entrevista el humo de satanas de gabriel amorth

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  • 8/2/2019 Entrevista El Humo de Satanas de Gabriel Amorth

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    El Humo de SatanasEIpadre Gabriele Amorth es un respetado exorcista de Roma.

    A condnuadon, se encuentra una entrevista que el Padre Amorth concedlo al perlodicoitaliano 30 Dlas, en junio de 2001.- PADRE AMORTH, POR FIN E S T A LlSTA LA T R A D U C C I 6 N ITALIANA DEL MEVORmJAL PARA LOS EXORClSTAS.PADRE AMORTH: Sf, esta lista. EIafio pasado la CEI (Conferencia Episcopal ltaliana) senego a aprobarla parque habfa errores de traducdon del latfn al italiano. Y los exorcistas,que tenemos que util izarla, aprovechamos para sefialar, una vez mas, que no estamos deacuerdo con muchos puntos del nuevo Ritual. EI texto latino sigue siendo el mismo enesta traducdon, Un Ritual tan esperado, al final, se ha transformado en una farsa. Unincrefble obstaculo que podrla impedirnos actuar contra el demonio.

    - ES lM ACUSAaON D~. i.A Q U E SE REFlERE?AMORTH: Le doy solo dos ejemplos, ambos increfbles. En el punto 15 se habla de losmaleficios y de como comportarse al enfrentarlos. EI maleficio es un mal causado a unapersona recurriendo al diablo. Se puede hacer de varias formas, como hechizos,maldiciones, mal de ojo, vudu, macumba. EI Ritual romano antiguo explicaba como habfaque afrontar esto. EI nuevo Ritual, en cambio, declara, cateqorlcarnente, que estatotalmente prohibido hacer exorcismos en estos casos. Absurdo. Los maleficios son, parmucho, la causa mas frecuente de posesiones y de males causados por el demonio, par1 0 menos el 90 por ciento de los casos.Esto es como decirles a los exorcistas que dejen de lIevar a cabo exorcismos. EI punto 16declara, solemnemente, que no se deben de hacer exorcismos si no se tiene la certezade la presencia del diablo. Esto es una obra maestra de incompetencia: la certeza de queel diablo esta presente en una persona, se tiene solo haciendo el exorcismo. Mas aun, losredactores del Ritual no se dieron cuenta de que, en ambos puntos, contradicen elCatecismo de la Iglesia CatOlica, que indica que hay que hacer exorcismos, tanto en elcaso de posesiones diabOlicas, como en los casos de males causados por el demonio. Ydice, edemas, que hay que hacerlo tanto, sobre las personas, como sobre las cosas. Y enlas cosas nunca esta presente el demonio, solo su influencia. Las declaracionescontenidas en el nuevo Ritual son gravfsimas y muy perjudiciales, fruto de la ignorancia einexperiencia.- lPERO N) LO HABiAN PREPARADO EXPERTOS?AMORTH: iEn absoluto! En estos diez afios, dos comisiones han trabajado en el Ritual:una compuesta par cardenales, que se ocupo de la Prenotanda, es decir, lasdisposiciones iniciales, y otra que se ocupo de las oraciones. Yo puedo afirmar, concerteza, que ninguno de los miembros de las dos comisiones ha hecho nunca unexorcismo, ni ha estado presente en exorcismos, ni tiene la menor idea de que es unexorcismo. Este es el error, el pecado original, de este Ritual. Ninguno de los quecolaboraron en el es un experto en exorcismos.- leOMO ES POSlBLE?AMORTH: No me 1 0 pregunte a mf. Durante el Concilio Ecumenico Vaticano II, en todaslas comisiones habla un grupo de expertos que ayudaban a los obispos. Esta costumbre

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    se ha m antenido despues de l Concilio , cada vez que se han m odificado partes de l R itual.Pe ro no fue asf en este caso. Y si habfa un tema en e l que e ran necesarios los expe rtos,e ra e ste .- lY Q lE ES LO Q U E H A P AS AD O?AMOR1H : P ue s qu e lo s e xo rc is ta s n un ca fuim os c on su lta do s. Y, ed emas , l as com is ioneshan re cib ido con desden las suge rencias que he mos dado. Todo e ste asunto e s pe rve rso.lQ uie re que Ie cuente 10 que paso?- POR SlFlESTO.AMOR1H : Como habfa pedido e l Concilio Vaticano II, las dife rentes partes de l R itualrom ano fue ron, paulatinam ente , re visadas y m odificadas. L os e xorcistas esperabarnosque se tocara e l titu lo X II, es decir, e l R itual de l Exorc ismo. Pe ro, aparentem ente , este nose consideraba un tem a re levante , dado que transcurrie ron los afios y no pasaba nada.Luego, de repente , e l 4 de junio de 1990, se publico e l R itual provis ional, de prue ba. Estofue una ve rdade ra sorpresa para nosotros, ya que no hablamos sid o c on su ltad os a nte s.Y , sin e mbargo, habfam os pre parado toda una se rie de solicitude s, e n vista de la re vis ionde l R itual. Entre otras cosas, pedlarnos que las oracione s se m odificaran, introducie ndoinvocaciones a la V irgen, las cuales no existian, y que se aumentaran e l nurnero deoraciones espedficam ente dirig idas al exorc ism o en sf. Pe ro no se dio la oportunidad dehace r ningun tipo de contribuclon, Sin em bargo, no nos dim os por vencidos: despues detodo, e ra po r nosotros, que e l texto se habla redact:ado. Y ya que en la carta depresentaclon de l e ntonce s P re fe cto de la C ongregacion para e l C ulto D ivino, e l C arde nalE duardo M artine z S om alo, le s pedia a las confe re ncias e piscopale s que Ie hicie ran lIe gar,durante los dos afios siguie nte s: "conse jos y suge re ncias de los sace rdote s que 10 h abrlande utilizar", nos pusim os a trabajar. Reuni a dieciocho exorcistas, e legidos de entre losm as e xpe rtos de l p lane ta. E xam inam os, con gran atendon, e l t ex to . to utilizamos.Inmediatamente , e logiamos la prime ra parte , en la que se resum fan los fundamentosevanqelicos de l exorcism o. Esta parte es e l aspecto bibllco-teoloqlco de l tema, sobre e lque no e ra apare nte , incom pe te ncia alguna. E s una nue va secdon, que no se e ncontrabaen e l R itual de 1614, compuesto bajo e l pontificado de Pablo V: edemas, e n a qu ellaepoca, noe ra ne ce sario re cordar e stos princip ios, ya que todo e l mundo los conoda yaceptaba.H oy , e n camb io, e s in dis pe nsa ble .P ero cuando pasam os a e xam inar la parte practice , que e xige un conocim ie nto e spe cificode l tema, adve rtimos la tota l inexpe riencia de los redactores. H icimos numerosasobse rvacione s, articu lo por articu lo, y se las hic im os lIe gar a todas las parte s inte re sadas:Conqreqaclon para e l Culto D iv ino, Congregacion para la Doctrina de la Fe , y lasconfe re ncias e piscopale s. U na copia fue e ntre gada dire ctam ente al P apa.- lcOMO RERON REClBlDAS SUS OBSERVACIONES?AMOR1H : Muy mal, y no consiguie ron nada. Nos hablarnos in sp ira do e n la c on stltuc londoqrnatica Lum en gentium , en la que la Ig lesia es descrita com o e l "Pueblo de D ios". En e lru im ero 28, se habla de la colaboracion de los sace rdotes con los obispos, yen e l m im ero37, se dice , con claridad, inc luso re firie ndose a los la icos, que "de bido al conocim iento,com pe tencia y preem inencia que poseen, tienen la facultad, m as aun, a veces e l debe r,de expone r su opin ion ace rca de los asuntos conce rnientes al b ien de la Iglesia". Esto esexactamente 10 que hicimos. Pe ro fu imos demasiado ingenuos, a l pensar que lasdisposicione s de l V aticano II hablan lIe gado a las C ongre gacione s R om anas. En cam bio,chocam os con un m uro de rechazo y de escarnio. EI Secre ta rio de la Congregacion parae l Culto D ivino presentn un informe , a la Cornlslon de Cardenales, en la que deda queaque llos que 10 habfan contactado, e ran obispos, y no los sace rdotes y exorc istas. Y

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    respecto a nuestro humilde intento de ofrecer ayuda como expertos, efiadla,textualmente: "Tarnblen se debe de notar el hecho de que un grupo de exorcistas ydernonoloqos, los cuales, posteriormente, crearon una Asocladon internacional, estabanorquestando una carnpafia contra el rito". Una acusadon indecente: inosotros nuncahemos orquestado una campafial EI Ritual iba dirigido a nosotros, y, sin embargo, lascomisiones no habian convocado a ninguna persona competente. Por esto, era mas quelogico que tratararnos de dar nuestra opinion.- ENTONCES, lQ UIERE ESO DEClR Q U E EL NEVO RDUAL ES lNJIU lZABLE EN SULUCHA CON TRA E L D EMON IO ?AMOR1H: Si. Querian darnos un arma sin filo. Se han eliminado las oraciones eficaces,oraciones que tenian doce siglos de existencia fueron substituidas por nuevas oracionesineficaces. Pero, por suerte, en el ultimo momento, nos dieron un salvavidas.- lC uA L?AMOR1H: EI nuevo Prefecto de la Conqreqaclon para el Culto Divino, el Cardenal JorgeMedina, anadio una Notificacion, al Ritual, en la que se especifica que los exorcistas noestan obligados a usar este Ritual, y que, si asl 10desean, pueden pedir la autorlzadon desus obispos, para seguir usando el antiguo Ritual. Los obispos, a su vea, deben pedirautorlzadon a la Congregacion, la cual, como escribe el Cardenal, "Ia concedegustosamente".- lLA CONCEDE QJSTOSAMENTE? ESA ES lM CONCESION MUY RARA.AMOR1H: LQuiere saber de donde proviene? De un intento del Cardenal JosephRatzinger, Prefecto de la Conqreqadon para la Doctrina de la Fe, y del propio CardenalMedina, para introducir, en el Ritual, un articulo -entonces era el articulo 38- por el quese autorizaba a los exorcistas a usar el Ritual anterior. Indudablemente, era unamaniobra extrema para defendernos de los grandes errores contenidos en el Ritualdeflnitivo,Pero el intento de los dos cardenales no tuvieron exlto, EI Cardenal Medina, que habiacomprendido 10que estaba en riesgo, deddio darnos esta tabla de salvadon, afiadiendouna Notificacion por separado.- leOM O SON VISTOS lSTEDES, LO S EXORCISTAS, DEN rRO DE LA IQ .ESIA?AMOR1H: Somos muy mal tratados. Nuestros hermanos sacerdotes, a cargo de estadelicadisima tarea, son vistos como locos, como fanatlcos, Por 10general, ni siquiera sontolerados por los mismos obispos que los nombraron.- lCuAL HA SlDO a HECHO MAs LL AM AT IVO D E ES TA H OS TnJD AD ?AMOR1H: Celebramos un convenio internacional de exorcistas, cerca de Roma, ypedimos que el Papa nos recibiera. Para no presionarlo, y evitar anadir otra audiencia alas muchas que ya tiene, simplemente, pedimos que se nos recibiera en audienciapublica, la del rnlercoles en la Plazade San Pedro. Ni siquiera pedimos que nos nombraraen sus saludos personales. Hicimos la petidon, en la manera en que 10 ordenan loscanones, como recordara, perfectamente, Monsenor Paolo De Nicolo, de la Prefectura dela Casa Pontificia, quien redblo de buena gana nuestra petldon, Sin embargo, el dlaantes de la audiencia, el propio Monsenor Nicolo nos dijo -con pena, esa es la verdad, por10 que estaba claro que la decision no la habla tomado el- que no aslstlerarnos a laaudiencia, y que no habiamos sido admitidos. iIncreible: 150 exorcistas procedentes delos cinco continentes, sacerdotes nombrados por sus obispos de conformidad con lasnormas del derecho canonlco, que exigen sacerdotes de oracion, de ciencia y de buenareputadon -es decir, de alguna forma, la flor y nata del clero, sacerdotes que piden

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    participar en una audiencia publica del Papa y se les echa a patadasl. Monsenor Nicolome dijo: "Le prometo que, inmediatamente, Ie envlare una carta explicando la sltuadon",Han pasado cinco afios y, todavia, estoy esperando esa carta. Desde luego, no fue JuanPablo II quien nos excluyo, Pero el hecho de que a 150 sacerdotes se les prohlbaparticipar en una audiencia publica del Papa en la Plaza de San Pedro, explica la clase deobstaculos a los que se enfrentan los exorcistas, aun dentro de su propia Iglesia, y hastaque punto, son mal vistos por un gran nurnero de autoridades edestasncas.- USTED COM BA~ DIARlAMENTE, CON EL DEMONIO. tCuAL ES EL MAYOR ExITODESATANAS?AMOR1H: Que consigue hacer creer que no existe. Y casi 1 0 ha conseguido. Inclusodentro de la Iglesia. Tenemos un clero y un episcopado que han dejado de creer en eldemonio, en los exorcismos, en los males extraordinarios que puede causar el diablo, y nisiquiera en el poder, que nos ha dado Jesus, de expulsar a los demonios. Desde hace tressiglos, la Iglesia Latina -al contra rio de la Ortodoxa y de varias denominacionesProtestantes- ha abandonado casi, completamente, el ministerio del exorcismo. AI nopracticar los exorcismos, al no estudiarlos y no haberlos visto nunca, el clera ya no creeen ellos.Pero, ni siquiera, cree en el diablo. Tenemos episcopados enteros que se muestranhostiles a los exorcismos. Hay palses en los que no existe ni siquiera un solo exorcista,como Alemania, Suiza, Espanay Portugal. Una carencia aterradora.- I') MENCIONO A FRANC IA . GALli LA S ITUACI6 N ES D lF EREN J'E ?AMOR1H: Hay un libro escrito por el mas conocido exorcista frances, Isidoro Froc,titulado Los Exorcistas, qulenes son y que hacen. Este libro, traducido, al italiano, apetlclon de la Conferencia Episcopal francesa. En ninguna parte del libra se dice que losexorcistas, en algunos casos, hacen exorcismos. EIautor ha declarado, repetidamente,a la television francesa que nunca ha hecho exorcismos y que nunca los hara, De uncentenar de exorcistas franceses, solo cinco creen en el demonio y hacen exorcismos. EIresto mandan al psiquiatra a la gente que se dirige a ellos. Y los obispos son las primerasvictimas de esta sltuadon de la Iglesia CatOlica,en la que la creencia en la existencia deldemonio esta en proceso de desaparecer.Antes de que saliera este nuevo Ritual, el Episcopado aleman escrlblo una carta, alCardenal Ratzinger, en la que afirmaba que no era necesario hacer un nuevo Ritual,porque los exorcismos ya no deben de ser practicados.- tS ON LO S O BlS PO S Q UlE NE S llEN EN QlE !')M BRAR A LOS E XORC lS TA S?AMOR1H: 51.Cuando un sacerdote es nombrado obispo, se encuentra con un articulo delCodigo de Derecho Canonico, que Ie autoriza, completamente, a nombrar exorcistas. Lomlnimo que se Ie puede pedir a un obispo es que haya asistido, por 1 0 menos, a unexorcismo, dado que debe tomar una decision tan importante. Por desgracia, esto noocurre casi nunca. Pero si a un obispo recibe una petidon seria de exorcismo -es decir,no hecha por alguien enajenado- y no acnia en consecuencia, comete pecado mortal.Sera responsable de todos los terribles sufrimientos de esa persona, que a veces duranafios 0 toda una vida, cuando podria haberlos evitado.- tESTA DIC lENDO QlE LA MAYOR PARTE DE LOS OBlSPOS DE LA IQ.ESIACAT6ucA ESTA N EN PECADO M OR TAL?AMOR1H: Cuando era nino, mi viejo parroco me ensefiaba que hay ocho sacramentos: eloctavo es la ignorancia. EIoctavo sacramento salva a mas gente que los otro siete juntos.Para cometer pecado mortal, debe haber una causa seria, pero tarnblen, es necesario elpleno conocimiento y el consentimiento deliberado. Esta ornlslon de ayuda por parte de

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    muchos obispos es una causa seria. Pero estos obispos son ignorantes: no hay, pues,pleno conocimiento, ni consentimiento deliberado.- lPERO SIlK) NO CREE EN LA EXlSTEr::JA DE SATANAS, LA FE S IG lEINTACTA, ES DECIR, SIG lE SIENDO FE C AT6ucA?AMOR1H : No. Le voy a contar una historia. Cuando conod al Padre Pellegrino Ernetti, uncelebre exorcista, que ejerdo durante cuarenta efios en Venecia, Ie dije: "Si pudierahablar con el Papa, Ie dirfa que encuentro demasiados obispos que no creen en eldemonio". L a tarde siguiente, el Padre Ernetti vino a decirme que aquella manana Iehabfa recibido Juan Pablo IT . "Su Santidad", Ie habfa dicho, "hay, aquf en Roma, unexorcista, el Padre Amorth, que si pudiera hablar con usted Ie dirfa que encuentrademasiados obispos que no creen en el demonio". EI Papa Ie respondlo brevemente:"Aquel que no cree en el demonio, no cree en el Evangelio". Esta es la respuesta que dioel y que yo repito.- E XP LiQ l,EME , POR FAVCR. lESTO SIGNIFICA QU: HAY MUCHOS OBISPOS YSACERDOTES QlE YA NO SON CA roUCOS?AMOR1H : Digamos que no creen en una verdad evanqelica, Asf que, probablemente, losacusarfa de estar propagando una herejfa. Pero seamos dares: alguien es formalmentehereje, si se Ie acusa de cometer un error, y persiste en el, Pero, debido a la sltuaclonque existe en la Iglesia, hoy en dfa, nadie, jarnas, acusarfa a ningun obispo de no creeren el diablo, ni en las posesiones demonfacas, ni de no nombrar exorcistas porque nocree en estas cosas. Podrfa mencionar un gran numero de obispos y cardenales, que encuanto fueron nombrados para una dlocesls, 10primero que hicieron fue quitarles a todoslos exorcistas la facultad de ejercer. 0 bien, obispos que afirman, abiertamente: ''Yo nocreo en eso. Son cosas del pasado". lPor que pasa esto? Porque, por desgracia, hahabido una perniciosa influencia de ciertos estudiosos de la Biblia, y podrfa darle losnombres de mucha gente muy conocida. Nosotros que, diariamente, estamos en contactocon el mundo del mas alia, sabemos que esta influencia ha afectado muchas reformaslitUrgicas.- lPOR ElEMPLO?AMOR1H : EI Concilio Vaticano IIhabla pedido que se revisaran algunos textos. Estaorden fue desobedecida, ya que habra un deseo de rehacerlos completamente, sin pensarque se podlan empeorar las cosas, en vez de mejorarlas. Muchos ritos se han empeoradopor esa mania de querer deshacerse de todo 10pasado, para rehacerlo de nuevo, comosi laIglesia, hasta el dl a de hoy, 10 unlco que hubiera hecho es enqafiarnos y mentirnos, ycomo si solo hasta ahora, tuviera grandes genios, super teoloqos, super estudiosos de laBiblia, super liturgos, que saben darle a la Iglesia 10que es bueno. Esto es una mentira:el ultimo Concilio, simplemente, pldio que se revisaran los textos, no que se destruyeran.EI Ritual Exorcista, por ejemplo, debra de ser revisado, no escrito nuevamente. En el,habra oraciones que se han usado durante doce siglos. Antes de eliminar oraciones tanantiguas, que han resultado muy eficaces, habra que pensarlo con cuidado. iPero no!.Todos los exorcistas hemos utilizado las oraciones del Ritual de prueba, y nos hemosdado cuenta de que son absolutamente ineficaces. Pero tambien el rito del bautismo delos ninos ha sido arruinado. Fue renovado, de tal forma, que el exorcismo contrasatanas, ha sido casi eliminado. EI bautismo siempre tuvo enorme importancia para laIglesia, hasta el punto que se Ie lIamaba exorcismo menor. Paulo VI protesto,publicamente, contra ese nuevo rito.Encontramos esta misma deqeneradon del rito, en el nuevo bendicionario. H e leldo,minuciosamente, las 1200 paginas del mismo. iPues bien, se han eliminado,

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    siste matica m ente , todas y cada una de las re fe re ncias al he cho que e l Se nor nos protegecontra satanas, y que los ange les nos protegen de los ataques de l demonio. Todas lasoraciones para la bendldon de las casas y las escue las han sido e lim inadas. Todo debeser be nde cido y protegido, pero, hoy, ya no hay ninguna protecdon contra e l demonio. Y ano e xiste ninguna de fe nsa, ni oracione s contra el, E I p ropio Je sus nos e nse iiO una ora cionde libe racion en e l Padre Nuestro: "L fbranos de l Maligno. lfbranos de la persona desatanas". Esta ora cion fue traducida m al, y hoy la ge nte ora, dicie ndo: "Ubranos d el M al".Se habla de un mal gene ral, cuyo origen, en e l fondo, no se conoce. Sin embargo, e l malcontra e l que nuestro Senor Jesucristo nos ersefio a luchar, es una persona concre ta:Satanas,- DESDE SU POSIC lON PRIVn.EG lADA PARA OBSERVAR LAS COSAS: c .11BE LAlM P RE SI ON D E QlE E L S A TA N IS M O S E E ST A D lR ftllE N lO ?AMOR1H : Sf, enormemente . Cuando dism inuye la fe , aumenta la supersticion. En e llenguaje blbl lco, puedo decir que la gente esta abandonando aDios, y entreqandose alocultismo. La terrible desaparlcion de la fe en toda la Europa Catollca, hace que la gentese ponga en manos de hechice ros y adivinos, y asf, las sectas satanicas prospe ran. Sehace fuerte propaganda de l culto al demonio, a las masas, mediante e l rock satanlco, ype rsonajes com o M arilyn M anson. Los nifos tarnbie n estan siendo atacados: hay revistase historie tas que e nse fian la he chice rfa ye l satanism o.Las sesiones de espiritismo, en las que se evocan a los mue rtos para conseguirrespue stas, e stan m uy difundidas. A hora se e nsefia a efe ctuar se siones de e spiritism o atraves de com putadoras, te le fonos, te levisores, y vide o grabadoras, pe ro sobre todo, conla e scritura autom atica, Y a ni s iquie ra se ne cesita un m edium : e s un e spiritism o que cadaquien puede hacer por sf m ismo. De acuerdo con las encuestas, e l 37 por ciento de losestudiantes han hecho, por 10 menos una vez, e l juego de las le tras y e l va so, unave rdadera seslon de espiritism o. E n una escue la a la que m e invitaron a hablar, los chicosm e dije ron que juga ban e ste jue go durante la clase de re lig ion, ante los oj os com placidosd e l maes tr o.- c .y E ST O R K:IO NA?AMOR1H : No existe dife rencia entre magia blanca y magia negra. Cuando la magiafunciona, siempre es obra de l demonio. Todas las form as de ocultismo, como esta huidahacia las re lig ione s de O rie nte , con sus suge stione s e sote rlcas, son pue rtas abie rtas parae l d em onio. Y e l diab lo e ntra . Inm ed ia tam en te .En e l caso de la monja que fue asesinada, en Chiavenna, y e l caso de Erika y Omar, losdos adolescentes de Novi Ugure , que mataron a la mama y al hermano peque fio de Erika,no dude, en afirmar, que la lnte rvenclon diabOlica forme parte de esto, porque esoschicos practicaban e l satanismo. La polida descubrlo, que en ambos casos, los chicosse gufan a satanas, y te nfan libros satanlcos,- c .Q lE H AC E EL DE MO NIC PA RA SED UC lR A L H OM BR E?AMOR1H : Su estrategia es siempre la m isma. Ya se 10 he dicho, ye l 10 r econoce . Hacecreer que e l infie rno no existe , que e l pecado no existe , y que e l es sola m ente unaexpe riencia mas que hay que vivir. Concupiscencia, exito y pode r, son las tres grandespasione s e n las que satanas se ffa.- c .C u AN JO S C A SO S D E P OSE SIO N D EM O NIA C A H A E t:O N TR AD O?AMOR1H : No m as de cie n. Y a de je de contarlos.- c .C IE N? ES lI'I ~ERO M UY A LT O. EN SU L1BR O, U ST ED DIC E QlE LOS C ASOS DE

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    POSESIONSON RAROS.AMORTH: Y 1 0 son, realm ente . M uchos exorcistas han encontrado solo casas de m alesdlabollcos, Pe ro yo he rede la "c liente la" de un conocido exorcista, e l Padre Candido, y,por consiguie nte , los casas que aun no habia re sue lto. Ademas, los otros e xorcistas m em andan a m i los casas m as re siste nte s.

    - lCuAL HA smaa CASO MAS DlFicn. QlE HA TENIDOQlE AFRONrAR?AMORTH: Es e l que estoy tratando ahora, desde hace dos afios, Es la m isma chica quefue bendecida -no fue un exorcism o ve rdadero- por e l Papa, en octubre , en e l Vaticano, yque tanto dio que hablar e n los pe riodicos, E lla es golpe ada las ve inticuatro horas de l d ia,y es victim a de tormentos in im aginables. N i los m edicos, n i los psiquiatras, consiguenentender 1 0 que pasa. E lla e sta com ple tam ente ludda, y e s m uy inte lige nte . Es un casor eal men te t ris te .- leOMO ESQlE lJ') SECOIWlERTE ENvicnMA DELDEMONIO?AMORTH: Uno puede se r obje to de los ataques de l demonio, en cuatro casos. Bienporque esto es una bendidon para la pe rsona (como en e l caso de muchos santos), b ienpor la pe rsistencia irreve rs ible , en e l pecado, bien por una maldldon que alguien haceinvocando e l nom bre de l de monio, 0 bie n, cuando uno se de dica a practicar e l ocultism o.- DlRANrE EL EXORCISMO DE LOS POSEiDos, lQlE llPO DE FENlMENOS0C lRREN ?AMORTH: Recuerdo un cam pesino analfabe to que, durante e l exorcism o, m e hablabasolo en lnqles, por 1 0 que yo necesitaba un lnte rpre te , Hay quien demuestra una fue rzasobrehum ana, quien se e leva, totalm ente , de l sue lo, s iendo im posib le , aun para variaspe rsonas, m ante ne rlo se ntado e n la silla . P ero hablam os de pre se ncia de moniaca, 5 6 1 0por e l conte xte e n que se de sarro llan e stos fe nom enos,- lALWNA VEZ LOHA LASTlMADO ELDEMQN[()?AMORTH: Cuando e l Cardenal Pole tti me pld io que me dedicara al exorcismo, meencomende a la V irgen: "Envue lveme en Tu Manto, y yo estate seguro". E I demonio meha am enazado, m uchas vece s, pe ro nunca m e ha he cho dafio,- lNKA SlENrE MlEDO DELDEMONIC?AMORTH: lY o m iedo de ese animal? Es e l quien tiene que tene r m iedo de m i: yo actuoen nombre de l Senor de l mundo, m ientras que e l, es solo e l s im io de D ios.- PADRE AMORTH, ELSATANISMO SE DIRft)E CADA VEZ MAS. ENREALlDAD, ELNEVO RITUAL HACE DlFicn. LA PRACTlCA DE LOS EXORCISMOS. A LOSEXORCISTAS SE LES lMPlDE QlE PARllCIPEN EN ... AlI>lENCIA CONELPAPA ENLA PLAZA DE SAN PEDRO. DiGAME, SlNCERAMENrE: lQtE ES LO QlE E S T APASANDO?AMORTH: EI h umo de satanas ha e ntrado a todas parte s. iA todas parte s! Q Uiza fu im osexclu idos de la audiencia de l Papa, porque tenian m iedo de que tantos exorcistasconsiguie ran e xpulsar a las le gione s de de monios que se han insta lado e n e l V aticano.- E S T A BROMEANDO,lVERDAD?AMORTH: Le podra parece r una broma, pe ro yo creo que es ve rdad. No tengo ningunaduda de que e l demonio tienta, sobre todo, a las autoridades de la Ig les ia, asi como a

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    cu alq uie r otra a uto rid ad , e n la p olftic a y la indus t ria .- tESTA D IC IE NlO , E NTONCE S, Q U E EN EsrA , COMO EN TODAS LAS QERRAS,SATANAS QUIERE CO NQUISTAR LOS ALTO S M ANlOS, PARA TO MAR PRlS IONERO SA LOS G EN ERAL ES D EL A DV ER SARIO ?AMOR1H: Es una estrategia victoriosa. S iem pre se intenta pone ria en practice . Sobretodo cuando las de fensas de l adve rsario son deblles, satanas tam bie n 10 inte nta. P ero,gracias al C ie lo, es e l Espfritu Santo Quien dirige a la Ig lesia: "las puertas de l infie rno nopre vale ce ran", A pe sar de las de fe ccione s, y a pesar de las tra iciones, que no debencausar asom bro. EI prim er tra idor fue uno de los aposto les m as ce rcanos a Jesus: JudasIscariote.Pe ro, a pesar de esto, la Ig lesia sigue su cam ino. EI Espfritu Santo la m antiene , y por 10tanto, los ataques de satanas solo pueden se r parc ia lm ente exitosos. Naturalm ente , e lde monio pue de ganar bata llas, inc luso batallas im portante s. P ero nunca ganara la gue rra.

    STATVERITAS