KEPEMIMPINAN

Menyesuaikan teori kepemimpinan dengan

budaya Indonesia

KELOMPOK : 71. Arin Sugiharti (124674006)2. Nina Sulistiani (124674007)3. Anita Rahayu (124674014)4. Rahmadi Muswianto (124674026)5. Wahyu Puji Lestari (124674213)

Program Studi S1 Ilmu Administrasi NegaraFakultas Ilmu Sosial

Universitas Negeri Surabaya2013

Pemimpin ???

• Sosok pemimpin sangat penting di dalam sebuah organisasi. Karena pemimpin merupakan lakon/peran dalam sistem tertentu yang merupakan pribadi yang memiliki kecakapan dan kelebihan khususnya kecakapan/kelebihan di bidang tertentu sehingga dia mampu mempengaruhi orang lain untuk mencapai satu tujuan

yang di inginkan.

masyarakat jawa menganut model bapakisme. Bapakisme merupakan suatu model

kepemimpinan yang megutamakan pada pemimpin seorang laki-laki atau disebut bapa. Bapakism dinyatakan dalam sistem hierarki di

masyarakat jawa tradisional dan organisasi (Goodfellow, 1997)

Kepemimpinan di Indonesia

sejarah pemimpin Indonesia sangat kental akan budaya jawa. Budaya tersebut telah

dihasilkan dari peran patronase otokratis dan pengikut kemauan untuk mematuhi, baik yang

fitur dalam masyarakat Jawa (Hofstede dan Hofstede, 2004). Gaya kepemimpinan Jawa berdasarkan ekspresi nilai-nilai ini adalah

bapakisme (Rademakers, 1998).

Budaya jawa memberikan perlakuan khusus pada kedua orde, yaitu orde lama dan orde

baru. Di era orde lama kepemimpinan indonensia dibawah kepemimpinan Soekarno,

sedangkan pada orde baru dibawah kepemimpinan Soeharto. McIntyre (2001)

berpendapat bahwa kepemimpinan Soekarno merupakan jalan tengah kepemimpinan.

Maksudnya sebagai gaya kepemimpinan yang mencakup keragaman. Dalam

kepemimpinannya menerapkan konsep yg adil.

Setelah kepemimpinan soeharto berakhir maka dilanjutkan dengan

kepemimpinan Abdurrahman Wahid ( dikenal dengan Gus Dur). Setelah Gus Dur lengser digantikan oleh Megawati

Soekarnoputri. Megawati Soekarnoputri ini merupakan

pemimpin perempuan pertama yang pernah memimpin Indonesia. Gaya

kepemimpinan yang diterapkannya ini sangat berbeda dengan gaya Gus Dur saat memimpin. Kepribadiannya yang tegas dalam mengusulkan kekuatan militer untuk menangani berbagai

bergolak Provinsi (Anonymous, 2001). Hal ini tidak seperti dengan Gus Dur

yang memiliki sikap kasar dalam memimpin.

Setelah kepemimpinan megawati berakhir maka

dilanjutkan oleh kepemimpinan Susilo

Bambang Yudhoyono. SBY dikenal sebagai sosok

pemimpin yang kharismatik (Hughes-Freeland, 2007). SBY

merupakan orang jawa yang kepresidenannya

berdasarkan pada prinsip-prinsip budaya jawa, ia

juga dikenal sebagai pemimpin terbaik

( kassim, 2004).

Kepemimpinan paternalistik

Pentingnya pengaruh nilai budaya pada perilaku seseorang yang pada gilirannya, memiliki dampak pada

efektivitasan kepemimpinan.(cheng et al.,2004 ) kepemimpinan

paternalistik(paternalistic leadership / pl. ) merupakan Teori kemimpinan yang lebih mudah menggabungkan

nilai-nilai budaya timur.

Di Taiwan pendekatannya secara

hirarkis yaitu untuk mengatur hubungan manusia yang masih digunakan sebagian

besar para pemimpin pada masyarakat

modern. PL dibedakan menjadi tiga bagian yaitu; Authoritarian, kebajikan dan moral

kepemimpinan

Penerapan kepemimpinan paternalistik di Indonesia

(Pye,2006) telah mencatat bahwa orang-orang Asia mempunyai nilai-nilai yang sama.

Penelitian telah membuktikan bahwa budaya Taiwan degan Indonesia mempunyai

banayak kesamaa. Konsep PL di Taiwan didasarkan pada nilai-nilai Konghucu,

sedangkan di Jawa ialah keselarasan hidup serupa dalam banyak hal untuk itu didorong

oleh Konfusianis.

Membandingkan Nilai Budaya Indonesia dan Taiwan dalam Kaitannya Kepemimpinan paternalistic

PL TaiwanMoral kepemimpinan

Otoriter kebijakan

hormat dan identifikasi

Ketergantungan dan syukur danKepatuhan pelunasan

PL JawaMoral kepemimpinan

Otoriter kebijakan

hormat dan identifikasi

Ketergantungan dan syukur dan

Kepatuhan pelunasan

dari study tentang kepemimpinan indonesia dan taiwan memiliki kepemimpinan otonom yang tidak sama

keyakinannya. Hal ini ditandai dengan adanya perbedaan antara bangsa indonesia dan tanggapan taiwan mengenai

kepemimpinan yang karismatik, yang mana masyarakat indonesia lebih menerima para pemimpin karismatik. Namun, seperti dicatat oleh (pye, 2006 ), orang asia

umumnya berbagi nilai-nilai serupa; dalam kasus ini, kedua bangsa menolak praktek partisipasi kepemimpinan dan

menekankan pentingnya memiliki seorang pemimpin yang memiliki niat kuat pada hubungan manusia.

Keterbatasan dan masa depan penelitian

Budaya Indonesia dan Taiwan merupakan contoh dari pemikiran jenis budaya yang kolektif. Namun, perbedaan antara nilai-

nilai budaya dapat menimbulkan perbedaan penting dalam kepemimpinan mengenai gaya pemimpin atau sikap dari

pengikut.

Analisis

Jika dilihat pada masa kepemimpinan presiden

Soekarno hingga sekarang ini Susilo Bambang Yudhoyono tentunya memiliki banyak perbedaan didalam gaya

kepemimpinan masing-masing yang tentunya menjadi ciri

tersendiri.

Berkaitan dengan kepemimpinan paternalistik, nilai-nilai ini

mungkin berhubungan dengan kombinasi otoriter dan moral

kepemimpinan. Sebagai tujuan utama dari musyawarah mufakat

adalah untuk memecahkan masalah sambil memastikan

bahwa pemimpin mempertahankan fungsinya yaitu

tanggung jawab terhadap anggotanya.

Terima kasih