345671 MARET 2013

KEBANGKITANYESUSARTINYABAGI ANDA

345671 MARET 2013

KEBANGKITAN

YESUS

ARTINYA

BAGI ANDA

Maukah Andamendapatkan lebihbanyak informasi ataubelajar Alkitab gratisdi rumah?

Kunjungi www.jw.org/idatau kirim permintaan Andake alamat di bawah ini.

Untuk AMERIKA SERIKAT:Jehovah’s Witnesses25 Columbia HeightsBrooklyn, NY 11201-2483

Untuk HONGKONG:Jehovah’s Witnesses4 Kent Road, Kowloon TongKowloon

Untuk daftar alamat di negara lain,lihat www.jw.org/hubungi-kami.

˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙

MAJALAH INI, Menara Pengawal,

memuliakan Allah Yehuwa,

Penguasa alam semesta. Majalah

ini menghibur orang dengan kabar

baik bahwa Kerajaan surgawi Allah

akan segera mengakhiri semua

kejahatan dan mengubah bumi

menjadi firdaus. Majalah ini

membantu orang beriman kepada

Yesus Kristus, yang telah mati agar

kita bisa memperoleh kehidupan

abadi dan yang kini memerintah

sebagai Raja Kerajaan Allah. Jurnal

ini terus terbit sejak 1879 dan tidak

terkait dengan politik. Majalah ini

berpaut pada Alkitab.

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published

semimonthly by Watchtower Bible and Tract

Society of New York, Inc.; L. Weaver, Jr.,

President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer;

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483,

and in Indonesia by Saksi-Saksi Yehuwa

Indonesia, PO Box 2105, Jakarta 10001.

Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at

additional mailing offices. POSTMASTER: Send

address changes to Watchtower, 1000 Red Mills

Road, Wallkill, NY 12589-3299. � 2013 Watch

Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Hak cipta dilindungi. Printed in Japan.

Publikasi ini tidak diperjualbelikan, dan

disediakan sebagai bagian dari pekerjaan

pendidikan Alkitab sedunia yang didukung

sumbangan sukarela. Kecuali disebutkan

sumbernya, semua kutipan ayat diambil dari

Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru.

Tahukah Anda? 8

Pembaca Bertanya . . .

Apakah Penjahat di Sebelah Yesus Akan ke Surga? 9

”Saya Melihat, Tapi Tidak Dapat Mengerti” 10

Mendekatlah kepada Allah

—”Perintah Manakah yang Terutama?” 13

Ajarlah Anak Anda

—Petrus dan Ananias Berbohong

—Apa Pelajarannya? 14

Pertanyaan Alkitab Dijawab 16

34567 Cetakan Tiap Terbitan:

44.978.000 DALAM 205 BAHASA MARCH 1, 2013�����������������������������������������������������������������������������������������������������������

TOPIK UTAMA

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������

ARTIKEL LAIN

s BACA DI INTERNET � www.jw.org /id

Jil. 134, No. 5SemimonthlyINDONESIAN

Kebangkitan YesusAPAKAH BENAR-BENAR TERJADI? HALAMAN 3

KEBANGKITAN YESUS BERARTI KEHIDUPAN! 7

PERTANYAAN UMUM TENTANGSAKSI-SAKSI YEHUWA—Apakah KalianOrang Kristen?

(Temukan di MENGENAI KAMI/PERTANYAAN UMUM)

r

UNDUH MAJALAH INIDALAM BERBAGAI

FORMAT

(

(

HERODOTUS, seorang sejarawan Yunani yang hi-dup 2.500 tahun yang lalu, bercerita tentang ke-

biasaan orang Mesir pada zamannya. Ia menulis, ”Dipesta orang-orang kaya, setelah makan malam, se-orang pelayan akan membawa sebuah patung kayuyang dipahat dan dicat menyerupai mayat di dalampeti. Patung setinggi satu atau dua hasta itu akan di-perlihatkan kepada setiap tamu, dan si pelayan akanmengatakan, ’Minum dan bersenang-senanglah, te-tapi lihat ini; sebab seperti inilah jadinya kalian se-waktu mati.’ ”

Pandangan seperti itu soal kehidupan dan kema-tian bukan hanya dimiliki orang Mesir. Dewasa ini,ungkapan ”Makan, minum, dan bersenang-senang”sudah menjadi semacam slogan. Jika kematian ada-lah akhir, kenapa tidak hidup sepuasnya? Untukapa berusaha berbuat baik? Jika kematian memangmengakhiri segalanya, penalaran di atas tentu ma-suk akal. Rasul Paulus juga menyatakan hal itu se-

waktu menggambarkan sikap orang-orang yang ti-dak memercayai kebangkitan. Ia mengatakan, ”Jikaorang mati tidak akan dibangkitkan, ’marilah kitamakan dan minum, sebab besok kita akan mati.’ ”—1 Korintus 15:32.

Tentu saja, Paulus sendiri tidak menganut pan-dangan tersebut. Ia yakin bahwa orang mati dapathidup kembali dan tidak akan mati lagi. Keyakin-an itu didasarkan atas sebuah peristiwa yang sangatpenting, yang menurut Paulus benar-benar terjadi—kebangkitan� Kristus Yesus. Malah, kebangkitanini bisa dikatakan sebagai peristiwa terbesar yangmenguatkan iman para pengikut Yesus.

Namun, apa arti kebangkitan Yesus bagi kita seka-rang? Bagaimana kita bisa yakin bahwa peristiwa itu

� Di Alkitab, kata Yunani yang diterjemahkan ”kebangkitan”secara harfiah berarti ”berdiri kembali”. Ini menyiratkan bahwaseseorang dihidupkan kembali dan mendapatkan lagi identitas,kepribadian, serta ingatannya.

TOPIK UTAMA

Kebangkitan YesusAPAKAH BENAR-BENAR TERJADI?

1 MARET 2013 � 3

pernah terjadi? Mari kita lihat argumen Paulus ten-tang hal ini dalam suratnya kepada orang Kristen diKorintus.

SEANDAINYA KRISTUS TIDAK DIBANGKITKAN

Beberapa orang Kristen di Korintus kuno meragu-kan kebangkitan Yesus, dan yang lain bahkan samasekali tidak memercayai kebangkitan. Dalam surat-nya yang pertama kepada orang Kristen di sana, Pau-lus memberitahukan apa saja akibatnya jika kebang-kitan Yesus tidak pernah terjadi. Ia menulis, ”Jikamemang tidak ada kebangkitan orang mati, Kristusjuga tidak dibangkitkan. Namun jika Kristus tidakdibangkitkan, pemberitaan kami tentu sia-sia, daniman kita sia-sia. Lagi pula, kami pun menjadi saksi-saksi palsu tentang Allah . . . Imanmu tidak ada gu-nanya; kamu masih berada dalam dosa-dosamu. . . .Mereka yang tidur dalam kematian dalam persatuandengan Kristus, juga binasa.”—1 Korintus 15:13-18.

Paulus memulai dengan pernyataan yang tidak da-pat dibantah: Jika orang mati tidak dibangkitkan, ituberarti Kristus juga tidak dibangkitkan. SeandainyaKristus tidak dihidupkan kembali, pemberitaan ka-bar baik pun sia-sia, sebuah kebohongan besar. Pa-dahal, kebangkitan Kristus adalah elemen pentingiman Kristen, bagian yang tak terpisahkan dari bebe-rapa ajaran dasar Alkitab tentang kedaulatan Allah,nama-Nya, Kerajaan-Nya, dan keselamatan manusia.Jika kebangkitan itu tidak pernah terjadi, berita yangdisampaikan oleh Paulus dan para rasul lain tidakakan ada artinya, kata-kata kosong belaka.

Ada lagi konsekuensi lainnya. Jika Kristus tidakpernah dibangkitkan, iman Kristen akan sia-sia ka-rena didasarkan atas kebohongan. Dan, itu berartiPaulus dan yang lainnya juga berdusta tentang pri-badi yang membangkitkan Yesus, Allah Yehuwa. Le-bih jauh lagi, pernyataan bahwa Kristus telah ”matibagi dosa-dosa kita” juga tidak benar—karena jikaSang Juru Selamat saja tidak diselamatkan dari be-

lenggu kematian, bagaimana mungkin ia menyela-matkan orang lain? (1 Korintus 15:3) Artinya, orangKristen yang telah mati dan memercayai kebangkit-an, termasuk para martir, mati sia-sia.

Paulus menyimpulkan, ”Jika dalam kehidupan inisaja kita berharap kepada Kristus, dari antara semuaorang, kitalah yang paling patut dikasihani.” (1 Ko-rintus 15:19) Paulus, seperti orang Kristen lain, telahmerasakan kehilangan, penganiayaan, penderitaan,dan menghadapi kematian karena ia memercayaikebangkitan dan hal-hal yang berhubungan denganitu. Betapa sia-sia semuanya jika kebangkitan hanya-lah cerita bohong!

MENGAPA ANDA BISA PERCAYA

Paulus benar-benar memercayai kebangkitan. Iatahu bahwa Yesus telah dihidupkan dari antaraorang mati, dan ia merangkumkan bukti-buktinyabagi orang Korintus, ”yaitu bahwa Kristus mati bagidosa-dosa kita sesuai dengan Tulisan-Tulisan Kudus;dan bahwa ia dikuburkan, ya, bahwa ia dibangkit-kan pada hari ketiga sesuai dengan Tulisan-TulisanKudus; dan bahwa ia menampakkan diri kepada Ke-fas, kemudian kepada kedua belas murid itu.”� Pau-lus selanjutnya menambahkan, ”Setelah itu ia me-nampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudarasekaligus, yang sebagian besar di antaranya masihada sampai sekarang, tetapi beberapa telah tidur da-lam kematian. Setelah itu ia menampakkan diri ke-pada Yakobus, kemudian kepada semua rasul; na-mun yang paling akhir ia menampakkan diri jugakepadaku.”—1 Korintus 15:3-8.

Paulus mengatakan dengan yakin bahwa Kristustelah mati bagi dosa-dosa kita, dikuburkan, dan

� ”Kedua belas murid itu” memaksudkan ”semua rasul”, wa-laupun untuk beberapa waktu setelah kematian Yudas Iskariot,mereka hanya berjumlah 11 orang. Sekali peristiwa ketika To-mas tidak hadir, 10 murid pun dianggap mewakili semua rasul.—Yohanes 20:24.

”Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus . . .

Setelah itu ia menampakkan diri kepada Yakobus, kemudian kepada semua rasul;

namun yang paling akhir ia menampakkan diri juga kepadaku.”—1 Korintus 15:6-8

4 � MENARA PENGAWAL

1 MARET 2013 � 5

dibangkitkan. Mengapa Paulus bisa begitu yakin?Salah satunya karena adanya banyak saksi mata.Yesus yang telah dibangkitkan menampakkan dirikepada orang perorangan (termasuk Paulus sen-diri), beberapa kelompok orang, dan bahkan kepada500 orang, yang banyak di antaranya merasa raguketika mendengar bahwa Yesus telah dibangkitkan!(Lukas 24:1-11) Kebanyakan dari saksi mata itu ma-sih hidup pada zaman Paulus dan dapat dimintaiketerangan. (1 Korintus 15:6) Pernyataan satu ataudua orang saksi bisa saja sulit dipercaya, tetapi per-nyataan 500 orang lebih tentu tidak mungkin di-abaikan.

Selain itu, dua kali Paulus menyebutkan bahwakematian, penguburan, dan kebangkitan Yesus ”se-suai dengan Tulisan-Tulisan Kudus”. Peristiwa-peris-tiwa itu meneguhkan bahwa berbagai nubuat ten-tang Mesias dalam Kitab-Kitab Ibrani tergenap,sehingga Yesus terbukti sebagai Mesias yang dijanji-kan.

Meskipun ada berbagai bukti dari para saksi matadan Tulisan Kudus, dari dahulu sampai sekarang ma-sih ada orang-orang yang meragukan kebangkitanYesus. Beberapa mengatakan bahwa murid-muridYesus mencuri mayatnya, kemudian mengaku meli-hat Yesus yang dibangkitkan. Namun, murid-muridsama sekali bukan tandingan para prajurit Romawiyang berjaga di depan makam. Yang lainnya menga-takan bahwa wujud Yesus yang dilihat murid-muridhanyalah ilusi. Tetapi, Yesus menampakkan dirinyakepada banyak orang pada saat yang berbeda-beda.Selain itu, mungkinkah sebuah ilusi sanggup me-masak dan menyajikan ikan, seperti yang Yesus la-kukan di Galilea setelah ia dibangkitkan? (Yohanes21:9-14) Apakah sebuah ilusi akan meminta oranglain menyentuhnya?—Lukas 24:36-39.

Banyak yang menuduh bahwa kebangkitan hanya-lah tipuan yang diciptakan oleh para murid. Namun,

6 � MENARA PENGAWAL

apa untungnya bagi mereka? Karena memberikankesaksian tentang kebangkitan, para murid diejek,dianiaya, dan dibunuh. Mungkinkah mereka rela di-perlakukan seperti itu hanya demi sebuah kebo-hongan? Malah, mereka pertama kali membicara-kannya di Yerusalem, langsung di hadapan parapenentang yang siap menghalalkan segala cara un-tuk menghukum mereka.

Kebangkitan itu justru memberikan keberaniankepada murid-murid untuk bersaksi tentang Yesuswalaupun mereka menghadapi penganiayaan yangsangat hebat. Orang Kristen abad pertama tidakmempertaruhkan kehidupan hanya demi memberi-

kan kesaksian tentang kematian seorang guruagung. Mereka mempertaruhkan nyawa demi meng-umumkan kebangkitan Yesus karena itu membuk-tikan bahwa dialah Kristus, Putra Allah yang hidupdan berkuasa, yang mendukung serta membimbingmereka. Kebangkitan Yesus menjadi jaminan ke-bangkitan mereka. Fakta tentang kebangkitan men-jadi bagian utama iman Kristen. Jika Yesus tidak di-bangkitkan, tidak ada Kekristenan. Jika Yesus tidakdibangkitkan, kita mungkin bahkan tidak akan per-nah mendengar namanya.

Nah, apa arti kebangkitan Kristus bagi kita seka-rang?

Siapa yang akan dibangkitkan?

”Akan ada kebangkitan untuk orang-orang yang

adil-benar maupun yang tidak adil-benar.” (Kisah

24:15) Yang adil-benar mencakup orang-orang yang

setia seperti Nuh, Abraham, dan Sara. Yang tidak

adil-benar mencakup orang-orang yang tidak me-

menuhi standar Allah karena tidak pernah mempel-

ajari dan menaatinya.

Di mana mereka yang dibangkitkan akan tinggal?

Ada yang akan dibangkitkan sebagai makhluk roh

yang tak berkematian di surga untuk memerintah

bersama Kristus sebagai raja dan imam atas bumi.

(Penyingkapan [Wahyu] 5:9, 10) Namun, kebanyak-

an orang akan dibangkitkan di bumi. Mereka akan

menikmati kehidupan abadi di bumi firdaus.

—Lukas 23:39-43.

Kapan kebangkitan di bumi akan dilaksanakan?

Di masa depan, setelah orang-orang jahat dimus-

nahkan dari bumi. Alkitab memperlihatkan bahwa

kebangkitan dalam skala besar di bumi akan terja-

di selama pemerintahan seribu tahun Kristus,

ketika bumi akan diubah menjadi firdaus.—Penying-

kapan 20:6.

Apakah tradisi Paskah berhubungan dengankebangkitan?

Berbagai kebiasaan Paskah yang menggunakan

telur yang dihias, kelinci, lilin, dan bunga lili berasal

dari agama-agama kafir. Hal-hal itu sama sekali ti-

dak berhubungan dengan kebangkitan Yesus, yang

konon diperingati pada perayaan itu. Apakah ini

serius? Ya. Firman Allah memerintahkan kita untuk

memisahkan diri dari agama palsu dan ”menyem-

bah Bapak dengan roh dan kebenaran”.—Yohanes

4:23; 2 Korintus 6:17.

Jika Yesus adalah Allah, seperti ajaran beberapagereja, siapa yang membangkitkan Yesus?

Yesus bukan Allah, melainkan Putra Allah. Allah

yang bernama Yehuwa adalah Pribadi yang mem-

bangkitkan Yesus. (Roma 10:9) Seorang pakar

Alkitab berkomentar, ”Sungguh tidak masuk akal

bahwa seseorang—bahkan Kristus—bisa membang-

kitkan dirinya sendiri.”�

� Untuk jawaban lebih lanjut atas pertanyaan-pertanyaandi atas, lihat pasal 7 dan 8 buku Apa yang Sebenarnya Alkitab

Ajarkan? yang diterbitkan Saksi-Saksi Yehuwa, atau kunjungiwww.jw.org/id.

PERTANYAAN UMUM

1 MARET 2013 � 7

KEBANGKITAN Yesus bukan sekadar peristiwayang terjadi dahulu kala yang tidak ada artinya

bagi kita sekarang. Rasul Paulus memberi tahu artipenting kebangkitan Yesus, ”Kristus telah dibangkit-kan dari antara orang mati, sebagai buah sulung dariantara orang-orang yang telah tidur dalam kematian.Karena, mengingat kematian datang melalui seorangmanusia, kebangkitan orang mati juga melalui se-orang manusia. Karena sebagaimana semua manusiamati sehubungan dengan Adam, demikian juga se-mua manusia akan dihidupkan sehubungan denganKristus.”—1 Korintus 15:20-22.

Yesus dibangkitkan pada 16 Nisan 33 M. Setiaptanggal itu, orang Yahudi mempersembahkan buahsulung dari panenan biji-bijian yang pertama kepadaAllah Yehuwa di bait di Yerusalem. Dengan menyebutYesus sebagai buah sulung, Paulus menyiratkan bah-wa akan ada orang-orang lain yang dibangkitkan.

Paulus selanjutnya menjelaskan apa saja yang di-mungkinkan oleh kebangkitan Yesus, ”Mengingatkematian datang melalui seorang manusia, kebang-kitan orang mati juga melalui seorang manusia.” Ka-rena Adam mewariskan dosa dan kematian, kita se-

mua mati. Namun, dengan memberikan kehidupanmanusianya yang sempurna sebagai tebusan, Yesusdapat membebaskan manusia dari perbudakan dosadan kematian melalui kebangkitan. Paulus memper-jelas hal ini di Roma 6:23, ”Sebab upah yang dibayar-kan oleh dosa adalah kematian, tetapi karunia yangAllah berikan adalah kehidupan abadi melalui Kris-tus Yesus, Tuan kita.”

Yesus sendiri menjelaskan arti kematian dan ke-bangkitannya bagi kita. Ia mengatakan tentang diri-nya, ”Putra manusia harus diangkat, agar setiap orangyang percaya kepadanya dapat memperoleh kehidup-an abadi. Karena Allah begitu mengasihi dunia ini, iamemberikan Putra satu-satunya yang diperanakkan,agar setiap orang yang memperlihatkan iman akandia tidak akan dibinasakan melainkan memperolehkehidupan abadi.”—Yohanes 3:14-16.

Bayangkan, hidup abadi tanpa rasa sakit, penderi-taan, dan kesedihan! (Penyingkapan 21:3, 4) Benar-benar prospek yang menyenangkan! Seorang pakarAlkitab mengatakan, ”Kuburan mengingatkan kitaakan betapa singkatnya kehidupan, sedangkan ke-bangkitan menjamin singkatnya kematian.” Ya, ke-bangkitan Yesus berarti kehidupan! ˇ

Kebangkitan Yesus BerartiKehidupan!

8 � MENARA PENGAWAL

Orang Yahudi menguburkan jenazah sesegera mungkin, biasanya

pada hari yang sama. Hal ini dilakukan karena dua alasan. Perta-

ma, di iklim panas Timur Tengah, jenazah cepat membusuk. Kedua,

pada zaman itu, membiarkan jenazah selama berhari-hari dianggap

tidak menghormati almarhum dan keluarganya.

Injil dan buku Kisah mencatat setidaknya empat penguburan

yang dilakukan pada hari kematian. (Matius 27:57-60; Kisah 5:5-10;

7:60–8:2) Berabad-abad sebelumnya, istri Yakub yang tercinta, Ra-

khel, meninggal pada saat Yakub dan keluarganya sedang meng-

adakan perjalanan. Yakub tidak membawa jenazah istrinya ke peku-

buran keluarga, namun ia menguburkannya ”di jalan menuju . . .

Betlehem”.—Kejadian 35:19, 20, 27-29.

Catatan Alkitab tentang pemakaman menunjukkan bahwa ada

banyak hal yang dilakukan orang Yahudi untuk mempersiapkan je-

nazah. Oleh keluarga dan teman, jenazah dimandikan, diolesi de-

ngan minyak dan rempah-rempah, dan dibungkus dengan kain.

(Yohanes 19:39, 40; Kisah 9:36-41) Kemudian, para tetangga dan

orang-orang lain akan datang untuk menyatakan belasungkawa dan

menghibur keluarga yang berduka.—Markus 5:38, 39. ˇ

TAHUKAH ANDA?

Bagaimana orang Yahudi abad pertamamempersiapkan jenazah sebelum dikuburkan?

Banyak keluarga Yahudi memakamkan jenazah di dalam gua atau

ruang yang dibuat pada bukit batu lunak yang banyak terdapat

di Israel. Mereka mengikuti apa yang dilakukan oleh para patri-

ark. Misalnya, Abraham, Sara, Ishak, dan Yakub dimakamkan dalam

gua Makhpela dekat Hebron.—Kejadian 23:19; 25:8, 9; 49:29-31;

50:13.

Yesus juga dimakamkan dalam sebuah makam yang dibuat pada

bukit batu. (Markus 15:46) Jalan masuk ke makam seperti itu biasa-

nya sempit. Di bagian dalam, pada dinding gua, dibuat ceruk-ceruk

untuk tempat menaruh jenazah. Setelah bagian daging terurai, tu-

lang-tulang yang sudah kering akan dikumpulkan dan dimasukkan

ke dalam kotak batu yang disebut osuari. Dengan demikian, makam

yang sama dapat digunakan untuk pemakaman berikutnya. Inilah

kebiasaan yang umum pada zaman Yesus.

Menurut Hukum Musa, orang Yahudi tidak diizinkan mengurus

pemakaman pada hari Sabat. Yesus meninggal tiga jam sebelum

Sabat, maka Yusuf dari Arimatea dan beberapa orang lain me-

makamkan jenazah Yesus tanpa persiapan yang lengkap. (Lukas

23:50-56) Karenanya, beberapa sahabat Yesus pergi ke makamnya

setelah Sabat untuk meminyaki jenazahnya.—Markus 16:1; Lukas

24:1. ˇ

Apakah Yesus dimakamkan dengancara yang umum bagi orang Yahudi?

Pertanyaan itu muncul karena Yesus menjanjikan ke-

hidupan di Firdaus bagi seorang penjahat yang di-

eksekusi bersamanya. Yesus berjanji, ”Dengan sung-

guh-sungguh aku mengatakan kepadamu hari ini:

Engkau akan bersamaku di Firdaus.” (Lukas 23:43)

Perhatikan bahwa Yesus tidak mengatakan di mana

Firdaus itu. Maka, apakah Yesus memaksudkan bah-

wa penjahat itu akan pergi bersama dia ke surga?

Pertama, mari kita lihat apakah penjahat itu meme-

nuhi syarat untuk kehidupan surgawi. Manusia yang

memiliki harapan surgawi telah dibaptis dalam air

dan dengan roh kudus, sehingga menjadi murid-mu-

rid Yesus yang diurapi roh. (Yohanes 3:3, 5) Selain

itu, mereka harus menyelaraskan diri dengan standar

moral Allah dan memperlihatkan sifat-sifat baik se-

perti kejujuran, integritas, dan belas kasihan. (1 Ko-

rintus 6:9-11) Mereka juga harus tetap loyal kepada

Allah dan Kristus sampai akhir kehidupan mereka di

bumi. (Lukas 22:28-30; 2 Timotius 2:12) Hanya de-

ngan memenuhi persyaratan itulah mereka bisa

membuktikan diri layak dibangkitkan dan diberi tang-

gung jawab yang besar di surga, yaitu melayani seba-

gai imam dan raja bersama Kristus atas manusia se-

lama seribu tahun.—Penyingkapan (Wahyu) 20:6.

Namun kenyataannya, penjahat di sebelah Yesus

hidup dan mati sebagai pelaku kriminal. (Lukas

23:32, 39-41) Ia memang bersikap penuh respek se-

waktu mengatakan kepada Yesus, ”Ingatlah aku apa-

bila engkau masuk ke dalam kerajaanmu.” (Lukas

23:42) Akan tetapi, ia belum dibaptis dan bukan mu-

rid Yesus yang diurapi roh. Ia pun tidak dikenal ber-

tingkah laku baik dan belum terbukti setia. Maka,

apakah masuk akal jika Yesus menjanjikan kepada-

nya kekuasaan sebagai raja di surga bersama para

pengikut Yesus yang setia, yang telah membuktikan

integritas mereka?—Roma 2:6, 7.

Sebagai ilustrasi: Jika seorang pria yang mencuri

uang Anda meminta maaf, Anda mungkin tidak mela-

porkannya ke polisi. Namun, apakah Anda lantas me-

mercayai dia untuk menjalankan bisnis atau meng-

urus keluarga Anda? Anda pasti akan memberikan

tanggung jawab sebesar itu kepada orang yang sa-ngat Anda percayai. Demikian pula, orang-orang yang

mendapat harapan hidup di surga harus benar-benarmembuktikan diri sanggup menjunjung standar Allah

yang luhur saat mereka memerintah manusia nanti.(Penyingkapan 2:10) Penjahat itu, walaupun kelihat-

annya tulus menjelang kematiannya, tidak memenuhi

syarat.

Namun menurut beberapa orang, Yesus memberi

tahu bahwa penjahat itu akan ada di surga bersama-nya hari itu juga. Hal itu tidak masuk akal, karena Ye-

sus sendiri tidak pergi ke surga pada hari itu. Ia masih

berada di ”jantung bumi”, atau kuburan, selama tigahari. (Matius 12:40; Markus 10:34) Bahkan setelah

dibangkitkan, ia masih ada di bumi selama 40 harisebelum naik ke surga. (Kisah 1:3, 9) Jadi, penjahat

itu tidak mungkin ada bersama Yesus di surga padahari itu juga.

Nah, Firdaus apa yang Yesus maksudkan? Se-

telah dibangkitkan, penjahat itu akan hidup dalamFirdaus di bumi, yang akan diperintah oleh Yesus. (Ki-

sah 24:15; Penyingkapan 21:3, 4) Untuk mengeta-hui lebih banyak tentang Firdaus itu dan persyarat-

an dari Allah, silakan bertanya kepada seorang Saksi

Yehuwa. ˇ

PEMBACA BERTANYA . . .

Apakah penjahat di sebelah Yesus akan ke surga?

10 � MENARA PENGAWAL

Orang tua saya bercerai saat saya masih kecil, dansendirian, Ibu harus membesarkan saya dan kakak-kakak saya—dua laki-laki dan satu perempuan. Saatitu, anak-anak tunarungu di Prancis tidak mendapatpendidikan seperti sekarang, dan metodenya ka-dang membuat kami sengsara. Namun, sejak kecilsaya punya banyak keuntungan yang tidak didapatbanyak orang tunarungu. Mari saya ceritakan.

Dahulu, para pendidik percaya bahwa anak tu-narungu harus diajar mengucapkan kata-kata danmembaca gerak bibir. Di Prancis kala itu, sekolah-sekolah melarangkan penggunaan bahasa isyarat.Bahkan, ada anak tunarungu yang tangannya diikatke belakang saat jam pelajaran.

Selama beberapa tahun saat saya kecil, saya dila-tih oleh seorang terapis wicara selama beberapa jamsetiap minggu. Rahang atau kepala saya dipegangidan saya berulang kali dipaksa mengeluarkan bunyiyang tidak saya dengar. Saya tidak bisa berkomu-nikasi dengan anak-anak lain. Selama tahun-tahunitu, saya merasa sangat menderita.

Kemudian, ketika berusia enam tahun, saya ma-suk ke asrama sekolah luar biasa. Untuk pertamakalinya, saya bertemu dengan anak-anak tunarungu

lain. Namun, di sekolah ini, bahasa isyarat juga di-larang. Jika kami memakai gerakan tangan di ke-las, buku-buku jari kami akan dipukul atau rambutkami dijambak. Tetapi, diam-diam kami mengguna-kan isyarat yang kami ciptakan sendiri. Akhirnya,saya bisa berkomunikasi dengan anak-anak lain.Mulailah empat tahun yang menyenangkan.

Namun, pada usia sepuluh, saya dipindahkan kesekolah dasar dengan anak-anak yang bukan tuna-rungu. Saya sangat sedih! Saya mengira bahwa se-mua anak tunarungu sudah mati dan tinggal sayayang tersisa di dunia. Karena mengikuti saranpara dokter, yang takut terapi wicara saya jadi sia-sia, keluarga saya tidak belajar menggunakan isya-rat dan saya tidak diizinkan bergaul dengan anak-anak tunarungu. Saya ingat saat menemui dokterspesialis telinga, saya melihat buku bahasa isyaratdi mejanya. Sewaktu saya melihat gambar di sam-pulnya, saya menunjuknya dan mengatakan, ”Sayamau itu!” Dokter itu buru-buru menyembunyikanbukunya.�

� Pada tahun 1991, pemerintah Prancis baru secara resmi me-ngesahkan penggunaan bahasa isyarat dalam pendidikan bagianak-anak tunarungu.

KISAH HIDUP

”Saya Melihat, Tapi TidakDapat Mengerti”

SEBAGAIMANA DICERITAKAN OLEH OLIVIER HAMEL

Pada 1975, sewaktu saya berusia dua tahun, ibu saya pertama kali

merasa curiga ada yang tidak beres pada diri saya. Ibu sedang

menggendong saya saat temannya menjatuhkan sebuah benda

berat, yang menimbulkan suara keras. Ibu melihat bahwa saya

sama sekali tidak bereaksi. Pada usia tiga tahun, saya belum bisa

berbicara. Belakangan, keluarga saya mendapat berita yang

mengejutkan—para spesialis mengatakan bahwa saya tuli total!Sekitar umurlima tahun

1 MARET 2013 � 11

AWAL KEHIDUPAN ROHANI SAYA

Ibu berupaya membesarkan anak-anaknya de-ngan prinsip-prinsip Kristen. Ia membawa kamimenghadiri pertemuan ibadat, atau perhimpun-an, Sidang Jemaat Saksi-Saksi Yehuwa di Merig-nac, dekat Bordeaux. Sewaktu kecil, saya tidak ter-lalu mengerti apa yang diajarkan di sana. Namun,banyak anggota sidang bergantian duduk di sebe-lah saya dan menuliskan apa yang dibicarakan. Sayasangat tersentuh dengan kasih dan perhatian mere-ka. Di rumah, walaupun ibu mengajarkan Alkitab,saya tidak pernah benar-benar memahaminya. Sayamerasa seperti nabi Daniel yang, setelah menerimanubuat dari malaikat, mengatakan, ”Aku mende-ngar, tetapi aku tidak dapat mengerti.” (Daniel 12:8)Bedanya, ”Saya melihat, tapi tidak dapat mengerti.”

Namun perlahan-lahan, kebenaran dasar Alkitabmulai tertanam dalam hati saya. Saya menghar-gai apa yang saya pahami dan mencoba menerap-kannya. Saya juga belajar dengan cara mengamatiperilaku orang lain. Misalnya, Alkitab mengatakanbahwa kita harus bersabar. (Yakobus 5:7, 8) Saya ti-dak terlalu memahami apa kesabaran itu. Namun,dengan memerhatikan bagaimana rekan-rekan se-iman mempertunjukkan sifat ini, saya pun mema-hami artinya. Ya, saya mendapat banyak manfaatdari sidang Kristen.

KEHILANGAN YANG MENYEDIHKANDAN KEJUTAN MENYENANGKAN

Suatu hari, ketika berusia belasan, saya melihatsekelompok remaja tunarungu di jalan yang se-dang menggunakan isyarat. Diam-diam, saya mulaibergaul dengan mereka dan belajar Bahasa IsyaratPrancis (FSL). Di sidang, ada seorang Saksi mudabernama Stephane yang mulai bersahabat dengansaya. Ia berusaha keras berkomunikasi dengan saya,sehingga saya memiliki ikatan emosi yang kuat de-ngannya. Namun, tak lama kemudian, saya mera-sakan kehilangan besar. Stephane dipenjara karenamenolak dinas militer. Saya merasa hancur! Seper-ginya Stephane, saya kehilangan semangat dan da-pat dikatakan, saya berhenti menghadiri perhim-punan.

Sebelas bulan kemudian, Stephane dibebaskandan pulang. Bayangkan betapa kagetnya saya saatStephane mulai berkomunikasi dengan saya meng-gunakan bahasa isyarat. Saya tidak dapat memerca-yai apa yang saya lihat! Di penjara, Stephane rupanyabelajar FSL. Saat melihat gerakan tangan Stephanedan ekspresi wajahnya, saya sangat gembira karenamembayangkan apa saja yang bisa saya pelajari.

AKHIRNYA, SAYA MEMAHAMIKEBENARAN ALKITAB

Stephane mulai mengajari saya Alkitab. Sejak itu,saya bisa merangkai semua potongan kebenaran Al-kitab yang telah saya pelajari. Semasa kecil, saya sa-ngat senang melihat gambar-gambar bagus di publi-kasi Alkitab, membandingkan tokoh-tokohnya danmemeriksa setiap rincian supaya bisa mengingat ce-rita itu. Saya tahu tentang Abraham, ’benihnya’,dan ”kumpulan besar”, namun semua ini baru ber-makna setelah saya diajar de-ngan bahasa isyarat. (Kejadian22:15-18; Penyingkapan [Wah-yu] 7:9) Jelaslah, saya sudahmenemukan bahasa yang wa-jar buat saya, yang benar-benarsaya kenali dan pahami.

Setelah saya bisa mema-hami apa yang disampaikan diperhimpunan, hati saya tersen-tuh dan saya ingin belajar le-bih banyak. Dengan bantuanStephane, pemahaman Alki-tab saya terus bertambah, danpada 1992, saya membaktikandiri kepada Allah Yehuwa dandibaptis. Namun, walaupun saya telah membuat ke-majuan, saya masih merasa malu dan sulit bersosia-lisasi akibat keterbatasan komunikasi semasa kecil.

PERJUANGAN MELAWAN SIFAT PEMALU

Belakangan, kelompok kecil bahasa isyarat dimana saya bergabung disatukan dengan sebuah si-dang di Pessac, Bordeaux. Hal ini sangat mem-bantu saya membuat kemajuan rohani. Meskisaya masih berjuang melawan keterbatasan dalam

St´ephane membantu

saya memahamiAlkitab

12 � MENARA PENGAWAL

berkomunikasi, teman-teman yang bukan tunaru-ngu berupaya agar saya memahami semuanya. Se-pasang suami istri, Gilles dan Elodie, secara khususberupaya berkomunikasi dengan saya. Mereka se-ring mengundang saya makan atau minum kopi se-telah perhimpunan. Itulah awal persahabatan kamiyang menyenangkan. Betapa bahagianya berada diantara orang-orang yang menaati Allah!

Di sidang itulah saya bertemu dengan Vanessa.Saya tertarik kepadanya karena ia lurus dan pekaakan kebutuhan orang lain. Ia tidak pernah meng-anggap keadaan saya sebagai penghalang, malah se-bagai pengalaman yang memperkaya hidupnya. Iamemenangkan hati saya, dan kami menikah padatahun 2005. Vanessa membantu saya mengatasikendala komunikasi dengan melawan sifat pemaludan belajar menyatakan perasaan secara lebih ter-buka. Saya sangat menghargai dukungannya atasberbagai tanggung jawab yang saya jalankan.

HADIAH LAIN DARI YEHUWA

Tidak lama setelah kami menikah, pada tahunyang sama, kantor cabang Saksi-Saksi Yehuwa diLouviers, Prancis, mengundang saya untuk ikut pe-latihan penerjemahan selama sebulan. Selama be-berapa tahun belakangan, kantor cabang telahbekerja keras untuk membuat beberapa DVD publi-kasi dalam FSL. Tetapi, karena pekerjaan yang se-makin bertambah, tim penerjemahan membutuh-kan bantuan.

Vanessa dan saya merasa bahwa undangan bagisaya untuk melayani di kantor cabang adalah hak is-

timewa yang sangat besar dan hadiah dari Allah Ye-huwa. Namun, harus saya akui, kami sempat kha-watir. Bagaimana nasib kelompok bahasa isyaratkami? Bagaimana dengan rumah kami? ApakahVanessa akan menemukan pekerjaan di daerahitu? Dengan cara yang luar biasa, Yehuwa mem-berikan solusi untuk setiap masalah. Saya sungguhmerasa bahwa Yehuwa mengasihi kami dan kaumtunarungu.

DIDUKUNG OLEH UMAT YANG BERSATU

Dengan membantu penerjemahan, saya lebihmengerti semua hal yang dilakukan untuk mem-bantu kaum tunarungu mengenal Allah. Dan, amatsenang rasanya melihat saudara-saudari di kantorcabang berupaya berkomunikasi dengan saya! Sayatersentuh melihat mereka belajar menggunakan be-berapa isyarat. Saya sama sekali tidak merasa tersi-sih. Semua pernyataan kasih itu adalah bukti daripersatuan unik di kalangan umat Yehuwa.—Mazmur133:1.

Saya bersyukur kepada Yehuwa karena melaluisidang Kristen, Ia selalu memastikan bahwa ada se-seorang yang siap membantu saya. Saya jugamenghargai hak istimewa dalam membantu kaumtunarungu untuk mengenal Pencipta kita yangpengasih dan mendekat kepada-Nya. Saya menan-tikan saat ketika semua penghalang komunikasiakan disingkirkan dan semua akan menjadi satu ke-luarga yang berbicara ”bahasa yang murni”, yaitukebenaran tentang Allah Yehuwa dan kehendak-Nya.—Zefanya 3:9. ˇ

Membawakan ceramah Alkitabdalam Bahasa Isyarat Prancis

Istri saya, Vanessa, yang sangat mendukung Bekerja di DepartemenPenerjemahan

di kantor cabang

Bagaimana kita bisa menyenangkan Allah? Apakah

kita harus mengikuti banyak aturan yang tak ada ha-

bisnya? Syukurlah, tidak. Yesus Kristus, Putra Allah

sendiri, menyiratkan bahwa apa yang Allah minta

dari kita dapat dirangkumkan dalam satu kata.—BacaMarkus 12:28-31.

Sebelumnya, mari kita perhatikan latar kata-kata

Yesus. Ia sedang mengajar di bait pada 11 Nisan,

beberapa hari sebelum kematiannya. Musuh-musuh-

nya berupaya menjebaknya dengan mengajukan ber-

bagai pertanyaan yang kontroversial. Jawaban Yesus

selalu berhasil membungkam mereka. Kemudian, se-

seorang bertanya, ”Perintah manakah yang terutama

dari semua?”—Ayat 28.

Itu adalah pertanyaan yang sulit. Beberapa orang

Yahudi memperdebatkan mana di antara 600 hukum

dalam Hukum Musa yang harus diutamakan. Yang

lainnya mengatakan bahwa semua hukum sama pen-

tingnya, sehingga mereka tidak boleh menganggap

yang satu lebih penting daripada yang lain. Bagaima-

na Yesus menanggapi pertanyaan itu?

Sebagai jawaban, Yesus menyebutkan tidak hanya

satu, tetapi dua perintah. Pertama, ia mengatakan,

”Engkau harus mengasihi Yehuwa, Allahmu, dengan

segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan

dengan segenap pikiranmu dan dengan segenap ke-

kuatanmu.” (Ayat 30; Ulangan 6:5) Arti kata ”hati”,

”pikiran”, ”jiwa”, dan ”kekuatan” tidak berdiri sendiri-

sendiri, namun saling berkaitan.� Kesimpulannya: Ka-

sih kepada Yehuwa harus melibatkan orang itu se-

utuhnya, semua kemampuan dan sumber dayanya.

Sebuah karya referensi Alkitab mengatakan, ”Allah

harus dikasihi secara mutlak dan total.” Jadi, jika

Anda mengasihi Allah, Anda akan melakukan yang

terbaik setiap hari agar mendapat senyum perkenan-

Nya.—1 Yohanes 5:3.

� Dalam Alkitab, ”jiwa” memaksudkan seseorang secara kese-luruhan. Maka, ”jiwa” dapat mencakup ”hati”, ”pikiran”, dan ”ke-kuatan”.

Kedua, Yesus mengatakan, ”Engkau harus menga-

sihi sesamamu seperti dirimu sendiri.” (Ayat 31; Ima-

mat 19:18) Kasih kepada Allah dan sesama tidak

terpisahkan. Kasih kepada Allah membuat kita me-

ngasihi sesama. (1 Yohanes 4:20, 21) Jika kita me-

ngasihi orang lain seperti diri sendiri, kita akan

memperlakukan mereka seperti kita ingin diperlaku-

kan. (Matius 7:12) Dengan demikian, kita menunjuk-

kan kasih kepada Allah, Pribadi yang menciptakan

kita dan sesama kita menurut gambar-Nya.—Kejadian

1:26.

Seberapa pentingkah dua perintah ini? ”Tidak ada

perintah lain yang lebih besar daripada perintah-pe-

rintah ini,” kata Yesus. (Ayat 31) Dalam catatan Mati-

us, Yesus mengatakan bahwa semua hukum lain ber-

gantung pada dua perintah ini.—Matius 22:40.

Menyenangkan Allah bukan sesuatu yang rumit.

Semua yang Ia minta dari kita dapat diringkaskan

menjadi satu kata: kasih. Itulah inti ibadat sejati,

sejak dahulu sampai selamanya. Namun, kasih bu-

kan sekadar ucapan di bibir atau perasaan di hati;

kasih nyata dalam tindakan. (1 Yohanes 3:18) Anda

bisa belajar cara mengembangkan dan memperlihat-

kan kasih kepada Allah Yehuwa, yang ”adalah kasih”.

—1 Yohanes 4:8. ˇ

MENDEKATLAH KEPADA ALLAH

”Perintah Manakah yangTerutama?”

Semua yang Yehuwa minta dari parapenyembah-Nya dapat diringkaskanmenjadi satu kata: kasih

SARAN PEMBACAAN UNTUK MARET

Markus 9–Lukas 6

Berbohong berarti mengatakan sesuatu yang kamu

tahu tidak benar. Pernahkah kamu berbohong?—�

Orang-orang dewasa yang mengasihi Allah pun pernah

berbohong. Kamu mungkin tahu tokoh Alkitab yang per-

nah berbohong. Namanya Petrus, salah satu dari 12 ra-

sul Yesus. Coba kita lihat mengapa ia berbohong.

Setelah ditangkap, Yesus dibawa ke rumah imam be-

sar. Saat itu sudah jauh lewat tengah malam. Petrus

masuk ke halaman rumah sang imam tanpa ketahuan.

Namun, di keremangan cahaya, seorang hamba imam

itu mengenali Petrus. ”Engkau juga bersama-sama

Yesus,” kata gadis itu. Karena takut, Petrus menyang-

kalnya.

Menurut Alkitab, belakangan ”seorang gadis lain me-

lihat dia”. Ia mengatakan, ”Pria ini bersama-sama Ye-

sus.” Sekali lagi, Petrus membantahnya. Tak lama

kemudian, orang-orang mendatangi Petrus dan menga-

takan, ”Pasti engkau juga salah seorang dari mereka.”

Petrus ketakutan. Jadi, untuk ketiga kalinya, ia berbo-

hong, ”Aku tidak mengenal orang itu!” Lalu, ayam jan-

tan berkokok. Yesus memandang Petrus, dan Petrus

ingat bahwa beberapa jam sebelumnya, Yesus menga-

takan, ”Sebelum ayam jantan berkokok, engkau akan

menyangkal aku tiga kali.” Petrus pergi dan menangis.

Ia sangat menyesal!

Bisakah kamu mengalami hal seperti itu?— Misal-

nya, kamu ada di sekolah dan teman-temanmu meng-

obrol tentang Saksi-Saksi Yehuwa. Ada yang bilang,

”Mereka enggak hormat bendera.” ”Mereka enggak

mau membela negara,” kata yang lain. Yang lain lagi bi-

lang, ”Mereka enggak percaya Yesus, karena mereka

enggak merayakan Natal.” Lalu, ada yang melihat ke

arahmu dan bertanya, ”Bukannya kamu juga Saksi Ye-

huwa?” Apa yang akan kamu katakan?—

� Sewaktu membaca bersama seorang anak dan melihat tan-da jeda (—), berhentilah sejenak dan anjurkan dia mengutarakandiri.

AJARLAH ANAK ANDA

Petrus danAnaniasBerbohongAPA PELAJARANNYA?

14

Sebelum menghadapi situasi seperti itu, kamu harus

siap memberikan jawaban. Petrus tidak siap. Sewaktu

terpojok, ia berbohong! Namun, Petrus sangat menye-

sali tindakannya, jadi Allah mengampuninya.

Ada murid Yesus lainnya yang juga berbohong, nama-

nya Ananias. Namun, Allah tidak mengampuni dia dan

istrinya, Safira. Seperti suaminya, Safira ikut berbohong.

Mari kita lihat mengapa Allah tidak mengampuni Ana-

nias dan Safira.

Sepuluh hari setelah Yesus meninggalkan rasul-rasul

dan naik ke surga, sekitar 3.000 orang dibaptis di Yeru-

salem. Banyak di antara mereka datang dari jauh untuk

merayakan Pentakosta, dan setelah menjadi murid Ye-

sus, mereka ingin tinggal lebih lama untuk belajar lebih

banyak soal Kekristenan. Jadi, beberapa murid Yesus

menyumbangkan uang untuk keperluan mereka.

Ananias dan istrinya menjual sebidang tanah, agar

uangnya bisa digunakan untuk membantu mereka yang

baru dibaptis. Ketika Ananias memberikan uangnya ke-

pada para rasul, ia mengatakan bahwa itu adalah selu-

ruh hasil penjualan. Padahal, ia menyimpan sebagian

uangnya. Dengan bantuan Allah, Petrus mengetahui hal

ini. Jadi, ia mengatakan kepada Ananias, ”Engkau telah

berbuat curang, bukan kepada manusia, melainkan ke-

pada Allah.” Saat itu juga, Ananias mati! Sekitar tiga jam

kemudian, istrinya datang. Karena tidak tahu apa yang

terjadi dengan suaminya, ia juga berbohong dan seba-

gai akibatnya, ia pun mati.

Pelajarannya: Mengatakan kebenaran itu penting!

Ya, kita semua perlu berupaya untuk jujur! Memang,

kita sering berbuat salah, terutama saat kita masih

muda. Tidakkah kamu senang karena Yehuwa me-ngasihimu dan akan mengampunimu seperti Ia jugamengampuni Petrus?— Namun ingat, kita semua per-

lu mengatakan yang benar. Dan, kalau kita berbohong,

kita harus meminta, bahkan memohon, pengampunan

dari Allah. Itulah yang pasti Petrus lakukan, dan ia diam-

puni. Jika kita berusaha keras untuk tidak berbohong

lagi, Allah juga akan mengampuni kita! ˇ

BACALAH DALAM ALKITABMU

Matius 26:69-75

Kisah 2:38-42;

4:32-37; 5:1-11

APA YANG

Sebenarnya

ALKITAB AJARKAN?

wp13 03/01-IN

Mengapa Yesus disebutPutra Allah?

Allah tidak memiliki istri yang menjadi ibu dari anak-

anak-Nya. Ia adalah Pencipta semua makhluk hidup.

Manusia diciptakan dengan kemampuan untuk meni-

ru sifat-sifat Allah. Itulah sebabnya, manusia pertama

yang Allah ciptakan, Adam, disebut ”putra Allah”. De-

mikian pula, Yesus disebut ”Putra Allah” karena ia di-

ciptakan dengan sifat-sifat yang mirip dengan sifat-si-

fat Bapaknya.—Baca Lukas 3:38; Yohanes 1:14, 49.

Kapan Yesus diciptakan?

Yesus diciptakan sebelum Adam. Malah, Allah per-

tama-tama menciptakan Yesus dan kemudian menu-

gasi Yesus untuk membuat semua yang lain, terma-

suk para malaikat. Karena itulah Alkitab menyebut

Yesus ”yang sulung dari antara semua ciptaan” Allah.

—Baca Kolose 1:15, 16.

Sebelum lahir di Betlehem, Yesus hidup sebagai

malaikat di surga. Belakangan, Allah memindahkan

kehidupan Yesus dari surga ke rahim Maria agar

Yesus dapat dilahirkan sebagai manusia.—Baca

Lukas 1:30-32; Yohanes 6:38; 8:23.

Mengapa Allah mengutus Yesus ke bumi sebagai

manusia? Peranan khusus apa yang Yesus jalan-

kan? Jawabannya dapat Anda temukan dalam Alki-

tab, yang akan membantu Anda semakin memahami

serta menghargai apa yang Allah dan Yesus lakukan

bagi Anda.

PERTANYAAN ALKITAB DIJAWAB

DAPATKAN JAWABAN BERBAGAIPERTANYAAN ALKITAB DI WEB

Yesus adalah makhluk roh di surgasebelum dilahirkan di Betlehem

Untuk keterangan lebih lanjut,lihat pasal 4 buku ini,

diterbitkan Saksi-Saksi Yehuwa

sUnduhan gratis majalahini dan berbagai terbitansebelumnya

Artikel dan kegiatanuntuk orang tua, remaja,dan anak-anak

Alkitab online dalamkira-kira 50 bahasa

no

mq

p