bacaan sholat.docx

7/25/2019 bacaan sholat.docx

1/6

Adapun untuk bacaan doanya sering kali kita baca di setiap sholat lima waktu, tepatnya yaitu ketika

tayiyat akhir sebelum salam.

Ilustrasi: Doa Fitnah Dajjal di Tahiyat Akhir Sholat

Dan berikut adalah lafadz bacaan doa mohon perlindungan dari fitnah dajjalselengkapnya:

!

"#$$

#%&$

!

'

()

#

,+)#*

$-%

Allaahumma inni auudzubika min adzaabil qabri wa min adzaabinnaari jahannama wa min itnatil

mahyaa wal mamaati wa min itnatil masiihid dajjaal.

Artinya :

Ya Allah, Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari siksaan kubur, siksa neraka

Jahanam, fitnah kehidupan dan setelah mati, serta dari kejahatan fitnah Almasih Dajjal.

Pertanyaan :

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Saya adalah salah satu penggemar tulisan di Rumah Fiqih. Mohon izin bertanya ustadz terkait

dengan bacaan pada saat kita sujud dalam shalat.


2/6

1.Apakah bacaan pada saat sujud itu hukum wajib atau sunnah?

2.Sebenarnya lafadz apa yang diperintahkan untuk dibaca pada saat sujud? Mohon

disebutkan dalilnya juga.

3.Apakah bacaan lafadz pada sujud itu dibaca sekali ataukah harus tiga kali? Ataukah adaperbedaan pendapat di antara para ulama dalam masalah ini?

4.Bagaimana hukumnya berdosa pada saat sujud? Adakah dalilnya? Mohon diberikan contoh

doa yang dibaca ketika sujud.

5.Apa benar bahwa ketika sujud kita diharamkan membaca Al-Quran? Dan apakah bila dibaca

shalat kita menjadi batal?

6.Bolehkah kita mengarang sendiri doa dalam sujud itu dan menggunakan bahasa Indonesia?

Demikian pertanyaan ini, mohon maaf kalau agak panjang dan banyak. Semoga Allah SWT

membalas amal baik ustadz dan Rumah Fiqih Indonesia.

Wassalam

Jawaban :

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

1. Hukum Membaca Bacaan Sujud

a. Jumhur Ulama : Sunnah

Jumhur ulama diantaranya para ulama dari mazhab Al-Hanafiyah, Al-Malikiyah dan Asy-Syafi'iyah

menyebutkan bahwa lafadz-lafadz yang dibaca saat sujud berupa takbir, tasbih dan doa hukumnya

sunnah dan bukan wajib.

Apabila sama sekali tidak dibaca dan ditinggalkan baik secara sengaja atau tidak sengaja, sama

sekali tidak merusak shalat. Shalatnya tetap sah tanpa membaca apapun pada saat sujud.

Dasarnya adalah hadits Nabi SAW tentang bagaimana beliau mengajarkan orang yang shalatnya

buruk, dimana beliau mengajarkan tata cara sujud tanpa menyebutkan harus membaca sesuatu.

Seandainya bacaan saat sujud itu wajib hukumnya, pastilah beliau SAW mengajarkan kepada orang

tersebut.

b. Al-Hanabilah : Wajib

Sedangkan dalam pandangan mazhab Al-Hanabilah, membaca lafadz sujud ini hukumnya wajib.

Apabila seseorang secara sengaja meninggalkannya, maka dia batal shalatnya. Namun bila

meninggalkannya karena lupa, shalatnya masih sah. Namun disunnahkan untuk melakukan sujud

sahwi.


3/6

Dasarnya menurut mereka bahwa Rasulullah SAW mengerjakannya dan memerintahkan kita untuk

mengerjakannya.

2. Anjuran Membaca Tasbih Saat Sujud

a. Al-Quran

Dasar perintah untuk membaca tasbih ketika sujud adalah ayat Al-Quran berikut ini :

Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi(QS. Al-A'la : 1)

b. As-Sunnah

Di dalam hadits Rasulullah SAW telah bersabda :

! "#

! " ( )'&%$( )'+*&

Dari Uqbah bin Amir bahwa ketika turun ayat (fasabbih bismirabbikal'adzhim), Rasulullah SAW

bersabda, "Jadikanlah lafadz ini sebagai bacaan dalam rukukmu". Dan ketika turun ayat

(sabbihismarabbikal 'ala), Rasulullah SAW memerintahkan,"Jadikanlah lafadz ini bacaan di dalam

sujudmu". (HR. Abu Daud)

Maka para ulama umumnya sepakat mengatakan bahwa lafadz tasbih yang dibaca dalam sujud

adalah :

,-'

Maha Suci Allah Yang Maha Tinggi

3. Apakah Dibaca Sekali Atau Tiga Kali?

Dalam hal berapa kali dibaca lafadz tasbih ini, para ulama berbeda pendapat.

a. Mazhab Al-Hanafiyah

Mazhab Al-Hanafiyah mensyaratkan bahwa minimal membaca tasbih di dalam sujud itu tiga kali.

Apabila kurang dari tiga kali, hukumnya makruh tanzih.

Apabila shalat sendirian, akan menjadi lebih utama bila dibaca lebih dari tiga kali. Sedangkan bila

sedang menjadi imam dalam shalat fardhu lima waktu, jangan lebih dari tiga kali, agar orang-orang

yang shalat di belakangnya tidak merasa terlalu lama.

b. Mazhab Al-Malikiyah

Mazhab Al-Malikiyah menyebutkan bahwa tasbih dalam sujud hukumnya sunnah dengan lafadz

apapun. Tapi yang paling utama adalah lafadzsubhana rabbiyal a'la wabihamdih. Bila diulang-ulang

maka pahalanya lebih banyak lagi.


4/6

Namun imam dalam shalat fardhu lima waktu tidak dianjurkan mengulang-ulangnya karena khawatir

memberatkan para makmum.

c. Mazhab Asy-Syafi'iyah

Mazhab Asy-Syafi'iyah memandang bahwa asalnya tasbih dalam sujud itu cukup sekali saja,

minimal membaca subhanallah, atau subhanarabbi. Sedangkan bila mau yang sempurna adalah

bacaansubhana rabbiyal a'la wabihamdihyang dibaca minimal tiga kali. Bila dibaca lima kali, tujuh

kali, sembilan kali dan sebelas kali, maka akan semakin sempurna.

Namun sebagaimana mazhab lain, mazhab Asy-syafi'i melarang imam shalat fardhu untuk

membaca lebih dari tiga kali, sebagai perlindungan bagi makmum.

d. Mazhab Al-Hanabilah

Sudah disebutkan di atas bahwa mazhab Al-Hanabilah mewajibkan bacaan sujud. Dan bacaan itu

minimal adalahsubhana rabbiyal a'la, dan minimal sekali dibaca, tanpa tambahanwabihamdih.

4. Bacaan Doa

Selain bertasbih, ketika sujud juga disunnahkan untuk berdoa dan memperbanyaknya. Dasarnya

adalah hadits shahih berikut ini :

./0123&4/5)(1 678 /,%9 8 :2;

Jarak yang paling dekat antara seorang hamba dengan Tuhannya ketika dia sedang sujud, maka

perbanyaklah doa. (HR Muslim)

Diantara hadits-hadits yang sampai kepada kita tentang bacaan doa tatkala sujud adalah lafadz-

lafadz sunnah berikut ini.

a. Doa Versi Pertama

Di dalam kitab Shahih Bukhari disebutkan lafadz sujud yang disamakan dengan lafadz ruku', yaitu :

'0


5/6

c. Doa Versi Ketiga

Doa versi lainnya diriwayatkan dari Ali Ridha sebagai berikut :

7P1 @2%SR* ;>' ? TUBN/)?)1 F1 GH

Dari Abi Said radhiyallahuanhu berkata bahwa Nabi SAW bersabda,"Wahai Muaz, bila kamu

meletakkan wajahmu dalam sujud, katakanlah : Ya Allah, tolonglah aku untuk bersyukur dan

beribadah dengan baik kepada-Mu."

'2=>'=! ;, B9(1 C/#/): "V '!H H WJ%XP;

Kalimat yang paling disukai Allah adalah ketika seorang hamba berdoa sambil sujud,"Ya Allah,

sungguh Aku telah zalim pada diriku maka ampunilah Aku.

Kedua hadits ini diriwayatkan oleh Said bin Manshur dalam kitab Sunannya.

5. Larangan Membaca Al-Quran Saat Sujud

Para ulama umumnya sepakat mengharamkan baca ayat Al-Quran pada saat sedang sujud. Hal itu

berdasarkan larangan dari Rasulullah SAW dalam hadits berikut ini :

'!?!/5)1; Y5&!;1 ,L2BZ.27 .

Dari Ali bin Abi Thalib,"Rasulullah SAW melarangku untuk membaca Al-Quran pada saat sedang

rukuk dan sujud.(HR. Muslim)

C./0'1/?I)*+0 8;1 C:26"[&20 84C/N)1; N ;, ;;2,L2B& ;?! '!H1 Q%:+I9 ,; 75 "B.

Ketahuilah bahwa Aku dilarang untuk membaca Al-Quran pada saat rukuk dan sujud. Pada saatrukuk maka agungkan Allah. Pada saat sujud maka bersungguh-sungguhlah dala m berdoa, seraya

cepat dikabulkan bagi kalian.(HR. Muslim)

Di dalam mazhab Asy-Syafi'iyah, apabila seseorang membaca surat Al-Fatihah di dalam sujud,

maka shalatnya menjadi batal. Karena seperti memindahkan salah satu rukun shalat bukan pada

tempatnya. Sedangkan menurut jumhur ulama, dibacanya Al-Fatihah atau surat yang lain tidak

sampai membuat shalat menjadi batal.

6. Tidak Boleh Doa Dengan Bahasa Indonesia Dalam Sujud

Tentang bolehkah berdoa dengan bahasa Indonesia, kalau dilakukan di dalam shalat hukumnya

tidak boleh. Sebab shalat itu tidak boleh menggunakan bahasa selain Arab.

An-Nawawi(w 676 H), salah satu ulama besar dalam mazhab Asy-Syafi'iyah menegaskan larangan

doa dalam shalat dengan bahasa selain bahasa Arab. Berikut kutipan fatwanya sebagaimana beliau

tuliskan di dalam kitabAl-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab.

[2IK8 \JEZJO?UDR1 \JK J]"+? R491 ZM48 2> Z* [2IE9 ,^+9 Q1\JK J!/


6/6

Dan tidak boleh membuat doa-doa yang tidak diajarkan nabi dengan mengungkapnnya dengan

bahasa ajam (selain bahasa arab) dengan kesepakatan ulama dan shalatnya menjadi batal

karenanya berbeda saat doa yang ia buat sendiri tersebut diungkapkan dengan bahasa arab maka

menurut kalangan syafiiyyah sepakat membolehkannya.[1]

Untuk itu solusi terbaik bila kita ingin berdoa dengan lafadz yang kita karang dan kita gubah sendiridan dengan menggunakan bahasa kita masing-masing termasuk bahasa Indonesia adalah seusai

shalat setelah kita mengucapkan salam. Dan berdoa pada saat usai shalat itu merupakan waktu

yang sangat mustajabah, sebagaimana di dalam shalat juga. Ada beberapa nash hadits yang

menyebutkan hal itu, diantaranya adalah hadits berikut ini.

# (\ U`*1 2K2O_ a Y"; ./0b0 ; 9 # U# 6

bacaan sholat.docx

Documents