kemuliaan ... hadirat ... tuhan

8/10/2019 Kemuliaan ... Hadirat ... Tuhan

1/79

1

Catatan Pelajaran OlehDr. A.L. dan Joyce Gill

Gill Ministries

www.gillministries.com


2/79

2

KEMULIAAN

PELAJARAN 1 MASUK KE DALAM KEMULIAAN 3

APAKAH KEMULIAAN ITU?

KUASA DAN KEMULIAAN

ALLAH KEMULIAAN

DICIPTAKAN UNTUK KEMULIAAN

PELAJARAN 2 PEMISAHAN UNTUK KEMULIAAN 15

AWAL YANG BARU DARI TANDA-TANDA

PILIHAN YANG DIBUAT

GENERASI YAKUB

PELAJARAN 3 MASUK KE DALAM KEMULIAAN 27

PELATARAN LUAR

RUANG KUDUS

RUANG MAHA KUDUS

MEZBAH DUPA

MASUK KE DALAM KEMULIAAN

HAL INI PROGRESIF!

PELAJARAN 4 TEROBOSAN KEPADA KEMULIAAN 41

TABIR KEGELAPAN

TUHAN YANG MEMBERI TEROBOSAN

PENYEMBAHAN MEMBUKA SURGA

PELAJARAN 5 MANIFESTASI KEMULIAAN 54MASUK KE DALAM ALAM ROH

MANIFESTASI KEMULIAAN TUHAN

PELAJARAN 6 WAHYU TENTANG GEREJA KEMULIAAN 66

PENGETAHUAN TENTANG KEMULIAAN

SEBUAH MISTERI GEREJA KEMULIAAN

TEMPAT RAHASIA YANG MAHA TINGGI

KEMULIAAN GEREJA

KETIKA KEMULIAAN TUHAN MENYERBU BUMI


3/79

3

Pelajaran 1

Masuk ke Dalam Kemuliaan

Dalam beberapa tahun terakhir, kita telah mengalami

banyak kegerakan Roh Allah. Roh Kudus telahmemulihkan kebenaran Gereja di masa sekarang dalamukuran yang lebih besar dan lebih besar lagi. Ada masa-masa yang menyegarkan dan masa-masa kebangkitan.Banyak orang, tidak lagi puas dengan "gereja seperti biasa,"dan masuk ke dalam pewahyuan dan hubungan yang segardengan pribadi Yesus Kristus. Dalam kegerakan yangterjadi baru-baru ini, banyak orang telah menerima baptisanRoh Kudus, dipenuhi dengan kekuasaan dari tempat tinggi,dan sudah mulai bergerak di dalam semua karunia RohKudus. Banyak yang telah belajar bagaimana mendengarsuara Tuhan dan mulai bernubuat. Dalam kegerakan yang

dari Tuhan ini, banyak yang mulai mengalamipenyembuhan dan mujizat supranatural lainnya dalamkehidupan sehari-hari dan pelayanan mereka.

Namun, kita percaya kegerakan ini selalu ada lebih banyaklagi. Kita percaya bahwa jika ada satu kata terbaik yangbisa menggambarkan kegerakan dari Tuhan, kata itu adalahkata "kemuliaan." Tujuan dari pelajaran ini adalah bahwakita masing-masing akan sampai kepada pengetahuan danpemahaman yang penuh dan lengkap tentang kemuliaanTuhan. Kita semua akan menemukan hal yang luar biasa,sukacita hidup di alam kemuliaan yang mengubah

kehidupan. Dan ketika kemuliaan Tuhan turun ke atas kita,banyak orang-orang lain akan menemukan dan mengalamihadirat Tuhan bersama kita karena Dia terus-menerusmewujudkan diri-Nya sebagai Allah kemuliaan.

Nubuat Kemuliaan

Oleh Hagai

Nabi Hagai melihat pemulihan kemuliaan Tuhan. Diamengatakan kemuliaan itu akan jauh lebih besar lagi darisebelumnya.

H 2:1,3,7,9 HA H, : ? D ? B ? A , , A , HA .


4/79

4

A , , HA , A , HA .

Oleh Yesaya

Nabi Yesaya mendengar malaikat berseru satu sama lain

bahwa bumi sudah penuh dengan kemuliaan Tuhan. 6:13 D , B . , ; , . D , : ", , HA , !"

Oleh Habakuk

Nabi Habakuk menubuatkan tentang kedatangan daripengetahuan tentang kemuliaan Tuhan. Kemuliaan Tuhansudah ada di sini. Ini adalah pengetahuan dan pemahamantentang kemuliaan yang akan datang.

H 2:14 HA, .

APAKAH KEMULIAAN ITU?

Tuhan adalah Allah Kemuliaan. Roh Kudus adalah RohKemuliaan, dan Yesus, Raja Kemuliaan, adalah manifestasidari kemuliaan itu. Jadi sangatlah penting untukmengetahui apakah kemuliaan itu; bagaimana kita dapat

mendefinisikannya.Hadirat Tuhan

Kemuliaan adalah manifestasi kehadiran Tuhan. Dankemuliaan ini ditunjukkan di seluruh Alkitab, kemuliaan inidiwujudkan dalam berbagai cara.

Definisi kemuliaan dalam bahasa Ibrani dan Yunani adalahserupa. Kemuliaan adalah kemegahan, terang, atau cahayayang bersinar - Mengarah kepada kilauan (yang lebih terangdari sumber cahaya).

Shekinah

Kata dalam bahasa Ibrani, Shekinah, artinya Awankemuliaan Tuhan.

Seperti Api Yang Menghanguskan

24:15 17 . HA , ; .


5/79

5

HA .

Awan Di Siang Hari Api Di Malam Hari

40:3438 , HA , ,

, HA . A , . , . HA , ,

Doxa

Dalam bahasa Yunani doxa , artinya kemuliaan. Doxaadalah kondisi paling mulia, satu kondisi yang agung,keadaan sempurna dari berkat yang dijanjikan kepada orang

percaya di dalam Kristus. Ini adalah Kemuliaan Kristusyang sempurna dan keagungan-Nya yang Rajani.

Firman mengatakan bahwa kita sekarang dalam perjalanandari kemuliaan kepada kemuliaan, atau dari doxa kepadadoxa.

2 3:18 D . D , , .

Kabod

Kata yang paling sering digunakan untuk kemuliaan dalamPerjanjian Lama adalah kata yang dalam bahasa Ibraniadalah kabod, yang berarti "berbobot", atau "menjadiberat," mengacu pada keunggulan yang cukup besar,martabat, kemegahan, keindahan, kebesaran, kemuliaanyang membuat Tuhan layak menerima pujian danpenyembahan kita.

Tidak Sanggup Untuk Masuk

2 7:1,2 , , HA .

HA , HA HA.

Menghentikan Pelayanan

2 5:13,14 HA. , HA : " ! B


6/79

6

." , HA, , , HA A.

Kemuliaan Kekal

2 4:17 ,

, .

Kuasa Untuk Mengangkat

Nabi Yehezkiel mengatakan bahwa dia benar-benardiangkat dan dibawa ke pelataran dalam. Roh Kudus dapatmengangkat kita dari alam natural ke dalam alamkemuliaan, tapi juga dari satu tempat "natural" ke tempatnatural lainnya.

43:5 , , B HA.

Tidak Dapat BerdiriKetika mereka membawa Tabut Perjanjian (hadirat Tuhanke dalam Bait Allah) imam itu tidak dapat berdiri untukmelayani karena kabod itu, kemuliaan itu telah memenuhiBait Suci.

Menyebabkan Gemetar

Daniel menulis,

D 10:10 .

Menyebabkan Jatuh

Nabi Yehezkiel menulis,

44:4 , HA HA, ..

Sering kali, ketika kemuliaan kabod sedang dinyatakan, kitamerasa bahwa tidak mungkin untuk berdiri.

Ketika para penjaga Bait suci datang untuk menangkapYesus, Dia bertanya, "Siapakah yang kamu cari?"

Mereka menjawab Dia, .

Yesus berkata kepada, A D, dan Kitab Suci

mengatakan bahwa mereka mundur dan jatuh ke tanah.(Yohanes 18:4 6)

Dapat Datang Sebagai Awan

Pada waktu pentahbisan Bait Suci Salomo kemuliaan itudatang sebagai awan.


7/79

7

1 8:6 HA , , , .

A 10,11 , HA, , HA HA.

Dapat Datang Sebagai Api

Di akhir doa Salomo pada pentahbisan itu api Tuhan turun.

2 7:13 , , HA . HA , HA HA. HA , , HA: " !

B ."D A

Kemuliaan Non-komunikatif

Ada dua aspek dari kemuliaan Tuhan - apa yang Diapertahankan untuk diri-Nya sendiri (kemuliaan non-komunikatif) dan apa yang Dia komunikasikan denganmanusia (kemuliaan komunikatif).

42:8 A HA, ; A ...

Itulah sebabnya kita harus berhati-hati untuk memberikankepada-Nya kemuliaan karena nama-Nya.

29:2 B HA ,

96:7,8 HA, , HA ! B HA , !

6:13 E .

Kemuliaan Komunikatif

Kemuliaan Komunikatif adalah kemuliaan yang Tuhanciptakan untuk dialami dan dinyatakan kepada manusia didi dunia ini.

Ikabod

Ikabod adalah kebalikan dari kabod. Ikabod artinyakemuliaan telah lenyap.


8/79

8

Ketika Bangsa Israel berdosa dan Tabut Perjanjian, yangmewakili kemuliaan Tuhan, dirampas oleh orang Filistin,

, : " " A . : " , A ." (1 4:21,22).

Ini adalah hal yang memalukan bahwa Ikabod, kemuliaantelah lenyap, adalah hal ini terjadi dalam kehidupan begitubanyak orang Kristen dan begitu banyak gereja sekarangini. Kita tidak akan pernah menjadi sempurna sepertiketika kita diciptakan sampai kemuliaan dimana ketika kitadiciptakan itu telah dipulihkan.

KUASA DAN KEMULIAAN

Sesuai dengan Kitab Suci, kuasa dan kemuliaan Tuhandimanifestasikan bersama-sama.

63:1,2 D, . A, E A, E, , , , .

145:11 , ,

6:13 E . A.

13:26 " A ..

1:25 A , , , D , , .A

5:13 D , : "B D A D, !"

15:8 D B A

19:1 , :"H! A ,

, .


9/79

9

ALLAH KEMULIAAN

BAPA

Besar Kemuliaan-Nya

Daud menulis tentang kebesaran kemuliaan Tuhan.

138:5 .. HA.

Bapa Yang Mulia

Rasul Paulus menyebut-Nya, Bapa yang mulia

E 1:17 A , B , D .

Allah Yang Mahamulia

Dalam Kisah Para Rasul, Tuhan disebut sebagai Allah yangMahamulia.

7:2 : "H

, ! A A, , H,

Roh Kudus

Roh Kemuliaan

Rasul Petrus menyebut Roh Kudus sebagai Roh kemuliaan.

1 4:14 , A ..

Anak

Ada lebih dari lima belas bagian yang mengacu kepada

Yesus dan kemuliaan.

Raja Kemuliaan

Daud bernubuat tentang Yesus sebagai Raja Kemuliaan.

24:7 A , , , , !.

Pengharapan Akan Kemuliaan

Rasul Paulus mengatakan bahwa Yesus di dalam kitaadalah pengharapan akan kemuliaan.

1:27 A , , : , !

Tuhan Yang Mulia

Rasul Yakobus menyebut Yesus sebagai Tuhan yang Mulia.


10/79

10

2:1 , , , ..

Kemuliaan Itu Dapat Dilihat

1:14 F , , ,

A B, .

Kemuliaan Dimanifestasikan Dalam Mujizat

Rasul Yohanes mengatakan bahwa kemuliaan Yesusdimanifestasikan dalam mujizat.

Yohanes 2:11 H G, , .

Terang Dan Kemuliaan

Yesus adalah terang dan kemuliaan.

21:2326 D , A AD . D ; , ; . , , A D .

Pengetahuan Tentang Kemuliaan

Tuhan membuat terang-Nya bersinar di dalam hati kitauntuk memberi kita pengetahuan tentang kemuliaan-Nya.

2 4:6 A : "D !", , A .

Terang Kemuliaan

Yesus adalah terang kemuliaan Bapa.

1:13 A , A, . D A . A A . D


11/79

11

, , ,

Transfigurasi (Berubah Rupa)

Yesus berubah rupa dalam kemuliaan.

9:2832 , , ,

. , . D D, E. . : .

Kebangkitan

Yesus dibangkitkan oleh kuasa Roh Kudus, dan rasulPaulus menyebut ini sebagai kemuliaan Bapa.

6:4 D D , , B,

Yesus Datang Dalam Kemuliaan.

Rasul Lukas menulis bahwa Yesus akan datang kembalidalam kemuliaan.

21:27 A ..

Kemuliaan Tuhan Dinyatakan Dalam Kesempurnaan-NyaKemuliaan Tuhan dinyatakan dalam setiap kesempurnaan-Nya: hikmat, kuasa, pengetahuan, belas kasihan,penghakiman dan kasih. Kemuliaan Tuhan menunjukkankehormatan, keagungan dan kemegahan Tuhan.

Hal ini dilihat oleh Daniel.

D 7:9,10 " , , ; ; ; ; D,

. .

A 13,14 " A , ; , . , , .


12/79

12

, , .

Malaikat Adalah Wujud Kemuliaan Tuhan

Para malaikat diciptakan untuk mewujudkan kemuliaan-Nya.

18:1

. .

2:9 .

DICIPTAKAN UNTUK KEMULIAAN

Adam dan Hawa diciptakan untuk kemuliaan Tuhan.Mereka mengenakan pakaian kemuliaan-Nya dan merekadiciptakan untuk memuji kesempurnaan kemuliaan-Nya dibumi ini.

Ketika mereka berdosa, mereka mati secara rohani,kemuliaan telah lenyap. Mereka tidak lagi berpakaiankemuliaan; dan mereka malu dan bersembunyi dari Tuhankarena mereka telanjang.

3:23 A

Tuhan tidak membiarkan manusia dalam keadaan ini. RasulPaulus mengatakan bahwa di dalam Kristus semuadijadikan hidup.

1 15:22

A, .

Membawa Anak-anak Kepada Kemuliaan

Yesus, melalui kematian-Nya, membawa banyak anak laki-laki dan perempuan kepada kemuliaan. Sebagai penciptakita, Dia mengembalikan kita kepada tujuan kitadiciptakan.

2:910 D, , , , , , A

. A ,A .

Setiap orang yang beriman diciptakan untuk menyatakankemuliaan Tuhan.


13/79

13

43:7 , !"

Kita diciptakan untuk memuji kemuliaan-Nya.

E 1:11,12 A " ", D

A, , , ..

Bejana Tanah Liat

Tuhan telah memilih untuk menyatakan kemuliaan-Nyakepada orang lain melalui kita, bejana tanah liat-Nya.

Yesaya menulis tentang hal ini:

60:1,2 B, , , HA .

, , ; HA , .

Dan rasul Paulus mengatakan kepada kita tentang hal ini:

2 4:6,7 A : "D !", , A . , , A, ..

Tiga Tingkatan KemuliaanKita melihat tiga tingkatan kemuliaan.

Kemuliaan Dimana banyak orang yang saat inimengalami kemuliaan-Nya dengan sukacita yang besar danmanifestasi yang luar biasa.

Kemuliaan Yang Bertambah Tempat dimana kitamasuk suatu saat sekarang ini. Ini adalah tingkatan yanglebih besar dari kemuliaan di mana kita mengalamimanifestasi yang lebih besar dan luar biasa dari alamkemuliaan.

Kemuliaan Yang Lebih Besar Ini adalah kemuliaanakhir zaman di mana pengetahuan tentang kemuliaan-Nyaakan memenuhi seluruh bumi seperti air yang menutupidasar lautan. Dimana kemuliaan Yesus akan tercermindalam diri kita.

Rasul Paulus menulis ini,

2 3:18 D . D


14/79

14

, , .

Kerinduan kita haruslah agar Yesus dalam semuamanifestasi dari kemuliaan-Nya akan terlihat dalam dirikita.

Akan datang kerinduan untuk mengalami kemuliaan yang

tidak hanya memberkati kita saja, tetapi kemuliaan dankekuatan yang akan menarik semua orang kepada-Nya. Ituadalah tujuan kita diciptakan.

PERTANYAAN TINJAUAN

1. Tuliskan ulasan Anda tentang kemuliaan dengan menggunakan setidaknya tiga ayat.

2. Bagaimanakah kuasa dan kemuliaan itu terkait dalam Kitab Suci?

3. Bagaimana Yesus digambarkan dalam hubungannya dengan kemuliaan? Berikan tiga contoh.


15/79

15

Pelajaran 2

Pemisahan Untuk Kemuliaan

Keluar Untuk Masuk

Rasul Paulus menulis kepada jemaat di Korintus,

2 6:17 : ,

,

Sebagaimana kita bergairah untuk masuk ke dalamkemuliaan Tuhan, akan ada pemisahan alami dari banyakhal yang menghalangi kita.

Penulis kitab Ibrani menulis,

12:1 , .

Maksud dari penulis kitab Ibrani mengacu pada tindakankita, pergaulan, atau emosi kita.

AWAL YANG BARU DARI TANDA-TANDA

Ketika Tuhan menampakkan diri kepada Musa di semak-semak yang terbakar, itu adalah awal yang baru dari tanda-tanda untuk bangsa Israel

3:23 HA . , : , . : "B . ?"

Keajaiban ini diikuti oleh sepuluh tulah yang datang ke atasorang-orang Mesir. Kemudian kita membaca bagaimanaTuhan membelah Laut Merah dan membebaskan bangsaIsrael keluar dari Mesir; bagaimana awan memimpinmereka melalui padang gurun memberikan keteduhan disiang hari dan api untuk memberikan kehangatan di malamhari. Tuhan menyediakan bagi mereka air dan makanan.Sepanjang perjalanan mereka disertai dengan keajaiban-keajaiban.

Tapi ketika Tuhan membawa Musa ke Gunung Sinai untukmemberinya hukum Taurat, Tuhan mengatakan akan adatanda-tanda khusus yang diberikan sehingga orang maumendengar dan percaya.

Tuhan Berbicara Dari Dalam Awan

19:9 B HA : "A , A , ." HA.


16/79

16

Guruh Kilat Awan Tebal Suara Sangkakala Asap Api Gemetar

Pada saat tanda-tanda itu terus menerus tak putus-putusnya,sudah pasti tidak ada keraguan dalam pikiran bangsa Israelbahwa Tuhan berada di atas gunung itu dan Ia sedangberbicara kepada Musa. Dan Tuhan telah mengatakan

kepada Musa bahwa ini semua dilakukan agar merekapercaya.

19:16 D , , , .

A 18 G , HA ; , .

Respon Bangsa Israel

Pikirkan kembali apa yang telah dilihat oleh bangsa Israel.Tulah yang datang ke atas orang-orang Mesir. Pemisahansupranatural Laut Merah. Penyediaan air secarasupranatural, dan sekarang guruh, kilat, awan tebal, asap,suara sangkakala, dan gunung yang gemetar. Meskipundengan semua bukti ini menunjukkan bahwa Tuhan itu ada,meskipun dengan mukjizat yang terus-menerus Dialakukan demi mereka, bangsa itu memilih untuk membuatanak lembu emas dan sujud menyembahnya. Betapa takterbayangkan!

32:4 D ,

, . : "H , A, !"

A 7 B HA : ", , .

A 10 A, A , ."

Apakah ada yang mengherankan jika Tuhan inginmenghancurkan mereka? Kita dapat membaca bagian ini

dan menunjuk mereka, dan bertanya-tanya bagaimanamereka bisa melakukan hal yang mengerikan ini. Tapi marikita lihat lebih dekat apa yang terjadi.

Musa adalah pemimpin mereka. Dia membawa merekakepada jalan baru yang mereka tidak mengerti dan menujuke tempat yang baru yang tidak mereka ketahui. BangsaIsrael berada di Mesir selama 400 ratus tahun. Inimencakup banyak generasi. Musa memimpin mereka untuk


17/79

17

menyembah Tuhan yang tidak mereka kenal. Musadipanggil oleh Tuhan. Dia memiliki hubungan pribadidengan Tuhan, tapi mereka tidak.

Mereka pasti berpikir bahwa Musa telah mati. Dia telahberjalan masuk ke dalam semua kedahsyatan itu, dan diatelah di sana selama beberapa hari.

Ketika mereka membentuk anak lembu emas, mereka sudahkembali menyembah para dewa seperti cara yang telahmereka lihat sepanjang hidup mereka di negeri Mesir. Carayang telah dilihat oleh orang tua mereka. Bahkan cara yangtelah dilihat oleh kakek dan nenek mereka.

Hal ini tidak membuat cara tersebut lebih dari satuperbuatan dosa, tetapi hanya membuat apa yang telahterjadi lebih dapat dimengerti.

Apakah mungkin banyak orang saat ini melakukan hal yangsama ketika mereka menyangkal kuasa Roh Kudus?Apakah mereka hanya ingin menyembah Tuhan dengan

cara yang nyaman bagi mereka? Apakah mereka ingin terusmenerus berada dalam cara-cara bangsa mereka daripadaberalih masuk ke dalam gerakan baru dari Roh Kudus?

PILIHAN YANG DIBUAT

Musa Membuat Sebuah Keputusan

Musa meninggalkan begitu banyak hal dalam hidupnya.Bahkan sebelum ia mempunyai pilihan, dia dibawa darikeluarganya dan dimasukkan ke dalam keranjang untukdihanyutkan di Sungai Nil. Dia menjadi cucu angkat dariFiraun, namun ia meninggalkan semua kuasa dan kejayaanini. Dia membangun kehidupan yang nyaman di padang

gurun dan memiliki keluarga di sana, tapi ketika Tuhanmemanggilnya keluar dari sana, ia taat.

Musa adalah contoh yang luar biasa dari seorang pemimpin,yang dipilih dan dipersiapkan oleh Tuhan. Ketika Tuhanberkata bahwa Ia akan memusnahkan bangsa Israel danmembuat dari Musa satu keturunan yang baru, bangsa yangbesar, Musa tidak menyerah. Dia bersyafaat bagibangsanya.

33:1,2,3 B HA : ", , ,

A, , : ' A A , , A ."

Tuhan berkata bahwa Ia akan mengutus seorang malaikatmenyertai mereka, dan ini bukan sembarang malaikat


18/79

18

Tuhan menyebutnya "Malaikat-Ku." Tetapi Musamenjawab,

33:15 " E , .

Ia begitu menginginkan hadirat Tuhan, sehingga ia menolakuntuk pergi tanpa-Nya.

Memilih Hadirat Tuhan

Karena dosa mereka, Musa harus memindahkan tendanyadi luar perkemahan. Hanya dengan terpisah dari orang-orang Israel itu kemuliaan Tuhan akan terus ada padanya.

33:711 , , . HA, .A , , , , .

A , HA . , , , . D HA ; . , , , .

33:17 B HA : " , A ."

Hatinya Menangis

Tapi Musa masih tidak puas. Dia berkata, "Tunjukkankemuliaan-Mu kepadaku." Musa selalu menginginkanTuhan lebih lagi.

33:18 : " ."

Kemuliaan Turun

Dalam hadirat Tuhan, kemuliaan turun ke atas Musa.

34:29,30.

A , HA. H , , .

A 3335 , . HA D,


19/79

19

; . A , , HA.

Kehidupan Musa adalah tantangan yang luar biasa bagi kitasaat ini. Musa adalah sahabat Allah, tetapi ia menginginkanTuhan lebih lagi. Bahkan ketika Tuhan berkata bahwa Iaakan mengirim malaikat-Nya untuk pergi bersama mereka,Musa berkata ia harus memiliki kehadiran Tuhan sendiri.Dia bersedia untuk memisahkan diri dari segala sesuatu,dan dari semua orang yang akan memisahkan dia dariTuhan. Tidak ada kompromi di dalam dirinya.

Keputusan Abraham

Kisah Alkitab tentang kehidupan Abraham dimulai ketikaTuhan berbicara kepadanya.

12:13 B HA A: "

; A , ; . A , , ."

Tuhan memberikan kepada Abram pilihan yang luar biasa,tetapi itu semua dimulai dari ketika dia memilih untuk taatkepada Tuhan dan keluar dari negeri dimana ia tinggal..

Nabi-nabi Terdahulu

Kita dapat mempelajari satu demi satu nabi dalamPerjanjian Lama dan menemukan bagaimana Tuhanmewajibkan mereka untuk berkorban, bagaimana perluuntuk memisahkan diri, untuk mengenal Tuhan denganintim.

Yohanes Pembaptis

Kita tidak diberitahu bagaimana Yohanes memisahkan diridari orang-orang Israel, tetapi kita tahu bahwa bahkansebelum kelahirannya ia terpisah dari kehidupan normal.

1:15

.

Dalam Injil Matius kita membaca,

3:14 : "B, !" : "A : , ."


20/79

20

, .

Yohanes memisahkan dirinya dari orang-orang dan pergi kepadang gurun. Dia bahkan memisahkan dirinya dalam apayang dikenakannya dan apa yang dia makan.

Orang bisa bertanya, "Apakah Anda pikir Yohanes senang

mengenakan pakaian bulu unta dan makan belalang?"Tidak, kita akan menjawab, saya tidak berpikir dia senangmelakukannya .Tetapi itu adalah bagian dari harga yang iabayar untuk tetap setia pada panggilan Tuhan dalamhidupnya.

Yesus, Anak Allah

Tentu saja, tidak ada contoh yang lebih kuat dari padaYesus yang meninggalkan semua kemuliaan sorga untukdatang dan tinggal di bumi ini sebagai manusia. Iamemisahkan diri-Nya dari semua hak dan hak istimewa-Nya sebagai Tuhan, dan datang ke dunia ini sebagai

manusia.

F 2:5 H , ,

Keputusan Kita

Banyak keputusan tidak dibuat hanya satu kali, tetapikeputusan yang terus-menerus yang menjadi gayahidup. Yesus mengatakan kepada kita untuk,

6:33 ... A ..

Rasul Paulus berkata,

1 10:31 , A.

Ada pemisahan yang diperlukan dari kita untukdilakukan dan untuk memenuhi takdir kita - menjadipembawa kemuliaan kepada dunia di sekitar kita.

Yosua menentang orang Israel dengan keputusan yang telahmereka buat, dan Tuhan menuntut kita semua untukmembuat keputusan yang sama.

24:15 , HA!"

Menjalani Hidup Kudus

Hadirat dan kemuliaan Tuhan bertentangan dengan dosa.Jika kita ingin mengalami hadirat dan kemuliaan Tuhankita harus memisahkan dan menyucikan diri kita daripencemaran jasmani untuk hidup dan berjalan dalamkekudusan Tuhan.

Rasul Paulus menulis,


21/79

21

2 6:17,18, 7:1 : , , ,

, A .D A B, , . , ,

, A.

,

1 1:1316 , .H , D , , : , A .

GENERASI YAKUB

Tuhan sedang mencari orang-orang yang benar-benar mau menyembah Dia. Rasul Yohanesmenulis,

4:23,24 , B ; B . A D, ."

Mancari Wajah Tuhan

Keputusan kita adalah untuk menjadi bagian dari GenerasiKemuliaan - Generasi Yakub - Generasi orang-orang yangmencari Tuhan, mencari wajah-Nya.

Sama seperti Musa selalu ingin mengenal Tuhan lebihlagi, kita harus mencari Dia.

24:6 D, , A ."

Daud melanjutkan,

27:8 H : "C "; , HA."

A 4 HA, : HA , HA .

26:8 HA, .


22/79

22

Mendapat bagian dalam Roh Kudus

6:4 , , .

F 3:12 B , ,

,

Seperti Musa, kita bukan rindu untuk melihat malaikatkarena dia hanya makhluk terbaik kedua, tetapi kitamenginginkan kehadiran Tuhan yang luar biasa.

Hidup dalam Roh Kudus

Mereka yang berada di tengah-tengah kegerakan baru RohKudus sering dianiaya oleh orang-orang yang merupakanbagian dari gerakan Roh terdahulu. Ini selalu benar. Sangatmudah untuk beristirahat di dalam pewahyuan yang mapan,dan tidak pergi kepada apa yang Tuhan katakan hari ini.

Kelompok ini mulai hidup di alam roh, tapi sekarangmereka hidup di dalam daging.

G 4:29 , , , , .

1 2:14 A, ; , .

Diubahkan

Di tengah-tengah penganiayaan dan penderitaan ini, Tuhanbekerja dalam hidup kita untuk membawa kita ke dalamkemuliaan yang lebih besar.

2 4:17 , ,

2:10 , D , .

Kemuliaan-Nya mengubahkan kita.

2 3:18 D . D , , ..

17:22 D A , E , , :


23/79

23

Kita adalah Gereja-Nya yang mulia.

E 5:27 , .

Biarkan Kemuliaan-Nya Bersinar

Kemuliaan-Nya akan terlihat kepada kita. Banyak orang

akan secara supranatural ditarik ke dalam kemuliaan. Akanada sukacita yang besar dan kekayaan melimpah.

60:15 B, , , HA . , , ; HA , .B , . A , ; , .

, , , .

Lukas juga mengacu kepada cahaya ini.

11:36 , , ."

Menginginkan Kemuliaan-Nya

Seperti Yang Musa Lakukan

Ingat bagaimana Musa merindukan kemuliaan itu.

33:18 : "

Seperti Yang Daud Lakukan

Daud merindukan kemuliaan itu.

26:8 HA, .

Seperti Yang Yesus Lakukan

Yesus merindukan kemuliaan itu.

17:1 D . : "B, ; A, A E.

17:5 , B, A .


24/79

24

Yesus rindu untuk memberikan kemuliaan-Nya kepadakita.

17:22 D A , E , ,

17:24 B, A , A ,

A, E , E , E A .

Menerima Kemuliaan

1 16:27 () " ; .

Kesatuan Roh

Bahkan saat menjelang Yesus akan disalibkansebagai korban bagi seluruh umat manusia, Dia

berdoa agar Tuhan memuliakan Dia, supaya Iamemuliakan Tuhan..

Bapa dimuliakan dalam Yesus

Yohanes 17:1 Demikianlah kata Yesus. Lalu Iamenengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tibasaatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mumempermuliakan Engkau.

Ayat 4-5 Aku telah mempermuliakan Engkau di bumidengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkauberikan kepada-Ku untuk melakukannya. Oleh sebabitu, ya Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri

dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Musebelum dunia ada.

Yesus Dimuliakan di dalam Kita

Yesus berkata Dia akan dimuliakan di dalam kita.

Ayat 9-10 Aku berdoa untuk mereka. Bukan untuk duniaAku berdoa, tetapi untuk mereka, yang telah Engkauberikan kepada-Ku, sebab mereka adalah milik-Mu dansegala milik-Ku adalah milik-Mu dan milik-Mu adalah milik-Ku, dan Aku telah dipermuliakan di dalam mereka.

Memberikan Kemuliaan-Nya Kepada Kita

Ayat 20-22 "Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa,tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Kuoleh pemberitaan mereka; supaya mereka semua menjadisatu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku danAku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita,supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telahmengutus Aku. Dan Aku telah memberikan kepadamereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku,supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalahsatu:


25/79

25

Kita harus menikmati kekekalan dengan memandangkemuliaan-Nya.

Ayat 24 Ya Bapa, Aku mau supaya, di manapun Akuberada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku,mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, agarmereka memandang kemuliaan-Ku yang telah Engkauberikan kepada-Ku, sebab Engkau telah mengasihi Aku

sebelum dunia dijadikanHaus Akan Tuhan Dan Kemuliaan-Nya

Bagaimana bisa kita tidak haus akan Dia? Sebesar kehausankita, kita akan menerima.

63:1,2 D, . A, E A, E, , , , .

42:1,2 . . ,

E, A. A, A . B A?

5:6 B , .

Melekat Di Dalam

Kita harus melekat di dalam Dia.

F 3:12 , , .

Daud menulis,

63:8

Keluar Untuk Masuk

Kita memulai pelajaran ini dengan kata-kata yang sama.Kita harus keluar dan memisahkan diri untuk masuk kedalam semua yang Tuhan telah sediakan bagi kita. SebelumTuhan datang ke tengah-tengah kita dalam kemuliaan-Nyayang terus-menerus dinyatakan, kita harus memisahkan dirikita dari situasi campuran. Penulis kitab Ibranimenyamakan ini seperti sebuah perlombaan. Diamengatakan,

12:1 ,

, , .

Apapun yang terjadi, semua beban dan dosa tidak patutuntuk berada di antara kita dan Tuhan. Tidak adahubungan, tidak ada organisasi, tidak ada tradisi, tidak adahubungan dengan masa lalu, yang patut membiarkan hal-


26/79

26

hal itu ada di antara kita dan Tuhan dan tujuan yang Diamiliki untuk kehidupan kita..

Keputusan telah kita buat. Kita dapat mendeklarasikannyadengan kata-kata Paulus dalam Filipi 3:13 and 14,

, , , :

, , A .

PERTANYAAN TINJAUAN

1. Apa keputusan Musa? Apakah itu keputusan yang sangat berharga?

2. Berikan enam karakteristik generasi Yakub.


27/79

27

Pelajaran 3

Masuk Ke Dalam Kemuliaan

Tabernakel Musa

Tabernakel Musa memberi kita sebuah pewahyuan tentangperkembangan dimana kita bisa masuk ke dalam hadirat

Tuhan sekarang ini.Penulis Kitab Ibrani mengatakan bahwa tabernakel Musaadalah "gambaran dan bayangan dari hal-hal sorgawi." Ituadalah demonstrasi visual yang mengungkapkan prosesdimana kita bisa masuk ke dalam kemuliaan hadirat Tuhanyang luar biasa sekarang ini.

8:5 , , : "," ," ."

Pelataran Luar

Masuk Melalui Pintu Gerbang

100:4 , , !

Kita harus mulai dengan datang melalui gerbang denganungkapan rasa syukur yang tulus kepada Tuhan untukkeselamatan kita yang begitu besar dan semua yang Diatelah sediakan bagi kita.

Pintu gerbang, atau jalan masuk, adalah melalui Yesus.

14:6 : "A . B, A.

Kita memulai perjalanan kita masuk ke dalam kemuliaanhadirat Tuhan yang luar biasa dengan jalan masuk melaluipintu gerbang keselamatan melalui pribadi Yesus Kristus.Banyak orang memilih untuk hidup hanya di dalam pintugerbang daripada berjalan dan masuk ke dalam hubunganyang lebih dekat dengan Tuhan. Mereka adalah orang-orangpercaya, tetapi belum menjadi murid.

Mereka telah meninggalkan Mesir tetapi belum memasukiTanah Perjanjian. Hubungan mereka adalah dari jauh, tidakhidup dekat dengan Tuhan.

Tidak ada penutup di pelataran luar, semua suara disekitarnya terdengar. Untuk terus hidup di alam rohani ituberarti bahwa kita tidak memiliki perlindungan dari "panahapi" musuh yang datang dari balik tembok.


28/79

28

Sadar Akan Dosa

Mereka yang memilih untuk tinggal dekat dengan duniarentan terhadap gangguan, pengaruh dan godaan dunia.Mereka cenderung menuju ke jalan yang sesat, atau murtad.

Mezbah Korban Bakaran

Di pelataran luar terdapat mezbah tembaga dan bejanapembasuhan. Tembaga berbicara tentang penghakiman atasdosa.

Mezbah tembaga adalah tempat korban bakaran, korbankeselamatan dan korban penghapus dosa. Yesus mengambilhukuman dosa kita ke atas diri-Nya sendiri.

Bejana Pembasuhan

Bejana pembasuhan adalah untuk upacara pembersihan,dan merupakan jenis penyucian kita di dalam darah Yesus.

Ketika kita, bahkan sebagai orang percaya berbuat dosa,Tuhan telah membuat ketentuan dimana kita akan diampunidan dibersihkan dari segala dosa.

1 1:9 , , .

Hal ini penting jika kita ingin masuk ke dalam "ruangkudus" karena dosa tidak bisa masuk ke dalam kekudusanhadirat Tuhan.

Namun, tetap berada di dalam pelataran luar secara rohaniadalah selalu mengingatkan akan dosa dan penghakiman.Tuhan ingin kita melampaui hidup sebagai "orang Kristen

pelataran luar." Dia ingin kita masuk ke tempat yang lebihdalam ke dalam keintiman dengan Tuhan.

Lot

Lot adalah contoh dari orang Kristen "Pelataran Luar"ketika ia memilih untuk tinggal dekat dengan Sodom.

13:12 A , .

A 13 A HA.

Mereka mudah tergoda dan dikuasai Iblis.

Kehidupan rohani mereka sering basi, stagnan, lemah dantak berdaya. Mereka sering menjalani kehidupan yangkalah.

Namun, di Pelataran Luar, Tuhan telah membuat ketentuanuntuk setiap orang masing-masing untuk masuk ke dalamhubungan yang lebih dekat dan lebih intim dan persekutuandengan Tuhan.


29/79

29

RUANG KUDUS

Selama periode Perjanjian Lama, para imam masuk kedalam Ruang Kudus setiap hari untuk melayani Tuhan.Sebagai imam orang-orang percaya, kita harus masuk kedalam Ruang Kudus dan melakukan pelayanan kepadaTuhan.

13:2 , : "B ."

Ruang Kudus itu ditutupi dengan kulit binatang yang takbersalah yang darahnya telah dicurahkan untukmenyediakan penutup ini. Kita sebagai orang percaya saatini memiliki "penutup" yang disediakan melalui pencurahandarah Yesus "Anak Domba Allah yang menghapus dosadunia."

Sadar Akan Roh Kudus

Berada di dalam Ruang Kudus adalah berada di dalamtempat perlindungan dan tempat di mana kita terpisah darisuara-suara dunia luar. Ini adalah tempat di mana lebihmudah untuk mendengar suara Tuhan.

Kandil Emas,Meja Roti Sajian,Mezbah Dupa

Dalam Ruang Kudus, ada tiga jenis perabotan, masing-masing dibuat sesuai dengan pola yang tepat. Masing-masing memberikan pewahyuan kebenaran rohani.

Kandil Emas adalah untuk diisi dengan minyak baru setiaphari. Ini adalah jenis pengisian harian minyak Roh Kudusdalam hidup kita. Di sini, bukan "cahaya alami" melainkanpenerangan dari Roh Kudus. Berada di dalam Ruang Kudusadalah berada di dalam tempat hubungan intim dengan RohKudus.

RUANG MAHA KUDUS

Tabut Perjanjian

Tabut Perjanjian ditempatkan di dalam Ruang MahaKudus, atau "Tempat Maha Kudus," mewakili tahtasurgawi Tuhan sendiri.

Berada di Ruang Maha Kudus adalah berada di ruang tahtaBapa. Berada di Ruang Maha Kudus adalah mengalamihidup yang berkelimpahan, kehidupan yang bermakna,kehidupan yang berkualitas, kehidupan yang dibangkitkan,kehidupan Zoe, dan kehidupan yang mulia.

Sadar Akan Tuhan


30/79

30

Ruang Maha Kudus adalah tempat di mana kita benar-benarmenyadari siapakah Tuhan itu. Di sini kita bergerak di alamRoh, melalui indera rohani kita.

5:14,6:1 , .

. , A,

Berada di dalam Ruang Maha Kudus adalah keadaan yangdiliputi dengan awan kemuliaan yang luar biasa dari Tuhansendiri. Setelah Kemah Suci selesai, Tabut Perjanjiandibawa masuk ke dalamnya.

40:3437 , HA , , , HA . A , . , .

Masuk ke dalam Ruang Maha Kudus, gambaran duniawidari ruang takhta Surgawi, adalah masuk ke dalamkeintiman hadirat Tuhan yang luar biasa. Hal ini berartimasuk ke alam supranatural, alam Roh, atmosfirkemuliaan, alam surga yang terbuka, alam malaikat, dan kedalam alam yang menakjubkan.

Jalan Masuk Ke Dalam Ruang Maha Kudus

Sekali setahun pada Hari Raya Pendamaian, Imam Besarakan masuk ke dalam Ruang Maha Kudus. Ini adalah hakistimewa yang mengagumkan. Berada di dalam RuangMaha Kudus adalah berada di ruang tahta Bapa, hadiratTuhan yang mengagumkan. Dosa tidak dapat masuk kedalam hadirat Tuhan. Oleh karena itu penting agar tak adadosa yang belum terselesaikan dalam kehidupan ImamBesar tersebut untuk ia masuk ke dalam kekudusan hadiratTuhan.

Pada saat itu ia berdiri di depan tabir yang tebal yangmemisahkan Ruang Kudus dari Ruang Maha Kudus. Diabaru saja mencurahkan darah anak domba yang tak

bersalah, gambaran dari darah Yesus. Dia membawacawan untuk menampung darah, hisop, dupa dan bara dariatas mezbah di tangannya. Dia berdiri di depan tabir. Tabirini membentang dari dinding ke dinding dan dari lantai kelangit-langit. Sejarawan memberitahukan bahwa tabir itusangat tebal. Sekarang saatnya untuk masuk. Tapi tidak adapintu. Bagaimana ia dapat masuk? Penulis Kitab Ibraniberbicara bahasa mengenai pertanyaan yang jelas ini:


31/79

31

9:69 D . , B , , . D ,

, . . ,

"Jalan masuk" itu tidaklah diungkapkan kecuali kepadaImam Besar selama kemah yang pertama itu masih berdiri."Itu adalah tanda simbolik untuk saat ini ..." Itu adalahsimbol dari bagaimana kita dapat "masuk sampai kebelakang tabir," ke dalam Ruang Tahta Tuhan yang luarbiasa pada saat ini.

Yehezkiel menerjemahkannya dengan masuk ke dalamPelataran Dalam.

43:5 , , B HA.

Itu adalah pekerjaan supranatural dan manifestasi RohKudus. Mungkin itu adalah apa yang dialami oleh Filipussetelah ia membaptiskan Sida-sida dari Etiopia di padanggurun di Gaza. Dia tiba-tiba menemukan dirinya beradabermil-mil jauhnya di kota Asdod.

8:38 40 E , , F , F . D , F . . F A.

Tampaknya itu terjadi dengan cara seperti Imam Besardiangkat oleh Roh dan dipindahkankan dalam tabir kedalam Ruang Maha Kudus

Ruang Maha Kudus, yang menggambarkan Ruang TahtaTuhan, adalah tempat yang intens untuk menyembah Bapa.

Kita Dapat Masuk

4:23,24 , B ; B .

Meskipun demikian, kita sebagai orang percaya-seorangimam harus menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran. Iniadalah tempat penyembahan yang kuat di alam roh. Kitatelah masuk melalui "Pelataran Pujian" ketika kita


32/79

32

memuliakan Tuhan karena segala yang telah Dia lakukanbagi kita. Ketika tiba-tiba Roh Tuhan "mengangkat kita"dan membawa kita ke belakang tabir. Di sinilah kitamenyembah Bapa dalam roh dan kebenaran hanya untuksiapa Dia.

10:1922 , , ,

, , B . , .

Kita tidak hanya masuk ke alam ini untuk kunjungansesekali, tetapi untuk tinggal di dalam tempat kemuliaanTuhan yang luar biasa itu.

MEZBAH DUPA

Mezbah DUPA adalah sebuah pernyataan nubuatan darikegerakan Tuhan yang akan mengalihkan kita ke dalamlangkah terakhir dari Tuhan- yaitu KEMULIAAN! Menurutpetunjuk yang diberikan Tuhan kepada Musa, Mezbah dupadiletakkan di dalam Ruang Kudus di bagian depan, di luartabir itu, tetapi dekat dengan Tabut Perjanjian. Ini berbicaratentang penyembahan dan doa.

30:1,68 "H , ; H , , A . D H ; , , . H , HA .

Mezbah dupa adalah gambaran dari mezbah emas di takhtasurga.

8:3 , . D

.Mezbah Dupa Telah Dipindahkan

Ibrani mengungkapkan bahwa mezbah dupa sekarangadalah di dalam Ruang Maha Kudus. Penyembahan dan doayang kuat telah menghasilkan peralihan dan pemindahantotal ke dalam hadirat Tuhan


33/79

33

9:2 , , . D .D , ,

A .

Melalui susunan tulisan yang ditemukan di dalam RuangKudus dan Ruang Maha Kudus, kita menemukanpewahyuan kenabian kegerakan Allah di akhir zaman.

Gerakan terakhir dinyatakan melalui tabut perjanjian didalam Ruang Maha Kudus. Ini adalah gerakan kemuliaan,kekuasaan dan kekudusan. Mendahului kegerakan ini, adakegerakan lain yang akan memindahkan kita ke dalamRuang Maha Kudus.

Pewahyuan kegerakan ini ditemukan dalam penempatanMezbah Dupa, (ditempatkan di dalam Ruang Kudus, di luartabir, terdekat dengan Ruang Maha Kudus dan paling dekatdengan Tabut Perjanjian).

Mezbah Dupa mengalihkan dan memindahkan kita kealam yang lebih tinggi di balik tabir di dalam Ruang MahaKudus

Ini berbicara tentang syafaat dan penyembahan.

5:8 A D , , :

.Kecapi dan asap dupa adalah gambaran dari doa danpenyembahan yang kuat.

8:3,4 , . D . A.

Doa dan penyembahan profetik akan mengalihkan danmemindahkan kita ke alam kemuliaan ke dalam RuangMaha Kudus - ruang takhta hadirat Tuhan yang luar biasa.Kita dibawa ke alam roh saat doa-doa dan penyembahankita naik sebagai bau korban persembahan yang harum.Kita mendengar diri kita berdoa untuk hal yang kita tidaktahu bagaimana seharusnya berdoa. Dalam penyembahanprofetik, pujian dari Tuhan akan datang mengangkat kita kealam hadirat dan kemuliaan Tuhan yang lebih tinggi.


34/79

34

Melalui ini kita memiliki pewahyuan bahwa Mezbah Dupa(doa-doa dan penyembahan kita) memindahkan kita kealam yang lebih tinggi dari Ruang Maha Kudus. Pelayananini yang dimulai di Ruang Kudus, yang paling dekat denganTabut Perjanjian, akan memindahkan kita ke belakangtabir.

Roh pengasihan dan permohonan akan dicurahkan pada

hari-hari terakhir.

12:10 "A D , , , .

Malaikat-malaikat secara aktif terlibat dalam doa danpenyembahan kita dan sedang mempersiapkan jalan bagikegerakan akhir - manifestasi dan penyingkapan darikemuliaan Tuhan.

Masuk Ke Dalam KemuliaanDoa

2 7:1 , .

A. 12 HA : " .

Doa bersama-sama dengan penyembahan adalah jalanmenuju kemuliaan. Tidak ada doa, tidak ada kemuliaan!

9:28,29 , , ,

. , .

Penyembahan

2 5:1214 D , A, H, , . , , , . HA. , HA : " !B ." , HA, , , HA A..


35/79

35

Doa Dan Penyembahan Profetik

Kita dibawa ke alam roh saat doa-doa dan penyembahankita naik sebagai bau korban persembahan yang harum bagiTuhan. Kita mendengar diri kita berdoa untuk hal yang kitatidak tahu bagaimana seharusnya berdoa. Dalampenyembahan profetik, pujian dari Tuhan akan datang

mengangkat kita ke alam hadirat dan kemuliaan Tuhanyang lebih tinggi.

Terbenam Dalam Hadirat-Nya

Roh kita diisi, diberdayakan dan diberi energi ketika kitamenghabiskan waktu membenamkan diri dalam hadirat-Nya. Kita harus masuk lebih jauh ke dalam hadirat-Nya dantinggal disana, membenamkan diri dalam kemuliaanhadirat-Nya.

Untuk alasan inilah para rasul berkata:

6:4 "

F."Di waktu-waktu inilah kita bersekutu dengan Tuhan yaitudalam ucapan syukur kita, pujian, membaca Alkitab,meditasi dan belajar, doa, mencari jiwa, pertobatan,pengakuan, mendengarkan, menerima, bersyafaat, danpenyembahan yang terus-menerus. Tuhan berbicara kepadakita melalui Firman-Nya. Ketika Rhema itu datang,luangkan waktu untuk merenungkannya, berdoa untuk halitu, mengasimilasi dan menerapkannya dalam kehidupandan pelayanan kita.

Hal Ini Progresif!

Hubungan kita dengan Tuhan, kita berjalan sebagai orangpercaya, waktu kita bersama-Nya selalu progresif.

Jalan Kebenaran Hidup

14:6 : "A . B, A.

Jalan

Pelataran Luar adalah Jalan Hubungan Dengan Tuhan

Yesus adalah satu-satunya Jalan kepada Bapa. Di sini, kita

telah datang ke dalam suatu hubungan dengan Yesus.

Kebenaran

Ruang Kudus adalah Kebenaran - Hubungan dengan RohKudus

1 5:6 D , , ,


36/79

36

. D , .

51:6 , E , E .

D .

Hidup

Ruang Maha Kudus adalah Hidup Hubungan denganBapa.

10:19 , , .

4:23, 24 , B ; B . A D, .

B B.

Sadar Akan Dosa Sadar Akan Roh Kudus Sadar Akan Tuhan

Sebagai orang percaya baru, kita mungkin sadar akan dosa-dosa masa lalu kita. Mungkin ada keinginan untuk kembali.

Ketika kita menerima baptisan dalam Roh Kudus, kitamasih cukup sadar akan diri kita, kebutuhan kita, keinginankita, tetapi kita menambahkan dimensi memiliki kuasaTuhan di dalam diri kita.

Tetapi ada satu tempat yang lebih tinggi, dan tempat itu

adalah di dalam hadirat Tuhan. Di sini kita melupakan dirikita sendiri dan berkonsentrasi pada-Nya.

Penyataan Anak Penyataan Roh Penyataan Bapa

Saat yang kita berjalan dengan Tuhan, ada PenyataanTuhan yang bertambah.

Baik Lebih Baik Terbaik

Hal yang baik adalah keselamatan. Yang lebih baik adalahmenerima baptisan Roh Kudus, dan yang terbaik adalahmasuk dan hidup dalam kemuliaan hadirat-Nya.

Kita maju dari suatu hubungan dengan Yesus kepadahubungan dengan Roh Kudus. Kita pergi dari sana untuktinggal di dalam kemuliaan hadirat Bapa ketika kitamenyembah-Nya dalam Roh dan dalam kebenaran.

Tubuh Jiwa Roh

1 5:23 A , , .


37/79

37

Tubuh

Tubuh adalah bagian kesadaran fisik dan dunia darikeberadaan kita. Ini adalah pengetahuan indra jasmani, dandidominasi oleh kehidupan daging.

1 3:13 D , , ,

, . , , . D . . , , ?

G 5:16 : , .

A 17

.

Jiwa

Jiwa adalah bagian kesadaran diri dari keberadaan kita(kehendak, intelek dan emosi). Ini adalah kesadaran diri,hidup Diana jiwa yang mendominasi. Jiwa berpusat padadiri sendiri dan tidak mampu menyembah.

4:24 "A D, .

12:2 ,

...Roh

Bagian dari diri kita yang sadar akan Tuhan, sensitifterhadap alam Roh. Kehidupan yang dikendalikan oleh Rohpenuh kasih karunia, keindahan, tujuan dan kuasa.

E 3:1619 A , , , . A , , , , . A , A.

6:1 ....


38/79

38

5:48 " , B .

Bergerak menuju kesempurnaan (kedewasaan dankelengkapan) adalah mendekatkan diri kepada Satu PribadiYang Sempurna di dalam Ruang Maha Kudus (ruangTakhta). Dia sempurna dalam kekudusan, karakter, cara,prilaku, kasih, pengetahuan, hikmat dan kekuasaan-Nya.

Dalam hadirat-Nya kita serupa dengan gambar-Nya. Adaimpartasi kehidupan dan karakter-Nya ketika kita tetaptinggal di dalam hadirat-Nya.

Kehendak Tuhan Yang Baik Kehendak Tuhan Yang Disetujui Kehendak Tuhan YangSempurna

12:2 , , A: , A .

Baik

Mereka yang memilih untuk tinggal di dalam pelataran luaradalah berada dalam kehendak Tuhan yang diijinkan.Mereka hidup dalam batasan penerimaan, tetapi jauh daripusat kehendak-Nya. Mereka mengenal Dia sebagaiJuruselamat tetapi bukan sebagai Tuhan. Mereka inginberkat Tuhan tapi masih menginginkan hal-hal dari dunia.Mereka berusaha untuk melayani dua tuan.

Disetujui

Kehendak yang disetujui memiliki pemenuhan yang lebihbesar namun masih tetap kurang dari kehendak Tuhan yangsempurna. Di sini kita masih jauh dari kemuliaan-Nya.

3:23 A

Sempurna

Kehendak Tuhan yang sempurna adalah berada di dalampusat kehendak Tuhan, juga berkenan kepada Tuhan.

11:2 : "A ,: B, ; .

4:34 : " D A

. 143:10 A , E A! !


39/79

39

Pengalaman Awal Pengalaman Partial Pengalaman Kepenuhan

E 3:19 , . A , A.

E 4:13 A A, ,

;.

Tiga Puluh Kali Lipat Enam Puluh kali Lipat Seratus kali lipat

Kita dapat masuk ke dalam tingkatan baru dariproduktivitas.

13:23 , , , , ."

E 1:3 A B

1:3 , , , ; ..

Kesimpulan

Kita bisa beralih dari ...

Campuran Kedagingan - Kepada Jiwa dan Roh - Kepada Roh Yang Suci

Dari Iluminasi alamiah kepada Iluminasi Roh Kepada Kemuliaan Tuhan

Dari Keberadaan Di Dalam Jarak Teriakan Kepada Jarak Bicara Kepada Jarak Bisikan

Yaitu Kemarin Hari Ini Selamanya

Dari Pengurapan Orang-orang percaya Kepada Pengurapan Imamat KepadaPengurapan Rajani

Untuk Berada di dalam HadiratNya Kepada Hadirat-Nya yang Kuat Kepada Kemuliaan

Hari ini, apa pun perjalanan kita adalah bersama Tuhan,

selalu ada yang lebih lagi. Hubungan kita dengan-Nyabersifat progresif. Kita dapat terus bergerak dari kemuliaan,kepada kemuliaan.


40/79

40

PERTANYAAN TINJAUAN

1. Dalam kata-kata Anda sendiri, gambarkan Tabernakel Musa dan bagaimana kaitannya denganpujian dan penyembahan.

2. Berikan empat kemajuan dari tiga hal yang terkait dengan Tabernakel Musa, tetapi bahkanlebih penting kaitannya dengan Anda. Jelaskan bagaimana tiga hal tersebut terkait dengan Anda.


41/79

41

Pelajaran 4

Terobosan Kepada Kemuliaan

Tabir Kegelapan

Banyak orang gagal untuk mengalami manifestasikemuliaan Tuhan karena musuh telah menempatkan tabir

kegelapan yang membutakan mata mereka dalam upaya

untuk mencegah "terang Injil tentang kemuliaan Kristus ...

untuk bersinar atas mereka."

Dikirim Oleh Setan

2 4:3,4 ,

, ,

,

,

, A.

Sifat asli Lucifer adalah menutupi.

28:14 , A .

Sebelum pemberontakan Lucifer tampaknya ia diangkatoleh Tuhan untuk berada tepat di samping-Nya, menutupitahta-Nya seperti yang digambarkan oleh kerub di keduasisi tutup pendamaian di atas Tabut Perjanjian. Keduakerub itu menutupi kemuliaan. Ketika Lucifer jatuh dari

kedudukannya, sifat itu masih merupakan sifat alaminyayaitu menutupi. Namun, sekarang itu adalah tujuan gilanyayaitu menutupi dengan tabir kegelapan rohani dalamusahanya untuk mencegah cahaya Injil kemuliaan Kristusmenerobos mereka yang berjalan dalam kegelapan.

Kegelapan Rohani Yang Tebal

Banyak orang saat ini mengalami kegelapan rohani yang

tebal dan tampaknya seolah-olah langit di atas adalah

seperti perunggu.

60:2 , ,

.... 28:23 ..

Banyak orang yang menangis untuk satu terobosan dari

cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus untuk bersinar atas

mereka. Mereka menangis sebagaimana yang Yesaya

lakukan.


42/79

42

62:12 ,

,

. ,

,

64:13 E E

,

,

, E

,

!

Janji Terobosan

Tuhan menjanjikan kepada kita terobosan kemuliaan-Nya.

25:7 D HA

.

60:15 B, , ,

HA . ,

, ;

HA , .

B ,

. A

, ;

,

. , ,

,

.

H 2:14

HA, .

TUHAN YANG MEMBERI TEROBOSAN

Pertanyaan selanjutnya adalah, "Haruskah kita duduk-

duduk saja dan menantikan terobosan kemuliaan Tuhan

yang akan datang, atau apakah ada sesuatu yang kitasebagai pengikut-pengikut Yesus seharusnya lakukan agar

dapat mengalami terobosan kemuliaan Tuhan yang luar

biasa ini?"

Pertama-tama, kita harus mengetahui bahwa Tuhan adalah

Tuhan yang memberi terobosan.


43/79

43

Terobosan Daud

Menerima Urapan Yang Ketiga

Ketika Daud menerima tingkat ketiga dan tertinggi dari

pengurapannya, musuh datang mencari Daud. Sebagai

seorang pemuda, Daud telah diurapi oleh Samuel pada

suatu hari untuk menjadi raja. Kemudian ia diurapi menjadiraja atas Yehuda. Namun dalam bagian berikut, ia baru saja

menerima tingkat ketiga dan tertinggi dari pengurapannya.

Dia diurapi menjadi raja atas seluruh Israel.

Musuh tahu kekuatan urapan atas umat Tuhan adalah untukmenghancurkan setiap kuk perhambaan.

10:27 () .

Musuh Datang

Musuh (orang Filistin) semua pergi untuk mencari Daud.

Mereka tahu bahwa Daud harus dihentikan.

2 5:1720 . F, D , F D. D , . F , D HA: "A F ? A ?"

Baal Perazim

HA D: ", A

F ."

D B . B

: "HA

." B.

Baal Perazim berarti Tuhan adalah Tuhan yang memberi

terobosan.

Tuhan masih tetap sebagai "Tuhan yang memberi

terobosan." Kita tahu bahwa Dia akan melakukan bagian-

Nya jika kita dalam ketaatan, melakukan bagian kita.

Banyak orang saat ini berdiri dalam iman dan ketaatan,

mempercayai Tuhan untuk terobosan dalam keselamatananggota keluarga dan teman-teman mereka. Banyak orang

yang mempercayai Tuhan untuk terobosan rohani atas

kuasa kegelapan yang menguasai wilayah mereka. Banyak

orang lain yang membutuhkan terobosan dalam hubungan

mereka, kesehatan mereka dan keuangan mereka. Oleh

karena itu penting agar kita mengenal Tuhan sebagai Tuhan

Penerobos. Jika kita melakukan bagian kita, Ia akan


44/79

44

menyatakan diri-Nya sebagai Tuhan Penerobos dalam

apapun situasi kita.

Terobosan Daniel

Berpuasa Selama 21 hari

Daniel berdoa dan berpuasa untuk sebuah terobosan selamadua puluh satu hari.

D 10: 13 , , D B; . . , D, : , .

Visi Itu Datang

Dan kemudian terobosan Daniel datang.

A 46 , , , , , . ; , , ..

A 79 H , D, , , ; , ; . , ;

, . , , .

Terobosan Datang

Terobosan Daniel dimulai pada hari pertama Danielberpuasa "karena perkataannya." Namun, ada peperanganyang terjadi di alam roh karena apa yang Daniel lakukandan katakan di sini di bumi ini. Tidak ada perubahan dialam yang Daniel bisa lihat selama dua puluh satu hari.Tapi, hal-hal yang kuat terjadi di alam roh.

A 1013 . : "D, , , , ." , . :" , D, A,


45/79


46/79

46

Tuhan berbicara melalui Nabi Yahaziel:

A 15,17 "C,

, HA

:

, A.

B .

, , . D

. H , ,

HA .

.

, HA ."

Bersujud Di Hadapan Tuhan Dan Menyembah

A 18,19 .

HA

.

HA, A , .

Kita percaya kepada Tuhan dan nabi-nabi-Nya.

A 20 . , , : "D, ! HA, A, ! , !"

Yosafat bisa berunding dengan rakyat karena ia telah

mengajarkan mereka Firman Tuhan. Dia menempatkanorang-orang yang akan bernyanyi dan memuji di depan

para tentara.

A 21 ,

HA

HA

, : "

HA,

!

Musuh Mereka Saling Menghancurkan Satu Sama Lain

Semua musuh-musuh mereka disergap oleh sejumlah besar

malaikat.

A 2224

, A

, ,

, . A


47/79

47

.

, .

,

.

, .

Sebuah Contoh bagi Kita

Lucifer digambarkan sebagai "kerub yang diurapi yangmenutupi." Alkitab mengacu kepada "Kemahiran rebanadan sulingmu ... (Yehezkiel 28:13) Ada perkusi dan alatmusik tiup. Juga disebut "suara instrumen senarmu"(Yesaya 14:11). Lucifer diciptakan untuk musik.

Tampaknya ia dan "para malaikat-nya" yang diusir darisorga dengan dia adalah para penyembah pertama di sorga.Jika ada sesuatu dimana mereka tidak dapat berdiri, ituadalah suara pujian dan penyembahan. Seolah-olah merekamenjatuhkan pedang dan perisai mereka, menjepit tangan

mereka pada telinga mereka dan berteriak dalam kengerian.Ini mendorong mereka ke dalam kekacauan masal. Dalamkekacauan ini, mereka menyalahkan satu sama lain. Musuh,sementara bersatu dalam kebencian mereka terhadap Tuhandan kita masing-masing sebagai anak-anak Tuhan, jugasangat teritorial. Dalam kekacauan, mereka telahmenghancurkan satu sama lain.

(Catatan: Ada studi penuh tentang subjek ini dalam buku

panduan Gill, Praise and Worship, Becoming Worshipers of

God. / Pujian Dan Penyembahan, Menjadi Penyembah-

Penyembah Tuhan.)

PENYEMBAHAN MEMBUKA SORGA

Di Betel

Kemanapun Abraham pergi, sebagai sahabat Allah, ia

membangun mezbah dan menyembah Tuhan. Banyak kali

setelah ia mendirikan mezbah dan menyembah Tuhan, kita

membaca bahwa malaikat, atau Tuhan sendiri, muncul dan

berbicara kepada Abraham. Salah satu tempat adalah

tempat yang disebut Betel. Bertahun-tahun kemudian cucu

Abraham, Yakub pergi ke Betel.

28:10,11 B

H. , ,

.

,

.

Sebuah Tempat Tertentu


48/79

48

Perhatikan kata-kata, suatu tempat tertentu. Yakub tidak

hanya sekedar terjadi untuk berhenti di sini. Itu adalah

tempat yang tertentu, bahkan jika dia tidak mengetahuinya.

Tampaknya Yakub berada di tempat yang tepat di mana

Abraham mendirikan mezbah dan menyembah Tuhan.

Mungkin "batu-batu" tersebut adalah bagian dari mezbah

yang dibangun oleh kakeknya.

Bermimpi Tentang Aktifitas Malaikat

A 12 , , A .

Yakub mempunyai sebuah mimpi rohani di mana ia melihat

bahwa ada banyak aktifitas malaikat di dalam tempat itu.

Langit terbuka di tempat itu. Para malaikat naik dan turun

untuk pergi dan membawa berkat bagi kita. Ini adalah

tempat "Sorga Terbuka" yaitu suatu tempat di mana Tuhan

berbicara:

A 1315 B HA : "A

HA, A A, , A ;

.

, , ,

,

. A

A , ,

A , A ,

."

Ada sesuatu yang berbeda tentang tempat ini di mana

penyembahan yang benar telah terjadi. "Betapa

mengagumkan tempat ini!"

Pintu Gerbang Sorga

A 16,17 , :

" HA ,

." : "A

. A, ."

Melalui penyembahan Abraham di tempat ini bertahun-

tahun sebelumnya, pintu sorga telah dibuka. Itu adalah

tempat "Sorga Terbuka," tempat yang mengagumkan di

mana Raja kemuliaan berbicara. Sudah ada terobosan


49/79

49

kemuliaan di tempat di mana Abraham mendirikan mezbah

dan menyembah Tuhan.

Membuka Pintu Gerbang

Kita memiliki janji yang mengagumkan dari Tuhan yang

diberikan kepada kita oleh Daud. Jika kita mau

menghabiskan waktu untuk menyembah Tuhan, RajaKemuliaan akan datang.

24:7 10 A , ,

, ,

! " ?" "HA,

, HA, !" A ,

, ,

, ! " D

?" "HA , D !"

Penyembahan yang kuat dan berjangka panjang dalam rohadalah kunci utama untuk mengalami terobosan kemuliaan

Allah luar biasa.

Mimpi Dan Visi,

Banyak kali kita hanya berjalan masuk ke tempat-tempat

sorga terbuka ini di mana orang-orang menyembah Tuhan

dan tiba-tiba mengalami kemuliaan hadirat Tuhan yang

mengagumkan. Di tempat ini kita sering mengalami mimpi

rohani sebagaimana yang Yakub alami atau penglihatan

rohani seperti yang Yehezkiel alami.

1:1 , ,

,

,

A.

Mendengar Suara Tuhan

Dalam waktu dan tempat-tempat "Sorga Terbuka" inilah,

telinga rohani kita dibuka dan kita sering mendengar suara

Tuhan memanggil kita untuk "Naiklah ke mari ..."

4:1,2 : ,

, , :

A

. ,

, .


50/79

50

Mata Dan Telinga Rohani Terbuka

Saat kita naik ke alam kemuliaan Roh, mata rohani kita

juga dibuka dan kita tidak hanya mendengar suara Tuhan,

tetapi di saat-saat inilah kita "melihat" dengan mata rohani

kita apa yang Tuhan telah siapkan bagi kita. Dan dalam

alam Roh kita melihat Tuhan sendiri duduk di atas takhta-

Nya. Di sini, kita telah memasuki alam kemuliaan, alam

keintiman di hadapan takhta Tuhan sendiri.

Alam kemuliaan ini juga adalah tempat melihat, merasakanatau mengalami kehadiran para malaikat.

19:10 , : " ! A , , . A! ."

Biarlah Tuhan Bangkit Menyerakkan Musuh

68: A , ,.

149:6 B A , ,

30:31,32 A HA,

.

HA ,

, A

.

Paulus and Silas

Dipukul Dan Dipasung

16:1924 ,

,

,

.

, , :

" , ,

,

."

.

. ,

.

. ,

.


51/79

51

Mulail Berdoa Dan Bernyanyi

Terobosan itu datang pada tengah malam, di saat yang

paling gelap pada malam itu.

16:25,26

A

. A , ;

.

Perhatikan multiplikasi itu - semua pintu dibuka - rantai

semua orang yang di dalam penjara dilepaskan. Ketika kita

mulai menaikkan pujian kepada Tuhan orang lain

mengalami dampaknya.

Beberapa Orang Menjadi Percaya

16:2734 , , , . , : " , !" , . , :", , ?" : " , ."

. . . . D , A.

Korban Pujian

Penulis kitab Ibrani menyebut hal ini sebagai korban pujian.Terobosan mereka datang sebagai hasil darimempersembahkan pujian di tengah-tengah keputusasaanmereka.

13:15 , D, A, .

Membuka Sorga

Kita dapat membuka sorga dengan menyembah Tuhan.

Rasul Yohanes

Yohanes melihat sebuah pintu terbuka di surga.


52/79

52

4:1,2 : , , , : A . , , .

Yohanes melihat langit terbuka dan Yesus duduk di atastakhta segera setelah malaikat menyuruhnya untuk"menyembah Tuhan."

19:10,11 , : " ! A , , . A! ." :, ; : " B", .

Nabi Yehezkiel

Yehezkiel melihat langit terbuka.

1:1 , , , , A.

Nabi Yesaya

62:13 , , . , , HA .E HA A..

A 10 B, , , , , , !

Strategi Setan

Di Sorga sebelum dosa masuk, Lucifer adalah pemuji dan

penyembah Tuhan. Para malaikat yang mengikutinya dalam

pemberontakannya adalah para pemuji dan penyembahTuhan. Mereka ada di hadapan takhta Tuhan sebelum

mereka dilemparkan.

Lalu Tuhan menciptakan Adam dan Hawa, namun Setan

dapat merusak mereka dan semua keturunan mereka. Lalu

Yesus menjadi korban untuk setiap pria, wanita, dan anak-

anak. Sekarang, melalui darah-Nya, kita diundang untuk


53/79

53

masuk ke ruang takhta Tuhan, namun kita hanya bisa

melakukan itu melalui kuat kuasa Roh Kudus.

Keinginan Setan adalah untuk menghancurkan tubuh

Kristus. Strateginya adalah untuk membangun "gereja"

palsu, sebuah organisasi tanpa kuasa - untuk menjauhkan

kita dari mengenal kuasa Roh Kudus untuk menjauhkan

kita dari mengenal kuasa yang adalah milik kita ketikamemasuki hadirat Tuhan melalui pujian dan penyembahan

kita.

Terobosan Kepada Kemuliaan

Melalui pujian dan penyembahan yang intens kita dapatmengalami sebuah pintu yang terbuka ke sorga. Kita bisamendengar suara Tuhan berkata "Naiklah ke mari ..." Kitadapat dipindahkan "di dalam Roh" ke dalam ruang tahtaTuhan sendiri.

Melalui Penyembahan Terobosan kita membuka langit.

Tabir kegelapan telah dihancurkan. Kita, seperti Yakub diBetel, akan mengalami tempat yang luar biasa di manapintu gerbang terbuka, di mana ada banyak aktifitasmalaikat, dimana Tuhan berdiri di atas dan berbicara. Kitadapat mengalami kemuliaan Tuhan yang mengagumkan!

Kita dapat mendeklarasikan bersama Daud,

Itulah angkatan orang-orang yang menanyakan Dia,

yang mencari wajah-Mu, ya Allah Yakub." Sela.

Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang, dan terangkatlah kamu, hai

pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk Raja Kemuliaan!

"Siapakah itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN, jaya dan perkasa,

TUHAN, perkasa dalam peperangan!"

Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang, dan terangkatlah kamu, hai

pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk Raja Kemuliaan!

"Siapakah Dia itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN semesta alam, Dialah

Raja Kemuliaan!" SelaMazmur 24:6-10

PERTANYAAN TINJAUAN1. Apa Tabir Kegelapan Itu?

2. Bagaimana tabir itu dapat dihapus?

3. Berikan tiga ilustrasi yang alkitabiah mengenai tabir kegelapan yang dihapus.


54/79

54

Pelajaran 5

Manifestasi Kemuliaan

Manifestasi kemuliaan datang ketika kita bergerak darialam natural kita ke dalam alam roh.

Dua Alam

Natural

Ada dua alam yang perlu kita perhatikan. Ada alam naturalyaitu alam yang ada di sekitar kita.

Dalam alam ini kita bergerak dengan indra alami kitayaitu penglihatan, pendengaran, pengecap, peraba, danpenciuman.

Alam ini bersifat temporal, yang berarti alam ini tidakkekal, tetapi untuk waktu yang terbatas.

Alam ini materialistik.Di dalam alam natural kita bisa memuji Tuhan. Kita bisamempelajari Firman. Kita bisa mengenal tentang Tuhan.

Roh

Ada juga alam rohani. Alam ini juga di sekitar kita.

Tetapi, kita tidak bisa bergerak dalam alam ini denganindera natural kita. Kita harus menyesuaikan diri denganindera rohani kita.

Alam ini bersifat kekal.

Tidak ada waktu atau jarak di alam roh.Dalam alam ini kita bisa menyembah Tuhan. Ini adalahalam di mana Firman menjadi hidup dan berkuasa. Kitabisa mengenal Tuhan.

Rasul Paulus menulis,

2 4:18 , , , .

Dua Kerajaan

Ada dua kerajaan di alam roh. Ada Kerajaan Allah dan

kerajaan setan.

Rasul Paulus berkata tentang dua kerajaan tersebut.

1:1214 B, .


55/79

55

A ; D , .

Kita dilahirkan ke dalam Kerajaan Setan, tetapi dengankelahiran baru kita masuk ke dalam kerajaan Allah.

Tiga Langit

Ada tiga langit yang disebutkan dalam Alkitab. Yang

pertama adalah atmosfer bumi, matahari, bulan, danbintang.

Langit kedua adalah alam roh dari malaikat dan setan.

Langit ketiga disebut satu kali dalam Alkitab dalam 2Korintus 12: 2, dan ini adalah tempat tinggal Tuhan. Dalamayat 4 Paulus menyebutnya sebagai sorga. Ruang tahtaberada dalam alam ini.

2 12:24 A ; , , , , A

. A , , ,A F

Ketika kita masuk ke dalam kemuliaan atau hadirat Tuhan,kita berada di alam roh. Bahkan meskipun kita hidup dialam natural, kita bisa menyesuaikan diri dengan alam roh.

Ada saat-saat ketika kita memasuki alam roh dansebenarnya berada di tingkatan langit ini -di dalam ruangtakhta Allah.

Ada lebih dari 750 referensi tentang langit di dalam

Alkitab, namun tidak satupun dari mereka yang melampauilangit ketiga.

MASUK KE DALAM ALAM ROH

Menerima Roh Kudus

Jika kita ingin mengalami alam kemuliaan Roh, kita harusterlebih dahulu menerima baptisan Roh Kudus.

3:16 :"A , . .

2:14 , . , ; . , , .


56/79

56

19:2 : " , ?" A : "B, , ."

A 6 D , , .

Hidup dalam Roh

Ini adalah rencana dan tujuan Tuhan bagi hidup kita yaitukita hidup dan berjalan di alam Roh setiap hari dalamkehidupan kita.

G 5:25 , .

A 16 : , .

Menerima Roh Pewahyuan

Untuk mengalami kemuliaan Tuhan yang sejati, kita harusmasuk ke alam Roh. Ini dimulai ketika Roh Kudus datangkepada kita sebagai Roh Hikmat dan Pewahyuan. Dalamalam Roh, kita tidak hanya menemukan kemuliaan Tuhan,tetapi kita juga menemukan bahwa kita harus memuliakanDia.

E 1:1618 .D , A , B , D . D ,

: ,

Di dalam Kristus, sebagai pewaris-Nya, kita memilikikeberanian untuk mengakses alam kemuliaan untukmembawa kemuliaan bagi-Nya.

10:19 , ,

Berdoa Dalam Roh

Ketika kita hidup dan berjalan di dalam alam kemuliaan

Roh, kita juga akan berdoa dalam Roh.1 14:14,15 , , . , ? A , ; , .


57/79

57

8:26 D ; , ; A .

Doa kita di dalam Roh akan berkenan kepada Tuhan dansebagai bau dupa yang harum yang dikumpulkan di dalambokor emas di hadapan takhta Tuhan.

5:8 , AD , , : .

8:3,4 , . D . A.

Bernyanyi Dalam RohKetika kita memasuki alam kemuliaan dalam Roh, kita jugamulai bernyanyi dalam Roh.

1 14:15 ,

14:3

5:8,9 , AD ,

, : . D : "E ; E E A .,

Menyembah Dalam Roh

Dalam alam kemuliaan ini di dalam Roh, kita menemukanbahwa Roh mengangkat kita dalam hadirat Tuhan untukmenyembah-Nya dalam Roh dan dalam kebenaran.

4:23,24 , B ; B . A D, ."

Dipindahkan Oleh Roh


58/79

58

Bahkan seperti Roh "memindahkan" Filipus, Ia akanmengangkat kita dan memindahkan kita ke alam kemuliaanRoh.

8:39 D , F . .

Nabi Yehezkiel dipindahkan ketika Tuhan membawanyapulang.

MANIFESTASI KEMULIAAN TUHAN

Peringatan Awal

Bayangkan sekelompok anak-anak yang sedang bermain ditepi air. Mereka sedang membangun istana pasir dantertawa dengan sukacita atas apa yang telah merekaciptakan. Namun, saat kita memperhatikan mereka, kitatahu bahwa dalam waktu singkat, semua yang telah merekabuat akan hilang. Apakah kita sudah seperti anak-anak ini?

Betapa mudahnya mengabaikan seluruh lautan dan bermaindi pantai. Kemuliaan Tuhan sangat luas sekali dan sulituntuk memahami bagian-bagian yang lebih kecil dari itu.

Ketika kita berdoa dan seorang anak sembuh, kita melihatkemuliaan Allah. Saat kita berdiri dalam otoritas yangdiberikan Tuhan kepada kita dan mengusir badai yang telahdikirim untuk membawa kehancuran, kita melihatkemuliaan Tuhan. Saat kita berdiri di tengah hutan di sisiair terjun yang bergemuruh, kita melihat kemuliaan Tuhan.

Kemuliaan-Nya Ada Di Mana-mana

Kemuliaan-Nya ada di mana-mana. Kemuliaan-Nya ada di

sekitar kita. Nabi Yesaya melihat banyak kemuliaan Tuhan,dan ia memberitahukan kepada kita.

6:2,3 A : HA ; , :", HA, A , , ; HA ."

Tujuan Dari Tanda-tanda Itu

Tanda-tanda Alkitabiah adalah manifestasi dari KemuliaanTuhan.

Yesus disahkan, atau dibuktikan oleh Tuhan denganmujizat, keajaiban-keajaiban dan tanda-tanda yang Diatelah lakukan. "Dibuktikan" berarti dinyatakan dalamkapasitas resmi.


59/79

59

2:22 "H , : , , A A D , .

Banyak yang percaya dan kagum karena melihat mujizat-mujizat dan tanda-tanda.

8:13 , , F, .

Tuhan telah memilih untuk memberikan kesaksian melaluitanda-tanda, keajaiban-keajaiban dan mujizat-mujizat.

2:19 D A , , : .

2:4 A , ?

Tanda Pertama Yang Dilakukan Yesus

Mujizat pertama yang dilakukan Yesus adalah mengubahair menjadi air anggur, dan Alkitab menyebutnya sebagai"yang pertama dari tanda-tanda." Tanda komunikasi ataumenunjuk kepada sesuatu.

2:7 11 : " ." D

. : " ." . , , , , , : " , ; ." H G, , .

Mujizat perubahan air menjadi air anggur ini adalahberubahnya apa yang natural menjadi supranatural. Sangatmenarik bahwa tanda dari perubahan apa yang naturalmenjadi supranatural dalam Yohanes pasal dua ini,didahului dan menunjuk kepada mujizat perubahan hidupdalam Yohanes pasal tiga di mana Yesus berkata: "Kamuharus dilahirkan kembali."


60/79

60

Awan Kemuliaan

Banyak yang mengalami apa yang tampak sebagai "awankemuliaan" pada saat menyembah dengan intens.Manifestasi ini sering terlihat pada gambar yang diambildengan kamera digital pada saat-saat ketika banyak yangmerasakan kemuliaan hadirat Tuhan.

16:10 D H , HA .

24:15 .

40:3438 , HA , , , HA . A , . ,

. HA , , .

17:5 D : " A , A, D."

Manifestasi Api

Kemuliaan Tuhan kadang-kadang diwujudkan seperti nyalaapi. Seperti halnya awan kemuliaan, sering terjadi goresanatau bola api yang muncul pada gambar yang diambildengan kamera digital.

9:23, 24 H . , , HA . D HA, . , , .

1 18:24 (E) HA. , A!"

A 38,39 HA , , , . , : "HA, D A! HA, D A!"

2 7:1 ,


61/79

61

4:4,5 HA . HA ,

HA .Gemuruh Dan Petir

19:16 D , , , ..

4:5 D , : A.

Manifestasi Minyak (Pengurapan)

Banyak yang mengalami manifestasi minyak mengalir daritangan, kaki atau bagian lain dari kulit mereka. Minyakdigunakan untuk pengurapan.

30:25 " H , ; ..

A 30,31 "E H .D : .

Dari waktu ke waktu, minyak berwujud seperti warna emas.

4:11,12 : "A ?" : "A ?"

Manifestasi Emas

Debu kemuliaan emas kadang-kadang diwujudkan padasaat penyembahan yang intens di hadirat Tuhan.

A 28:5,6 , . B .

Menurut tradisi Yahudi, hal terakhir yang dilakukanseorang mempelai laki-laki sebelum datang kepadamempelai-Nya adalah mengirim hadiah emas. Hadiah emasdiberikan ketika Ribka setuju untuk menikah dengan Ishak.


62/79

62

24:15 A , ... .

A 53 , ;

.

Hamba Abraham yang "tidak disebutkan namanya" adalahbayangan dari Roh Kudus. Dia memberikan kepada Ribka,mempelai wanita itu, emas setelah dia setuju untukmenikah dengan Ishak, yang adalah bayangan dari Yesus.

A 22:24,25 , , , ;

68:13 ? , .

H 2:79 A , , A , HA . , HA .

21:18,21 ; , .

A 21 D : .

Manifestasi Permata

Ada kalanya batu permata yang indah turun pada waktumanifestasi yang intens dari hadirat Tuhan.

Pelayanan Lucifer digambarkan sebagai "kerub yangberjaga" di ruang takhta sorga saat ia berjalan hilir-mudikdi tengah-tengah batu yang bercahaya.

28:1114 HA : "H , : B AAH: G , . E E, A : , , , , , . . , A .

"Batu-batu yang bercahaya" muncul untuk mengacu padabatu permata yang mulia yang berlimpah di dalam ruang


63/79

63

takhta sorga yang mencerminkan cahaya kemuliaaan yangterpancar dari Tuhan sendiri.

21:10,11, , , , , A. A , , .

A 1821 ; , . D . D , , , , , , , , , , . D :

.

Yesaya menggambarkan "Pengantin perempuan" sebagaiyang dihiasi dengan permata.

61:10 A HA, A, , .

Manifestasi Bulu

Ada kalanya ada bulu yang jatuh di alam kemuliaan hadiratTuhan yang luar biasa.

91:4 D , , .

19:4 , A .

4:2 , . .

17:8 , ,

23:37 ", , !B A , , .


64/79

64

36:7 B , A! A .

Manifestasi dari bulu juga dapat menunjukkan kehadiranmalaikat.

Manifestasi Bau Harum

Paulus, sang rasul, menyebut kita sebagai "bau harum

Kristus."

2 2:1416 A, . D D . A .B . ?

Ayub menggambarkan bau nafas Tuhan berada di dalamlubang hidung kita. Manifestasi ini menggambarkan

keintiman kedekatan dan melekat dengan Tuhan sendiri.

A 27:3 , A ,

45:7,8 E ; A, A, , . , ; ;.

Dalam Kitab Kidung Agung kita memiliki gambaran yangindah dari hubungan cinta antara Mempelai Pria (Kristus)

dan kita sebagai mempelai wanita-Nya. A 3:6 A ?

A 4:11 B , , , .

A 13,14 , , , , ,

Semuanya ini dan banyak manifestasi lainnya darikemuliaan hadirat Tuhan yang mengagumkan adalah tanda-tanda alkitabiah yang mengingatkan kita akan kasih Tuhanyang luar biasa, keinginan-Nya untuk intim dengan kitasebagai mempelai wanita-Nya dan kedatangan-Nyakembali.


65/79

65

PERTANYAAN TINJAUAN

1. Bagaimanakah cara kita masuk ke alam Roh.

2. Ceritakan tentang tiga manifestasi Kemuliaan Tuhan yang telah Anda lihat, atau yang Anda

ingin lihat? Berikan dasar alkitabiah untuk manifestasi-manifestasi tersebut.


66/79

66

Pelajaran 6

Wahyu Tentang Gereja Kemuliaan

PENGETAHUAN TENTANG KEMULIAAN

Kami memulai pelajaran mengenai kemuliaan Tuhandengan nubuatan dari Habakuk. Dia berbicara bahwa

pengetahuan akan kemuliaan Tuhan akan memenuhiseluruh bumi. Kami menulis, "Untuk menerimapemahaman tersebut dan untuk mengalami pengetahuanakan kemuliaan Tuhan maka kami mengadakan penelitianini bersama-sama."

H 2:14 HA, .

Bahasa Ibrani Yada

Kata Ibrani untuk "pengetahuan" dalam ayat di atas adalahyada yang berarti "mengetahui, memastikan dengan caramelihat, mengamati, atau mengakui."

Pengetahuan ini tidak hanya akan menjadi sekedarpengetahuan, tetapi mengetahui dengan mengalami.Nubuatan ini berarti bahwa seluruh bumi akan dipenuhidengan orang-orang yang melihat, mengamati, danmengakui kemuliaan Tuhan perbuatan Tuhan.

Bahasa Yunani Gnosis

Rasul Paulus juga mengacu pada pengetahuan tentangkemuliaan Tuhan.

2 4:6 A : "D !",

, A .

Kata dalam bahasa Yunani yang diterjemahkan denganpengetahuan, gnosis, yang berarti "mengetahui, denganimplikasi melalui pengalaman pribadi."

Kata dalam bahasa Yunani yang diterjemahkan dengancahaya, phos, artinya "bersinar atau membuat nyata,terutama oleh sinar."

Kata dalam bahasa Yunani yang diterjemahkan dengankemuliaan, doxaxo, berarti "memberikan, atau

menghormati, mulia."The Expository Dictionary of New Testament Words, by W.E. Vine, mengatakan: "Ginosko (akar kata gnosis) berartimengambil pengetahuan, datang untuk mengetahui,mengenal, mengerti, atau untuk memahami sepenuhnya. Inisering menunjukkan hubungan antara orang yangmengetahui dan obyek yang diketahui, apa yang diketahui


67/79

67

adalah mengenai nilai atau pentingnya apa yang diketahuioleh karena pembentukan hubungan tersebut.

Kata Dalam Bahasa Yunani Epignosis

Rasul Paulus menulis lagi tentang pengetahuan,

E1:17 A , B ,

D ,

Dalam Bahasa Yunani, kata epignosis(pengetahuan), yangdigunakan di sini berarti "pengakuan," atau denganimplikasi "penegasan penuh, pengakuan" dan sekali lagiimplikasinya, "untuk menjadi sepenuhnya berkenalandengan, untuk mengakui."

A 18 D , : .

W.E. Vine menulis, "Epiginosko menunjukkan, mengamati,memahami sepenuhnya, memberitahukan dengan penuhperhatian, membedakan, mengenali. Ini menunjukkandirektif, lebih khusus, pengakuan objek dikenal lebihdaripada Ginosko.

Bersama dengan manifestasi kemuliaan, akan ada kesaksiandari apa yang orang telah alami, lihat, dan dengar tentangapa yang akan mengisi seluruh bumi. Ini akan menjadi hasildari tubuh Kristus yang bergerak dalam kuasa yangdiberikan Tuhan kepada mereka yang akan membuatkemuliaan Tuhan terlihat oleh semua.

Saat kita mencari wajah Tuhan, saat kita masuk ke dalamkemuliaan hadirat-Nya, Nabi Daniel memberikan kepadakita sebuah janji yang indah.

D 11:32 A .

Kemuliaan Di Dalam Tempat Ibadah

Dalam Perjanjian Lama

Berdasarkan Perjanjian Lama, dalam periode PerjanjianLama, hadirat Tuhan akan berdiam di dalam tempat-tempatibadah. Di dalam tabernakel, hadirat-Nya, kemuliaan-Nya,

datang ketika mereka membawa Tabut Perjanjian ke dalamRuang Mahakudus.

Dalam Bait Salomo, ketika para imam dan rakyat bersatu,dalam satu kesatuan, ketika mereka masuk ke dalam pujiandan penyembahan, kemuliaan TUHAN memenuhi rumahTuhan.

2 5:1214 D , A, H, ,


68/79

68

. , , , . HA. , HA : " !

B ." , HA, , , HA A.

Dalam Perjanjian Baru

Melalui pencurahan darah Yesus, kita telah masuk kedalam Perjanjian Baru. Melalui pengorbanan Yesus bagikita, Tuhan sekarang dapat tinggal dengan umat manusia.Kemuliaan-Nya ada pada kita. KemuliaanNya berdiam didalam kita.

SEBUAH MISTERI GEREJA KEMULIAAN

Para nabi Perjanjian Lama tidak menyaksikan periodewaktu dimana kita hidup. Mereka tidak menyaksikanzaman gereja. Sebenarnya, itu adalah misteri.

Wahyu yang diucapkan oleh Petrus, bahwa Yesus adalah"Mesias (yang diurapi), Anak Allah yang hidup" adalahawal dari pewahyuan tentang apa yang telah menjadimisteri di masa lalu.

Yesus Yang Pertama Kali Menyebut Gereja

Pertama kali Yesus menyebutkan kata "gereja" adalahketika Dia berbicara tentang wahyu yang diberikan olehBapa melalui Roh Kudus untuk Petrus. Itu adalah awal dariwahyu tentang apa yang telah menjadi misteri di masa lalu.Atas pewahyuan inilah Ia berkata bahwa Ia akanmembangun Gereja-Nya.

Kebenaran Yang Mendasar

16:1315 F, : " , A ?" : "A : , : E : ." : " , A ?"

Pewahyuan Petrus

A 1617 : "E , AA !" : "B , B .

Empat Karakteristik


69/79

69

A 1819 A .

.

A .

A .

Yesus menjelaskan tentang gereja yang akan Dia bangun.Gereja yang menjadi sebuah gereja kuasa dimana Setan danpemerintahannya tidak bisa menguasainya. Gereja yangmemiliki kunci-kunci Kerajaan. Gereja yang memilikikuasa untuk mengikat dan melepaskan.

Wahyu Paulus Tentang Gereja

Dalam berbicara tentang "misteri," Rasul Paulusmengatakan,

E 5:32 , .

MisteriRasul Paulus menyebut gereja sebagai misteri yang belumterungkap di masa lalu.

E 3:15 , , A A, , , . A , ,

, :

Orang-orang Bukan Yahudi Termasuk Di Dalamnya!

Dia mengerti bahwa orang-orang bukan Yahudi turutmenjadi ahli waris.

A 69 , B , . D A, ., ,

, , , A, ,


70/79

70

Untuk Memberitahukan Berbagai Ragam Hikmat Allah

Paulus berkata bahwa tujuan gereja adalah untukmemberitahukan kepada pemerintah dan penguasa di alamroh banyak aspek dari hikmat Allah.

A. 1012 A

, , , . D D A ..

Dengan menyembunyikan makna sebenarnya dari gerejayang Yesus katakan Ia akan membangunnya, Setan telahmembuat kita menyadari potensi penuh kita sebagai bagiandalam Kerajaan Allah.

Sekali lagi dalam Efesus pasal 5 Paulus menyebut gerejasebagai sebuah misteri.

E 5:32 , .

Arti Kata Gereja

Gereja tidak akan dibangun di atas satu ras, tapi itumencakup bangsa-bangsa lain juga. ("Orang Kafir"mengacu pada ras yang bukan orang Yahudi.) Gereja harusterdiri dari semua orang yang ada di dalam Kristus. Didalam Dia, harus ada laki-laki atau perempuan, Yahudi atauorang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka. Ras,jenis kelamin, atau kondisi keuangan seharusnya tidakmembuat perbedaan.

G 3:28 D , , , .

Melalui tahun-tahun tradisi, kata "gereja" pada hari ini telahdiambil pada arti yang sama sekali tidak Alkitabiah. Bagibanyak orang gereja berarti sebuah bangunan keagamaanatau organisasi manusia.

Dengan menyembunyikan makna sebenarnya dari gerejayang Yesus katakan bahwa Ia akan membangunnya, Setantelah membuat kita bertindak sebagai - menjadi sebuahgereja.

Kita Adalah Gereja!

Setiap janji yang kita miliki untuk gereja, adalah sebuahjanji bagi kita. Kita adalah gereja!

Gereja Kemuliaan

Pewahyuan baru ini, gereja yang Yesus katakan bahwa Iaakan membangunnya, akan menjadi "bagi kemuliaan kita."


71/79

71

1 2:7 A , , A .

Kemuliaan yang telah hilang dari Adam dan Hawa ketikamereka berbuat dosa dan "jauh dari kemuliaan" itu harusdikembalikan kepada kita, "ciptaan baru," di dalam gereja-Nya.

Pengharapan Akan Kemuliaan

Penyataan tentang siapa Kristus, adalah "Anak Allah yang

kemuliaan ... hadirat ... tuhan

Documents