FILSAFAT EKONOMI TAN MALAKA

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar

Sarjana Filsafat Islam

Oleh: MU’AMAL MIFTAHUDIN

NIM. 14510033

JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKKIRAN ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2019

II

III

IV

MOTTO

Hidup Sekali Hiduplah yang Berarti

Patah tumbuh hilang berganti, sebelum patah sudah tumbuh, sebelum hilang sudah berganti.

V

PERSEMBAHAN

Kupersembahkan karya yang penuh kenangan, pengalaman, dan perjuangan ini untuk:

Almamater tercinta

Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam

Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam

Universitas Islam Negeri (UIN)

Sunan Kalijaga Yogyakarta

VI

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur senantiasa penulis panjatkan ke hadirat Allah azza wa

jalla, yang telah memberikan rahmat, taufik, dan hidayah-Nya, sehingga penulis

dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “Filsafat Ekonomi Tan

Malaka”. Shalawat dan salam semoga tetap tercurah limpahkan kepada Nabi

Muhammad sallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarga, sahabat dan para pengikutnya.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya

bantuan, bimbingan, dan dukungan dari berbagai pihak. Untuk itu, dengan segala

kerendahan hati penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada:

1. Bapak Prof. Drs. K.H Yudian Wahyudi, MA., Ph.D selaku Rektor UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta, beserta jajarannya.

2. Bapak Dr. Alim Roswantoro M. Ag selaku Dekan Fakultas Ushuluddin

dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

3. Bapak Dr. H. Robby Habiba Abror, M.Hum selaku Ketua Program Studi

Aqidah dan Filsafat Islam, yang telah dengan tulus membantu dan

memberikan arahan dalam studi kami selama berada di kampus UIN

Sunan Kalijaga.

4. Dosen Pembimbing Skripsi Dr. Mutiullah, S.Fil.I. M.Hum.yang telah

membimbing, memberi nasehat, masukan, kritik, dan saran yang sangat

membangun dan tidak ternilai sejak awal proses hingga skripsi ini dapat

terselesaikan. Atas segala arahan yang bapak berikan, akhirnya penulis

mampu menyelesaikan tugas dari proses perkuliahan ini. Semoga dibalas

dengan berkah yang lebih baik oleh Allah SWT. Amin

VII

5. Ayahanda tercinta H. Tarto dan Ibunda Istifah yang telah mendidik,

membesarkan dan memberikan kasih sayang yang tidak terhingga. Yang

telah dengan ikhlas dan sabar berdo’a untuk kesuksesan hidup penulis

hingga saat ini.

6. Adik saya Tika yang telah menyemangati saya untuk terus semangat.

Semangat dalam belajar, semangat ngajak jalan-jalan dan kulineran.

7. Teman spesial selama di jogja yang menemani saya susah, sedih, senang,

gembira. Teman refresing dan teman berantem saya Nami Almi.

8. Teman seperjuangan saya, teman penjelajah dunia usaha. Dari surut

menuju pasang menuju surut lagi dan sedang mengusahakan lagi.karebet

9. Keluarga maskulin yang telah menemani proses belajar di UIN SUKA

selama 5 tahun dan pengalaman luar biasa sehingga penulis dapat

menemukan pengalaman dan makna kehidupan yang lebih baik. Hajar

sabda, misbah ardiansyah, ma’ruf bin husain, dan wildan Kusuma aulia.

10. Keluarga ngapak jogja yang telah memberi motivasi dan candaan hangat.

Yunia purwaning tyas, siti azizah dan fahrul Arifin.

11. Teman-teman saya yang membantu dalam penyusunan skripsi ini yang tak

mungkin disebutkakn satu persatu.

VIII

12. Semua pihak yang telah ikut berjasa dalam penyusunan skripsi ini yang

tak mungkin disebutkan satu persatu.

Semoga amal baik yang telah diberikan dapat diterima di sisi Allah swt. Dan

mendapat limpahan rahmat dari-Nya, aamiin.

Yogyakarta, 5 Agustus 2019

Penyusun

Mu’amal miftahudin

NIM: 14510033

IX

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ......................................................................................................... I

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................................... II

HALAMAN PERNYATAAN ........................................................................................ III

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................................... IV

MOTTO ........................................................................................................................... V

HALAMAN LEMBAR PERSEMBAHAN .................................................................... VI

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ...........................................................VII

KATA PENGANTAR ..................................................................................................... X

DAFTAR ISI ................................................................................................................ XIII

ABSTRAK .................................................................................................................... XV

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................................ 1

A. Latar Belakang Masalah ........................................................................................ 1

B. Rumusan Masalah ................................................................................................. 4

C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian .......................................................................... 5

D. Telaah Pustaka ...................................................................................................... 5

E. Metodologi Penelitian ......................................................................................... 10

F. Sistematika Pembahasan ..................................................................................... 13

BAB II BIOGRAFI DAN KARYA-KARYA TAN MALAKA ................................. 15

A. Biografi Tan Malaka ........................................................................................... 15

1. Latar Belakang Sosial Pendidikan, dan Kematian Tan Malaka .................... 14

2. Corak Pemikiran Tan Malaka ....................................................................... 19

3. Gerakan dan Perjuangan Tan Malaka ........................................................... 21

B. Karya-karya Tan Malaka..................................................................................... 33

BAB III FILSAFAT EKONOMI TAN MALAKA .................................................... 39

A. Selayang Pandang Ekonomi ................................................................................ 39

B. Rencana Ekonomi Tan Malaka ........................................................................... 46

1. Kritik Terhadap Sistem Kapitalisme ............................................................. 46

2. Kritik Terhadap Rencana Ekonomi Fasis ..................................................... 56

3. Rencana Ekonomi Sosialis ............................................................................ 59

X

BAB IV REALITAS PEREKONOMIAN INDONESIA DAN RELEVANSI

PEMIKIRAN EKONOMI TAN MALAKA ............................................................... 66

A. Kondisi Perekonomian Indonesia Saat Ini .......................................................... 66

1. Sistem Perekonomian Indonesia ................................................................... 70

2. Ketahanan Pangan dan Energi ...................................................................... 75

B. Kapitalisme dan Pop Culture .............................................................................. 81

C. Relevansi Filsafat Ekonomi Tan Malaka di Indonesia ....................................... 93

BAB V KESIMPULAN DAN PENUTUP ................................................................. 103

A. Kesimpulan ....................................................................................................... 103

B. Saran .................................................................................................................. 105

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................. 107

XI

ABSTRAK

Konsep mengenai sistem ekonomi adalah konsep yang selalu menarik untuk di kaji. Dewasa ini pertumbuhan ekonomi semakin maju, majunya perekonomian ini tidak berarti bahwa perekonomian berkembang dengan baik. Ekonomi selalu bersentuhan dengan konteks sosial politik dan nilai budaya. Keharmonisan dalam suatu masyarakat berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan ekonomi. Dengan pemikiran Tan Malaka mengenai ekonomi yang selalu melihat aspek keteraturan dalam produksi, distribusi dan selalu melihat nilai kerja sebagai dasar ekonomi, serta tidak setuju dengan sistem ekonomi yang cendrung menindas orang lain, diharapkan mampu menemukan solusi dari berbagai problem yang dihadapi oleh Indonesia.

Ada dua rumusan masalah dalam skripsi ini: pertama, bagaimana konsep filsafat ekonomi Tan Malaka dalam upaya mencari kesejahteraan bersama ? kedua, Bagaimana relevansi pemikiran ekonomi Tan Malaka pada era kontemporer di Indonesia ?. penelitian ini merupakan penelitian pustaka atau library research sehingga hasil yang ditemukan bersifat kualitatif. Metode pengumpulan data yang digunakan menggunakan literatur primer dan sekunder kemudian diverivikasi, Dengan menggunakan metode deskriptif, analisis dan intepretasi sebagai pengolahan data serta menggunakan pendekatan filsafat sebagai metode Analisa data.

Dari hasil penelitian didapatkan bahwa sistem ekonomi menurut Tan Malaka adalah ekonomi yang terkendali. dimana Sebuah sisitem harus direncanakan, dijalankan dan di evaluasi. Keteraturan dalam produksi dan distribusi adalah antithesis dari sitem kapitalis yang mengusahakan keuntungan yang sebesar-besarnya yang didapat dari anarkisme produksi dan konsumsi. Tan Malaka juga melihat manusia sebagai subjek ekonomi dan bukan menjadi objek ekonomi. Pemikiran Tan Malaka masih sangat relevan untuk keadaan Indonesia saat ini, dimana Indonesia telah dihadapkan dengan pasar bebas. Pemikiran Tan Malaka ini sebagai antithesis dari pemikiran Neo-Liberalisme.

Keyword: Tan Malaka, ekonomi, kapitalis, sosialis,

XII

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Topik tentang ekonomi selalu menjadi perbincangan yang menarik,

pertanyaan tentang peranan ekonomi dalam masyarakat merupakan

pertanyaan lama. Sejak Aristoteles (384-322 S.M.) ekonomi sudah dilihat

sebagai ilmu praktis yang berbicara tentang tingkah laku manusia dalam

berproduksi. Dalam lingkup ilmu pengetahuan praktis, ekonomi memiliki

hubungan erat dengan etika yang berbicara tentang baik-buruk perbuatan

manusia.1

Pada masa modern ini pertumbuhan ekonomi semakin maju,

majunya perekonomian ini tidak berarti bahwa perekonomian berkembang

dengan baik. Banyak permasalahan dalam perekonomian pada dewasa ini

entah itu dari negara maju maupun negara berkembang

Dewasa ini, berbagai permasalahan seperti pertumbuhan ekonomi,

peningkatan produksi, dan pendapatan penduduk menjadi urusan para ahli

ekonomi. Karena untuk mengerti masalah ekonomi, membutuhkan

pemahaman yang mendalam berdasarkan teori dan metodologi ekonomi

serta kemampuan matematis yang benar. Namun, masalah ekonomi yang

tampak sangat teknis ini, yang hanya di pahami dengan benar oleh seorang

ahli ekonomi, merupakan masalah praktis, suatu masalah yang melibatkan

banyak orang yang mempunyai keahlian dalam bidang lain. Disebut

1 Mikhael Dua. Filsafat Ekonomi Upaya Mencari Kesejahteraan Bersama,

,(Yogyakarta: Kanisius,2008), hlm.9

2

praktis karena kebutuhan ekonomi dan usaha memenuhi kebutuhan

tersebut dialami dan di usahakan banyak orang.2

Pada masyarakat dulu tindakan ekonomi memiliki hubungannya

dengan apresiasi setiap anggota masyarakat. Berbeda dengan masyarakat

modern, dimana prestasi individu lebih dihargai dibandingkan dengan

nilai keselarasan atau mengapresiasi setiap anggota masyarakat. Praktek

ekonomi sekarang tidak lagi mengusahakan suatu tatanan yang harmonis,

melainkan ditentukan oleh motif untuk mengembangkan kapital yang

mengambil keuntungan sebesar-besarnya untuk dirinya sendiri.3

Tan Malaka adalah seorang tokoh pergerakan yang mengkritik

sistem ideologi kapitalis yang di bangun atas logika “maksimalisasi

keuntungan” logika ini telah mempengaruhi seluruh kegiatan praktis

dalam bidang produksi dan distribusi. Yang dewasa ini mulai berkembang

dan mengekploitasi cara berfikir.

Melalui kritiknya terhadap sistem kapitalisme, Tan Malaka

mempunyai pandangan mengenai sitem ekonomi yang adil dan baik.

Pandangannya terhadap ekonomi yang ada di Indonesia dia kaji secara

filosofis. Melalui pemikiran Karl Marx Dia mencoba membangun suatu

sistem produksi dan distribusi yang berbeda dengan kapitalisme yang di

bangun atas logika maksimalisasi keuntungan dan mengabaikan

keharmonisan masyarakat. Dia mengajak masyarakat Indonesia agar tidak

terjebak pada cara berfikir mistika dan mulai merefleksikan logika pada

2 Mikhael Dua. Filsafat Ekonomi Upaya Mencari Kesejahteraan Bersamahlm.10

3 Mikhael Dua. Filsafat Ekonomi Upaya Mencari Kesejahteraan Bersama, hlm.13

3

kegiatan ekonomi di Indonesia, agar masyarakat Indonesia menjadi

mandiri dan tidak bergatungan pada negara lain. Hal ini juga bertujuan

untuk memerdekakan Indonesia 100% dari penjajahan negara lain yang

Tan Malaka cita-citakan.

Pandangan Tan Malaka tentang konsep Ekonomi dibangun atas

pembagian kerja dan keteraturan dalam produksi, dimana untuk mengatur

produksi sesuai dengan kebutuhan Masyarakat harus dibuat suatu

parlemen atau dalam bahasa Tan Malaka disebut kepanitian. Kepanitiaan

tersebut dimaksudkan untuk menyusun rencana, menjalankan dan

mengevaluasi rencana ekonomi. Hal tersebut untuk mengatur produksi

distribusi dan konsumsi. Perencanaan dalam Ekonomi juga agar membuat

masyarakat menjadi subjek dari ekonomi dan bukan menjadi objek dari

ekonomi.

Cita-cita Tan Malaka sangat jauh dengan keadaan Indonesia hari

ini, dimana kekuatan kapitalisme global telah banyak mendapatkan

posisinya di Indonesia berwujudkan Neo liberalisme. Lewat media-media

mereka membentuk Mirror Society dengan merekayasakan Pop Culture.

Keadaan inilah yang membuat masyarakat Indonesia mulai terjebak pada

eksploitasi cara berfikir. Maksudnya cara berfikir masyarakat Indonesia

diatur dan di tentukan lewat aparatus ideologinya Neo liberalisme.

Melihat asumsi-asumsi diatas, peneliti merasa sangat penting untuk

membedah kembali pemikiran filsafat ekonomi Tan Malaka, tentang

upaya mencapai kemerdekaan 100% dan sistem ekonomi yang adil

4

menurut Tan Malaka, dan menghadirkan lagi gagasan-gagasan untuk

menJawab tantangan perekonomian Indonesia hari ini.

B. Rumusan Masalah

Secara rinci masalah yang di kaji dalam penelitian ini dapat

dirumuskan sebagai berikut:

1. Bagaimana konsep filsafat ekonomi Tan Malaka dalam upaya mencari

kesejahteraan bersama ?

2. Bagaimana relevansi pemikiran ekonomi Tan Malaka pada era

kontemporer di Indonesia ?

C. Tujuan Dan Kegunaan Penelitian

Ada beberapa tujuan dan kegunaan penelitian yang penulis

inginkan dalam penelitian ini:

1. Tujuan penulisan

a) Penelitian ini berusaha menjelaskan bagaimana pemikiran filsafat

ekonomi Tan Malaka.

b) Penelitian ini berusaha menjelaskan bagaimana relevansi

pemikiran filsafat ekonomi Tan Malaka pada era kontemporer di

Indonesia.

2. Kegunaan penulisan

a) Untuk memperkaya khazanah keilmuan mengenai Filsafat

Ekonomi.

b) Sebagai landasan untuk mencari solusi dari problem realitas

masyarakat kontemporer terutama dalam masalah ekonomi.

5

c) Mendorong akan terbentuknya ekonomi yang baik dan sosialis

d) Menjadi sumbangan pemikiran dalam mengembangkan keilmuan

terutama dalam pemikiran filsafat.

D. Telaah Pustaka

Dalam penulusuran kepustakaan, sejauh yang penulis ketahui

belum di temukan karya yang membahas sesuai dengan topik ini.

Meskipun terdapat karya ilmiah dalam bentuk penelitian-penelitian berupa

skripsi, tesis, disertasi serta buku, artikel dll, yang memiliki keterkaitan

dengan karya ini.

Penelitian mengenai pemikiran Tan Malaka tidak banyak

dilakukan oleh mahasiswa-mahasiswa maupun peneliti lain di Indonesia,

khususnya mahasiswa UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Beberapa karya

ilmiah yang fokus mengkaji tentang pandangan sistem Ekonomi Tan

Malaka jarang di temukan, hanya saja penelitian yang berkenaan dengan

pemikiran Tan Malaka sudah banyak di lakukan oleh penelitian

sebelumnya, antara lain :

Moh. Fahsin, dalam skripsinya yang berjudul Negara Dalam

Perspektif Madilog : Biografi Politik Tan Malaka 1896-1949, Fakultas

Adab, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta pada tahun 2004. Dari hasil

penulisannya penelitian ini membahas tentang latar belakang sosial Tan

Malaka dan bagaimana perjuangan Tan Malaka untuk kemerdekaan

6

Indonesia, kajian terhadap madilog spesifikasinya tentang cara pandang

berfikir merdeka, dan konsep idealism negara dalam perspektif madilog.4

Furqon Ulya himawan, dalam skripsinya yang berjudul konsep

Pendidikan Kerakyatan Tan Malaka Dan Relevansi Dengan Pendidikan

Islam, Fakultas Tarbiyah, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta pada tahun

2009. Dari hasil penelitiannya penulisan ini membahas tentang konsep

Pendidikan menurut Tan Malaka, yaitu Pendidikan merupakan alat untuk

mengangkat derajat kaum tertindas dan memerdekakan dari belenggu

penindasan. Serta membahas tentang relevansinya dengan Pendidikan

Islam.5

Ahmad Romzan Fauzi, dalam skripsinya yang berjudul Konsep

Sosialisme Antara Tan Malaka Dan Soekarno, Fakultas Ushuluddin , UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta pada tahun 2009. Dari hasil penelitiannya

penulisan ini membahas tentang perbandingan antara konsep sosialisme

menurut Tan Malaka dan Soekarno, selain itu peneliti menganalisis

seberapa jauh pemikiran kedua tokoh tersebut menjadi alat analisis dan

kritik terhadap realitas bangsa Indonesia.6

Slamet Faozi, dalam skripsinya yang berjudul Analisis

Perbandingan Kritik Tan Malaka dan Ali Syariati Terhadap Liberalism,

4 Moh Fahsin Negara Dalam Perspektif Madilog. Biografi Politik Tan Malaka.

Skripsi Fakultas Adab. IAIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta. 2004

5 Furqon Ulya Himawan. Konsep Pendidikan Tan Malaka Dan Relevansinya

Dengan Pendidikan Islam. Skripsi Fakultas Tarbiyah. UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2009

6 Ahmad Romzan Fauzi, konsep Sosialisme Antara Tan Malaka Dan Soekarno.

Skripsi Fakultas Ushuluddin.UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2009.

7

Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta pada tahun 2006.

Dari hasil penelitiannya penulisan ini membahas tentang persamaan dan

perbedaan kritik Tan Malaka dan Ali Syari‟ati terhadap liberalism, dan

membandingkan begaimana kedua tokoh ini melakukan perlawanan

terhadap liberalism.7

Ihsanudin, dalam skripsinya yang berjudul Revolusi Proletariat

: Kajian Praktis Filsafat Politik Tan Malaka, Fakultas Ushuluddin, UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta pada tahun 2007. Dari hasil penelitiannya

penulisan ini membahas tentang pemikiran revolusi ploretariat Tan Malaka

dalam konstruksi dialektis spirit pembebasan Islam dan ide-ide marxisme,

serta relevansinya pemikiran Tan Malaka tentang revolusi ploretariat

dalam konteks kehidupan politik di Indonesia.8

Romzan Fauzi, dalam Skripsinya pada tahun 2009 mahasiswa

jurusan Aqidah Filsafat Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta. Peneliti membandingkan konsep sosialisme menurut Tan

Malaka dan Soekarno, selain itu, peneliti menganalisis sebarapa jauh

pemikiran kedua tokoh tersebut menjadi alat analisis dan kritik terhadap

realitas bangsa Indonesia.

Penelitian yang dilakukan pada tahun 2011 0leh Sayyidah

Aslamah, mahasiswa pasca sarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta,

program Studi Hukum Islam, konsentrasi Studi Politik Dan Pemerintahan

7 Slamet Faozi. Analisis Perbandingan Kritik Tan Malaka Dan Ali Syari’ati

Terhadap Liberalisme. Skripsi Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2009

8 Ihsanudin. Revolusi Ploretariat: Kajian Praktis Filsafat Politik Tan Malaka.

Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2007.

8

Dalam Islam. Dalam penelitian ini, peneliti membahas tentang Konsep

Filsafat Politik Tan Malaka dan Penerapannya yang di tuangkan sebagai

akar rumusan Islam-komunis dalam pandangan Tan Malaka, selain itu

peneliti juga menganalisis penyebab keunikan dan karakter pemikiran

politik Tan Malaka dalam implikasinya perkembangan Indonesia.

Ada juga penelitian yang dilakukan pada tahun 2018 oleh Aziz

Askari mahasiswa UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, program study

Aqidah Dan Filsafat Islam dengan judul skripsi “Filsafat Politik Tan

Malaka”. Dalam penelitian ini peneliti membahas tentang konsep negara

yang dibangun oleh Tan Malaka, konsep untuk menuju merdeka 100%,

bentuk negara yang ideal dan Negara yang berdaulat. Peneliti juga

menganalisis sistem perekonomian Negara yang Adil menurut Tan Malaka

dengan mengkritik kebijakan Neo-liberalisme.9

Selain beberapa penelitian di atas, banyak sekali tulisan-tulisan

baik dalam buku-buku, di jurnal, majalah dan koran yang mengkaji

biografi dan pemikiran Tan Malaka, semisal buku yang di tulis oleh

Rudolf Mrazek yang berjudul Semesta Tan Malaka terbitan Bigraf

Publishing, Yogyakarta, tahun 1994. Buku tulisan Ihsanudin yang berjudul

Tan Malaka Dan Revolusi Proletar terbitan resist Book, Yogyakarta, tahun

2010. Buku tulisan Zulhasril Nasir yang berjudul Tan Malaka Dan

Gerakan Kiri Minangkabau terbitan Ombak, Yogyakarta, tahun 2007.

Buku tulisan Safrizal Rambe yang berjudul Pemikiran Politik Tan Malaka

9Aziz Askari, filsafat politik Tan Malaka. Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan

Kalijaga. Yogyakarta. 2018.

9

Kajian Terhadap Sang Kiri Nasionalis Jalan Penghubung Memahami

Madilog terbitan Pustaka pelajar, Yogyakarta, Tahun 2003. Buku tulisan

Hary Prabowo yang berjudul Perspektif Marxisme Tan Malaka; Teori Dan

praksis Menuju Republik terbitan jendela, Yogyakarta, tahun 2000. Buku

tulisan Taufik Adi Susilo yang berjudul Tan Malaka Biografi Singkat

1894-1949 Terbitan Garasi, Yogyakarta, tahun 2016. Dan tulisan Franz

Magniz Suseno dengan judul Madilognya Tan Malaka dalam majalah

BASIS No. 03-04, Maret-April. 2001. Namun dari berbagai penelitian dan

buku-buku serta jurnal di atas, belum ada yang spesifik mengkaji

pemikiran Ekonomi Tan Malaka.

Dari berbagai sumber di atas, peneliti dapat memastikan bahwa

penelitian yang fokus mengkaji tentang filsafat Ekonomi Tan Malaka,

merupakan penelitian yang pertama kali dilakukan dan sebelumnya tidak

ada, hal ini menunjukan bahwa penelitian ini benar-benar orisinil, dan

bukan plagiasi.

E. Metode Penulisan

Dalam melakukan penulisan ini diperlukan metode-metode tertentu

agar yang di uraikan dapat dipertanggungJawabkan secara akademis yaitu

dengan menetapkan jenis penulisan, sumberdata, Teknik pengumpulan

data, Teknik pengolahan data dan pendekatan, sebagai berikut :

10

1. Jenis Penulisan

Jenis penulisan yang digunakan dalam skripsi ini adalah

penulisan kepustakaan (library research) yaitu penulisan yang

didasarkan atas peenelusuran literatur yang berkaitan dengan

permasalahan yang dibahas. Literatur tidakhanya terbatas pada

buku-buku saja, tetapi dapat dari berbagai sumber lain seperti

teks, artikel, bulletin, majalah, surat kabar, kaset, dan

dokumen-dokumen lain yang relevan dengan objek penulisan

ini.

2. Sumber Data

a. Sumber Data primer

Sumber data primer adalah sumber data yang diperoleh

langsung dari subjek penulisan dengan menggunakan alat

pengambilan data langsung pada subjek informasi yang

dicari. Yang menjadi sumber data primer dalam penulisan

ini yaitu buku Rencana Ekonomi Berjuang oleh Tan

Malaka. Akan tetapi penulis mengakui banyak menemukan

kesulitan jika hanya merujuk pada satu buku ini, sehingga

penulis merujuk pada karangan Tan Malaka yang lainyang

berjudul Semangat Muda dan GERPOLEK. Dalam buku ini

terdapat catatan-catatan Tan Malaka pada pemikiran

Ekonomi, sehingga dapat menJawab kesulitan yang dialami

penulis.

11

b. Sumber Data sekunder

Sumber data sekunder adalah data yang diperoleh dari

pihak lain, dari para penulis yang berhubungan dengan

obyek penulisan skripsi ini. Data sekunder diperoleh dari

berbagai literatur seperti buku-buku, artikel skripsi maupun

situs-situs di internet yang dianggap relevan diantaranya,

buku Filsafat Ekonomi; Upaya Mencari Kesejahteraan

Bersama oleh Mikhael Dua, serta refrensi lain baik

ekonomi, filsafat, maupun sejarah untuk mendukung data

yang diperoleh dari penulisan ini.

3. Teknik Pengumpulan Data

Dalam penulisan skripsi ini, penulis menggunakan

penulisan kepustakaan. Dengan metode tersebut, Teknik

pengumpulan data adalah dengan membaca literatur primer dan

sekunder. Kemudian melakukan verivikasi terhadap bagian-

bagian literatur yang dapat dianalisis. Verivikasi ini dibutuhkan

agar tidak ada pelebaran dalam aspek pembahasan dari obyek

yang diteliti.

4. Teknik Pengolahan Data

Untuk mempermudah pengolahan data maka digunakan

metode sebagai berikut :

a. Metode Deskriptif

12

Metode deskriptif adalah suatu metode dalam meneliti

status kelompok manusia, suatu objek, suatu set kondisi,

suatu sistem pemikiran, ataupun suatu kelas peristiwa pada

masa sekarang.

b. Metode Analisis

Metode Analisis adalah jalan yang dipakai untuk

mendapatkan ilmu pengetahuan ilmiah dengan mengadakan

pemerincian terhadap objek yang diteliti atau cara

penggunaan terhadap suatu obyek ilmiah tertentu dengan

jalan memilah-milah antara pengertian yang satu dengan

pengertian-pengertian yang lain, untuk sekedar memperoleh

kejelasan mengenai halnya.

c. Metode Interpretasi

Metode interpretasi adalah menyelami karya tokoh,

untuk menangkap arti dan nuansa yang dimaksudkan tokoh

secara khas.10

5. Pendekatan

Ekonomi Tan Malaka yang dijadikan objek material dalam

penulisan ini kemudian dianalisis dengan menggunakan metode

pendekatan filsafat ekonomi.

10

Anton Bakker dan Charis Zubair, metode Penulisan Filsafat, (Yogyakarta:

Kanisius,1990), hlm. 63.

13

F. Sistematika Pembahasan

Agar mendapat hasil komprehensif, maka dalam penyusunan

sistematika penulisan penelitian ini akan digunakan sistematisasi sebagai

berikut :

Bab pertama merupakan bab pendahuluan. Dalam bab ini akan di

uraikan secara argumentatif tentang pentingnya pembahasan yang

dilakukan penulis. Bagian ini mencakup latar belakang masalah,

perumusan masalah, tujuan dan kegunaan penelitian, telaah pustaka,

metodologi penelitian, dan sistematika pembahasan.

Bab kedua akan Menguraikan biografi Tan Malaka baik dari latar

belakang historis Tan Malaka dibesarkan, pengalaman Pendidikan,

kehidupan ekonomi, sosial, dan politik, serta tokoh yang mempengaruhi

Tan Malaka dan karya-karya Tan Malaka.

Bab ketiga, akan membahas tentang Selayang pandang tentang

Ekonomi mulai dari definisi, objek kajian ekonomi serata beberapa

pengertian ekonomi menurut beberapa filsuf. Kemudian membahas konsep

Filsafat Ekonomi Tan Malaka. Bagian ini mencakup pembahasan tentang

difinisi ekonomi yang adil, konsep dan sistem ekonomi upaya mencari

kesejahteraan Bersama menurut pandangan Tan Malaka.

Bab keempat akan membahas relevansi gagasan-gagasan Tan

Malaka dalam masyarakat modern di Indonesia, dengan menganalisa

gagasan-gagasan dan rencana ekonominya. Dalam bab ini akan diketahui

relevansi pada masyarakat modern di Indonesia.

14

Bab kelima merupakan penutup yang berisi kesimpulan dan saran-

saran. Kesimpulan berisi tentang Epistimologi, ontologi, dan aksiologi

Filsafat Ekonomi Tan Malaka yang merupakan hasil analisis penulis.

Saran-saran berupa rekomendasi tentang pemikiran Tan Malaka.

104

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dalam pemikiran filsafat ekonomi Tan Malaka, ada beberapa hal

yang sangat esensial, diantaranya adalah membangun polapikir masyarakat

dalam kegiatan ekonomi, dimana manusia diposisikan sebagai subjek dari

ekonomi dan bukan objek ekonomi. Ekonomi harus dikendalikan oleh

sistem yang dibangun atas kesejahteraan Bersama. untuk membangun

sebuah sisitem ekonomi yang adil, yang harus di perhatikan adalah

keadaan politik dan ekonomi. Setelah dilihat dari kedua aspek tesebut

barulah sebuah sistem ekonomi di rancakan, dilaksakan, dan dievaluasi.

Sistem ekonomi kapitalis yang semakin kuat telah menjadikan

ketidak seimbangan dalam berproduksi. Produksi yang semakin anarkis

memaksa para konsumen untuk mengkonsumsi secara berlebihan. Seperti

yang telah di tuliskan oleh Tan Malaka dimana sistem kapitalis berprinsip

pada Profit Motive yaitu hasrat untuk mencari keuntungan. Menurut sistem

kapitalis kebebasan manusia untuk bertindak adalah dorongan untuk

mencari kesejahteraan Bersama. namun hal ini belum bisa menJawab

tentang masalah kemiskinan yang ada di tengah-tengah perkembangan

modal. Perkembangan modal yang semakin meluas telah menjangkau

antar negara, dimana negara yang maju telah menguasai negara

berkembang. Penguasaan tersebut telah menjadikan negara berkembang

sebagai bahan produksi sekaligus pasar dari industri negara maju.

105

Tan Malaka menawarkan sebuah konsep untuk sistem ekonomi

yang adil, Sistem yang dibangun atas kontrol, dimana sitem tersebut harus

dilihat dari beberapa segi yaitu indutri, mesin, gaji, eksport dan import.

Menurut Tan Malaka bukan hanya produksi anarkis yang menjadikan

ketidak seimbangan dalam ekonomi namun konsumsi yang anarkis juga

menyebabkan ketidak seimbangan dalam ekonomi, oleh karena itu

kegiatan dalam ekonomi membutuhkan sebuah kontrol. Kontrol dalam

kegiatan ekonomi dipegang penuh oleh pemerintah atas permusyawarahan

Bersama.

Pemikiran Tan Malaka masih sangat relevan untuk keadaan

perekonomian Indonesia saat ini. Dimana pasar bebas yang telah

menguasai Indonesia dan merubah pola pikir masyarakat Indonesia

berwujudkan neo liberalism, menggiring masyarakat Indonesia ke

masyarakat konsumen. Pengembangan pasar bebas yang tidak bisa di

elakan lagi oleh Indonesia membuat Indonesia harus mempunyai sistem

perekonomian yang mapan. Dimana telah di rumuskan oleh Tan Malaka

dalam beberapa catatan Indonesia membutuhkan proteksi dalam kegiatan

perekonomianya. Dalam membangun proteki tersebut Indonesia harus

mempunyai perindustrian sendiri yang mapan. Memproduksi komoditi

yang dibutuhkan oleh masyarakatnya sendiri, memngadakan mesin buat

produksi, dan pendapatan atau gaji masyarakat yang teratur akan

menjadikan Indonesia mampu bersaing dengan negara-negara lain dan

mengeluarkan masyarakat Indonesia dari jeratan pasar bebas.

106

B. Saran

Berkenaan dengan penelitian ini, penulis akan mengemukakan

beberapa saran-saran untuk dapat dimengerti dan dapat bermanfaat bagi

pembaca. Adapun saran-saran tersebut adalah sebagai berikut :

1. Perlunya kajian lagi secara mendalam dan dengan data yang

konerhensif mengenai penerapan pemikiran ekonomi Tan Malaka pada

era kontemporer di Indonesia sesuai dengan UUD‟45 yang telah di

tetapkan.

2. Perlunya kajian komarasi pemikiran Ekonomi Tan Malaka dengan

tokoh-tokah pergerakan lain di Indonesia agar bisa mendapatkan

benang merah dari landasan sistem perekonomian di Indonesia.

3. Kepada pembaca skripsi agar lebih kritis dalam membaca analisis yang

di paparkan, dan menjadikan pemaparan sebagai bahan diskusi untuk

mengembangkan sistem perekonomian di Indonesia.

C. Penutup

Puji syukur kepada Allah SWT, tiada daya dan kemampuan yang

lebih terkecuali hanya dari petunjuk dan pertolongan-Nya sehingga dengan

kuasa-Nya semata penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini

tanpa hambatan yang berarti. Shalawat serta salam semoga tetap

tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, pembawa risalah berdasarkan

wahyu ilahiyah, kepada kerabat dan para sahabatnya serta bagi umatnya.

107

Penulis mengakui dengan segala keterbatasan pengetahuan dan

kemampuan dalam menulis untuk menyajikan pembahasan ini menjadikan

pembahasan ini jauh dari kata sempurna, namun penulis telah berusaha

semaksimal mungkin mengeluarkan seluruh potensinya dan kemampuan

penulis dalam menyusun skripsi ini.

Dari kekurangan penulis di atas penulis sangat mengharapkan

kritik yang konstruktif dan saran yang inovatif dari segenap pembaca

sebagai penyempurna skripsi ini. Sebagai penutup, penulis berharap

semoga skripsi ini dapat menambah wawasan penulis khususnya dan para

pembaca pada umumnya.

108

DAFTAR PUSTAKA

Ahmad Romzan Fauzi, konsep Sosialisme Antara Tan Malaka Dan Soekarno.

Skripsi Fakultas Ushuluddin.UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2009.

Anton Bakker dan Ahmad Charis Zubair, Metodologi Penelitian Filsafat .

Yogyakarta: Kanisius,1990.

Askari Aziz, filsafat politik Tan Malaka. Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan

Kalijaga. Yogyakarta. 2018.

Badan Intelijen Negara, Muhammad As-Hikam (ed) Ketahanan Energi Indonesia

2015-2025; Tantangan dan Harapan. Jakarta: CV Rumah Buku, tt.

Badruddin, Kisah Tan Malaka dari Balik Penjara dan Pengasingan. Yogyakarta:

Araska, 2014.

Ben Agger, Body Problems Running and Living long in a Fast-Food Society. New

York And London: Routledge, 2011.

------- The Virtual Self A Contemporary Sociology. UK: Blackwell Publishing Ltd,

2004.

Bernhard Limbong, Ekonomi Kerakyatan dan Nasionalisme Ekonomi. Jakarta: PT

Dharma Karsa Utama, 2013.

Simamora Bilson, Panduan Riset Perilaku Konsumen, cet ke-1. Jakarta:

Gramedia Pustaka Utama, 2008.

109

Deliarnov, Pengantar Ekonomi Makro. Jakarta: UI, 1995.

Denis McQuail and Seven Windahl, Communication Models for the Study of Mass

Communications. London and New York: Routledge, 2013.

Gocmen Dogan, The Adam Smith Problem. London: Tourist Academic Studies,

2007.

Strinati Dominic, An Introduction to Theories of Popular Culture. New York:

Routledge, 2004.

Dua Mikhael. Filsafat Ekonomi Upaya Mencari Kesejahteraan Bersama.

Yogyakarta: Kanisius,2008.

Dumairy dan Tarli Nugroho, Ekonomi Pancasila; Warisan Pemikiran Mubyarto.

Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2004.

Evelyn L Forget, The Social Economics of Jean Baptiste Say; Market and

Value. London: Routledge, 1999.

Radhi Fahmy, Kebijakan Ekonomi Pro-Rakyat. Jakarta: Republika, 2008.

Furqon Ulya Himawan. Konsep Pendidikan Tan Malaka Dan Relevansinya

Dengan Pendidikan Islam. Skripsi Fakultas Tarbiyah. UIN Sunan Kalijaga.

Yogyakarta. 2009.

Ritzer George, Expressing America A Critique of the Global Credit Card Society.

California: Pine Forge Press, 1995.

110

------- The McDonaldization Thesis; Explorations and Extensions, Vol-1.

California: Sage Publication, 1998.

Vaggi Gianni, The Economics of Francois Quesnay. London: The Macmillan

Press, 1987.

A. Poeze Harry, Madiun 194, PKI Bergerak. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia,

2011.

------- Tan Malaka, Gerak Kiri, Dan Revolusi Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor

Indonesia, 2008.

Prabowo Hary, Perspektif Marxisme Tan Malaka; Teori dan Praksis Menuju

Republik. Yogyakarta: Penerbit Jendela, 2000.

Hyman P. Minsky, John Maynard Kyenes. USA: McGrawHill, 2008.

IEA (International Energy Agency), World Energy Outlook 2010. Perancis: IEA,

2010.

Ihsanudin, Tan Malaka dan Revulusi Proletariat. Yogyakarta:Resist Book, 2010.

Ihsanudin. Revolusi Ploretariat: Kajian Praktis Filsafat Politik Tan Malaka.

Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta. 2007.

Alexander Ivan, The Civilized Market Corporations, Conviction and the Real

Business of Capitalism. United Kingdom: Capstone Publishing Limited,

1997.

111

J.P Baudrillard, Simulations. New York: Semiotext, 1983.

John F Love, Mcdonald’s; Behind The Arches, Vol-1. New York: Bantam Books,

1995.

Jon Elster, An Introduction to Karl Marx. New York: Cambridge University

Press, 1986.

Joseph A. Schumpeter, Capitalism, Socialism and Democracy. London:

Routledge, 2003.

Kaelan, Metode Penelitian Kualitatif Bidang Filsafat: Paradig Bagi

Pengembangan Penelitian Interdisipliner Bidang Filsafat, Budaya, Sosial,

Simiotika serta Hukum Dan Seni. Yogyakarta: Paradigma, 2005.

Lisa Shaw and Stephanie Dennison, Pop Culture Latin America; Media, Arts, and

Lifestyle. California: ABC-CLIO Inc, 1996.

M. rusydi, filsafat ekonomi Islam. Yogyakarta: forum studi ekonomi Islam (FSEI)

program pasca sarjana UIN Sunan Kalijaga, 2008.

Majelis Pendidikan Dewan Pendidikan Tinggi Kementrian Riset Teknologi dan

Pendidikan Tinggi, Memandang Revolusi Industri dan Dialog

Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi Indonesia. Jakarta:

Kemenristekdikti, 2017.

Fahsin Moh Negara Dalam Perspektif Madilog. Biografi Politik Tan Malaka.

Skripsi Fakultas Adab. IAIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta. 2004

112

Emirbayer Mustafa, Emile Durkheim: Sociologist of Modernity. New Jersey:

Blackwell Publishing Ltd, 2003.

Nugroho J. Setiadi, Perilaku Konsumen, cet ke-1. Jakarta: Kencana Prenada

Media Group, 2010.

Kasenda Peter, Sukarno Marxisme dan Leninisme, Akar Pemikiran Kiri dan

Revolusi Indonesia. Depok: Komunitas Bambu, 2014.

Pusat Pengkajian dan Pengembangan Ekonomi Islam P3EI UII, Ekonomi

Islam,cet ke-1. Yogyakarta: PT Raja Grafindo Persada bekerjasama dengan

BI, 2013.

R. Bocock, Consumption, Vol-1. London: Routledge, 1993.

classic Rowland, Semangat Muda Tan Malaka. Tokyo : ECONARCH Institute. E-

book, 1926.

Hollander Samuel, The Economics of Karl Marx; Analysis and Application. New

York: Cambridge University Press, 2008.

Sumawinata Sarbini, Politik Ekonomi Kerakyatan. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka

Utama, 2004.

Seri Buku Tempo, Tan Malaka, Bapak Republik yang Dilupakan. Jakarta:

Kepustakaan Populer Gramedia, 2010.

113

Slamet Faozi. Analisis Perbandingan Kritik Tan Malaka Dan Ali Syari’ati

Terhadap Liberalisme. Skripsi Fakultas Ushuluddin, UIN Sunan Kalijaga.

Yogyakarta. 2009

Smith, Adam. An Inquiry Into The Nature and Causes of The Wealth Of Nations.

Elecbook Classics, ed. Edwin Cannan.

Steven Miles, Consumerism as a Way of Life, Vol-1. London: Sage Publications,

1998.

Stjepan Mestrovic, Thorstein Veblen on Culture and Society. London: Sage

Publication, 2003.

Syaifuddin, Tan Malaka: Merajut Masyarakat dan Pendidikan Indonesia yang

Sosialistis. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.

------- Tan Malaka: Merajut Masyarakat dan Pendidikan Indonesia yang

Sosialistis. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.

T. Gilarso, Pengantar Ilmu Ekonomi Makro. Yogyakarta: Penerbit Kanisius,

2004.

Tan Malaka , Semangat Muda.Yogyakarta, literasipress,2016.

------- Dari Penjara ke Penjara I. Jakarta: Teplok Press, 2000.

------- Gerpolek. Yogyakarta: Penerbit Jendela, 2000.

------- Islam dalam Tinjauan Madilog. Jakarta: Wijaya Press, 2000.

114

------- Madilog; Materialisme, Dialektika, Logika. Jakarta: Teplok Press, 1999.

------- Menuju Merdeka 100%. Yogyakarta: Narasi,2018..

------- Muslihat, olitik, dan Rencana Ekonomi Berjuang (Yogyakarta: Narasi,

2018), hlm 137 Nicholas Xenos, Scarcity and Modernity. New York:

Routledge, 1989.

------- Naar de Republiek Indonesia-Menuju Indonesia Merdeka. Tk: Yayasan

Masa, 1987.

------- SI Semarang dan Onderwijs, dalam Pengantarnya. Jakarta: Yayasan

Massa, 1987.

Adi Susilo Taufik Tan Malaka Biografi Singkat 1897-1949. Yogyakarta:

GARASI,2016.

Thomas F, Homer Dixon, Environment, Scarcity and Violence. United

Kingdom: Princetown University Press, 1999.

Tim Majalah Tempo, Edisi Khusus Kemerdekaan. 11-17 Agustus,2008.

Sombart Werner, Socialism and The Social Movement. London: JM DENT & Co,

1909.

Surahman Winarno, Dasar dan Teknik Research, Pengantar Metodologi Ilmiah .

Bandung: tarsito, 1972.

115

Putra Windhu, Perekonomian Indonesia; Penerapan Beberapa Teori Ekonomi

Pembangunan di Indonesia. Depok: RaJawali Press, 2018.

Latif Yudi, Negara Paripurna; Historisitas, Rasionalitas dan Aktualitas

Pancasila. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2015.

Dezelay Yves, The Big Bang and the Law: The Internationalization and

Restructuration of the Legal Field, in Mike Featherstone (ed.), Global

Culture: Nationalism, Globalization and Modernity, 1990. London: Sage,tt.

CURRICULUM VITAE

Data Diri

Nama : Mu’amal Miftahudin

Jenis kelamin : Laki-laki

Tempat, Tanggal Lahir : Banyumas, 01 Agustus 1994

Alamat Asal : Desa Kalisari RT 01 RW 04 Kecamatan. Cilongok Kabupaten Banyumas

Alamat Jogja : Jl. Raya Berbah, Sendang Tirto, Berbah, Sleman, Yogyakarta

Nomor HP : 085641480826

Email :amalmiftah94@gmail.com

Nama Ayah :H. Tartona

Nama Ibu : Hj. Istifah

Riwayat Pendidikan Formal

1. TK Diponogoro Kalisari (1998-2000) 2. MI NU 1 Kalisari (2000-2006)

Riwayat Pendidikan Non Formal

1. Pondok Modern Darussalam Gontor Ponorogo (2007-2013)

Pengalaman Organisasi

1. Wakil Ketua Ikatan Mahasiswa Banyumas UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (2015)