derechos humanos
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Definición de Derechos Humanos-OrigenTRANSCRIPT
7/21/2019 Derechos Humanos
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7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 2/26
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de
un
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r.liscapacitar]o
motor,
presento
un
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cleriranclanclo
al
Fstado
Na*
cional
para
que ie otorgara uir
sL;bsiclio
económico
clue
le
permitier-a
solirei'iiar
1a
eclucaciorr
esprcial pri-
vacla
y
el transnorte
privaclo
clue
su
hijo
necesitaba. La
mac]re
exLrus0
que
no
i.¡abía
'¡acantes
en
los esta-
blecimientos
púrblicos
cle ecJucación
esprcial
,/
qLre
el sisttna cle
transporte
pirblico
no
satisfacía la
nece-
sidacl detraslado
porqLle
dejaba
a
su
hitc
rncar:az
de
r.rc',,ersc
por
sí
rnisnlo,
a nueve
cuadras
del
colegio.
Dado
qLre
at¡bos paci
res
:raba)abar',
tiics r-io ;atia',
accr:-r
pañarlo
ni ianrpoco
contaban
con los
recursLrs
econóiriicos
para paga(
a
uira
pe
rsorla
qui
io
|'riciera
¡:or
e
llos.
Además,
la
de;nancianie
exr:resó
ci;t, si cien los
¡radres
del menor
tenían
trabajo, desde
el
2l de
cli-
ciembre de
2001
no
poclían
seqirir l,acieniio
frente
a estos
gasios
y que
n0
era
justo
que, p0r
falta
de me-
dios económiccs,
su
hilo
¡rerc'i,'ra
la
posii:iiidad
de educarse
y
rehabilitarse.
Luego de
varlas instat:cias,
e
I
caso IleEo
a la Corte Suprema
cle
Justicia"
El
i5
cle
junio
cle
2004,
lcs jLre-
ces c0nsiderar0n
qLte
tanto
las
n0riras
cle
ios
pactos
internacionales
de
derechos hun'ranos
cotno
ias
ler
yes
nationair: or
,rtairri¿
t¡c riista¡r;cidaci, obiigaban
al tsiado a
satisface¡'toilas
as neceslclades
bjsrcas
de
los
discapacitados
cuando
sus
padres
no cuentan con
Ios
recursos para
hacerse
cargc.
Así,
la
Corie sostuvo
que
en la
causa
estaba
probado
que
los
padres
no tenían una
buena
situación
económica,
que
ei'a eviclente
que
el sisiema
de transporte
público
no
podía
ser
utilizado
por
cluien
no
pue-
cle
vale rse
pcr
si
nrisrno
y
que
era el Esiado
quien
debía
probar
que
había
vacantes
en Ios sistemas
de
edu-
cación
pública.
En consecuencia,
resolvió
que
el
Estado
debía otorgar
el subsidio
hasta
tanto
demostrara
que
los
padres
del
menor
contaran con
los
medios económicos
para
sufragar estos
gastos.
Fuente
: wwvv.adc.orq.a
r
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iii
7/21/2019 Derechos Humanos
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¡'r:e ir,:.1
hil¡"¡-:a¡:¡.ls
para
iüi:á*s
i*s
l*r*s
i:iin:aili¡s
El
término
"derechos
humanos"
es
ernpleado
en distintos
ámbitos:
en
el
mundo
de
la
política,
en
el
periodismo,
en
la'icia
coiidiana.
y,
co*
mo
sucede
con
todos
Ios
tÉrminos,
sus
usos
son
variados y
contradic_
torios.
Afirmaciones
como
las
siguientes:
"mis
clrrechos
terminan
don_
de
empiezan
los
de
los
demás",
"hay
que
pensar
en
los
derechos
de
las
víctimas
de la
delincuencia,
no
en
ros
derechos
cle
los
delincuentes,,,
"tengo
derecho
a
decir
io
que
pienso",
"durante
ia
última
dictadura
mi-
litar
se
cometieron
las
más graves
violacionrs
a los
clerechos
humanos
de
la
historia
argentina",
son
afirmaciones en
Ias
que
los
términos,,de*
rechos"
y
"derechos
humanos"
aparecen
en
distintos
contextcs
y
con
d
iversos
significados.
El
peligro
que
corre
un
término
cuando
es
muy
usado
es
quc
se vacíe
de
sentido.
Los
mismos
regímenes
dictatoriaies
son
capaces rJe
hablar
del
respeto
a
los
derechos
humanos.
0 los
gobiernos
que
violan
derechos
(como
el
de Ia
libre
expresión)
pueden
llegar
a
justificar
esta
violació¡r
diciendo
que
es
necesaria
para
preservar
otros
derechos
(como
er de
acceso
a la
alimentación).
Y
ya
sabemos
que
en
más
de
una
oportunidad
las granries
po_
tencías
han
srido capaces
de invadir
un
país,
produciendo
enormes
daños y
gran
cántidad
de
muertes,
con
el
argumento
de
que
hay que
instalar
allí
la
democracia
y
el
respeto
por
ios
derer:hos
humanos.
Es
necesario,
entonces,
precisar
qué
se
entiende
por
derechos
hu-
manos
y
conocer
algunas
de
las
discusiones
que
existen
con respectc
a
diversos
aspectos
de
estos
derechos.
Los
derechos
humanos
se
han
ido
construyendo
a
lo
Iargo
de
ia
his_
toria y
constituyen
Iogros
de
distintos
pueblos
que
lucharon
por
su
vi-
gencia.
Así,
por
ejempro,
er
puebro
francés
rogró
ia
promurgación
de
ros
Derechos
del
Hombre
y
del
Cíudodana
en i
7gg,
como
resultado de
ra Re-
volución
Francesa.
Mucho
sufrimiento
y
dolor
llevó
a
que
la
mayoría
de
los paÍses
del
mundo
acordaran
y
firmaran
en
1g48,
Iuego
de Ia
seguncla
Grrérra
Mun-
dial,
la
Declaroción
lJnive
rsol
de
Derechos
Humanos.
En
la
actualidad
los
derechos
humanos
constituyen
una
materia
de
discusión
internacional
en
el
debate
moral
y
político.
En
muchas partes
del
mundo,
independientemente
de
tradiciones
curturares
o religiosas,
cuando
se
discuten
cuestiones
como
la
tortura
o
el
terrorismo,
Ia
pobre-
za
o el
poder,
muy
a
menudo
se
argumenta
en
términos
de
los
derechos
humanos
y
de
su
violación.
y
es
permanente
la
revisión
y
actualización
de
los
derechos
humanos,
así
como
la
búsqueda
institucional
y
política
para
hacer
cumplir
estos
derechos
en
todas
las
regiones
del
planeta.
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simi'rÓiica'
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p¿iab¡'as,
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Ilíil5e
nrlia
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para
Con'rei'iir'ilrls
ar-i iérriic¿ln¡'.rttt:
en
hui-]1an05.
5er
hui-rlanoS,
tn
un
sentidO
pleno,
es ser
con oLro:.
Corno
ciir':
e
|
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:ofo
austtíaco
lv4artíir
Bubtr,
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:r1r r-r
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rnental
cie
la
existencla
l'iLrmana
ts
la relatión
del
horrit¡rt
con
r:l
nr.lirb|t
La
pobreza exii'ema,
1a
iilcliqencia,
la
exciilsión
soclal,
corr.ilicel
a i¿
cleshumar:ización
ti
niegan
los clerecilos
fli
nriatrrr-'tltalt.'',
ya
qr-l
?
r-1i'r"
¡r'r"
sufren
situaciones
de
pol;reza
y
exclLlsión
no
pLleCien:ati:face
r
sLl:-'
nerli-
siclades físicas
ni
sus
necesiclades
soClalis.
i\sini1rnio,5¡
i/iir'1
iniper,liclos
de
eieqir
corr aut0nomÍa
sus
prc',il'cios
ile
\/irla
lncli'¡rcji.raies
y
faililiart:..
La
inrt-:rrcion
es
que
estos derechos
huilan0s
valqarr para icdtl-s lo;
liupanoS,
iIclepencJrentemente
cle
Ias
perienenCias
CLIltuíale:',
reiit-1iosas,
.^^1t¡-:^^-
^1,-i+i-^.1¡
n,,a
^r.nc'tAar.r,
alnrrien hilnllnn
Pri lll\/2ir':
ff'f'et*
l.,u
I I
tlL.d),
du
I
I
I
I
LILI
lu(-,
LltrL
LUr
r-)rLrLr
nocerle
ctertos
cJerechos.
La base
y
la
esencia
cje
los
cierecl-¡os
lrltmairoi
universales,
es
el
universal
derecho
a
tentr
clerechos.
,,{,*i\
.
,iɿ :+.
1,1".
'
l.li-l
:rriil-iiOi-
rori la:
r-l
i
s
Escribi
r-rna lisia
de
caracterjsiicas
que
col'lsideies
c0munes
a
todos
10s seres
irunrancrs.
Lue
go, clasificalas
según
cilterios
que
te
parezcan
apropiaclos
(por
ejerrrplo,
crrracierÍsl
icas
iísicas,
sociales,
lrorales,
otras).
)
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i-*r_¡rfibrq:
y
1{tI f-iuda'J;:n*,
-f
78*
,
El
26
de
agosto
de
1789,
tan
sólo
un mes
y
medio
después
de
aquel
histórico
14
de
julio
en
que
el
pueblo
de
parís
tomó
la Bastilla,
la Fran-
cia
revolucionaria
declaró
con fuerza
de
ley
ros
"Derechos
del
Hombre
y
del
Ciudadano'l
Eran
tiempos
de
profundos
cambios
económicos,
sociales,
cultura-
.l
les
y
políticos.
La
Revolución
lndustrial,
iniciada
en lnglaterra
hacia fi-
,/
nes
del
siglo XVlll,
estaba
transformando
los
métodos
tradicionales
de
r
producción
(artesanía,
manufacturas
y trabajo
a
domicilio)
en
formas
\ \
masivas
de
producción
industrial
vinculadas
a ia
expansión
del
mer-
\
cado
mundial.
(
\
En
el mundo
de
las ídeas
surgían
nuevas
teorías
economicas
y
\
políticas.
El
liberalismo
económico proponía
la
no intervención
/
del Estado
en el
campo
de
la
economía.
La llustración
-corrien-
,
te
filosófica
surgida
en
Francia
a
comienzos
del
siglo
XVlll-
ofre-
c
.o
'a
-t
o
a
=
¡'
)
,/I
--./
i
'/
I
\t
\,
cía
un
cuerpo
de
doctrinas políticas
sum:mente
revol §]p 4fa.
r1lt
j
pugnaba
el
poder
de la
lglesia, postulaba
la
universalidad
del ser
-F
humano,
exigía
la
igualdad
jurídica
de ros
hombres
y
declara-
:
ba
al
pueblo
(y
no
al
monarca)
como
depositario regítimo
de
' t
toda
soberanía.
E
En
1778
Estados
Unidos
declaró
su
independencia
de la
co_
rona
imperial
británica,
e
inició
un
ciclo
de
transformaciones
po-
lítico-institucionales
en
el
que
tanto
las
premisas
del
liberalismo
económico
como
las
teorías políticas
emanadas
de la
llustración
jugaron
un
rol
fundamental.
Las
ideas
de la llustración
también
impulsaron
los
gestos
re-
volucionarios
en
Francia.
En
el
contexto
de una
crisis
económi-
ca
grave
y
frente a
una monarquía absoluia que
perdía
verti-
ginosamente
su legitimidad,
estas'ideas
cobraron
fuerza
en
algunos grupos
de
la
nobleza y
la
burguesía.
Tras
eros
se
en-
columnó
un conjunto
muy variado
de
sectores
soriales y
polí-
ticos,
unidos por
un
sentimiento
colectivo
dj-frúitración
social
e
1
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nol:ltza
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y
los dei-echos
stñoriales
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ilersci-ias.
Pocos ciias
rnás
[ardt,
it^is¡..,irá;''c]ose
t;'l
i; D':clarecióri
cir
J.
jdtrr,¡,
n.t\.,/t,nit',ioitE
lltJ. iTle
I
--0Lle
recorlocia
ia
scottania
cel
put
Llo
,¡
basados
en el
principio Cr
que
icrio
honibrt
es
Poset,lor
de
cjert-
chos
absoiLrtos
e
inalienables,
los
reirolircionarios
fratlceses
proclarnaron
los
Derechos
tlel
Ho¡tib¡-e
y
dtl
Ciucicrdarta,
garaniizarrdo
por
¡:ritnel'a
vel
rn
ia
iiistoria
de
Frairtia
la
igualdacljurídica
de
las
personas.
Faltaba
m'"ly
pr-rcr:
tiemp0
irara
el
sufragio
universal
V
la
instauraciórr
de
la
Primtra
(epublica.
L¡s
Iecorri0o
de
l;
Rt'rolucion
Fi-alrce:a
lr-,Ér¡lr
:itlucso:'
ronrplejos
e
inesperados.
Pe
ro
aque¡los
afiebrados
meses
de
i 7B9 han
quedaclo
en
la memoria
colectiva
de
Occidente
como
un
m0rilento
em-
hl^,-41',er,
rl*
l: lr^lri
r,nr
l, inlr:ln:Cl
r,
la
l beftad.
tt
lIdLI\u
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ru\rto
Irvr
ru
= Ctti
ia
:l'iriril¿
at
Lriiil
rnciclopedia
ii dt un
ir'oi,.i
de
irs;uiia.
a;ii¡iia
I,r
inlonnacion
que
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1a
Revolucióir
Francesa,
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.trá
2Ciáiirí
CüilCfiiiCs
qiiC
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resulitn
poco
cottocitios
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que
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retuerCes
{pcr'
ejemplo:
ievolución
ildLrstrial.
regimen
leudal.
monaíquia
absoluta).
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La
Asamblea
Nacional
francesa,
en
sus
sesiones
del
zo al
zG de
agosLo
de
t789, promulgó
la
Declaracíón
de
los
Derechos
del Hombre
y
del Ciu-
)-)-.^^
^,-
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^,,...
n*,^n.
uuuuÍlu¡
oll
tu rluo )o
uJii¡¡iü.
"Los
representantas
del
pueblo
fran-
cés,
que
han
formado
una
Asamblea
Nacional,
considerando'
que
la
igno-
ranc¡a,
la
negligencia
o el
desprecio
de los
derechos
humanos
son
|as
únicas
caL,tsas
de
las
calamidades
públicas
y
de
la corrupción
de
los
ll
gobiernos,
han
resuelto exponer
en
una
declaración
solemne
estos
de'
rechos
naturales,
imprescriptibles
e
inaltenables:
para
oue
estando
esta
decla
ració
n co nti
n
u
am
ente
presente
en
Ia mente
de los
miembros
de
la
corporación
social,
pueda
n
most rar-
se sie,m,pre
atentos
a
sus
derecho.s
y.a
<lc 11"hprp<' noro
nuc
los
actos de Ios
"-t f-
-.
-t-.-
.
poderes
legislativo
y ejecutivo
del
go-
bierno
puedan
ser confrontados
en
todo momento;
para
que losfrnes
de
las institucianes
políticas
puedan
ser
más respetados;
y también
Pcra
que
las
aspiraciones
futuras
de
los
ciuda-
danos,
al,ser
dírigidas
por
príncipios
sencillos
e
incontestables,
puedan
tender
siempre
a
mantener
la Cons-
titución
y
la
feticidad
general".
l¿-.
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 7/26
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l-.iLir-í:anür,
'lS4B
Hacia
i948
los
ecos
de
la
experiencia
de
ia
seguncla
Guerra Mundial
{tg:s-1945)
aún resonaban
con fuerza
y
dolor
en ra
memoria
de
la
hu-
manidad.
La
guerra
más
grande
de
la
his-toria
fue,
también,
la
del
mayor
número
de
víctimas:
55 millones
de muertos,
35
míilones
de heridos
y
3
rnillones
de
desaparecidos.
Nunca
las pérdidas
entre
la
población
civi
habían alcanzado
cifras
tan
espeluznantes.
Los
ataques
aéreos, la
lucha
de
la reslstencia,
los
asesinatos
en masa, las
deportaciones
a
campos de
conce
ntración y
exterminio
y
las
migraciones
ocasionaron
la
muerte
de
30
millones
dr
clviles.
La
derrota
de las
tropas nazis
y
la
consecuente
entrada
de
Ios
ejérci-
tos aliados
a
territorio
alemán
irnplicó,
entre
otras
cosas,
la
verificación
del horror
en
todas
sus
dimensiones.
el
mundo
entero
se conmovió
ante
las
siniestras
imágenes
de
los
campos
de
concentración,
donde
fueron
avasalladas
la
libertad,
la dignidad
y
la
vida,
donde
toda humarridad
ha-
bía
sido
negada.
Los responsables
del
genocidio
fueron
condenados
por
sus
crímenes
de
guerra
en un
jLricio
extraordinario
e
histórico,
denominado
Juicio
de
Nurembelgl-P-gg¡t-r¡-asrs-e
volvió imperiosa y
evidente
ra
necesidad
de
estlb]ecq.¡*g-lly.l lÉ.tl1cjq-nal.mecanismos
institucionales
y jurídicos
capaces
de
evitar
nuevas tragedias.
l-Er-l§-1§ion
la
participación
de 50
Estados,
se fundó
la
0rganización
de
las
Naciones
unidas
(0NU),
que
estableció
Ios
siguientes
objetivos:
"salvación
dela
paz
mundiat,
defensa
de los
derechos
del
hombre,
igual-
clad
de
derechos
para
todos los
pueblos,
aumento
del
nivel
de
vida
en
todo
el mundo'i
Su
antecesora
inmediata
había
sido
la
socíedad
de
las
Naciones,
establecida
en lg1g,
al
finalizar
la
primera
Guerra
Mundial
(tot+-1919).
En
aqueila
oportunidad
se
buscaba,
mediante
la
coopera-
ción
internacional
"conseguir
la
paz
y
la
seguridad',, pero
a
pesar
i
de
sus
propósitos,
Ia
Sociedad
de Ias
Naciones
fue
incapaz
de
I
impedir
la
Segunda
Guerra
Mundial.
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rr:i;§.J
¡;r:.''i'
'El
to
de
diciembre
de
tg4\
sefrmó
en
parís
la
Declaración
univerial'de,
Derechos
Hun'ta'tos
como
ideai
común por
e
que
todos
los
puebros
y
;;
ciones
deben
esJorzarse,
a
f
n de
que tanto
los
individuos
como
las institu-
ciones,
ins;pi¡'6y¡¡j6s¿
conslaintemente
en
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proynuevan;
miediante
la
ense,,
ñanza y la
educación,
el
respeta
a
estos
derechos y libertadeis,
y aseguren
medidas
proq,resivas
de
ca¡ácter
nacional'
e
internacional,
su
recono'ci,mien
to
y aplicación
universales
y efectivos
[...]"
Decla
ración
U
niversal
de
Derech'os''H
ui
manos:
proc,lama:
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 8/26
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y
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la
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posguerra,
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7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 9/26
E
Lee
estos
parfafos,
luego
respondé
a las
siguientes
preguntas:.
¿Qué
es
lo que
tienen
en
común
estas fuentes?
¿Qué
diferencias
encontrás
entre
ellas?
¿A
qué
atribuirías
estas
diferencias?
¿Pensás
que
todos los
derechos
enumerados
son
universales?
¿Por
qué?
i-.
, , .-,.
,....
.. ..-.
.-.
i
r:r.-rl,¡--:1-.
t)
Declaracíón
de
Derechos
de
Virginia,
Estados
lJnidos,
t776
"[...]
todos
los
hombres
son
por
naturaleza
igua mente
ribres
e inde-
pendientes
y
tienen
cíertos
derechos
innotos,
de
ros cuales,
cuando
en-
tran,en
estado
dé
sociedqd,
no puede;n
poi
ningún
pacto
privairr
o des-
poseer
a
su
posteridad;
a
sab'er,
el goce'de
lo
vida
y
de
la
libertaid,,
ion
ps.
medios
pitara
adquirir
y poseei,r
la
propiedad,
y
buscar
y
conis;eguir
la
felicidad
y
segu
ri
dad."
z)
Declaración
de
los
Derechos
del Hombre
y
der
ciudadano,
Francia,
1789
"Lafinalidad
de
toda
asociación
política
es
la
conseruación
de los
de-
rechos
naturales
e imprescriptibles
del
hombre.
Estos
derechos
son
la
libertad,
la propiedad,
la
seguridad
y la resistencia
a
ra
opresión.,,
j)
Declaración
lJniversal
de
Derechos
Humanos,
ONLt,
tg4g
"Todos
los seres
humanos
nacen
libres
e iguales
en
dignidad
y
derechos
[..]
Toda
p'ersona
tiene
todos
los
derechos
y tiber¡ades
proclamados
en
esta Declaración
[...]
:
Tod.o
indíviduo tiene
derecha
a
la
vida,
a la
libertad
y
a la
seguridad
de la
persona."
4)ConuenciónAmericanasobreDerechosHumanos,lg6g
"Toda
p'ersona
tiene
derecho
a
la
libertad
y
a
la
seguridad
personales
t[.,.]
Nadie
puede
ser
prjv,do
de
su
libertadfsica,
sáluo
por'las
causos
y
en
las
condiciones
ftjadas
de
antemano.,,
c
.o
D
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7/21/2019 Derechos Humanos
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La
pobreza rro
es
séio ia
carencia
dt mecilos
lpor
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ra)
para
atcafizar
cierios fines
ipor
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ntación
aciecu¿-
¡ai.';a
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pcrscrrs
i1 t
la
p:.iicipacill
ii
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ie
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-
ma
cir ciecisiones
que
afectan
su vida,
es también
una
caractel-ística
ce
ia
pobreza.
Por ellirpic,
una
persoíia
analrabeta
que
no
pLrede
acctdtr
a
una
cabai comunicación
e
inieracción
con
los
oiros
es
una
persona
pr:bre,
porque
se,¡e
prir¡ada
de una
dir¡ensron
que
hace a
su
de:arrollo
como
persona.
La
pobreza
es
ia
¡trivacion
cie
capacicades
r7
iibertacirs
que son esenciales para que las
personas
¡rodamos ejercer una r¡lda
ple-
namerTte
numana.
Por otra
parte,
los seres
hunranos
somos
seres
abiertos al futurc.
A
diferencia cie los
animales,
que
parecen
estar determinados a vlvir
una
vida ligada a lo
inmediato, los
humanos
no
vivimos
sólo en la inmedia-
tez sino
que
tenemos
la capacidad
de
proyectarnos,
cie
vernos
a
nosoiros
mismos
en un
tienrpo
venidero.
Necesitamos
proyectar y
proyectarnos
para
sentirnos
auténricamente humanos.
l-as
cr:ndlciones sociaics
cie
¡.,o-
breza
y
exclusión
no nos
perrniten
proyeciar.
La
falta de
ti.abajo
y
de
educacrón, las
enfermedades
y
Ias
dificultades
para
acceder a
servicios
de salud, son aspectos que
ciara
y
efectivamente concjicionan
o
ir,-rposi-
bilitan
nuestro
desarrollo.
La falta
de
oporiunidacies
ataca
r,,ruinei.a
nuesira
misma humaridad.
5i
la
rapaciciad
de
pi-c,vecta,.l
ia
apertui.a
al
futuro
son
parte
de io
específicamrnie
hlirnanc,
enionces
ia
negacrón
oe
esa capacidad
y
de
esa apertura
nos desi'tumaniza,
nos
obliqa
a vivir
preocupados
no
por
el futuro
sino
por
el
presente
más
lnmediato.
Esta
negación
constituye
una violencia
enorme
que
se
e.lerce contra nuestra
humanidad.
-,
¿tuáks
son,
srgún esit
texlo.
las
caraciensticas
t:pecíñrarieir
[c hurila;ia:
qire
son
aiacadas
u
negadas por
ia
pobreza y
ia
rxclusión
sociai?
Según
tu
parecer,
¿cuáies
son
ias
privaciones
que
sufien Ias
peIsoilas que
viven
sítuacionrs
de extrema pobreza?
¿Cuáles
rje
esas
privacíones
te
parcc€n
violaciones
a derechos
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fundanrentales?
¿Pot
qué?
t
I
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(
I
(
(
I
(
(
(
(
I
Para
que
los derechos
humanos
se
conviertan en una
realidad
es necesario
que
todos
los
seres
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en condiciones
dignas.
(
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7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 11/26
C
.{}rrerha
nalural
y
de
rch*
pcsitivc
.
É?i
algunos
de
los párrafos
anteriores
se habla
de
"derechos
natu-
rales'i
La
Declaración
de
Virginia
señala:
"Todos
los
hombres
son
por
naturolezo
igualmente
libres
e
independienies y
tienen
ciertos
dere-
chos
innotos'i
La
de los
Derechos
del
Hombre
y
del Ciudadano
afirma
la
existencia
de
"derechos
noturoles
e imprescriptibles".
Considerar que
existen
derechos
naturales
o
que,
por
naturaleza, los
hombres
poseen
ciertos
derechos,
ha
sido un
argumento
comúnme nte
usado
para
fundamentar
la
necesidad
de
aceptar,
proteger
y
promover
los
derechos
humanos.
lncluso,
puede
afirmarse
que
la
concepción
rnis-
ma
de
los derechos humanos universales
tiene
sus raíces
en
la
creencia
en
el derecho
natural.
En la
AntigLiedad,
algunos
filósofos
griegos
admitían
la
posibilidad
de
que
las
leyes
humanas
fuesen
injustas.Observaron
que
las leyes
varia-
ban
de uno
a
otro lugar
y
llegaron
a la
conclusión
de
que
estas
leyes vi-
gentes
-leyes
establecidas
por
convención-
podían
contrastarse
con
una
ley
natural que
no
era variable
o relativa,
una
ley
a
la
cual
todos ten-
drían
acceso
mediante
la
conciencia
individual
y
por
la
cual
podían
juz-
garse
-y
en
ocasiones
denunciarse-
las
leyes
reales
de
épocas
y
lugares
concretos.
Las
leyes
de
los
Estados
están sujetas
a límites
impuestos
por
una concepción de
la
justicia
más
amplia, una
justicia
que
está
más
allá
de
las
leyes
de
un
Estado
en
particuiar.
Ssgún
esta
doctrina
dgl
dq¡gcho
natqlgl,
p_or
encima
de las
normas
dictadas
por
los
hombres
hay
un conjunto
de
principios
morales
univer-
salmente
válidos
e inmutables
que
establecen
criterios
de
justicia
y
de-
rechos
fundamentales
que
son inherentes
a la
naturaleza
humana"
y
las
normas
dictadas por
los
legisladores,
entonces,
no
deben
contradecir
es-
te
derecho
natural.
si,
por
ejemplo,
todos
los hombres
son
por
naturale-
za iibres,
las leyes
de
un Estado
que
coarten
arbitrariamente
la
libertad
deberán ser consideradas leyes injustas.
El
derecho
escrito
por
los hombres
en
distintas
épocas
y
rugares
de-
be
ser contrastado
con
un derecho
no escrito
(que
puede
ser captado
por
la
razón).
Esa
contrastación
permitirá
evaluar
la
justicia
o injusticia
de
las
Ieyes
escritas
por
los
legisladores.
Desde
esta
perspectiva,
el derecho
natural
ha
existido
siempre
y
exis-
tirá
por
siempre.
Por
lo
tanto,
los derechos
humanos
no deben
su exis-
tencia
al
hecho
de que
en
un
momento
hisiórico
determinado
fueron
promulgados.
Estos
derechos
exiiti-an
antes
de
su
promulgación.
Lo
que
se
logra
con esa
promulgación
(a
través de
declaraciones,
tratados,
pac-
tos)
es
reconocer
jurídicamente los
derechos
humanos
fundamentales
que
son
propios
de
la
naturaleza
humana. Ese
reconocimiento
jurídico
permite
generar
los
mecanismos
institucionales
para que
los
derechos
humanos
sean protegidos
y
promovidos
por
cada Estado"
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7/21/2019 Derechos Humanos
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jurídico
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clt uri-tcl-rc
pro:itivl.
[-os
"positivisias
iuríditcs"
sostitnrn
ia
inrxisieriria
'Jtl
c]r¡.rcl¡o
naiii-
i:-ri
1r
s*-ilr,
acepian
la
r:risiencia
rle
i
Ct¡'echo
positivo.
El
pr;si'rivisino
juri-
dico no
aCrnite
la
aistilrción
ti-ltre
cle.rchr:
natural
.r,
iirrrrn,:
¡;u.i'ti,,-r,
,.,
aíirnia
qLle
|ro rxisie
otro
clerechr-,
i1r,re
el
rJrrcrhr: po:riivo.
[üientras que
el
iusnai';ralisrno
a[irma la
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ríel
,irrrrl'ro
na-
tural
sobre
el drrecho
positivo,
rl
¡:csitivismo
jurídrrc
afir¡n¡,
ia
e><clusi*
vidad
drl
dri'rchc pos¡ii\"/a.5rgúrr
esia
ccnrepción,
':io
e:l¡ste
r_ll',¡rairén"
natur"al
que
permita
evaluar la
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o
injusticia
dr
las
ieves
dr un Es-
tado.
Só o
existerr las
leyes
escriias
por
los
iegisladores.
Desde
este
punto
de
vista,
los
dererhos
humanos
no s0n
el
"recono-
cir"niento" clr
derechos
natui'aies que
los
seres humanos
iendrian
1,.or
ri
hecho de ser hurnanos./Los
cierechos
humanos
s0ri
construcciorrrs
his-
tóricas
que
expresan
los acuerdos
logrados
entrc
Estado..s
;:
lctarqo
Ce
la
hisioria
y
qLie
se nrodiflcan
i
se
irán
modrficando
ccn-ro i-esuiiaclo
de
los
sucesivos
cambios
históricosr
Hablar
cjr
derechcs
humanos
es aluciir
a situaciones
normativas que
están
esiipuladas
en clisposiciones
cle
de,
recho positivo
nacional
e internacional.
Para
el
positivismo
jurídico,
en-
tonces,
los
derechos
humanos
son
derechos
jurídicos.
y
no
hace
falta
acudir
a
la
idea
de un
derecho
natural para
justificar
Ia
validez
clr
los
rjerechos
humanos.
una
vez
estipulados
normativamente,
los
derechos
humanos
tienen validez
y
obligan
a
los
Estados
firnrantes
cle Ios
acuer-
dos
iniernacionales
a
cumplirlos,
protegerlos
y
promocionarlos.
¡.
An;lá
i.ili
ciiaCii,
conrparaiivc
dr
la:
iiilercncias
er-r¡i't ti
iiisiiati;ralisrnc
¡i
tl
positivisnio
jurídico
Las violaciones
a
en la Declaración
son cotidianas
en
partes
de{
mund.,-r
It¡s
dereclios
de
Derechos
muchas
con te
n iclos
Humanos
O
AFP
,i,\
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 13/26
Algunas críticas al
iusnaturalismo y
al
positivismo
Tanto
el
iusnaturalismo
como
el
positivismo
lurídico
han
recibido
di-
versas críiicas.
Las críticas al iusnaturalismo aseguran
que
el
llamado
"derecho
na-
tural"
consiste
en
un sistema de
ideas,
valores
y
creencias
acerca de
lo
bueno
y
lo
justo,
y que
sus
contenidos
han
variado
a
Io
largo del tiem-
po.
Así,
por
e.1emplo,
existió
un derecho natural
que
justificó
la
esclavi-
tud, otro
que
avaló
los
privilegios
feudales
y
otro
que
sostuvo
el derecho
de
resistencia
a
la opresión
y
el
principio
de soberanía
del
pueblo.
Si,
efectivamente, existiera
un
derecho
natural,
éste no
podr[a
ser cambian-
te.
En realidad,
lo
que los
iusnaturalistas
llaman
"Qerecho
natural"
es
u¡
¡,{9te
¡
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n-a
Q
a
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] s . sk
,
Las críticas dirrgidas al
"positivismo
jurídico"
señalan la imposibilidad
de
evaluar
la
justicia
o injusticia
de
un
derecho
positivo
determinado.
Si
sólo
existe
la
justicia
establecida
por
los hombres
en un
rnomento
deter-
minado,
si no existen
"principios
de
justicia
naturales"
por
encima del
derecho
positivo,
entonces no habría modo de
oponerse a un sistema
ju-
rídico establecido.
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É
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a
o
m
Compará estos textos.
Luego, respondé
por
escrito:
¿A
qué
tipo de
postura
responde
cada texto
(iusnaturalista
-
positivista)?
¿Por
qué?
Subrayá
en
los
textos:los
pasajes
que
avalen
tu
respuesta.
Keunrdos
en
pequen0s
grupos,
intercambien
opiniones sobre
estas
posturas.
Esgriman
:.i-
razones
y
ejemplos
a
favor
o
en
contra
del iusnaturalismo
)
0el
pOsltrvrsmo
jundlco.
illl,...¡,'r'
r',
i
t-'',:::
"Hay,
por
cierto,
una verdadera ley difundida
entre
todos, constante,
eterna.
[.
J
N,
será diferente en Roma o
en
Atenas,
o dehoy a maña-
na, sino que
como
única, eternai
inmutable
ley gobernará
a todos los
pueblos
y en
todos
lo,s tiempss y
una solo diviniiqd
será
guía y cabeza
de todos.
Quien
no
la
obedezca
huirá
de
sí
mismo, por haber renega-
dodelanaturalezahumanamisma.l,..],.,
"[...]
contamos
con un conjunlo
de
valores
universalmente
consensua-
bles, un sístema
valorativo que sirve de marco
y
de criterio para
con-
trolar
hasta dónde
llegan nuestras
exigencias
éticas indiyidual
y
colec-
tivamente.
Son
valores prodqcto de la
civilizació)n
-no
solo occidental,
conviene
repeli¡lq-,,,.product9 de,
yytás
de,veinticínco'siglos
de
.pensa-
miento.
La
democyacia
griega
y
el
origen de
la
ftlosofia,
la tradicíón
ju-
deocristiana,' Ia
jIusfracíón,
:i
hiéi,nsamientot
crítico,áé'Marx
y
Nietzs-
che,
todo
ello ha ido dejando
un conjunto
de
valores, principíos,
idea,
I
les
que
se
resunten en
los
llamados
derechos
fundamentales.
Lejos
de
::
42
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f)LdtdlL)'
)ul .1\ir
lur uU
rechcs
civiles.
Fundados tn el
principio
de
igualdad
ante
la
l_ey_,_e-n
esta categoría
están comprendidos
los derechos
a la
liberiad
individual, a
la
seguridad.
a
la
libertad de
perrsa-
miento
y
de conciencia,
a
la
libertad
de expresión,
cie
reu-
nión
v
de asociación
:,,. Los
deíechos
politicos.
se
refieren
a
ia
parricipacion
cje
los
ciuoadancs
en el ejerc
cic cel
ooder-polítlco,
a la
parti-
cipación
en el
gobierrro
0t
ia
cosa
pública,
eligierydo
yl.pu-
drlndo
ser eltgido.
ia¡
Los
derechos económicos,
socia{es
y
culturoles;
inclu-
yen
los derechos
de
trabajar,
recibir
igual
salario
por
iqual
trabajo, gozar de protección
contra
los efectos
de
la
enfermedad,
la
vejez, la
incapacidad
y
el desempleo
in-
voluntario;
percibir
un
ingreso
que
asegure
Llna existen-
cia coniorme a
ia cjignidad humana;d]sfrutar
cie un nivel
de vida adecuado
que garantice
la salud
y
el
bienestar;
disponér
de descanso
y
tiempo libre; tener
un
amplio
ac-
ceso
a
la
educaclon
y
a
Ia
vida cultural
de
la
comunidad.
Este
modo
de
clasificar los derechos se cruza con
otro
tipo
de
clasi-
frcación
que
toma
en cuenta
el
reconocimiento
y
ampliación de
los de-
rechos a lo
largo
de
Ia historia.
Según
esta
clasificación,
muy discutida,
los derechos son
de
primera,
segunda,
tercera
y
cuarta
generación.
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 15/26
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segunda,
tercera
y
cuarta
generación
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lo_s
d€rechos
tlt
prirtle
ro
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son los
de
rechos
civiles
y
¡;clíticos,
ios'¡uales
col'¡siituyen
límites
al
poder
estatal. Como
hecho
histi;rico
embler"nático
cie
su reconocimiento
se señala
a
la Revoluctcn
France
sa
de
1789.
,.r
Los dtrftttq:,dr
2egunda
ggnerotión:
son
Ios
dertchos
econó-
rnicos, socialeE
y
culiurales.
La
ir:cha
por
Ia
inclusión
de
estos
de-
rechos
puede
ser
ínterpretada
en términos
de
lucha
por
la
igual-
dad
fáctica,
'v{itnti'as
que
los
derechos civlles
y
políticos
garanti-
z.an
ia "igualclad
ante
Ia
ley" o
"igualdaci
juridica",
estos
de
rechos
de sr:qL;rriia
gerieraciótr
buscan
reducit'la desigualdad
real
entre
las
pti'sor-ras.5ci-r
derechos
que
sLlrgert
en ti marco del
proctso
que
se
intcia cori
la Revolutión
industrial
a
fines
del siglo XVllly
que
se extiende hasia
avanzado
el siqlo XX, teniendo como
prin-
cipales
defensorcs
a
ios
sectores
de
izquiercia
y progresistas.
,;¡
los derechos c/e te
rcerct
generocíót-t;
suelen ser
llamados tam-
bie
rr
"derechos
de solidaridad":
el derecho a
la
paz,
al
desarrollo,
a un
nredio
ambiente
sano, el
derecho
al
patrimonio común de
la
|-rumanidad. I'io
se
iderrtifica un hecho hlstór'ico aislado
como
hi-
tu dr
reconocirrrrento de
este
tipo
de
derechos,
pero
surgen a
par-
tir de
Ia
constatación
de
graves problemas
mundiales
que
se
die-
ron
durante
el
siglo
XX
(guerras
tnurrdiales,
catástrofes
nucleares,
ha
nr[¡rr.rnas,
contam
inación
del
planeta).
'*
Los- -e¡gchos
.de
"cuarto
generación.
también
se
los
denomina
"derechos
de
pertenerrcia
geográfica
y
protección'i
Surgen como
resultado de
la
lucha
por
el
reconocimiento de derechos
para
las
prrsonas que
confornran
grandes
masas
de pobiación y
que
se
ven
,:bligadas
a
emigrar
de
su comunidad
de
origen o
perienencia
de-
bido
a
conflictos
arrnados sin
la
posibilidad
de establecer
un
pla-
'
zo
cierto
para
el
retorno. Un ejemplo típico
lo
constituye
el
régi-
nien
intrrnacional de
los
derechos
de
Ios
refugiados,
como así
tarnbién el
derecho
de
asilo reconocido en
tl
ámbito
regional
o
en
las
corrstituciones de
los Estados,
Eir
la actualidad, multiplicidad de
reivindicaciones
permiten seguir am-
pliando
el
reconocimiento de
los derechos.
Por
elemplo,
los derechos
de
las minor[as. Se denomina
"rninorías"
a
g(upos,
sectores
o
comunidades
de una sociedad
que, p0r
diversas razones, se encuentran
en situaciones
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ü
muchas
liesl
son
negacios tierec ¡os
soci*les'i:ásicas,
camo
la swgiare
la
extertsión
cie lc pcbrez*
y
ia
deslg';cldai.
A ssics
personüs
se les nieg*n
también básicas derechos
c¡viles: no
gazan
dc
y:rolección
ante
la
violencia
ytclicial ni
snte
diverscs
iormas
de
violtn-
cia
priveda; se
les niega eliácil y respetuoso
ücceso a
las
insiiit¡cianes
del Estado
y
a
los tribunales:
sus
domicilios pueden
ser
allanados
arbi'
lraríamente
y, en genera ,
son
{onados
a lievar una vida
que
no
es
só-
lo
de
pobreza
sína
también
de
siste.rnáiica hu¡rillacíón y
miedo
a la
vialencia.
a menuda
perpetrada
par
las mismas'{uerzas de
seguridad'
que
se
supone
desiinadas
a
proiegerlas.
Esias personss,
[...],
no
sait só-
lo materialmente
pobres,
san lambién
legaimente
pobres. Sin en:bar-
go,
al
menos
en elecciones nacionales, estas misrnas
ire{saflas
I
jrc
tan sin
sufrir
coerción
flsica.,
sus
noias
sor
cot?1üL.ttaAos
iin't¡:icrnÜiic y,
en principio,
pued.en
u\or
los dttrchos
(t"-
ex.ie
satse
.
a:ocicrst, despla-
zarse
y
ofros semejantes."
O'Donnell, Guillermo;
"Democracia,
Desarrollo
Humano
y
Derechos
Humanos",
en
0'
Donnell
y
otros,
Democracia, Desorrallo Humana
y
Ciudodaníc, PNUD.
Homo
Sapie
ns, Rosario,
2003,
pp.
91-92.
.,.
rriJrt,:ii-t
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brinden ejenrplos
qLre
slnran
para
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o
para
refi¡tar
lo dicho en este
te>rtc.
1.1:
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7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 17/26
S
Estruntura
rje
los
drrechos
EI
siguiente
caso
surge
de una sentencia
judicial
del año 2003,
pro
nunciada
por
un
Tribunal en lo
Contencioso
Administrativo
Tributario de
la
Ciuclad de Buenos
Aires:
i''..,.
-.....
:. .
-.i.:
... .:
..-
i
María
Delia
y
sus
niños,
menores
de edad, Christofer,
Stephani,
Jonathan,
Estela y Fabión'(este
últimol, hüo de su marido, p"io
o
cargo
de e:llQ, sostie:
ne que
ha
sido
arbitrariamente
excluida
del programa
"Vale
Ciudad", que
reemplazó
al
anterior programa
en
el que
se
encontraba como benefciaria,
que
consistía en
"bolsones"
de
comida
que se entregaban
a
través
de
la
asamblea "Caminito".
Dichos
bolsones,
aftrma, le permitían
cubrir
una
par-
te importante
de las necesidades alimentarias'de
sus
híjos.
Para
percibir
aquel
bolsón
tuvieron
que
censarse
y
Plré;sentar'los
documentos de'identidad,
las
pariidas
y certificado de
domicilio. Entiende que
la transición
del
sistema
anterior
al
programa
"Vale
Ciudad;' impticaba
que lasfamilias
seguiríán
re-
cíbiendo
el
bolsón
hasta ser incluidas
en el
nuevo
programa.
Señala
que
en
enero
de zoo3
sufamiliafue
nuevornente celsada
y
aportó todo
lo nece,sario
para
estar
incorporada
al
programa
t.'Vale
Cíudad'|.
A
pesar
de'ello, sufami-
lia
no salió
en
las
primeras
listas de
beneftciarios,
lo
que
la
llevó
a
reolizar
un
'reclamo,
quefue
realízado también
por la
asamblea
"Caminito".
Ante
el
re.
querimiento
del
Cobierno de
la
Ciudad,
dicha
asamble:a
presentó
una
lista
de las personas
que
habían sido dejadas
de lado
arbitrariamente,
donde es-
taba
incluida
su
familia.
Sin
embargo, tampoco
su
familia
apareció en
la l.is-
ta
complemenlaria.
Debido
a
esta
situación, no ha recibido
el
vale ni el
b,olsón
en
ios
meses de
febrero
y marzo
de este
año.
Como
consecuencia
de la
mala
alimentación
de
varlos al
Hospital
Argerich, puesto
que
"habían
perdido
mucho peso".
Allíse
diagnosticó
que los
niños padecían
un
cuadro
de
desnutrición-
Ante
se.mejan-
te
diagnóstico,
el
médico
recetó el
suministro
de "leche
de
vaca
entera",
cues-
tión
que
no
se
pudo
llevar
a
cabo,
atento o
que
el Hospital alegó
que
no
le
quedaba
más leche.
María Delia presenta
todas
las
certifrcaciones pertinen-
tes y solicita
como
medida urgente
que
se
ordene
al
Cobierno de la Ciudad
de Buenos
Aires
(C.C
B
A)
que les
haga entrega
de un
bolsón
que
contenga
elementos
nútricionales
sufcientes para
siete personas, a
f
n de
revertir
el
mal
estado
en que
se
encuent.ran.
María
Delia, por
sí y en representación
de
sus hyos,
inicia la presente
occión de
amparo a
ftn
de
que
el Cobierno
de
la
Ciudad proceda
a
suministrar
la
alimentación
digna y necesaria para la
sub-
sistsncia de su grupa
familiair,'hasia
tanto se la inserte
en algún
t'p|ograma
salud del grupo
famíliar
de,
la,acciqnaqtp,,
'eljii,ei
ha'ce lugar a lo
medidq,l,
iau
telar
solicitada.
Ordena
a' la
S'erretáría'de b,esa'irollo"social
del C.C.B.A.
que
c
-o
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o
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o
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L
tAl
o
E:
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( r
=
o
<;
r0
En nuestro
país,
en
las
últimas
décadas,
el
Estado
desatendió
un
conjunto
de
obliqaciones,
entre
otras
la
de
garantizar
la
alimentación,
la salud
y
la
educación
de
los sectores
más
vulnerables.
t5
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 18/26
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t::ccr',"are
c
i* Src. f¡4cría Delia
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fcrttilia.
en el
Frogr*.-
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Ciudau"
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pravtsaric.,
a
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unc¡ che'
íJLie{G
í,crt;ar¡Gc
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cueníc
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Alternaiivts'
y¡,t*nte,
,i,
C
-f;q
ie
facilltar
ei *segurnsn:ie*ia
Ce
lcs dsrechos
rle
* amporista
1,
su
jarniiic.
eí Cabierfia
de
c
Ciudad
¡todrá
apiar
púr ertlrcgar
en
farma
in-
mediaia
un
"bcisón''
con
ios alimenio's
necesar'ios
parG una
adecuada
aii-
fttefllaú¡ófi
dei
grupa
iamiiirsr
par io
menos dur*nie
u{i§
sevnzfis"
Dicha
en'
irega
deberá
repetirse
todas
kts
seft:üt'tGs
dt¿r*nte
fc
vigenci*
de
ia vnedid*
¡dutelar.
Li
aí*
de
entrega
quteda *
criteria de
[a
Adminisir¡sción,
quien de'
berá
camuniccrla
fehacientemente
eri
esia
causl,
delallando
los
alimenras
aue
integrarári
e
"bolsón",
{ie ,itrc de
ias
ires
días de
tornz{
conacimiento
tie
ie
¡iresente
r*edida.
Ei caso
cie
i\1a¡'ía
Driia
y
sus
niños
iiustra,rarios
aspectos
cje
ios cjerechos
humanos.
Uno
de ellos
es el de
su estructura.
Siemprt
que
Se
habla de
derechos
se aiude
a
una cieria
esiructura.
En
este CaSC,
se
trata
del cie-
recho
a
la alimentaclón
adecuada,
pero,
aunque
Se
tratara
de otro
dti'e-
chos
(por
tjemplo,
a
ev.presarse
iibremente),
sienrpre
se
distingue
una
estrr:ctura
con
tres
elementos.
Estos elementos
son:
a)
El
tituiar
del derecho,
es
decir,
ia
persona
o
las
personas
qu€
tienen
derecho
a..,
b)
El
destlnaiario
del
derecho
es
ciecir
las instituciones
o
las
pe
rsonas
que
rienen lo
obiigocio,
Ce
garantizar
proteger,
pronr0-
ver, hacer
cumplir-ese
dertcho,
c)
Ei objeto
del
derecho, es ciecir,
lo accion
que
Ceben
realizar
los destinatarios
para
que
ese cierecho
puecla
ser
ejercido
por
el
titular.
En
este
caso,
los sujetos
tituloresdel
derecho
son
María
Delia
y
sus
Irijos,
quienes
tienen
derecho
a que
se
respeten
su integrrdad física
y
psí-
quica
y
su salud
mediante una
alimentación
razonable,
es
decir,
iienen
/.ióro^h^ . n^ .,,+rir
r.',,,^^iA^
.l^ .,,
^t;--¡¡¿¡ig¡.
aif
Li,u
cj iiv JUi¡ii
Pilvo\lu¡luL
Ju
dllll¡
Los de-stinoforios
son
los
agentes estatales,
quienes, en
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nen la
obligación
de
hacer,
de
realizar acciones
positivas
que
impliquen
posibiiitar
o
generar las
condiciones
para que
se
proteja
la integrrdad
fí-
sica
y psíquica
de
los
niños
y
de su madre.
ll
objeto
de este
derecho
es un
hacer
por parte
del
Estado,
a través
de
determinados funcionarios:
para que la
familia
pueda ejercer
su
derecho
a alimentarse, deben incorporar a
esta
familia
en
el
Programa
"Vale
Ciu-
dad"
o entregar
un
bolsón
con
los
alimentos
necesari0s,
etcétera.
€
I
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F
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ffifi
ññ;$,
t'
*rrechos.
de
prrstariirn
nrgativa
y
derechas
de
prestación
positiva
En
aiEunos
caso-q,
los
dtstinatarios
del
derecho
iienen
obligación
de
hacer;
en
otros,
tienen
obligación
de no
hacer
o cje
no intérf.rir.
crrn-
do la
obligación
es hacer
o intervenir
se
dice
que
la
prestación
es
posi-
tiva. cuando
la
obliqación
es no
hacer
o no
interferir
se
dice
que
la
pres-
tación
es
negativa.
En
el
caso
de
María
Delia
y
de sus
hijos, los
destinatarios
(es
decir,
los
agenies
estatalesJ
tienen la
obligación
dr realizar
ciertas
acciones para
que
rl derecho
a
la
alime ntacién
de
sus
titulares
se pueda
efectivizar.
por
lo
tanto,
la
prestación
que
debe
cumplir
el
Estado
es
positiva
e incum-
ple
cori
su
obligación
si no
hace lo
que
debe.
Pero
en
muchas
ocasiones
Ios
destinatarios
tienen
obrigación
de
no
hacer: por
ejemplo,
no intervenir
los
teléfonos
sin
autorización
de
un
luez,
no realizar
detenciones
llegales,
no
impedir
la
libre
movilidad
de las
personas
dentro
del
territorio
del
país,
no
censurar
las
expresiones
polí-
ticas
opositoras
al
gobierno
de
turno,
no
obligar
a
alguien
a expresar,sus
creencias
religiosas
o
convicciones
políticas,
no
dañar
la integridad
físi-
ca
dr
los
ciudadanos.
Las
obligaciones,
en estos
ejemplos,
son
de
absten-
ción o
de
prestación
negativa.
Tratados,
pactos,
tonvenricnrs,
declaráciones
Los
términos
"tratado",
"pacto"
y
"convención',
se
usan
indistinta_
nrente.
se
llama
así
a
los
acuerdos
entre Estados.
Las
convenciones,
tra-
tados y
pactos
son
obligatorios
para
los Estados
que
los
ratifican.
Es de-
cir,
son
legalmente
virrculantes.
Por
su
parte,
una
"declaraclon"
es un
cJocumento
firmado
pot.
ior
r.-
presentantes
de
los
Estados.
Generalmente,
contiene un conjunto
de
fi-
nes
y
objetivos que
se aspira
alcanzar,
pero
también
pueden
contener
derechos,
obligaciones y garantías.
Las
decraraciones
implican,
por
lo
ge-
rieral,
obligaciones
morales que
no
son legalmente
vinculantes.
Sin
em-
bargo,
algunas generan
obligaciones
jurídicas
como
la Declaración
Ame-
ricana
de Derechos y
Debe
res
del
Hombre.
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F:tarJo
irc'ccnrpir,.:*,
r;i.r,,
ci;iigaciones
dr.0en
tstablrtrrsr
ic:r
i'liec?ni.-crnos
clt
i_ir-ottctr,-i¡-.r
pira
txi_
r_¡ir
ei ii_*ri;;¡il-nirnto
ijr
rsias
*aliqai:ionts
cirbiri;s
¡so:
i¡'iriiios
iir
i:i'citrcrú¡'r
son
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ilirr pti-rniiri.:
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rii,-;iei.ijr:i
cjertri.;ir
rrri¿i:.¡::i'
¡;r:tt
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l:lru;-l¡,iilr-l
itii
Lo lie
i_:
irl.,liigaci¡ii
t:iaiai.
5r
üLr,:cit:osiril:i',
tn'i,int,¡:,
que
5rr
iiti.r iar
iit
lrr
cei..-ii,a¡
r¡l_ri,¡iii:i,
¡-r+ii,:r
e;rigii"ie
ai
[sta¡iu
su
cumpiiii-rilrio.
¿iro'
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rl
E:rl,-l¡
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drr-,-^i-.ir,::,
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ohlio;rijo
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i_rroieq.-i
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i,:s
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cürr_
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inir¡.ii;ciuiralr:l
prtcisa¡ittirie,
irüi.al
Lit
scn
ios
[siaiios
los
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pactos
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y
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obligla.
y
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piometei'l
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cum¡.rli¡
c.)r1
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De
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nrodcs,
si
i.¡iti-i
lcs
E_rtaclos
scn ios,
rrsponsarlies
úitimos
clei
currrplimre;rto
de lcs
drreclros,
toclos
l's
i'¡¡iembros
cir
la
socieciad
ipar-ticulares,
familias,
coniLrnir.ladts,
oi-qaniza_
ciones
no
quberna¡nenialrs,
sector
empresarialj
cJeilrn
colabora¡-
para
sLl
cabal
realización.
En
el
r:aso
Ce
llaría
Delia,
eljirez
consicle
ró de
esprciai
rclrvan,:ia
el
hrcho
cie
que
s.'enconiraban
en
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cie rrchos
rir
prrsonas
me
ncrrs
cje
eciad, y
tlrvo
en
cr-renta
qirr
"los
pactcs
ir-rternacior-lair_r
ccnritnt,r
cláu_
sulas
específicas
qLrc
resq;uarcian
l¿
,:icie,.,.
la
salurl
cr
los
nrircs,
srqi¡r
surge
drl
art.
Vlldr
ia
Declaració:i
Amti-ica¡a
dr
los
Dtrrciros
y
Deber.es
del
Homb*,
del
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rnc.2,
cie
ra
Deciai-ación
Universar
cre
Derechos
Humanos,
cit
f os
erts.
4, inc.
1 y
1g
oe
ra
convención
Americana
sobre
Derechos
Humaros
-pacio
cie
San
iosé
de
costa
Rica-,
cier
art.
24,inc.
1,
del
Pacto
internacional
de
Derechos
cii,iles
y
políticos
y
clel
ari"
i0,
inc.
3,
del
Pacto
lnternacional
de
Derechos
Economicos,
sociares
y
culturares,
,;in_
culados
con
la asistencia
v
cuidados
especiales
que
se
les
deben
asegui.ar,l
María
Delia,
en representación
de
sus
hijos,
-y rn
tanto
titulares
del
cre_
rechro
a una
alimrniación
adecuacfa-,
exigió
al
Estaclo
su
cumplir.niento.
Y
el Estado,
según
io
expresaclo
por
erjuez,
está
obrigado
a
cumprir pues
así
esiá prescripto
en
las
cláusulas
ya
citadas.
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opinión
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di.
se
le
puede
negar
la
calidad
de sujeto
titular
de un
derecho
humano
(
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creencia
política,
grupo cultural,
étnico,
etario
o clase social.
En
este
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Los diversos
documentos
internacionales
sobre
derechos
humanos
generalmente
coinciden
en
caracterizarlos
corno:
Universales.
Estos
derechos
se
les
reconocen a todos
los
seres
huma-
nos
y,sólo
por
la razón
de ser
seres
humanos.
Esto
quiere
decir
que
a
na-
sentido,
es
enfática
la
Declaración
Universal de
Derechos
Humanos
en su
articulo
1" cuando
proclama
"Todos
/os
seres
humonos
nlcen
libres
e
iguolts e
n dignidad
y
derechos
y,
dotodos
como
eston de
rozón
y
concien-
cio, debe
n comportarse
f
rote rnolmente
los
unos con
los otros'
La
decla-
racién
adoptada
en
Vlena el
25
de
junio
de 1993
por
la
Conferencia
Mundial
de
Derechos
Humanos
proclama
que
el
carácter
universolde
los
derechos
humanos
y
de
las libertades
fundamentales
no admite
dudas.
Agrega
que
todos
los derechos
humanos
son
"universales,
indivisibles
e
interdependientes
entre
sí"
y que,
sin
desconocer
particularidades
nacio-
nales o
regionales
y
los
distintos
patrimonios culturales,
"los
Estados
tie-
nen el
deber,
sean
cuales
sean
sus
sistemas
políticos,
econÓmicos
y
cul-
turales,
de
promover
y
proteger todos
los
dertchos
humanos
y
las
liber-
tades
fundamentales"
(párrafo
3).
lnlj g:.S0n
inherentes
a
todo
ser
humano
desde el comienzo
de su
vida.Toda
persona
tiene
atributos
inherentes a
su dignidad
humana
e
in-
violables,
que
le
hacen
titular
de derechos
fundamentales
que
no
se
le
pueden
clesconocer
y
que,
en consecuencia,
son superiores
al
poder del
Estado, sea
cual
fuere su
organización
política.
lrrenunci_ables.
Esto
significa
que
ningún
ser humano
puede
válida-
mente
renunciar a ellos,
ni
permitir
que
un
Estado,
comunidad
o socie-
dad
no Ios
respete.
lnalienables.
Los derechos
humanos
pertenecen
a
la humanidad
de
la
persona,
a
su
"esencia'i
No
puede
la
persona
apartarse
de
ellos.
En este
sentido,
es
imposible
su
enajenación,
transferencia o
transmisión.
lr¡prq-s-q pt Q g_s.
No
se
pierden
por
el
transcurso
del
tiempo
o
por
su
no ejercicio.
. S:yf:f.9lS.
Los
derechos
humanos
dependen
unos de
otros-
En este
sentido,
no
se
puede
suprimir uno sin
que
se
ponga
en
peligro la
validez
de
los demás. Así, no es
posible
el
cumplimiento
de
los derechos
civiles
y
políticos
sin
el
goce
de los derechos
económicos,
sociales
y
culturales.
Se
complementan y
son interdependientes.
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internaciotrales
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Humanos
y
la Corit
ir-iitrameric¿na
rJe
Dtre-
chos Hurnarros.
Este carnino
instii,.rcíonai supr-anaciorral
irriciacjc tir
1948
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pro-
fr-rndrzándose
y
con éi se busca
proteqer
a
Ias
prtrsotias
de los
excesos
de
pude
r
de
k-»
Esiacios
y
de
la faita
cie
justrcia.
La
"ierarquía
csnstitilc¡snal dr
los
tratarics
y
cieclaraci*rtes
de derechos
hr"rrnafios
l-a
Constituciórr
l{acronal
reforrnada
en
ei año i 994 equipara a
su
[rrol]lo
rango a i,¡s iratados
y
declaraciones
de derechos humanos enu-
nieracic-¡s en
el
art.75
inciso
22. Estos
instrunrentos
se
encuentran
ittcor-
porados
al
derrclio
interno
de
nuestro
país
con
la
nrisma
jerarquía
que
la
Constitución.
Confornran
el
bloque
de
constltucionalidacl,
es decir,
tl
ccnjunto
de disposiciones
que
incluye a
la
Consiitution
y
al
resto
de
Ias
i'l0rrnas de
derethos
humanos
con su
nlismo
rango.
Este
bloque
de cons-
titucionaliclad
puede.ser
ampliado.
Por lo
tanto,
otros
tratados
y
decla-
raciones pueden
lograr
Ia
n¡isma
jtrarquía
que
la
Constitución.
Hasta
aqosto de
2004 dos
tratados
internacionales Iograron
jerarquia
consti-
tucronal.
Por ello, a
los
tratados
e
numerados
e
n el
artículo
75
inciso
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Consiitr-rcion
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y
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de
Doctar
en Jurisprudencía.
En
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de
lo
Fundo-
En
general, coincidirnos
en
que
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Estaclo
debe
Prote$er
ios
dere-
chos
civiles.
¿Se
Pueden
Proteger
esos
dgrechos
si
no
se
giar-antiza
un
rnínimo
dé
derechos
sociales?
Yo
veo
los derechos
no como
dere-
chos
naturales
sino
como
creaciones
humanas
destinadas
a
organizarnos
para'vivir
mejor.
Los
derechos
son
los
intereses
fundamentales
que
nos
inte-
resa proteger.
En
nuestro
país
haY
mucho
dogma-
tismo
sobre
cómo
pensar
los
derechos,
y
se
los
limita
a
una
u otra
categoría.
Lo
que
nos
tiene
que
interesar
de
los
derechos
es
la
pregunta
de
cuáles
son
las
cosas
que más
nos
interesa
prote-
ger
para
vivir colectivamente
tnejor.
Por ejemplo,
si decimos:
"La
vida nos
interesa
protegerla
muchísimo",
en-
tonces
hablamos
del
derecho
a
la vida
porque
nos
interesa
a todos
y
podemos
pensar
que
a cualquier
persona
SerSá:
ta
le
va a interesar
siempre
proleger
la
vida.
También
la
libertad
de
expresiÓn
nos
tiene
que
interesar
a todos
respe-
tarla^
En
la
misma
línea de
razona'
miento
encajan
los
llamados
derechos
social
es.
Tanto
unos
derechos
como
otros
nos
importan
por
la
misma
razón:
por-
que consideramos
colectivamente
que
son
cruciales
para
poder
vivir
bien,
ahora
y
en el
futuro.
Entonces,
zQué
es
lo
que
hace
que
nuestras
autoridades
públicas tiendan
a
clarle
un tratamiento
tan
disimil
a
unos
derechos
y
otros?
La verdad
es
que
cuando
uno
entpieza
a
afinar
la le-
tra
lo
que encuentra
es
que no
haY
buenos
argumentos
para tratar
a unos
y
otros
clerechos
de mocJo
diterente
porque
cualquiera
de
las razones
se
di-
suelven
en
el
aire.
Entonces,
si
están
las
mismas
razones
detrás
de
unos
Y
otros
derech0s,
¿por
qué
es
obvio
que
los
pocleres
políticos
no tenCrian
que
censurar
ni torturar
pero
no
les
exigi-
mos
a
las
autoridades
que
garanticerr
los derechos
sociales?
Pienso
que
el
porqué
de
esta
distin-
ción
entre
derechos
civiles
y
derechos
políticos es
la decisión
de
¡o
cambiar
la
distribución
del
ingreso.
Es una razón
política,
no
filosófica.
Simplemente
que
no
se
quiere cambiar
la distribución
de
los
recursos.
¿Quó
irnpacto
tiene
en
Ia
reali-
dad
que
los cltrechos
humanos
tengan
jerarquia
constitr-rcional?
Deberíamos
aProvechar
esta
cir-
cunstancia
para llevar
esta
discusión
a
un
terreno
nlás
franco
y preguntarnos:
ahora
que
la
Constitución
da
un respal-
do activo
a
cualquiera
cle
esLos
recla-
mos
(que
s empre
fueron
razrinables)
en
términos
de
derechos
sociales, ¿cuál
es la
razón
para
hacer
una
aplicación
sesgada
de
la
Constitucién?
De
todos
modos,
Para
quie
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u-incipi+ rle
igual-
ilacl
y
lcs
cieredlos iruinanos?
El
proi:leiiia
distribuiivo
aparece
cuando
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en
cuáles son
los
nredios
para
crrrnpirr
con nuesiros
ccmpronrisos
ccnstiiurionaies
basi-
cos
y
cuáles
son los
obstácirlos
que
impiden
que
cumplamos
r:on
ellos.
Creo
que
el comprorniso
consri-
tucionai básico
es tratar
a
todos
co-
mo
personas
igualmenie
dignas,
co-
mo
personas que
merecen
ioual
i.es-
peto.
Ésa
tiene
que
ser la
preocupa-
ción.
Tiene que
ver
con el cornpronri-
so básico de la
Coristitución:
mante-
nernos
en pie de iqualdad.
Fslo
no
quiere
decrr
que se
nos
tiene
que
dar a todos
exactamente
lo
mismo,
sino
que
a
todos se nos
debe
tratar
con igual
respeio.
Tratar
a
io-
dos con igual respeto puede
implicar
que
hagamos
diferencias: por
ejenr-
plo,
qr-re a
la mujer
embarazacla la
iratemos
diferente
que
al hombre,
que
a
lo mejor
le
demos a>ignaciones
distintas
que
al
hombre.
No
es
tratar
a
iodos igual
-diría
Ronald
Dworkin-
sino
tratar a
todos
con
igual
consi-
ii e
ia,:i
ó
n,
ri
u
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a
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i tLi a
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soi't las
iesaií*s
iir-ir:
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ia¡-ir¡*¿icics
t*r
il¡s,,itit*:l-ll's
i:;.;-
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In
priri'rri"
ie¡'n¡ino.
imprclir
uue
sigair ururritiiiio
.",icieri*ne:
da iir-
i"tchcs coi'no i¿rs
que
l"ro,y se
p:-cdu
cen,
qLre
tlrcvocan
c¡ur
algiina geriir,
Frui
i.a1(Ji¡ti
¡JOiltiria'i'ditlcr
r'te
ajtfraS .l
su
responsabilidad,
i,i,.ra nruthc
¡;rot'
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lo
cual nosotros
somos responsabies,
y
no
como ocurre
ho.y,
que
se
nos
preniia
o
castiga
por
hechos
que
sorl
ajenos
a nuesira
respcnsabilidad.
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na
píilcil¿,
p0i-qüe
riaCiC
e.
Uil
cieterrnirrado
coriTt(ic,
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a
ie
ne r
aa-
ceso
a
r-l
na educación
cxceltntr
o
a
u¡ra
eciucación
pésima;
porque
nacio
en
el seno de una
deierminada fami-
lia,va
a
tene
r
acceso
a un sei'vicio
de
salLrcl
fantástico
o
no
va
a acceder
a
ningún
servicio
de
salLld
aceptable;
según
el
color
cie
piel,
una
persona
tendrá
muchos
nrás
problemas
para
desem¡reñarse
en determinadcs
tra-
baios: irna
0ersona.
nor
l'laber
nacicio
")"'t'
*
r.
'""
*'
r-
muje
r, estará
su.leia
a
un montón
cle
dificultades
adicionales
dentro clel
ámbito
laboral,
Todo eso
sucede
porque
la
socie.
dad
está
organizada
de
un
modo
que,
creo,
es
exactamente inverso
al
qLre
debería, porque
la
clistribucion
de
premios y
castiqos
se hace habi*
tualmente
a
partir
cle
razones
que
son ajenas
a
las responsabilidades de
las
personas.
c+
¿_Crrá1
serÍa
l¡r
jr,rstillcacion
c)c
1o:,
drreclros
hLrlranos,
seclirn
Caru1ari:lIa
i
¿Quó
signiÍica
ilatar
con
igual corisideración
y
respeto?
7/21/2019 Derechos Humanos
http://slidepdf.com/reader/full/derechos-humanos-56d99f536f8df 25/26
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Reunidos
en
pequeños
grupos
lean
el siguierrte
artículo
periodístico
:
LA DESNUTRICIAN
ACULTA,
NUEVO DISFRAZ
ÜEL
HAMBRE
Siete
de
cada
diez
niños
argentinos
nace
en
la
pobreza.
Tal
vez formen
la
"generación
cJe
la
cucha-
ra",
porque
se
acostumbraron
a
comer
guisos,
polen-
tas
y
sopas, a veces
aguadas
como un
mar. La
falta
de
carnes,
frutas
o
verduras
les
hizo inútiles
el cuchi-
llo
y
el tenedor,
así
corno la
ceremonia
de
comer
en
familia,
donde
el
afecto
es más necesario que
el
pan.
Muchos
almuerzan,
meriendan
o
cenan
en los
5"000
cor¡edores
comunitarios
del
país.
Los
espe-
cialistas
drscubrieron
qiie
la
dieta
que
reciben
está
demasiado
lejos
de
ser la ideal"
Aparece
un fenóme-
no
distinto
al de la
desnutrición
común,
expresada
r/a
en el
retardo
de
la
estatura
que
sufre
uno
de ca-
da
diez
chicos
argentinos,
los
denominados
"petisos
sociales'l
Para
el CESNI
(Centro
de
Estudios
sobre
Nutrición lnfantil),
este fenómen0
es
rnás
abarca-
dor
porque
afecta
a
"un
tercio
de nuestros
niños
ménores
de
5
años'l
cuya dieta
no
cubre
los
reque-
Muchos
comedores
comu¡itarios'no
reciben
ayuda
oficial
y
dependen
de
aportes
y
donaciones
voluntarias.
Ouienes
los
organizan
hacen
grandes
esfuerzos para
ofrecer
alimentación
variada,
pero
es muy
difícil
conseguir
verduras,
carne
y
leche.
,m
b)
Teniendo
en
cuenta
esta lectura,
Ia de
todo
el capítulo
y
la
de las
cláusulas
ihternacio-
nales
citadas
Ro1
elf .,
lr.
se
expidió
en'el
caso
de
María Delia
y
sus hijos,
respondan
a
las
sig uientes
cuestiones:
..
¿Puede
afirmorse
que
el
de
recho
a
lo
olimentoción
es un
derecho
humano
universal?
¿Por
qué?
¿Elderechoalaaliméntociónesunderechonoturol?¿Porqué?|].
¿Quiénts
son
los
titulores
de ese de
recho?
''
'
,
'
'
¿Auiénes
san
los
destinotoríos
de
ese
clerecho?
rimientos
de hierro
y
calcio,
y
en menor
medida
de
zinc
y
vitamina
A.
Es
lo
que
se
denomina
dsnutri-
ción oculta, que no
sólo
afecta el tamaño
ccrporal,
sino múltiples
funciones
biológicas.
Es un
problema
que
abarca
varias
deficiercias
nutricionales,
aunque
la
más
común
es
la
falta
de
hierro.
Según
UNICEF,
la
mitad de
los
menores
de
2
años
tiene
anemia
por
deficiencia
de hierro.
La
anemia
ferropénica
es
una
máscara
de la
des-
nutrición,
es
una deficiencia
qur
perjudica
a
los
chicos en
distintos
niveles:afecta
la actividad
cere-
bral, la capacidad
de aprender,
el
desarrollo
motor
y
la
coordinación,
y
provoca
efectos psicológicos
y
en
el
comportamienio,
taies
como
faiia
cie aiencióri,
Adaptado
de
Pab[o"Calvo,
Clorín,
Zona,
1"
de
agosto
de
2004,
páginas
34,3S
y
36.
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7/21/2019 Derechos Humanos
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por
cada
grupo,
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una
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corirúrl
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cürrtril'ruii-al
curnplinriento
del
derecho
a
la
alimrntación.
Den
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Lo:'
tratados
internacionales
ratificados
p0r
el
Estado
argeniino
han
sido incorporaclos
a
la
Ct-¡nstititcton
Nacional
relorrnacla
en i994. Lean
esos
documentos,
clasifíquenlos
por
{jattg0rias
de dtrethos y
extraigan
de ellos ios
pasajes que
consideren
más
rclevantes.
[-:
rrtt¡irlellciablt
t¡r-;t
r0rt
kcctunen
fichas
para
cada uno cle
estos
documentos. Les
se-
rárr
rir
uiiliclad para
rl
rs'rucllo
cle
Ios
sigurerites
capítulos.
Elernplo
dr
ficha:
a-[itulo
de
drclaración
o
tratado:
u
L)bjttc, de
la
tJeclaraciórr
o tratado:
I
ipu rie
obligacic,ne
s
que
establece: