kisah idris ayah imam syafi

7/26/2019 Kisah Idris Ayah Imam Syafi

1/11

Materi Pesantren RamadhanKisah Inspiratif Islami

(Idris Ayah imam syafi'i)

Pada zaman dahulu ada seorang pemuda pengembara bernama Idris, adalah

seorang pengembara yang soleh dan taat kepada Allah. Hutan, gunung serta

padang pasir telah dilalui dalam pengembaraannya.

Suatu ketika disaat Idris sedang menyusuri sebuah sungai. Dia merasa

dahaga yang tiada terhingga, karena hari memang sangat panas sekali. Idris pun

kemudian berhenti dipinggir sungai untuk minum dan mencuci mukanya.Alhamdulillah.. terimakasih ya Allah, engkau telah memberikan keselamatan

kepadaku dengan air sungai ini. !iba"tiba Idris melihat sesuatu mengapung"apung

disungai menu#u kearahnya. !anpa ber$ikir pan#ang Idris pun kemudian mencebur

dan mengambilnya yang ternyata adalah sebuah apel. Ini mungkin rizki untukku.

Idris kemudian memakan apel itu. !etapi disaat apel itu termakan hampir habis,

Idris teringat sesuatu. Astagh$irullah, %alau ada buah apel ter#atuh, berarti

disekitar sini ada sebuah kebun. Dan bila ada sebuah kebun, mungkin kebun itu adayang memiliki. &a Allah Ampunilah hambamu yang telah memakan buah ini tanpa

meminta izin kepada pemiliknya. Sebaiknya aku mencari dimana pemilik kebun

dari buah ini.

Idrispun kemudian menyusuri sungai itu tanpa merasa letih. Dan benarlah,

ternyata diu#ung sebuah hulu sungai ada sebuah kebun apel yang sangat luas. Idris

kemudian mendatangi kebun itu dan mencari pemiliknya. Disaat Idris sedang

mencari tiba"tiba seorang kakek menge#utkannya.

Assalamu'alaikum. Sedang mencari apa gerangan anak muda(

)aalaikumussalam Apakah bapak tau siapa pemilik kebun anggur ini(

Sayalah pemiliknya. %enapa (

*adi, #adi pemilik kebun ini adalah bapak sendiri. +h.. %ebetulan sekali. Saya

minta maa$ karena saya telah memakan sebuah apel yang saya duga berasal dari

kebun bapak.

Dimana engkau menemukannya anak muda( tanya kakek itu.

Disebuah sungai disaat saya sedang minum dan membasuh muka saya.

%akek Pemilik kebun apel itu terdiam dan menatap mata Idris dengan ta#am.

Idrispun kemudian berkata, aa$kanlah saya pak, saya siap menerima hukuman

apapun dari bapak. Apapun hukumannya, asalkan bapak memaa$kan saya.

&a, ya ya. %alau begitu kau akan menerima hukuman dariku. %ata kakek itu


2/11

seraya terus menatap ta#am mata Idris.

Silahkan kek, apa hukuman yang akan aku terima (

%au harus membersihkan kebunku selama satu bulan penuh

-aiklah kek, saya akan men#alankan hukuman itu dengan ikhlas karena Allah

%ata Ahmad sabar.

Demikianlah, berhari"hari Idris membersihkan kebun apel itu dengan ra#in

dan senang. Dia berharap dapat menghapus kesalahan yang telah dilakukannya.

Hingga tidak terasa satu bulan penuh Idris telah men#alankan hukuman. Idrispun

kemudian mendatangi pemilik kebun itu.

Saya telah men#alankan hukuman untuk membersihkan kebun selama satu bulan

penuh. Dan hari ini adalah hari yang terakhir, Apakah ada hukuman lain untuk

menebus kesalahan saya( !anya Idris.

Ada. Aku mempunyai seorang anak gadis bernama okayah. Dia buta, tuli, bisu

dan lumpuh. %au harus menikahinya. *a/ab %akek pemilik kebun

-ukan cuman terke#ut, Idris pun gemetar. !ubuhnya berkeringat. %arena Idris

ber$ikir begitu berat u#ian dan hukuman yang dia terima. pemilik kebun itupun

bertanya.

%enapa, apakah kau tidak bersedia( tanya pemilik kebun itu membuat Idris

ber$ikir. !idak lama kemudian Idris dapat menguasai diri. Dia yakin apabila pemilik

kebun tidak memaa$kannya, maka Allah pun tidak akan memaa$kan kesalahannya

yang telah memakan apel yang bukan miliknya.

-aiklah, saya akan penuhi. Saya ikhlas karena Allah untuk menikahi anak kakek.

*a/ab Idris.

Dengan kesabaran dan keikhlasan Idris pun kemudian menikahi gadis pemilik kebun

apel. Disaat usai pernikahan, Idris hendak memasuki kamar pengantin yang

didalamnya telah menunggu gadis pemilik kebun apel

Assalamu'alaikum. 0cap Idris seraya membuka tirai kamar.

)a'alaikummussalam, Silahkan masuk. Aku telah menunggu sedari tadi Seorang

gadis men#a/ab dari dalam kamar

Idris terke#ut bukan kepalang mendengar #a/aban itu.

+h, maa$kan saya. ungkin saya salah memasuki kamar ini. Sebenarnya saya

mencari gadis bernama okayah. Dia anak pemilik kebun apel. %ata Idris bingung.

Sayalah yang engkau cari. *a/ab gadis itu

+h tidak. !idak mungkin.

Idris pun berlalu dengan tergesa meninggalkan gadis itu dan menemui pemilik

kebun.

Sebelumnya maa$kan saya yang telah lancang memasuki sebuah kamar seorang

gadis cantik. !api dimanakah sebenarnya kamar okayah istri saya( !anya Idris.


3/11

%au tidak salah. &ang kau masuki memang kamar rokayah anakku satu"satunya.

Dan yang didalam kamar memang anakku. Dialah rokayah.

!etapi kenapa saya tidak melihat dia buta, tuli, bisu dan lumpuh( !anya Idris.

Anakku.. okayah memang buta, tuli, bisu dan lumpuh. !api yang aku maksud

dia buta, karena dia tidak pernah menggunakan kedua matanya untuk melihat hal"

hal yang buruk. Dia tuli, karena telinganya tidak pernah digunakan untuk

mendengarkan pembicaraan"pembicaraan yang buruk. Dia bisu, karena dia tidak

pernah menggunakan mulutnya untuk berbicara kotor. Dan dia lumpuh, karena dia

tidak pernah ber#alan ketempat"tempat maksiat. Sekarang segeralah kau kembali

kekamarnya. !emuilah dia yang sekarang men#adi istrimu.

-etapa bahagia Idris yang ternyata mendapatkan seorang istri yang bukan cantik

#elita, namun seorang gadis yang beriman dan taat kepada Allah.

Sehingga lahirlah Muhammad bin Idris asy-Syafi`i dari buah perka/inan mereka

berdua.


4/11

Kisah Uwais Al Qarni dan Baktinya padaOrang Tua

Kisah Uwais bin Amir Al Qarni ini patut diambil faedah danpelajaran. Terutama ia punya amalan mulia bakti pada orang tuasehingga banyak orang yang meminta doa kebaikan melaluiperantaranya. Apalagi yang menyuruh orang-orang meminta doaampunan darinya adalah Nabi shallallahu alaihi wa sallamyang

sudah disampaikan oleh beliau jauh-jauh hari.

Kisahnya adalah berawal dari pertemuaannya dengan Umarbin Al -Khattab radhiyallahu anhu.

!"#"$%" &'(' )*+ ,"$ /01203"40 5" )6" 7" )8"291'):" /'12';0 ?@"#0L"M#"7" )"C">9 ?@"#0"4" !"#"O+P"

."M"7" )8"592"8"/=' +R0H9$2"=0 /=' 7" )8". "M"

7" )8"9G"SH'"' V=" W+ &'J0X=' Y" #2"Z"C"[\ 2"1"]"1'5" )B"C"7" )8"

"M"7" )8"\ I"'$@"]""7" )8"."M"_ari Usair bin `abir ia berkata Umar bin Al Khattab ketika didatangioleh serombongan pasukan dari aman ia bertanya cApakah ditengah-tengah kalian ada yang bernama Uwais bin Amir ampaiUmar mendatangi Uwais dan bertanya cenar engkau adalahUwais bin Amir Uwais menjawab cya benar. Umar bertanyalagi cenar engkau dari urod dari Qarn Uwais menjawab cya.

Umar bertanya lagi cenar engkau dahulu memiliki penyakit kulitlantas sembuh keuali sebesar satu dirham.

Uwais menjawab cya.


5/11

Umar bertanya lagi cenar engkau punya seorang ibu

Uwais menjawab cya.

-


6/11

Umar pun mengatakan pada Uwais cagaimana jika aku menulissurat kepada penanggung jawab di negeri Kufah supayamembantumu

Uwais menjawab cAku lebih suka menjadi orang yang lemah~miskin.

/=' F\:0S"+P" F'Z'30$ ' )"$ /"=' 5" )6" )3+"C"7" )8"

J0O062"!"7" )8">9 ?@"#0/4" J0"E

"" C"2"3"40 " C"$V"C"D'C'$2" #"

J'+$ 7"V


7/11

$ID4" 0 I"P #"L"M#"7" )8".'2'qO"


8/11

"aedah dari kisah Uwais Al Qarni di atas#

. Kisah Uwais menunjukkan mujiat yang benar-benar nampak dari

{asulullah shallallahu alaihi wa sallam. _ia adalah Uwais binAmir. _ia berasal dari Qabilah urad lalu dari Qarn. Qarn sendiriadalah bagian dari urad.

. Kita dapat ambil pelajaran kata mam Nawawi- bahwa Uwaisadalah orang yang menyembunyikan keadaan dirinya. {ahasiayang ia miliki ukup dirinya dan Allah yang mengetahuinya. Tidak

ada sesuatu yang nampak pada orang-orang tentang dia. tulahyang biasa ditunjukkan orang-orang bijak dan wali Allah yangmulia.

aksud di atas ditunjukkan dalam riwayat lain

/3+=' F\:0S"D';C'@"2"3"40 "&'$@I0C"@"v'C"VB0$ F"G #"5+ #"

>9 ?@"E01'20," ?"5" )6"

cenduduk Kufah ada yang menemui Umar. Ketika itu adaseseorang yang meremehkan atau merendahkan Uwais.

_ari sini berarti kemuliaan Uwais banyak tidak diketahui olehorang lain sehingga mereka sering merendahkannya.

. Keistimewaan atau mana$ibdari Uwais nampak dari perintahNabi shallallahu alaihi wa sallam pada Umar untuk meminta doadari Uwais supaya ia berdoa pada Allah untuk memberikanampunan padanya.

. _ianjurkan untuk meminta doa dan doa ampunan lewat

perantaraan orang shalih.

. oleh orang yang lebih mulia kedudukannya meminta doa padaorang yang kedudukannya lebih rendah darinya. _i sini Umaradalah seorang sahabat tentu lebih mulia diperintahkan untuk


9/11

meminta doa pada Uwais seorang tabiin- yang kedudukannyalebih rendah.

. Uwais adalah tabiin yang paling utama berdasarkan nash dalamriwayat lainnya dari Umar bin Al Khattab {asulullah shallallahualaihi wa sallambersabda

5" )6"@" \ I"'$@"J0"@">\ ?@"#0J0"70 )" ?0F\:0S"/";'1')O+$ 2";" 5+ &'B0"2'qO" ;"C"0@2030C"\ );"1"J'1'

cSesungguhnya tabi%in yang terbaik adalah seorang pria yangbernama . Uwais. Ia memiliki seorang ibu dan dulunya berpenyakit

kulit &tubuhnya ada putih'putih(. )erintahkanlah padanya untuk

meminta ampun untuk kalian. ~{. uslim no. . ni searategas menunjukkan bahwa Uwais adalah tabiin yang terbaik.

Ada juga yang menyatakan seperti mam Ahmad dan ulamalainnya bahwa yang terbaik dari kalangan tabiin adalah aid binAl usayyib. ang dimaksud adalah baik dalam halkeunggulannya dalam ilmu syariat seperti keunggulannya dalamtafsir hadits kih dan bukan maksudnya terbaik di sisi Allahseperti pada Uwais. enyebutan ini pun termasuk mukjiat dariNabi shallallahu alaihi wa sallam.

. enjadi orang yang tidak terkenal atau tidak ternama itu lebihutama. ihatlah Uwais ia sampai mengatakan pada Umar

+"&'P" #"x' )X+$ '$2"Zz" C'50V60 #

"

cAku menjadi orang-orang lemah itu lebih aku sukai. aksud

perkataan ini adalah Uwais lebih senang menjadi orang-oranglemah menjadi fakir miskian keadaan yang tidak tenar itu lebihia sukai. `adi Uwais lebih suka hidup biasa-biasa saja ~tidak tenardan ia berusaha untuk menyembunyikan keadaan dirinya.


10/11

_emikian dijelaskan oleh mam Nawawi dalam yarh hahihuslim.

. adits ini juga menunjukkan keutamaan birrul walidain yaituberbakti pada orang tua terutama ibu. erbakti pada orang tuatermasuk bentuk urobat ~ibadah yang utama.

. Keadaan Uwais yang lebih senang tidak tenar menunjukkan akankeutamaan hidup terasing dari orang-orang.

. elajaran sifat tawadhu yang diontohkan oleh Umar bin

Khattab.

. _oa orang selepas bepergian dari safar yang baik seperti hajiadalah doa yang mustajab. ekaligus menunjukkan keutamaansafar yang shalih ~safar ibadah.

. enilaian manusia biasa dari kehidupan dunia yang nampak.

ehingga mudah merendahkan orang lain. edangkan penilaianAllah adalah dari keadaan iman dan takwa dalam hati.

emoga bermanfaat.

*e+erensi#

Al Minha, Syarh Shahih Muslim ahya bin yarf An Nawawi terbitan_ar bnu am etakan pertama tahun .

-ah,atun Nahirin Syarh *iyadhis Sholihin yaikh Abu Usamahalim bin ed Al ilaliy terbitan _ar bnul àui etakan pertamatahun .

elesai disusun di anggang unungkidul malam ùmadal Ula di asjid àmi Al Adha _arush holihin unungkidul
http://darushsholihin.com/http://darushsholihin.com/


11/11

enulis| uhammad Abduh Tuasikal
https://rumaysho.com/about-mehttps://rumaysho.com/about-me

kisah idris ayah imam syafi

Documents