DELAPAN GOLONGAN PENERIMA ZAKAT

ANALISIS TEKS DAN KONTEKS

SKRIPSI

Oleh:

FIRDANINGSIH

201510510311005

PROGRAM STUDI EKOMONI SYARIAH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

2019

DELAPAN GOLONGAN PENERIMA ZAKAT

ANALISIS TEKS DAN KONTEKS

SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Memperoleh Derajat Gelar S-1

Program Studi Ekonomi Syaria

Disusun oleh :

FIRDANINGSIH

NIM : 201510510311005

FAKULTAS AGAMA ISLAM

PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAH

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

Agustus 2019

ii

iii

ii

MOTTO

“KEAJAIBAN HANYA KATA LAIN DARI KERJA KERAS”

PERSEMBAHAN:

Karya ini saya persembahkan untuk kedua orang tua saya tercinta, Husni Thamrin

dan Khadijah. Untuk ke-empat kakak saya, Eka Fibrianti, Firmansyah, Fitri

Suryani dan Fahrunnisyah. Juga kepada keponakan-keponakan saya yang amat

sangat saya sayangi. Terimakasih atas dukungan dan motivasi yang diberikan

kepada saya terutama melalui doa dan finansial. Terimakasih juga kepada

keluarga besar, yang selalu bertanya “kapan wisuda” sehingga menjadi sebuah

motivasi tersendiri bagi saya. Tidak lupa juga kepada teman-teman kuliah dan

teman kos, kepada Magvie Alcha Hidayah Yunardi dan Debby Herdina Permata

Sari dan teman-teman lainnya yang selalu mensuport dan mengingatkan saya

untuk revisi.

iii

ABSTRAK

Delapan Golongan Penerima Zakat Analisis Teks dan Konteks; Firdaningsih;

201510510311005; Program Studi Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Malang.

Kata Kunci: Golongan Penerima zakat, pendapat ulama, lembaga amil zakat

Ulama berbeda pendapat mengenai delapan golongan penerima zakat

(fakir, miskin, amil zakat, muallaf, riqab, gharim, fisabilillah dan ibnu sabil)

sehingga menimbulkan perbedaan dalam pendistribusian zakat oleh lembaga amil

zakat kepada mustahiq zakat. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk

membandingkan delapan golongan penerima zakat menurut pendapat ulama dan

aktualisasi lembaga amil zakat terhadap delapan golongan penerima zakat. Jenis

penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan

pendekatan fenomenologi yang merupakan jenis penelitian kualitatif yang

mempelajari suatu fenomena berdasarkan persepektif dan kesadaran seseorang.

Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data primer dan data sekunder.

Sedangkan obyek yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendapat para

ulama, Lembaga Amil Zakat Nurul Hayat KC Malang dan LAZISMU Kabupaten

Malang. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan

wawancara, dokumentasi dan observasi. Sedangkan analisis data menggunakan

teknik analisis isi (content).

Hasil dari penelitian ini adalah terdapat persamaan dalam analisis secara

teks yaitu berdasarkan pendapat ulama dan kontekst yaitu pengaktualisasian yang

dilakukan oleh lembaga amil zakat, baik Nurul Hayat KC Malang maupun

LAZISMU Kabupaten Malang. Kecuali golongan riqab yang dalam

pengaktualisasian oleh LAZISMU Kabupaten Malang mengalami perluasan

makna, sehingga dalam pendistribusian zakatnya pun tidak hanya pada budak

melainkan juga kepada orang-orang yang tertindas secara sosial dan budaya.

Saran yang dapat diberikan adalah agar lembaga amil tidak hanya berfokus pada

tiga golongan (fakir, miskin dan fisabililillah) saja melain juga memberikan

perhatian dengan program-program khusus kepada golongan lainnya.

iv

ABSTRACT

Eight Zakat Recipient Group Text and Context Analysis; Firdaningsih;

201510510311005; Department of Sharia Economics, Faculty of Islamic Studies,

University of Muhammadiyah Malang.

Keyword : Zakat Recipient group, ulama opinion, amil zakat institution

Ulama has a different opinion about eight groups of zakat recipients, such

as poor, needy people, amil zakat, muallaf, riqab, gharim, fisabilillah and ibn

sabil this makes all the difference in distribution zakat by amil zakat intitution to

mustahiq zakat. This study aims to compare eight groups of zakat recipients in the

opinion of ulama and the actualization of amil zakat institutions to eight groups of

zakat recipients. This research used qualitative research with phenomenological

approach as a part of qualitative research that explore a phenomena based on

perspective and people awareness. The data collected are primary data and

secondary data. The object used in this study is the opinion of ulama, Amil Zakat

institution Nurul Hayat KC Malang and LAZISMU Malang Regency. Method of

data collection are interview, documentation and observation. While data analysis

technique uses content analysis techniques.

The results of this study, there are similarities in the analysis text that is

based on the opinions of ulama and contexts which are actualization by the amil

zakat institution, both Nurul Hayat KC Malang and LAZISMU Malang Regency.

Except for the riqab group which in the actualization by LAZISMU Malang

Regency which had expansion meaning, so that the distribution of zakat was not

only for the people free from slavery but also for those who are in opressed. The

best advice that can be given, amil zakat institution not only focused in three

grops of zakat recipients such as poor, needy and fisabilillah but the amil zakat

institution should be pay more attention to special programs to other grops of

zakat recipient.

v

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur selalu dipanjatkan atas rahmad dan karunia Allah SWT yang telah

memberi kemudahan dan kelanjaran bagi penulis untuk dapat menyelesaikan

tugas akhir berupa skripsi dengan judul “Delapan Golongan Penerima Zakat

Analisis Teks Dan Konteks”, sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar

Sarjana Ekonomi pada Program Studi Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Malang. Shalawat serta slam tidak lupa pula selalu

disampaikan kepada Rasulullah SAW yang telah membimbing umat manusia

sampai pada peradaban ilmu pengetahuan.

Dalam penelisan skripsi ini penulis menyadari banyaknya halangan dan tantangan

yang harus dihadapi. Namun demikian, berkat rahmad dan karunia Allah SWT

serta bantuan, bimbingan dan semangat dari semua pihak penulisan skripsi ini

dapat diselesaikan oleh penelis. Untuk itu, penelis memberikan ucapakan

terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Drs. Fauzan , M.Pd selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang

2. Prof. Dr. Tobroni, M.Si, selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Malang

3. Azhar Muttaqin, M.Ag, selaku Ketua Prodi Ekonomi Syariah Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang

4. M. Sri Wahyudi S, SE.,ME., selaku pembimbing I, yang telah memberi

bimbingan dan arahan untuk menyelesaikan tugas akhir

5. Dr. Rahmad Hakim M.MA, selaku pembimbing II, yang telah

membimbing, mengarahkan dan memberi motivasi untuk menyelesaikan

tugas akhir

vi

6. Efant Chunaifi Abdillah beserta seluruh staf Lembag Zakat Nurul Hayat

KC Malang yang telah membatu dalam penyelesaian penelitian yang

dilakukan penulis

7. Kahar Mashur dan seluruh staf LAZISMU Kabupaten Malang yang juga

membantu dalam penyelesaian penelitian yang dilakukan penulis

8. Seluruh jajaran dosen dan pengajar program studi Ekonomi Syariah yang

telah memberi bekal ilmu pengetahuan selama proses perkuliahan

9. Kedua orangtua saya yang tidak pernah lelah berdoa dan memberikan

dukungan penuh selama saya menuntuh ilmu di Universitas

Muhammadiyah Malang

10. Kakak-kakakku tersayang berserta keponakan-keponakan lucuku yang

selalu memotivasi saya untuk dapat menyelesaikan studi saya

11. Teman-teman Ekonomi Syariah A yang telah bersama-sama

menyelesaikan proses perkuliah sejak awal hingga akhir

12. Manusia-manusia “Kosan 48A” yang senantiasa mendengarkan keluh

kesah dan menyemangati saya selama proses penyelesaian skripsi

vii

TRANSLITERASI

Transliterasi Arab-Latin yang dipakai dalam skripsi ini berpedoman

kepada SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik

Indonesia, tertanggal 22 Januari 1988 No. 158 Tahun 1987, No. 0543bb/U/1987.

Pedomannya sebagai berikut:

viii

DAFTAR ISI

SURAT PERNYATAAN ...................................................................................... ii

MOTTO ................................................................................................................. ii

ABSTRAK ............................................................................................................ iii

ABSTRACT .......................................................................................................... iv

KATA PENGANTAR ........................................................................................... v

TRANSLITERASI .............................................................................................. vii

DAFTAR ISI ....................................................................................................... viii

DAFTAR TABEL ................................................................................................. x

DAFTAR BAGAN ................................................................................................ xi

BAB I PENDAHULUAN ...................................................................................... 1

A. Latar Belakang ............................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .......................................................................................... 5

C. Tujuan Penelitian ........................................................................................... 5

D. Manfaat Penelitian ......................................................................................... 5

E. Penelitian Terdahulu ...................................................................................... 6

BAB II KAJIAN PUSTAKA .............................................................................. 11

A. Delapan Golongan Penerima Zakat ............................................................. 11

1. Fakir dan Miskin ..................................................................................... 11

2. Amil Zakat .............................................................................................. 14

3. Muallaf (Yang Dilunakan Hatinya) ........................................................ 15

4. Riqab (Budak/Hamba Sahaya) ................................................................ 16

5. Gharim (Orang Yang Berutang) ............................................................. 18

6. Fisabillah (Di Jalan Allah) ...................................................................... 19

7. Ibnu Sabil ................................................................................................ 20

B. Profil LAZISMU Kabupaten Malang .......................................................... 21

1. Sejarah LAZISMU .................................................................................. 21

2. Visi Misi.................................................................................................. 22

3. Program-Program .................................................................................... 23

C. Profil Yayasan Nurul Hayat......................................................................... 24

1. Sejarah Yayasan Nurul Hayat ................................................................. 24

ix

2. Visi Misi dan Motto ................................................................................ 25

3. Program-Program .................................................................................... 26

D. Kerangka konseptual ................................................................................... 27

BAB III METODE PENELITIAN .................................................................... 28

A. Pendekatan Dan Jenis Penelitian ................................................................. 28

B. Kehadiran Peneliti ....................................................................................... 28

C. Lokasi Penelitian ......................................................................................... 29

D. Sumber Data ................................................................................................ 30

E. Teknik Pengumpulan Data .......................................................................... 31

F. Analisis Data ................................................................................................ 32

A. Pengecekan Keabsahan Data ....................................................................... 34

BAB IV PEMBAHASAN .................................................................................... 35

A. Profil Objek Penelitian ................................................................................ 35

1. LAZISMU Kabupaten Malang .................................................................... 35

2. Lembaga Amil Zakat Nurul Hayat .............................................................. 36

3. Perbandingan Alokasi Dana Zakat Nurul Hayat dn LAZISMU Kabupaten

Malang .............................................................................................................. 37

B. Pembahasan ................................................................................................. 42

1. Fakir dan Miskin ..................................................................................... 42

2. Amil Zakat .............................................................................................. 44

3. Muallaf (Yang Dilunakan Hatinya) ........................................................ 47

4. Riqab (Budak/Hamba Sahaya) ................................................................ 48

5. Gharim (Orang Yang Berhutang) ........................................................... 50

6. Fisabilillah............................................................................................... 52

7. Ibnu Sabil ................................................................................................ 54

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN .............................................................. 63

A. Kesimpulan .................................................................................................. 63

B. Saran ............................................................................................................ 63

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 65

LAMPIRAN-LAMPIRAN

x

DAFTAR TABEL

Tabel 4. 1 Perolehan Dana Nurul Hayat Per April 2019....................................... 37

Tabel 4. 2 Alokasi Penggunaan Dana Nurul Hayat Per April 2019...................... 37

Tabel 4. 3 Alokasi Program Sosial Dakwah Dan Pesantren Dana Nurul Hayat Per

April 2019 ............................................................................................................. 38

Tabel 4. 4 Laporan Perubahan Dana LAZISMU Kabupaten Malang Tahun 2017

............................................................................................................................... 38

Tabel 4. 5 Analisis Hasil Penelitian ...................................................................... 57

xi

DAFTAR BAGAN

Bagan 2. 1 Kerangka Konseptual .......................................................................... 27

Bagan 3. 1 Alur Analisis isi .................................................................................. 32

Bagan 3. 2 Langkah Alur Analisis Isi ................................................................... 33

65

DAFTAR PUSTAKA

Abd.Ghani, A. H., & Abu Bakar, M. H. (2011). Towards Achieving the

Quality of Life in the Management of Zakat Distribution to the

Rightful Recipients (The Poor and Needy). International Journal of

Business and Social Science, 2(4), 237–245.

Al-Hamida, Z. H. (1994). Fiqhul Muyassar. Jakarta: Pustaka Amani.

Al-Mubarak, S. S. (2010). Tafsir Ibnu Katsir. In jilid 10 (p. 239). Jakarta:

Pustaka Ibnu Katsir.

Al-Qardhawi, Y. (2006). Fatwa-Fatwa Mutakhir. (Redaksi Pustaka

Hidayah, Ed.). Bandung: Pustaka Hidayah.

Al-Utsaimin, S. M. bin S. (2008). Fatwa-Fatwa Zakat. Jakarta: Darus

Sunnah Press.

Atabik, A. (2015). Manajemen Pengelolaan Zakat yang Efektif di Era

Kontemporer. ZISWAF : Jurnal Zakat Dan Wakaf, 2(1), 40–62.

Az-Zuhaili, W. (2010). Fikih Islam wa Adilathu. In jilid 3. Darul Fikr.

Baharun, S. H. (2001). Bagaimana Anda Menunaikan Zakat? Pasuruan:

Yayasan Pondok Pesantren Darullughah Wadda’wah.

Bungin, B. (2010). Analisis Data Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT

RajaGrafindo Persada.

Efendi, D. (2017). Pendistribusian Zakat Di Yayasan Baitul Maal Bank

Rakyat Indonesia (YBM-BRI) Kanwil Medan Terhadap Korban

Bencana Erupsi Sinabung. At-Tafahum, 1(1), 61–81.

Hamzah. (2015). Kompensasi pada penerima zakat perspektif ekonomi

islam, 05(02), 1084–1098.

John W. Creswell. (2014). Penelitian Kualitatif & Desain Riset.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Malahayatie. (2016). Interpretasi Asnaf Zakat Dalam Konteks Fiqih

Kontemporer (Studi Analisis Fungsi Zakat Dalam Pemberdayaan

Ekonomi Umat). Al-Mabhats, I(I), 48–73.

Moleong, L. J. (2016). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT

REMAJA ROSDAKARYA.

66

Mudrajat Kuncoro. (2013). Metode Riset Untuk Bisnis & Ekonomi. In Wibi

Hardani (Ed.) (Edisi 4). Jakarta: Penerbit Erlangga.

Mughniyah, M. J. (2006). Fiqih Lima Mazhab. (Faisal Abdun dan Umar Shahab,

Ed.). Penerbit Lentera.

Nurhakim, M. (2004). Metodologi Studi Islam. Malang: UMM Press.

proyek pembinaan zakat dan wakaf. (1986). Pedoman Zakat 9 Seri. Jakarta:

Proyek Pembinaan Zakat Dan Wakaf.

Qardhawi, Y. (1996). Hukum Zakat. Jakarta: PT. Pustaka Litera AntarNusa.

Rahmad Hakim. (2018). Kontekstualisasi Fikih Golongan Penerima Zakat. 2nd

Proceedings Annual Conference for Muslim Scholars, (April), 393–406.

Ramlan, A. T. (2015). Konsep muallaf sebagai mustahik zakat menurut yusuf

qardhawi. Skripsi.

Shiddieqy, T. M. H. A. (1997). Pedoman Zakat. Semarang: PT. Pustaka Rizki

Putra.

Sugiyono. (2013). Memahami Penelitian Kualitatif. Alfabeta.

syauqi beik, I. (2009). Analisis Peran Zakat dalam Mengurangi Kemiskinan: Studi

Kasus Dompet Dhuafa Republika. Pemikiran Dan Gagasan, 2(January

2009), 45–53.

Tho’in, M. (2017). Pembiayaan Pendidikan Melalui Sektor Zakat. Al-Amwal,

01(2), 1–7. Retrieved from http://www.albayan.ae

Umi Hani. (2015). ANALISIS TENTANG PENYAMARATAAN PEMBAGIAN

ZAKAT KEPADA ASNAF ZAKAT MENURUT PENDAPAT IMAM

SYAFI’I. AL-IQTISHADIYAH Jurnal Ekonomi Syariah Dan Hukum

Ekonomi Syariah A., Volume: II(Nomor II. Juni 2015), 21–45.

Wafiroh, A. (2016). Reinterpretasi Konsep Fî Sabîl Al-Lâh Sebagai Ashnâf Zakat.

Ulumuna, 10(1), 103–120. https://doi.org/10.20414/ujis.v10i1.434

Yunus, M. (1989). Kamus Arab-Indonesia. Jakarta: PT Mahmud.