• Anika Septia F 201410170311118• Bagas Ardian R201410170311126

• M. Rizkan Dayat201410170311356

IJARAH

Pengertian IjarahMenurut etimologi

Ijarah adalah menjual manfaat. Ijarah merupakan salah satu bentuk kegiatan muamalah dalam memenuhi keperluan manusia, seperti sewa-menyewa, kontrak atau menjual jasa perhotelan dan lain-lain.Ulama Asy-Syafi’iyah:

Akad atas suatu kemanfaatan yang mengandung maksud tertentu dan mubah, serta menerima pengganti atau kebolehan dengan pengganti tertentu.”

Menurut PSAK 107Ijarah adalah akad pemindahan hak

guna (manfaat) atas suatu aset dalam waktu tertentu dengan pembayaran sewa (ujrah) tanpa diikuti dengan pemindahan kepemilikan aset itu sendiri.

Dasar Hukum IjarahAl-Qur’an

: الطالق ) اجورهن فاتوه@ن لكم ارضعن 6فانArtinya: “Jika mereka menyusukan  (anak-anakmu) untukmu, maka berikanlah mereka upahnya.” (QS. Ath-Thalaq: 6)As-Sunnah

) ( . عمر ابن عن ماجه ابن رواه عرقه يجف@ ان قبل اجره االجير اعط@واArtinya: “Berikanlah upah pekerja sebelum keringatnya kering.”(HR. Ibn Majah dari Ibn Umar) Ijma’Umat Islam pada masa sahabat telah berijma’ bahwa ijarah dibolehkan sebab bermanfaat bagi manusia.

Macam-macam Ijarah1. Ijarah yang bersifat manfaat2. Ijarah yang bersifat pekerjaan

(jasa)

Rukun Ijarah1. Mu’jir dan musta’jir2. Shighat ijab Kabul antara mu’jir

dan musta’jir. 3. Ujrah4. Barang yang disewakan atau

sesuatu yang dikerjakan dalam upah-mengupah

Syarat IjarahSyarat bagi kedua orang yang berakad menurut

Mazhab Syafi’I dan Hanbali adalah telah baligh dan berakal.

Kedua belah pihak yang sedang melakukan akad menyatakan kerelaannya untuk melakukan akad ijarah itu.

Manfaat yang menjadi obyek ijarah harus diketahui secara jelas, sehingga tidak akan terjadi perselisihan di belakang nanti

Objek ijarah itu harus dapat diserahkan dan dipergunakan secara langsung dan tidak ada cacatnya

Objek dari ijarah haruslah sesuatu yang dihalalkan oleh syara’

Pembatalan IjarahJika terdapat cacat pada barang sewaan

maka pihak penyewa diperbolehkan memilih antara meneruskan dengan membayar penuh atau membatalkannya

Ijarah dapat batal karena adanya uzur sebab kebutuhan atau manfaat akan hilang apabila adanya uzur

Apabila terdapat perbedaan pendapat kemudian keduanya telah bersumpah maka ijarah menjadi batal

Berakhirnya IjarahUlama Hanafiyah berpendapat bahwa

ijarah dipandang habis dengan meninggaalnya salah seorang yang akad, sedangkan ahli waris tidak memiliki hak untuk meneruskannya

Pembatalan akadTerjadi kerusakan pada barang yang

disewaHabis waktu kecuali kalau ada uzur