bab iv hasil penelitian dan pembahasanrepository.ump.ac.id/7166/5/dessy amalia saputri .... bab...

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Bab ini akan membahas yang pertama yaitu hasil penelitian dari nilai

pendidikan karakter yang ditemukan dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara. Kedua, analisis nilai pendidikan karakter yang terdapat pada novel

Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara. Kemudian ketiga, saran penerapan nilai

pendidikan karakter dalam novel tersebut sebagai materi pembelajaran sastra di

SMA.

A. Hasil Penelitian Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Sepatu Dahlan

Karya Khrisna Pabichara

Setelah dilakukannya penelitian terhadap nilai pendidikan karakter yang

terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, maka dari hasil

penelitian telah ditemukan 14 nilai pendidikan karakter yang meliputi, (1) nilai

religius pada perilaku tokoh Dahlan dan Bapak Dahlan, (2) nilai jujur pada

perilaku tokoh Dahlan, Bapak Dahlan dan Zain (adik Dahlan), (3) nilai disiplin

pada perilaku tokoh Bapak Dahlan,Dahlan, dan Mbak Sofwati, (4) nilai kerja

keras pada perilaku tokoh Dahlan, Bapak dan Ibu Dahlan, warga desa Kebon

Dalem dan Imran, (5) nilai kreatif pada perilaku tokoh utama (Dahlan), (6) nilai

mandiri perilaku tokoh Ibu Dahlan, Mbak Sofwati, Bapak Dahlan, Dahlan dan

Zain, (7) nilai demokratis pada perilaku tokoh warga desa Kebon Dalem dan

Dahlan, (8) nilai rasa ingin tahu pada perilaku tokoh utama (Dahlan), (9) nilai

menghargai prestasi pada perilaku tokoh utama (Dahlan), (10) nilai bersahabat

atau komunikatif pada perilaku tokoh Dahlan, Kadir dan Maryati, (11) nilai peduli

40

NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM …… Dessy Amalia Saputri FKIP UMP 2013

41

lingkungan pada perilaku tokoh utama (Dahlan), (12) nilai peduli sosial pada

perilaku tokoh Komaruyah dan Maryati, (13) nilai tanggung jawab pada perilaku

tokoh Bapak Dahlan, dan (14) nilai percaya diri pada perilaku warga desa Kebon

Dalem, Dahlan, dan Mbak Sofwati.

B. Pembahasan Analisis Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Sepatu

Dahlan Karya Khrisna Pabichara

1. Nilai Religius pada Perilaku Tokoh Dahlan dan Bapak Dahlan

Religius merupakan sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan

ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain,

dan selalu hidup rukun dengan pemeluk agama lain (Hasan, dkk, 2009: 9). Nilai

religius dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui

ketaatan Dahlan dan Bapaknya terhadap agama yang tercermin dari perilakunya.

Dalam novel tersebut, terdapat empat kutipan yang menunjukkan nilai religius.

Meskipun dengan aktivitas keseharian yang melelahkan, tak mengurungkan

kewajiban mereka terhadap sang Pencipta. Hal tersebut ditunjukkan dalam

kutipan berikut ini.

Sepulang dari sawah, setelah tubuhnya dibakar matahari, Bapak memilih

langgar sebagai tempat rihat. Hangat matanya seolah panggilan

menggairahkan bagi kami, anak-anak Kebon Dalem, untuk segera

melingkarinya dan belajar mengaji (SD, 2012: 23).

“Magrib, Mas ....”

“Makan dulu, baru salat.”

Tak butuh waktu lama, piring itu langsung tandas. Setelah itu, kami

bergegas ke langgar untuk salat berjamaah (SD, 2012: 97).

Sepulang sekolah, ketika kewajiban menyabit rumput sudah kutunaikan, aku

berkemas dan ke langgar (SD, 2012: 144).


42

Ketiga kalimat dalam kutipan di atas terlihat bagaimana perilaku ketaatan

terhadap Tuhan sang pencipta yang ditunjukkan oleh Dahlan dan Bapaknya.

Mereka selalu menyempatkan waktu setelah menyelesaikan segala rutinitas

sehari-hari, untuk singgah ke langgar menunaikan ibadah sholat berjamaah dan

juga mengaji. Hal tersebut menunjukkan religiusitas Dahlan dan Bapaknya.

Selain kutipan di atas, terdapat kutipan lain yang menunjukkan ketaatan

Dahlan terhadap Tuhannya yang tercermin pada perilakunya.

Saking bergairahnya, Ustaz Jabbar menginjak ujung jemari kakiku.

Anehnya, tak ada rasa sakit sedikit pun. Padahal, tadi disentuh saja sakitnya

bukan main. Inikah keajaiban doa? Inikah buah keyakinan di dalam hatiku

bahwa doa Kiai Irsjad akan dikabulkan Tuhan? Yang pasti, sepatu yang

telah menyajikan tragedi ini kembali pas dengan ukuran kakiku (SD, 2012:

275).

Kalimat kutipan di atas menggambarkan ketaatan dari Dahlan terhadap Tuhannya

yang ditunjukkan ketika mengalami sakit karena sepatu yang dia kenakan

kekecilan. Dia mempercayai bahwa dalam doa yang dilakukan oleh setiap

manusia terselip kekuatan Tuhan yang mampu menyembuhkan berbagai rasa sakit

dan penyakit. Hal tersebut terbukti, dengan doa yang dipanjatkan oleh Kiai Irsjad

kepada-Nya, kemudian seketika rasa sakit di kaki Dahlan tiba-tiba sembuh dan

ukuran dari sepatu yang semula kekecilan menjadi pas dengan ukuran kaki

Dahlan. Inilah kebesaran sang Khalik yang patut disyukuri oleh setiap umatnya.

Berdasarkan hasil analisis di atas, dapat disimpulkan bagaimana cara

pengarang dalam mengemas nilai religius dalam novel Sepatu Dahlan karya

Khrisna Pabichara, yaitu melalui penggambaran perilaku-perilaku yang

ditunjukkan oleh tokoh Dahlan dan juga Bapak Dahlan dalam kehidupan sehari-


43

harinya. Perilaku-perilaku mereka yang mencerminkan nilai religius diwujudkan

dalam ketaatan mereka ketika menjalankan ajaran agamanya, salah satunya yaitu

dengan menunaikan kewajiban sholat berjamaah di masjid dan juga mengaji.

Menjalankan rutinitas yang melelahkan dalam kehidupan sehari-hari tidak

pernah membuat Dahlan dan Bapak Dahlan melupakan apa yang menjadi

kewajibannya terhadap Allah SWT. Mereka tetap menyempatkan diri untuk

menunaikan kewajibannya yaitu dengan sholat berjamaah di masjid dan juga

mengaji. Hal tersebut merupakan cara Dahlan dan Bapak Dahlan untuk

mendekatkan diri mereka kepada Allah SWT, meskipun dalam keadaan hidup

yang miskin dan susah. Dengan adanya analisis terhadap nilai religius yang

terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, diharapkan

dapat memberikan masukan positif kepada pembaca khususnya dalam

meningkatkan keimanan dan ketaqwaan terhadap Allah SWT sehingga dapat

dimanfaatkan pada penerapannya di kehidupan sehari-hari.

2. Nilai Jujur pada Perilaku Tokoh Dahlan, Bapak Dahlan dan Zain (adik

Dahlan)

Jujur merupakan perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya

orang yang dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan dan pekerjaan (hasan, dkk,

2009: 9). Nilai jujur dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini,

ditunjukkan melalui penggambaran perilaku jujur yang dilakukan oleh Dahlan

ketika sedang bercakap-cakap dengan Bapaknya.

Dalam novel tersebut, terdapat tiga kutipan yang menunjukkan nilai jujur.

Berikut ini kutipan yang mengandung nilai jujur dalam novel Sepatu Dahlan

karya Khrisna Pabichara.


44

Bapak terkesima menatapku, lalu duduk bersila di hadapanku. “Apa pesan

Kiai Mursjid, Le?”

Bapak menekur, terdiam. Lalu, “Kamu jawab apa?”

“Aku akan sekolah di pesantren keluarga kita, Pak,” jawabku sambil

menahan tangis. “Kata Kiai Mursjid, kewajiban keluarga kita yang paling

utama adalah menjaga kelangsungan Pesantren Takeran.”

Sungguh, tadinya aku berniat mengatakan yang sebaliknya, bahwa sekolah

di mana saja pun bisa, tapi hatiku tidak sanggup mengatakan hal itu. Aku

juga yakin, sangat yakin, Bapak akan mengiyakan sandiwaraku jika aku

meminta didaftarkan di SMP Magetan. Hal ini terlihat dari kesungguhan

Bapak mendengarkan apa saja yang kukatakan. Hanya saja, ada keperihan

diam-diam mengiris-iris hati karena kepura-puraan ini. Aku merasa

bersalah, sangat bersalah (SD, 2012: 25-26).

Kutipan di atas menunjukkan sikap jujur Dahlan yang tidak mampu untuk

membohongi Bapaknya dengan merekayasa pesan Kiai Mursjid agar dia dapat

bersekolah di SMP Magetan. Dia justru mengatakan keadaan yang sebaliknya dari

apa yang telah direncanakan, dia tak dapat memungkiri hatinya yang tak tega

untuk mempermainkan perasaan orangtuanya demi keinginannya semata.

Selain kutipan tersebut, terdapat kutipan lain yang mengandung nilai jujur

yang ditunjukkan melalui perilaku Bapak Dahlan kepada Dahlan.

“Ojo wedi mlarat. Yang penting tetap jujur!” (SD, 2012: 109).

Ungkapan kalimat dalam kutipan di atas menunjukkan adanya ketegasan sikap

yang mengandung nilai jujur yang diungkapkan oleh Bapak Dahlan. Bawasannya

dalam menghadapi kehidupan tidak perlu takut untuk menjadi miskin yang

penting harus tetap memiliki sifat dan sikap yang jujur. Karena nilai jujur lebih

tinggi harganya daripada kekayaan yang melimpah ruah. Dengan jujur, maka

seseorang akan lebih dipercaya dan dihargai baik sikap maupun tindakannya oleh

orang lain.


45

Kutipan lain juga ada yang mengandung nilai jujur. Berikut ini kutipan yang

mengandung nilai jujur yang ditunjukkan melalui sikap dan perilaku Zain ketika

ditanyakondisinya oleh Dahlan paska jatuh dari memanjat pohon.

Zain berusaha bangun, dengan sigap kubantu menyangga punggungnya.

Bagian belakang bajunya penuh lumpur.

“Untung jatuhnya ke parit,” kata Arif.

“Wong jatuh kok untung,” sela Imran.

“Kamu ndak apa-apa, kan?” tanyaku kepada Zain.

Arif melotot, “Ini lagi, jatuh dari tempat tinggi begitu kok ndak apa-apa?”

“Zain lemes, Mas,” jawab Zain dengan terbata-bata, “belum makan sejak

pulang sekolah.” (SD, 2012: 175).

Pada kalimat kutipan di atas menggambarkan perilaku jujur yang dilakukan oleh

Zain yang ditanya kondisinya oleh Dahlan paska jatuh dari memanjat pohon. Zain

menjawab dengan jujur bahwa badannya terasa lemas karena belum makan sejak

pulang sekolah, dan hal tersebutlah yang melatarbelakangi dia tidak punya tenaga

untuk meneruskan memanjat pohon.

Berdasarkan hasil analisis di atas dapat disimpulkan bagaimana cara

pengarang dalam mengemas nilai jujur yang terkandung dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara, yaitu melalui perilaku-perilaku yang

ditunjukkan oleh Dahlan, Bapak Dahlan dan Zain. Dalam kehidupan sehari-hari

sikap jujur seharusnya menjadi prioritas utama dalam menjalin komunikasi dan

interaksi dengan orang lain. Dengan sikap jujur, maka seseorang akan dihargai

dan juga dipercaya oleh orang lain.

Penggambaran nilai jujur yang ditunjukkan dari perilaku Dahlan yaitu

ketika berhadapan dengan Bapaknya dia hendak menyampaikan cerita karangan

yang dia buat agar dapat di sekolahkan di SMP yang dia impikan, namun pada

akhirnya dia lebih memilih untuk tidak melakukan rencananya tersebut karena


46

tidak tega membohongi Bapaknya. Sikap jujur yang dilakukan oleh Dahlan ini

dapat dijadikan teladan bagi pembaca apabila memiliki keinginan tidak boleh

menggunakan kebohongan untuk mencapai sesuatu, namun dengan kejujuran

dapat menjadikan seseorang lebih dipercayai baik ucapan maupun tindakan. Hal

demikian juga ditunjukkan oleh perilaku Bapak Dahlan yang menegaskan bahwa

jangan takut untuk mengalami hidup miskin yang penting tetap memiliki sifat dan

sikap jujur. Begitupula dengan Zain, ketika dia terjatuh dari pohon kelapa dia

menjawab pertanyaan Dahlan mengapa dia bisa terjatuh, dengan polosnya dia pun

menjawab dengan jujur karena dia belum makan. Dua contoh perilaku tersebut

diharapkan dapat memberikan manfaat bagi pembaca untuk lebih

memperioritaskan sikap jujur dalam kehidupan sehari-harinya.

3. Nilai Disiplin pada Perilaku Bapak Dahlan, Dahlan, dan Mbak Sofwati

Disiplin merupakan tindakan yang menunjukan perilaku tertib dan patuh

pada berbagai ketentuan dan peraturan (Hasan, dkk, 2009: 9). Nilai disiplin dalam

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabicharaditunjukkan melalui sikap para

tokoh. Dalam novel tersebut, terdapat tiga kutipan yang menunjukkan nilai

disiplin. Dalam kalimat kutipan di bawah ini menunjukkan adanya nilai disiplin

yang ditunjukkan oleh Bapak Dahlan

Tak pernah terdengar Bapak mengeluh walau keringat menguyupi tubuhnya.

Uban yang basah mengilap menjadi pemandangan tak menjemukan, terus

berulang setiap hari. Tak ada artinya tubuh ringkih atau kulit keriput, Bapak

terus dan terus bekerja (SD, 2012: 23).

Dalam kutipan tersebut memperlihatkan bagaimana kondisi fisik dari Bapak

Dahlan yang sudah mulai senja, namun hal tersebut tidak menjadikan alasan


47

baginya untuk tidak bersikap disiplin dalam hal bekerja. Dia tak pernah mengeluh

dengan keadaannya tersebut.

Kutipan lain juga ada yang mengandung nilai disiplin. Ketegasan sikap

disiplin dan kepatuhan dalam menjalankan sesuatu, juga dicontohkan melalui

perilaku Dahlan dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara yang

ditunjukkan dalam kutipan di bawah ini.

Ibu yang sedang asyik membatik terkejut dan segera mendatangiku.

“Capek, Le?”

“Capek banget, Bu,” keluhku sambil membaringkan badan, memejamkan

mata.

“Tidur dulu sebentar.”

Aku menggelengkan kepala. “Ndak ada waktu, Bu. Harus nyabit lagi.”

“Tapi kamu kan baru pulang, Le?

“Ini hari pertama, Bu. Kata Bapak nanti juga terbiasa.”

Ibu tersenyum dengan manis, “Iya ....” (SD, 2012: 39-40).

Kalimat dalam kutipan di atas menunjukkan bagaimana sikap disiplin dari Dahlan

yang patuh terhadap apa yang telah menjadi rutinitas kegiatannya sepulang

sekolah yaitu nyabit rumput. Meskipun dalam keadaan letih, dia tidak boleh

manja dengan keletihannya tersebut. Justru dengan keletihannya tersebut dia harus

kuat agar dapat membiasakan rasa letih itu supaya bisa tetap melaksanakan

rutinitasnya setiap hari.

Selain kutipan di atas, terdapat kutipan lain yang menunjukkan nilai

disiplin. Kutipan yang mengandung nilai disiplin dalam novel Sepatu Dahlan

karya Khrisna Pabichara yang ditunjukkan melalui sikap Mbak Sofwati kepada

Dahlan, seperti kalimat berikut ini.

“Belajar yang rajin. Kita masih keturunan pendiri Pesantren Takeran, harus

bisa jadi teladan. Jangan malas.” (SD, 2012: 110).

Kalimat dalam kutipan tersebut di atas, menegaskan bagaimana sikap disiplin dari

Mbak Sofwati yang ditunjukkan kepada Dahlan. Dia mengajarkan sikap untuk


48

tidak menjadi anak yang malas, tetapi harus menjadi anak yang mampu belajar

dengan rajin. Hal tersebut dia lakukan agar Dahlan bisa menjadi teladan bagi

orang lain, karena masih keturunan pendiri Pesantren Takeran.

Berdasarkan hasil analisis di atas dapat disimpulkan cara pengarang dalam

mengemas nilai disiplin yang ada dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara melalui perilaku disiplin yang ditunjukkan oleh salah satunya, tokoh

utama yaitu Dahlan. Dahlan merupakan sosok anak yang giat dalam berbagai hal

termasuk dalam menunaikan kewajibannya nyabit untuk domba-dombanya.

Meskipun dalam keadaan letih sepulang sekolah, tidak menjadikan hal

tersebut sebagai alasan untuknya tidak menjalankan tugas kesehariannya di

rumah. Sikap disiplin yang dimiliki oleh Dahlan tersebut dia contoh dari

Bapaknya yang menganggap bahwa letih itu akan menjadi terbiasa sehingga tidak

boleh dimanjakan dengan letih. Dari penggambaran nilai disiplin dalam novel

tersebut diharapkan dapat meningkatkan rasa disiplin pembaca dalam

melaksanakan segala sesuatu baik yang bersifat wajib maupun tidak. Dengan

sikap disiplin ini akan menjadikan seseorang lebih patuh dan mampu untuk

bertanggung jawab terhadap apa yang telah menjadi ketentuan yang ada.

4. Nilai Kerja Keras pada Perilaku Tokoh Dahlan, Bapak dan Ibu Dahlan,

Warga Desa Kebon Dalem dan Imran

Kerja keras merupakan perilaku yang menunjukan upaya sungguh-sungguh

dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas

dengan sebaik-baiknya (Hasan, dkk, 2009: 9). Nilai kerja keras dalam novel

Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui penggambaran sikap


49

para tokoh. Dalam novel tersebut, terdapat tujuh kutipan yang menunjukkan nilai

kerja keras.

Keinginan warga desa di Kebon Dalem untuk dapat bertahan hidup,

diimbangi dengan usaha kerja keras yang luar biasa. Demi mewujudkan keinginan

tersebut, mengharuskan mereka untuk bekerja keras demi mendapat upah agar

dapat melangsungkan kehidupan sehari-hari. Hal ini dapat dilihat dari kutipan

kalimat berikut ini.

Nyaris seluruh lelaki dewasa di Kebon Dalem bekerja sebagai buruh. Ada

yang menggarap tanah bengkok milik aparat desa, ada yang jadi buruh

harian di perkebunan tebu. Ada juga yang jadi kuli nyeset di ladang tebu.

Ibu-ibu juga aktif membantu suami-suami mereka dengan membatik. Meski

upah hanya diterima sekali setiap dua bulan, lumayan untuk

mempertahankan kepulan asap di dapur. Anak-anaknya pun tak kalah giat.

Ada yang menggembala domba, sapi, atau kerbau. Ada yang nguli ngangkut

di Pasar Takeran. Ada yang menyambi sebagai kuli harian di ladang tebu

(SD, 2012: 15).

Dari kutipan kalimat di atas dapat dilihat tekad yang begitu kuat dari warga desa

Kebon Dalem dalam bekerja keras untuk dapat bertahan hidup. Mereka

memanfaatkan segala sesuatu yang dapat dijadikan sebagai pekerjaan. Mereka

tidak memperdulikan status mereka baik sebagai laki-laki, wanita, maupun anak

kecil. Mereka semuanya bekerja demi mendapat upah meskipun tak seberapa asal

dapat mempertahankan hidup mereka sehari-harinya.

Selain kutipan diatas terdapat juga kutipan lain yang menunjukkan nilai

pendidikan karakter kerja keras. Kutipan yang mengandung nilai kerja keras

dalam novel Sepatu Dahlan, ditunjukkan melalui perilaku Bapak dan Ibu Dahlan,

berikut ini.


50

Tak pernah terdengar Bapak mengeluh walau keringat menguyupi tubuhnya.

Uban yang basah mengilap menjadi pemandangan tak menjemukan, terus

berulang setiap hari. Tak ada artinya tubuh ringkih atau kulit keriput, Bapak

terus dan terus bekerja (SD, 2012: 23).

Jika Bapak sehari-hari bergelut dengan cangkul atau arit, Ibu pun tak kalah

sibuknya. Dia membatik di rumah meski dengan upah kecil, setidaknya dari

upah itu Ibu bisa membelikan kami pakaian baru menjelang lebaran atau

peralatan-peralatan sekolah yang penting kami miliki. Upah sepuluh rupiah

untuk satu kain yang rampung dibatik biasanya dibelikan tepung ketela oleh

Ibu. Begitulah, setiap hari Ibu bergelut dengan canting dan kain, tak peduli

siang atau malam (SD, 2012: 46).

Dalam kutipan tersebut memperlihatkan bagaimana kondisi fisik dari Bapak

Dahlan yang sudah mulai senja, namun hal tersebut tidak menjadikan alasan

dalam mengalahkan semangatnya untuk terus bekerja keras. Dia tak pernah

mengeluh dengan keadaan. Begitu pula dengan Ibu Dahlan yang tak kalah giatnya

dalam membantu suaminya. Dia memanfaatkan keterampilannya dalam melakoni

pekerjaan membatik. Setiap hari Ibu Dahlan melakukan pekerjaan tersebut tanpa

mengenal siang dan malam. Dari penghasilan membatik tersebut dia gunakan

untuk membelikan pakaian baru serta peralatan sekolah yang penting untuk anak-

anaknya.

Kutipan lain yang menunjukkan nilai pendidikan karakter kerja keras juga

terdapat dalam kalimat di bawah ini.

Sejak Kelas 3 SR, aku sering nguli nyeset. Itu kulakukan sepulang sekolah,

di sela-sela jadwal rutin menggembala domba. Upah nguli nyeset terus

kutabung demi dua mimpi besarku-sepatu dan sepeda (SD, 2012: 73). Biasanya setelah sholat Subuh Aku bertualang ke pematang-pematang sawah atau jalanan pembatas ladang tebu untuk menyabit rumput. Setelah itu, baru berangkat ke sekolah yang letaknya tak seberapa jauh dari Kebon Dalem, tepatnya di kampung Bukur, di seberang Sungai Kanal (SD, 2012: 74).

Sebulan belakangan ini, setiap pulang menyabit rumput, aku dan Zain bahu-membahu mencangkuli tanah kosong di halaman belakang, menggemburkan tanahnya, menebarinya dengan benih jagung, ketela, umbi-umbian, sayur-sayuran-atau yang semacam itu. tanaman itu kami


51

siangi dan pelihara dengan baik setiap hari, sambil membayangkan beberapa bulan kemudian akan segera memiliki jagung, ketela, atau makanan lain. Dan, kami akan memiliki hari-hari menyenangkan dengan perut yang penuh terisi (SD, 2012: 172).

Kalimat dalam kutipan di atas menunjukkan nilai kerja keras yang dilakukan oleh

Dahlan dan juga Zain adiknya. Kegiatan seperti nguli nyeset telah dilakukan

Dahlan semenjak dia kelas 3 SR, hal tersebut dia lakukan demi memburu impian

besarnya mendapatkan sepatu dan sepeda. Rutinitas setiap pagi setelah dia

melaksanakan kewajiban sholat subuh adalah dengan berpetualang ke pematang-

pematang sawah atau jalanan pembatas tebu untuk mencabit rumput. Setelah itu

baru dia melanjutkan untuk belajar di sekolah. Dahlan dan Zain juga setiap pulang

dari menyabit saling bahu membahu untuk mencangkuli tanah kosong di halaman

belakang untuk ditanami umbi-umbian, mereka melakukan kegiatan itu dengan

tujuan ketika mereka kelaparan bisa memanfaatkan hasil panen untuk

mengenyangkan perut mereka.

Nilai kerja keras juga ditunjukan oleh Imran teman Dahlan dalam kutipan

kalimat di bawah ini.

Janji Imran untuk berlatih keras bukan isapan jempol. Hanya dalam seminggu dia sudah mahir menahan smash dan mengirimkan bola pertama yang ciamik kepadaku, lantas menjadi umpan yang “dilahap” dengan empuk oleh lengan Fadli (SD, 2012: 203).

Dari kutipan kalimat di atas terlihat bagaimana usaha keras yang dilakukan oleh

Imran dalam waktu seminggu telah mahir menahan smash dan mengirimkan bola

kepada Dahlan. Hal tersebut, Imran lakukan untuk menepati janjinya bahwa dia

bisa bermain bola voli dengan baik agar dapat memenangkan pertandingan bola

voli bersama timnya.


52

Berdasarkan hasil analisis di atas, dapat disimpulkan bagaimana cara

pengarang dalam mengemas nilai kerja keras yang terdapat dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara, yaitu melalui perilaku-perilaku para tokoh.

Perilaku-perilaku yang melukiskan nilai kerja keras ditunjukkan oleh tokoh

seperti, warga desa Kebon Dalem, Bapak dan Ibu Dahlan, Dahlan dan Imran.

Perilaku-perilaku yang mereka tunjukkan mencerminkan sikap kerja keras, seperti

perilaku kerja keras yang ditunjukkan oleh warga desa Kebon Dalem, mereka

memanfaatkan segala sesuatu yang dapat dijadikan sebagai pekerjaan meskipun

harus menjadi buruh atau kuli, pembatik maupun penggembala hewan ternak, itu

semua mereka kerjakan demi mendapat upah agar dapat bertahan hidup.

Selain perilaku warga desa Kebon Dalem, ada juga perilaku Dahlan yang

semenjak duduk di kelas 3 SR, dia sudah melakukan rutinitas nguli nyeset setiap

pulang sekolah. Hal tersebut dia lakukan demi mengejar impiannya agar dapat

membeli sepeda dan sepatu. Di usianya yang begitu dini, dia sudah harus

melakukan kerja keras demi untuk mendapatkan sesuatu yang sangat dia inginkan.

Dua diantara empat perilaku yang telah dijelaskan sebelumnya, diharapkan dapat

dijadikan sebagai sesuatu yang dapat memotivasi pembaca untuk tidak mudah

berputus asa serta lebih meningkatkan semangat kerja keras dalam menghadapi

kehidupan sehari-hari.

5. Nilai Kreatif pada Perilaku Tokoh Utama

Kreatif merupakan berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan

cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki (Hasan, dkk, 2009: 9).

Penggambaran nilai kreatif yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya


53

Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui perilaku tokoh utama yaitu Dahlan. Dalam

novel tersebut, terdapat dua kutipan yang menunjukkan nilai kreatif.

Sikap kreatif ditunjukkan oleh Dahlan ketika dia tak mendapatkan sedikit

makananpun di dalam rumahnya, dia mencoba pergi ke kebun halaman rumahnya

untuk mencari umbi-umbian ataupun buah yang masak untuk dimakan.

Masalahnya adalah, Bapak sudah pergi dan aku tahu tak ada secuil pun

makanan di rumah. Maka, dengan mengencangkan otot pada bagian lutut

dan perut, aku berjalan keluar rumah. Aku mencoba melihat-lihat kebun di

halaman belakang siapa tahu ada umbi-umbian yang bisa dimakan (SD,

2012: 172).

Ternyata harapanku belum terpenuhi. Buah-buah jagung masih sangat kecil,

batang ketela belum seberapa tinggi, dan ubi jalar yang tumbuh subur

tampaknya belum berbuah. Aku pindah ke halaman depan ketika perutku

semakin melilit-lilit. Saat itu, aku melihat sepertinya buah kelapa gading

sudah bisa dipetik. Tanpa basa-basi aku langsung memanjat pohon kelapa

gading yang di tengah (SD, 2012: 172).

Kutipan dalam dua kalimat di atas menggambarkan sikap kreatif dari Dahlan yang

ditunjukkan ketika tak mendapatkan sedikit makanan di dalam rumah dia

langsung berfikir dan bergegas ke kebun halaman rumahnya untuk melihat umbi-

umbian yang sudah bisa dimakan. Namun sayang, belum ada umbi-umbian yang

sudah masak dia pun berpindah ke halaman depan rumahnya ternyata ada buah

kelapa gading yang siap untuk di petik. Tanpa menunggu lama dia langsung

memanjat pohon kelapa tersebut untuk meraih buah kelapa.

Berdasarkan hasil analisis nilai kreatif yang terdapat dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara dapat disimpulkan cara pengarang dalam

mengemas nilai kreatif dalam novel tersebut melalui perilaku yang ditunjukkan

oleh tokoh utama yaitu Dahlan. Sikap yang dilakukan oleh Dahlan dalam kutipan

di atas adalah salah satu bentuk nilai kreatif yaitu dengan memanfaatkan sesuatu

yang dimiliki yaitu hasil buah yang ditanam di kebun sebagai pengganjal perut.


54

Dalam kutipan di atas diuraikan sikap kreatif yang dimiliki Dahlan yang

tidak mudah berputus asa meskipun di dalam rumahnya tidak terdapat makanan,

dia segera berinisiatif untuk mencari buah di kebunnya yang siap untuk dipetik

guna mengganjal perutnya yang lapar. Hal tersebut dapat dijadikan inspirasi

kepada pembaca untuk memiliki sikap kreatif ketika dihadapkan dengan sesuatu

atau keadaan yang kurang diinginkan maka bergegaslah untuk memanfaatkan

segala sesuatu dari apa yang dimiliki untuk dapat dikembangkan menjadi sesuatu

yang lebih berguna.

6. Nilai Mandiri pada Perilaku Ibu Dahlan, Mbak Sofwati, Bapak Dahlan,

Dahlan dan Zain

Mandiri merupakan sikap dan perilaku yang tidak mudah untuk tergantung

pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas (Hasan, dkk, 2009: 9). Nilai

mandiri yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara,

ditunjukkan melalui sikap yang ditegaskan oleh Ibu Dahlan kepada Dahlan.

Dalam novel tersebut, terdapat empat kutipan yang menunjukkan nilai mandiri.

Berikut ini kutipan yang menunjukkan nilai tersebut.

“Tak ada salahnya bermimpi punya sepatu, tapi jangan karena mimpi itu

belum tercapai lantas kamu putus asa.”

Inggih, Bu ....”

“Hidup ini keras, kamu harus berjuang sendiri!” (SD, 2012: 40)

Kalimat dalam kutipan tersebut mengandung sikap tegas yang dikatakan Ibu

Dahlan supaya Dahlan mampu bersikap mandiri dalam menghadapi kehidupan.

Apabila Dahlan menginginkan sesuatu, maka diaharus berusaha sendiri untuk

dapat memperoleh apa yang menjadi keinginannya dan ketika apa yang

diinginkan tersebut belum diraih maka, jangan berputus asa.


55

Kutipan lain yang mengandung nilai mandiri ditunjukkan melalui perilaku

dari Mbak Sofwati dan Bapak Dahlan yang dapat di lihat melalui petikan kalimat

dalam kutipan di bawah ini.

“Kita boleh miskin harta, Dik, tapi kita ndak boleh miskin iman,” kata Mbak

Sofwati sambil menarik napas panjang dan menghembuskannya pelan-

pelan. “Kalau kalian lapar, carilah ikan di sungai. Atau, mintalah pekerjaan

kepada Mandor Komar dan upahnya barang sebatang-dua batang tebu.

Ingat, semiskin apa pun kita, Bapak dan Ibu ndak rela kalau kita meminta-

minta belas kasihan tetangga, keluarga, atau siapa saja.” (SD, 2012: 109).

“Kita harus berusaha sendiri,” tutur Bapak lagi. “Kita harus mencari, bukan

berleha-leha menunggu belas kasihan orang lain. Kalian punya domba atau

kerbau, piara sebaik mungkin, tawakal dan bersyukur, rezeki akan datang

dengan cara yang bisa jadi tak pernah kalian duga. Jadi bergembiralah. Tak

perlu berkecil hati karena hidup kita yang miskin seperti sekarang.” (SD,

2012: 146).

Dari kutipan kalimat di atas, menggambarkan ketegasan sikap mandiri dari Mbak

Sofwati dan juga Bapak Dahlan yang ditujukkan kepada Dahlan. Mereka

memberikan pengertian, bahwa meskipun dalam keadaan miskin itu tidak

seharusnya mengambil jalan pintas untuk mencuri demi mengisi perut yang

kelaparan. Justru dengan keadaan yang memprihatinkan seperti itu, hal yang

diinginkan Mbak Sofwati juga Bapak Dahlan adalah untuk tidak boleh

mengandalkan belas kasihan orang lain supaya Dahlan harus lebih mandiri, mau

berusaha sendiri dalam menggapai sesuatu.

Selain kutipan di atas, berikut ini juga terdapat kalimat lain yang

mengandung perilaku mandiri yang ditunjukkan melalui tindakan yang dilakukan

oleh Dahlan dan Zain.

Bertahun-tahun aku dan Zain menjalani kehidupan dengan tekun, kami

sibuk menggembala, nguli nandur atau nyeset, mengumpulkan ranting

kering, mencari ikan di sungai, berkebun di halaman belakang, nyabit

rumput buat makanan domba, menanak nasi atau tiwul, mencuci, bermain


56

bersama teman-teman sekampung, dan kegiatan lain yang tak bisa

dipisahkan dengan kemiskinan kami. Bagi orang lain, kemiskinan adalah

penderitaan, tetapi bagi kami adalah kesenangan (SD, 2012: 360).

Potret anak mandiri serta serba bisa Dahlan dan Zain ditunjukkan selama

bertahun-tahun yang mereka jalani dengan tekun mulai dari menggembala, nguli

nandur atau nyeset, mengumpulkan ranting kering, mencari ikan di sungai,

berkebun di halaman belakang, nyabit rumput buat makanan domba, menanak

nasi atau tiwul, mencuci, dan lain sebagainya. Bagi mereka kemiskinan bukanlah

penderitaan melainkan kesenangan, dengan usia mereka yang masih muda tidak

menjadi hambatan untuk menjadi anak yang madiri.

Berdasarkan hasil analisis nilai mandiri yang terdapat dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara dapat disimpulkan bagaimana cara pengarang

mengemas nilai mandiri dalam novel tersebut melalui perilaku-perilaku yang

ditunjukkan oleh para tokoh dalam novel tersebut. Perilaku yang menunjukkan

nilai mandiri digambarkan oleh sikap para tokoh seperti, Ibu Dahlan, Mbak

Sofwati, Bapak Dahlan, Dahlan dan Zain. Perilaku mandiri yang ditegaskan oleh

sikap Mbak Sofwati dan Bapak Dahlan kepada Dahlan dalam kutipan di atas

adalah, agar Dahlan menjadi anak yang tidak bergantung pada belas kasihan dari

orang lain. Melainkan, Dahlan harus menjadi anak yang kuat mau bekerja keras

dan hidup mandiri tanpa menunggu belas kasihan dari orang lain ketika dalam

keadaan sesukar apapun.

Selain itu, pelukisan nilai mandiri juga ditunjukkan oleh perilaku Dahlan

dan juga Zain. Dengan usia mereka yang masih dini yaitu masih duduk di bangku

sekolah, tidak mematahkan semangat mereka menjadi sosok anak yang mandiri.

Hal tersebut ditunjukkan dalam kutipan di atas, yaitu melalui kegiatan selama


57

bertahun-tahun yang mereka jalani dengan tekun mulai dari menggembala, nguli

nandur atau nyeset, mengumpulkan ranting kering, mencari ikan di sungai,

berkebun di halaman belakang, nyabit rumput buat makanan domba, menanak

nasi atau tiwul, mencuci, dan lain sebagainya. Dari kedua contoh perilaku tokoh

dalam novel tersebut yang melukiskan nilai mandiri diharapkan dapat

memberikan dampak yang positif bagi pembaca untuk lebih meningkatkan

semangat untuk menjadi seseorang yang mandiri, tidak bergantung kepada orang

lain, dan lebih memiliki keyakinan bahwa kemampuan yang ada dalam diri sendiri

itu lebih membantu kita dalam menghadapi segala kondisi dalam hidup.

7. Nilai Demokratis pada Perilaku Warga Desa Kebon Dalem dan

Dahlan

Demokratis merupakan cara berpikir, bersikap dan bertindak yang menilai

sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain (Hasan, dkk, 2009: 10). Nilai

demokratis dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ditunjukkan

melalui pelukisan perilaku dari para tokoh dalam novel tersebut. Dalam novel

tersebut, terdapat dua kutipan yang menunjukkan nilai demokratis. Perilaku

demokratis yang ditunjukkan oleh sikap dan tindakan warga Kebon Dalem dapat

dilihat melalui kutipan di bawah ini.

Meski warga Kebon Dalem miskin, anak-anak atau remaja seusiaku

semuanya sekolah. Bagi penduduk Kebon Dalem, kemiskinan bukan

halangan untuk menuntut ilmu (SD, 2012: 15).

Kalimat dalam kutipan di atas melukiskan bagaimana sikap demokratis dari warga

desa Kebon Dalem, yang meskipun dalam keadaan miskin mereka tetap

menyadari akan hak dan kewajiban mereka untuk menuntut ilmu. Hal tersebut


58

terlihat pada kalimat dalam kutipan berikut ini.

Kutipan lain juga ada yang mengandung nilai pendidikan karakter

demokratis. Dibawah ini kalimat dalam kutipan yang mengandung nilai

pendidikan karakter demokratis yang ditunjukkan oleh Dahlan berikut ini.

Upah nguli nyeset terus kutabung demi dua mimpi besarku-sepatu dan

sepeda. Namun, sering kali kuserahkan sebagian besar kepada ibuku dengan

sepenuh-penuh kebahagiaan. Kebutuhan kami untuk mengisi perut lebih

mendesak ketimbang mimpi sederhanaku itu (SD, 2012: 73).

Dari kalimat pada kutipan di atas dapat dilihat bagaimana sikap demokratis dari

Dahlan yang mementingkan uang dari hasil nguli nyeset yang dia tabung demi dua

mimpi besarnya yaitu sepatu dan sepeda. Namun terkadang dia lebih memilih

menyerahkan uang tersebut kepada ibunya demi kebutuhan mereka untuk mengisi

perut. Hal tersebut menunjukkan bahwa Dahlan dapat melihat posisinya sebagai

anak yang memiliki hak dan kewajiban untuk lebih membahagiakan ibunya

sebagai orangtuanya daripada dua mimpi sederhananya.

Berdasarkan hasil analisis di atas dapat ditarik kesimpulan bagaimana cara

pengarang dalam mengemas nilai demokratis yang terdapat dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara melalui perilaku yang ditunjukkan oleh para

tokoh. Perilaku demokratis yang ada dalam novel tersebut, ditunjukkan perilaku

yang dilakukan oleh para tokoh seperti, warga desa Kebon Dalem dan Dahlan.

Perilaku yang ditunjukkan warga desa Kebon Dalem dalam kutipan di atas, yaitu

meskipun dalam keadaan miskin, mereka tetap menyadari akan hak dan

kewajiban mereka untuk menuntut ilmu. Begitu pula dengan perilaku Dahlan

yang lebih memilih memberikan uang yang dia peroleh dari nguli nyeset kepada

orangtuanya daripada untuk kebutuhan pribadinya yang menginginkan sepatu dan


59

sepeda.

Bagi warga desa Kebon Dalem, menuntut ilmu merupakan hal pokok yang

tidak boleh diabaikan. Sehingga mereka selalu memprioritaskan pendidikan

meskipun dalam keadaan miskin. Begitu pula dengan perilaku Dahlan tersebut

yang merupakan cerminan nilai demokratis, dimana dia dapat memposisikan diri

sebagai seorang anak yang memiliki hak dan kewajiban untuk membahagiakan

orangtuanya. Dari penggambaran dua perilaku demokratis tokoh dalam novel

tersebut, diharapkan dapat memberikan wawasan bagi pembaca akan nilai

demokratis yang dapat diamalkan mulai dari perilaku yang sederhana seperti yang

dicontohkan dalam kutipan pada novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara.

8. Nilai Rasa Ingin Tahu pada Perilaku Tokoh Utama

Rasa ingin tahu adalah sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk

mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajari, dilihat dan

didengar (Hasan, dkk, 2009: 10). Nilai rasa ingin tahu yang terdapat dalam novel

Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui perilaku tokoh

utama, yaitu Dahlan. Dalam novel tersebut, terdapat dua kutipan yang

menunjukkan nilai rasa ingin tahu.

Dahlan merupakan sosok anak yang serba ingin tahu, ia ingin mengetahui

sesuatu hal yang membuatnya merasa penasaran. Berikut ini dapat dilihat kutipan

yang menunjukkan rasa ingin tahu Dahlan.

Setelah memastikan Bapak berbelok dan menghilang di tikungan, aku

bergegas ke rumah. Sayang, lemari kayu tua itu sudah di gembok, dikunci


60

rapat-rapat. Padahal aku benar-benar ingin tahu apa yang ditulis Bapak di

balik daun pintu (SD, 2012: 132)

Dari kalimat dalam kutipan di atas, menggambarkan sikap rasa ingin tahu Dahlan

yang tidak patut dicontoh karena kurang baik, Perasaan penasarannya muncul

karena sikap Bapaknya yang seakan menyembunyikan sesuatu di dalam lemari di

rumahnya. Tidak seharusnya dia merasa harus mengetahui terhadap apa yang

menjadi isi lemari yang selalu terkunci rapat oleh Bapaknya, karena hal tersebut

tidak sopan.

Selain kalimat tersebut, kutipan lain yang menunjukkan sikap rasa ingin

tahu Dahlan adalah sebagai berikut.

Yang mengejutkan adalah perempuan yang belakangan sering kupikirkan

itu sedang berada di rumah mandor yang ditakuti di kampungku, Bang

Malik. Mengapa Aisha ada di rumah mandor perkebunan berkumis tebal

itu? Apa hubungan antara Aisha dan Bang Malik? Aku mencoba berteriak,

meyerukan namanya, berharap dia menoleh sekejap saja, tapi tak ada suara

apa-apa yang melewati tenggorokanku (SD, 2012: 195).

Dari kalimat dalam kutipan di atas, menggambarkan sikap rasa ingin tahu Dahlan

terhadap gadis yang dia kagumi. Dia merasa terkejut ketika melihat kehadiran

gadis itu di dalam rumah seorang mandor yang terkenal galak di kampungnya.

Dalam hatinya terselip pertanyaan atas rasa penasarannya, ada hubungan apa si

gadis dengan mandor tersebut.

Berdasarkan hasil analisis nilai rasa ingin tahu dalam novel Sepatu Dahlan

karya Khrisna Pabichara, dapat disimpulkan bagaimana cara pengarang dalam

mengemas nilai rasa ingin tahu melalui pelukisan perilaku dari tokoh utama yaitu

Dahlan. Dalam kutipan di atas terdapat dua perilaku yang menunjukkan nilai rasa

ingin tahu yang ditunjukkan oleh Dahlan. Rasa ingin tahu yang dilakukan oleh


61

Dahlan ada yang patut untuk dicontoh dan adapula yang tidak patut untuk

dicontoh.

Seperti dalam penjelasan kutipan pertama di atas, sikap ingin tahu Dahlan

terhadap isi lemari yang selalu dikunci rapat oleh Bapaknya. Tidak seharusnya dia

bersikap ngotot untuk mengetahui apa yang menjadi isi di dalam lemari tersebut

karena itu merupakan sikap kurang sopan melihat posisinya sebagai anak dari

Bapaknya. Dalam kutipan kedua pun ditunjukkan sikap atau perilaku Dahlan yang

merasa penasaran terhadap keberadaan gadis yang dia suka yaitu Aisha di dalam

rumah mandor Malik. Dia merasa penasaran dengan keberadaan gadis tersebut,

dia ingin mengetahui ada hubungan apa antara Aisha dengan mandor Malik. Dari

kedua contoh perilaku yang menunjukkan rasa ingin tahu dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, diharapkan dapat memeberikan dampak yang

positif bagi pembaca untuk dapat memilah dan memilih tindakan positif yang

patut untuk ditiru jika memiliki rasa ingin tahu terhadap sesuatu baik yang

dipelajari, dilihat maupun didengar.

9. Nilai Menghargai Prestasi pada Perilaku Tokoh Utama

Menghargai prestasi merupakan sikap dan tindakan yang mendorong dirinya

untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta

menghormati keberhasilan orang lain (Hasan, dkk, 2009: 10). Nilai menghargai

prestasi yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara,

ditunjukkan melalui perilaku tokoh utama yaitu Dahlan. Dalam novel tersebut,

terdapat satu kutipan yang menunjukkan nilai menghargai prestasi.

Dahlan berhasil membuat bapaknya berbangga hati, dengan pencapaian nilai


62

Dahlan yang berhasil mencapai angka paling tinggi di kelasnya. Berikut ini

kutipan kalimat yang menunjukkan nilai menghargai prestasi dalam novel

tersebut.

Setidaknya, aku sudah membuat bapak berbangga hati. Senyum beliau

cukuplah sebagai hadiah. Apalagi, sebenarnya teguran Bapak tentang angka

merah di ijazah SR, dulu, telah melecut semangatku untuk belajar lebih

gigih. Alhasil, aku meraih predikat terbaik di kelas. Semakin lengkap karena

nilaiku paling tinggi di antara santri-santri kelas dua Tsanawiyah Pondok

Takeran (SD, 2012: 169).

Dari kutipan kalimat di atas menunjukkan bagaimana sikap bapak Dahlan dalam

menghargai prestasi Dahlan yang berhasil meraih predikat terbaik di kelasnya.

Hal tersebut jelas membuat bapaknya bangga, tetapi yang lebih membuatnya

bahagia lagi karena Dahlan lebih bisa menghargai prestasinya dengan berhasil

membangkitkan semangat dirinya sendiri untuk belajar lebih giat paska teguran

darinya dari dua nilai merah di ijazah Sekolah Rakyat.

Berdasarkan hasil analisis nilai menghargai prestasi yang terdapat dalam

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara, dapat ditarik kesimpulan

bagaimana cara pengarang dalam mengemas nilai menghargai prestasi dalam

novel tersebut melalui perilaku yang ditunjukkan oleh tokoh utama yaitu Dahlan.

Perilaku Dahlan dalam kutipan di atas menunjukkan sikapnya yang lebih

menghargai prestasinya dengan berhasil meningkatkan semangat belajarnya

hingga dia meraih predikat siswa terbaik di kelas. Dari perilaku tokoh dalam

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, diharapkan dapat membantu

meningkatkan semangat pembaca untuk lebih menghargai prestasi diri sendiri

agar bisa memberikan suatu kebanggaan bagi orang lain khususnya kedua

orangtua.


63

10. Nilai Bersahabat atau Komunikatif pada Perilaku Tokoh Dahlan, Kadir

dan Maryati

Bersahabat atau komunikatif merupakan tindakan yang memperlihatkan rasa

senang berbicara, bergaul, dan bekerja sama dengan orang lain (Hasan, dkk, 2009:

10). Nilai bersahabat atau komunilatif dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara ditunjukkan melalui perilaku para tokoh. Dalam novel tersebut, terdapat

lima kutipan yang menunjukkan nilai bersahabat atau komunikatif.

Perilaku bersahabat ditunjukkan oleh Dahlan, yang merupakan tokoh yang

bersahabat dan mudah bergaul terutama kepada lima sahabatnya yaitu Kadir, Arif,

Maryati, Komariyah, dan Imran. Berikut ini kutipan yang menunjukkan nilai

bersahabat atau komunikatif dala novel tersebut.

“Ndaftar di sini juga, to?”

Aku tersenyum melihat Kadir, teman sekelasku di SR Bukur. “Iya.”

“Ndak jadi di SMP Magetan?”

“Dilarang Bapak.”

“Ternyata tebakanku bener,” jawab Kadir. “Kakak-kakakmu, Mbak Atun

dan Mbak Sof, sekolah di sini. Mosok kowe di sekolah lain?”

“Cerdas kowe ....”

Kadir tersenyum. “Lagi pula, kowe ndak usah malu sekolah di sini.

Pesantren ini jauh lebih tua dibanding SMP Magetan. Wong dari 1880 sudah

ada, kok. Bukan cuma itu, pesantren ini terkenal ke mana-man, ke seluruh

penjuru nusantara. Waktu awal tahun empat puluhan, banyak santri dari luar

daerah belajar di sini. Malah ada yang dari Malaysia juga.” (SD, 2012: 32-

33).

“Masih belum pake sepatu juga to ....”

“Duit dari mana,” sahut Kadir. “Yang belajar kan kita, bukan sepatu.”

Kami tertawa, menertawakan diri sendiri.

Kadir menunduk dan mengamati kakiku. “Kamu juga nyeker?”

“Suatu saat nanti, aku pasti punya sepatu.”

“Aku juga!”

Kami tertawa lagi (SD, 2012: 54).

Dari kutipan kalimat di atas menggambarkan sikap bersahabat atau komunikatif

Dahlan yang diungkapkan dalam percakapannya dengan Kadir. Mereka bercakap


64

dengan diselingi canda tawa sehingga melukiskan kedekatan yang terjalin bukan

sekedar teman biasa.

Selain kutipan kalimat di atas, terdapat juga kutipan yang menunjukkan nilai

bersahabat atau komunikatif seperti di bawah ini.

“Masih mau sekolah di SMP Magetan?”

Aku menggeleng dengan tegas. “Eh, kowe kenal anak itu?”

“Yang mana?”

“Kemeja putih. Yang lagi jalan mendekati kita.”

Anak lelaki berkemeja putih itu berjalan mendekati kami, kemudian

mengulurkan tangan sambil tersenyum. Aku dan Kadir bergantian

menyalaminya.

“Arif,” kata lelaki berkemeja putih itu. “Aku tinggal di Gorang Gareng.”

“Dekat pabrik gula?” tanyaku.

“Bukan, masih jauh.”

“Lapangan terbang?” tanya Kadir.

Arif mengangguk. “Betul, pernah ke sana?”

“Ya, aku pernah ke sumur tua Soco,” kata Kadir dengan suara sedikit

bergetar (SD, 2012: 38).

Sikap bersahabat yang ditunjukkan oleh Dahlan dan Kadir yaitu ketika mereka di

dekati oleh Arif yang mengulurkan tangan ingin berkenalan. Mereka menyambut

baik sikap yang dilakukan oleh Arif dengan saling bertanya alamat rumah.

Kutipan lain yang menunjukkan sikap bersahabat atau komunikatif juga di

tunjukkan oleh Maryati dan Dahlan dalam kalimat berikut ini.

Tak lama berselang, Maryati berhasil menjajari langkahku, turun dari

sepeda dan berjalan di sampingku.

“Mau naik sepeda?”

Aku menggeleng. “Ndak, ah!”

“Kenapa?”

“Ndak bisa, Mar ....”

Maryati membelalak seolah tak percaya, lalu tersenyum “Aku yang di

depan,” bujuknya. “Kowe tinggal duduk anteng di belakang, sampai di

sekolahannya cepet lho ....”

Sambil membenahi kerudungnya, dia bertanya, “Kamu suka pisang?”


65

“Eh, ditanya kok diam.”

“Iya, aku suka pisang.”

Maryati menghentikan langkah, “Buat kamu ...,” katanya sambil

menyandarkan sepeda di pinggangnya, dan segera membuka tas. Sesisir

pisang besar-besar segera “menggelitik” perutku. “Ambillah!”

Tanpa menunggu aba-aba dua kali, aku meraih tas di tangan Maryati dan

segera mengambil sebuah. Hidup ini memang indah, selalu ada jalan rezeki

yang tak terduga.

“Ambil semuanya!” seru Maryati lagi.

Aku menggeleng. “Tasku ndak muat. Aku ambil dua saja ya ....”(SD, 2012:

113-114).

Kalimat dalam kutipan di atas jelas melukiskan bagaimana sikap bersahabat

atau komunikatif yang ditunjukkan oleh percakapan antara Maryati dan Dahlan

ketika perjalanan menuju sekolah. Maryati yang merupakan teman satu kelas

Dahlan, menawari Dahlan untuk ikut naik dengan sepeda yang dia bawa. Maryati

juga menunjukkan sikap komunikatif lain yaitu ketika dia memberikan pisang

yang dia bawa dari rumah untuk Dahlan. Dahlan pun menunjukkan sikap

bersahabat atau komunikatifnya dengan menerima tawaran naik sepeda dan buah

pisang dari Maryati.

Selain kutipan di atas, terdapat kutipan lain yang mengandung nilai

bersahabat atau komunikatif. Kutipan tersebut ditunjukkan melalui perilaku

Dahlan berikut ini.

Semakin hari semakin aku merasa teman-teman sekelasku sudah menjadi

bagian dari hidupku. Sepanjang 1963, Arif dan Imran sudah berkali-kali ikut

menginap di langgar, begitu juga dengan Maryati yang kerap bermalam di

rumah Komariyah. Hari berganti hari kami saling mengunjungi.

Persahabatan kami sudah layaknya jalinan kekerabatan, begitu akrab (SD,

2012: 155).

Kutipan dalam kalimat di atas menunjukkan sikap bersahabat atau komunikatif

yang digambarkan dengan kegiatan keseharian dari Dahlan dan ke lima


66

sahabatnya sepanjang tahun 1963. Mereka saling berkunjung bahkan menginap

dari satu rumah ke rumah yang lain, hal tersebut memperlihatkan bagaimana

kedekatan dari persahabatan mereka yang sudah terjalin seperti keluarga sendiri.

Berdasarkan hasil analisis nilai bersahabat atau komunikatif yang terdapat

dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara dapat ditarik kesimpulan

bagaimana cara pengarang mengemas nilai bersahabat atau komunikatif dalam

novel tersebut melalui perilaku para tokohnya. Dalam kutipan di atas ditunjukkan

beberapa perilaku bersahabat atau komunikatif melalui perilaku Dahlan, Kadir,

dan Maryati. Perilaku Dahlan dalam kutipan kalimat di atas menggambarkan

sikap bersahabat atau komunikatif Dahlan yang diungkapkan dalam

percakapannya dengan Kadir. Mereka bercakap dengan diselingi canda tawa

sehingga melukiskan kedekatan yang terjalin bukan sekedar teman biasa.

Perilaku bersahabat juga ditunjukkan oleh percakapan antara Maryati dan

Dahlan ketika perjalanan menuju sekolah. Maryati menawari Dahlan untuk ikut

naik dengan sepeda yang dia bawa. Maryati juga menunjukkan sikap komunikatif

lain yaitu ketika dia memberikan pisang yang dia bawa dari rumah untuk Dahlan.

Dahlan pun menunjukkan sikap bersahabat atau komunikatifnya dengan

menerima tawaran naik sepeda dan buah pisang dari Maryati. Dari kedua perilaku

yang menunjukkan nilai bersahabat atau komunikatif yang ditunjukkan oleh

Dahlan dan temannya tersebut, diharapkan dapat memberikan masukan positif

bagi pembaca untuk meningkatkan rasa solidaritas sebagai individu yang harus

memiliki niali bersahabat atau komunikatif yang tinggi kepada orang lain dalam

kehidupan nyata sehari-hari.


67

11. Nilai Peduli Lingkungan pada Perilaku Tokoh Utama

Peduli lingkungan merupakan sikap dan tindakan yang selalu berupaya

mencegah kerusakan pada lingkungan alam disekitarnya, dan mengembangkan

upaya-upaya memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi (Hasan, dkk, 2009:

10). Nilai peduli lingkungan yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya

Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui perilaku tokoh utama, yaitu Dahlan.

Dalam novel tersebut, terdapat satu kutipan yang menunjukkan nilai peduli

lingkungan. Di bawah ini, terdapat kutipan yang menunjukkan sikap peduli

lingkungan yang dilakukan oleh Dahlan ketika melihat sampah daun-daun

trembesi yang kering berserakan di lingkungan lapangan Pondok Sabilil

Muttaqien.

Masih sepi, belum banyak santri yang datang. Aku memasuki kelas I A,

tepat berhadapan dengan sebatang pohon trembesi yang berdiri kukuh di

tengah lapangan. Batangnya sangat besar, tiga lengan remaja seusiaku

belum tentu bisa melingkarinya. Setiap pagi, daun-daun trembesi kering

akan berserakan di lapangan. Musim kemarau membuat daun yang jatuh

lebih banyak lagi. Setelah menyimpan tas kumal di meja, segera kuambil

sapu lidi dan berjalan ke halaman. Aku memulai kegiatan menyapu halaman

sekolah hingga halaman itu bersih, dan matahari pun mulai terbit (SD, 2012:

141).

Kutipan di atas jelas mengandung nilai peduli lingkungan yang digambarkan

melalui perilaku Dahlan. Ketika berhadapan dengan sebatang pohon trembesi dia

melihat daun-daun trembesi yang kering berserakan di lapangan. Musim kemarau

mengakibatkan daun yang jatuh lebih banyak lagi, sehingga membangkitkan

nalurinya untuk membersihkan sampah dengan menyapu halaman sekolah sampai

bersih.p

Berdasarkan hasil analisis nilai peduli lingkungan yang terdapat dalam


68

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara dapat ditarik kesimpulan,

bagaimana cara pengarang dalam mengemas nilai peduli lingkungan yang

terdapat dalam novel tersebut yaitu melalui perilaku yang ditunjukkan oleh tokoh

utama, yaitu Dahlan. Dalam kutipan di atas diuraikan bagaimana sikap peduli

lingkungan yang dimiliki oleh Dahlan ketika dihadapkan dengan sampah-sampah

dari daun pohon trembesi yang berserakan di lapangan sekolahnya.

Dahlan ketika itu berangkat lebih awal ke sekolah, dia melihat kondisi

sekitar lapangan sekolahnya yang penuh dengan sampah dedaunan yang jatuh dari

pohon trembesi. Jiwa peduli lingkungannya mulai tergugah melihat keadaan

tersebut, akhirnya untuk menunggu jam pertama masuk kelas dia

memanfaatkanya untuk menyapu halaman lapangan sekolahnya tersebut. Dari

penggambaran perilaku Dahlan yang menunjukkan nilai peduli lingkungan dalam

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara diharapkan dapat memberikan

semangat kepada pembaca untuk lebih meningkatkan naluri peduli lingkungan.

Karena lingkungan yang bersih dan nyaman tidak akan tercipta kalau tidak

dengan tindakan dan upaya yang dilakukan mulai dari diri sendiri.

12. Nilai Peduli Sosial pada Perilaku Tokoh Komariyah dan Maryati

Peduli sosial merupakan sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi

bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan (Hasan, dkk, 2009:

10). Nilai peduli sosial yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara ditunjukkan melalui perilaku tokoh yaitu Komariyah. Dalam novel

tersebut, terdapat dua kutipan yang menunjukkan nilai peduli sosial.

Gemar membantu atau saling mengasihi terhadap sesama merupakan salah


69

satu kebiasaan yang dilakukan Dahlan dan sahabat-sahabatnya. Mereka saling

membantu tanpa sepengetahuan orang yang di bantu. Tentu saja hal tersebut

membuat Dahlan menjadi terkejut dan haru.

“Kita makan apa nanti malam, Mas?” bisik Zain, lirih, sambil memeluk

lutut.

“Tahan, Dik, aku cari makanan dulu,” hiburku sambil mengucek-ngucek

mata, meregangkan badan, dan membayangkan di mana akan menemukan

makanan.

Telah kucoba melakukan apa yang seharusnya kulakukan. Kalaupun aku tak

menemukan apa-apa, setidaknya aku telah berusaha.

Tiba-tiba terdengar suara seseorang berseru memanggil namaku. Komariyah

sedang berjalan ke arahku dengan tangan memegang sesuatu yang ditutupi

dengan kain batik.

“Titipan ibuku.”

“Apa itu?”

“Nasi tiwul, ikan teri, dan sambel terasi.”

Aku tercekat karena rasa haru. Seketika tubuh Komariyah seperti tersaput

awan putih dan sepasang sayap tumbuh di punggungnya. Dia tersenyum

sangat manis bagai peri cantik yang, entah kapan, pernah kujumpai di dalam

mimpi, mengangguk-angguk penuh semangat lalu bergegas pamit bersiap-

siap salat berjamaah di langgar. Aku bahkan lupa mengucapkan terima kasih

kepadanya saking haru dan bahagianya hatiku. Tuhan memang selalu punya

cara rahasia untuk membahagiakan hamba-Nya (SD, 2012: 96).

Kalimat dalam kutipan di atas menegaskan sikap dan perilaku peduli sosial yang

ditunjukkan oleh Komariyah sebagai sahabat Dahlan. Dia memperdulikan

keadaan Dahlan dan adiknya dengan mengantarkan makanan yang telah di masak

oleh Ibunya. Kedatangan Komariyah dan makanan yang dibawanya tentu saja

membawa kebahagiaan yang tak terkira untuk Dahlah dan Zain, adiknya.

Makanan yang dibawakan Komariyah tersebut mampu mengobati rasa lapar

mereka.

Kutipan lain yang menunjukkan sikap peduli sosial dapat dilihat pada

kalimat berikut ini.


70

“Tunggu,” teriak Maryati.

“Ini,” seru Maryati sembari menyodorkan sepasang sepatu yang terbungkus

kain merah.

“Memang sepatu bekas dan hanya ada sepasang, tapinsetidaknya bisa

membantu tim kita agar tidak kehilangan Sang Kapten.”

Maryati menerangkan panjang lebar asal muasal sepatu itu. Saat mendengar

peraturan baru soal sepatu, Maryati dan teman-teman lainnya mencoba

mencari jalan keluar. Akhirnya, Maryati dan Dewi-gadis yang diam-diam

mengagumiku-mencoba menggalang dana untuk membeli sepatu (SD, 2012:

267).

Kutipan kalimat di atas menunjukkan sikap peduli sosial yang dilakukan oleh

Maryati dan Dewi dalam menggalang dana untuk membeli sepatu guna memenuhi

aturan main dalam pertandingan bola voli di Tsanawiyah Takeran. Maryati dan

temannya tak ingin kehilangan sosok kapten yaitu Dahlan dalam pertandingan

tersebut, karena posisi Dahlan sangatlah penting dalam menunjang kemenangan

atas pertandingan sehingga membuatnya berpikiran untuk mendapatkan sepatu

demi Dahlan sahabatnya.

Berdasarkan hasil analisis terhadap nilai peduli sosial yang terdapat dalam


bagaimana cara pengarang dalam mengemas nilai peduli sosial yang terdapat

dalam novel tersebut yaitu melalui perilaku tokoh. Dalam kutipan di atas

diuraikan bagaimana perilaku Komariyah dan Maryati yang memiliki sikap

kepedulian sosial yang tinggi kepada sahabatnya.

Kedatangan Komariyah membawa makanan ke rumah Dahlan, tentu saja

membawa kebahagiaan yang tak terkira untuk Dahlah dan Zain, adiknya.

Makanan yang dibawakannya tersebut mampu mengobati rasa lapar mereka.

Sikap peduli sosial lain yang juga dilakukan oleh Maryati dan Dewi dalam

kutipan di atas adalah dengan menggalang dana untuk membeli sepatu guna

memenuhi aturan main dalam pertandingan bola voli di Tsanawiyah Takeran.


71

Maryati dan temannya tak ingin kehilangan sosok kapten yaitu Dahlan dalam

pertandingan tersebut. Dari dua uraian yang mengandung nilai peduli sosial yang

terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, diharapkan

dapat membantu memberikan masukan positif terhadap pembaca untuk

meningkatkan rasa peduli sosial kepada sesamanya yang membutuhkan

pertolongan.

13. Nilai Tanggung Jawab pada Perilaku Tokoh Bapak Dahlan

Tanggung jawab merupakan sikap dan perilaku seseorang untuk

melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dilakukan, terhadap diri

sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan

Yang Maha Esa (Hasan, dkk, 2009: 10). Nilai tanggung jawab yang terdapat

dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ditunjukkan melalui perilaku

Bapak Dahlan. Dalam novel tersebut, terdapat satu kutipan yang menunjukkan

nilai tanggung jawab.

Tanggung jawab terhadap kebahagiaan orang lain juga menjadi jaminan

untuk menjalankan sikap kemanusiaan, supaya kebahagiaan orang lain terasa

lengkap dengan sikap kita terhadapnya. Kutipan di bawah ini merupakan wujud

sikap tanggung jawab yang di sampaikan oleh bapak Dahlan kepada Dahlan yang

tengah mendapat amanah menjadi salah satu pengurus di Tsanawiyah Takeran.

“Pesan Kiai Mursjid,” tutur bapak sambil memejamkan mata ketika

menyebut nama Kiai Mursjid, “maka ojo kepingin sugih itu ndak hanya

mewanti-wanti agar kita tidak terlalu memburu harta, tapi supaya kita juga

ndak meminta-minta jabatan. Nah, sekarang kamu dapat amanah, jalankan

dengan penuh tanggung jawab.” (SD, 2012: 164).

Perilaku bapak Dahlan dalam menyampaikan pesan dari Kiai Mursjid kepada


72

Dahlan, supaya mewanti-wanti agar tidak terlalu memburu harta dan jangan

meminta-minta jabatan. Perilaku tersebut merupakan wujud dari tanggung jawab

seorang bapak yang ingin mengarahkan anaknya dalam menjalankan sesuatu

sesuai amanah dengan penuh tanggung jawab.

Berdasarkan hasil analisis terhadap nilai tanggung jawab yang terdapat

dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara, dapat ditarik kesimpulan

bagaimana cara pengarang mengemas nilai tanggung jawab yang terdapat dalam

novel tersebut adalah melalui perilaku tokoh. Perilaku tokoh itu ditunjukkan oleh

Bapak Dahlan dalam menyampaikan amanat dari Kiai Mursjid kepada Dahlan

untuk menjadi seseorang yang memiliki perilaku tanggung jawab. Perilaku

tersebut merupakan wujud dari tanggung jawab seorang bapak yang ingin

mengarahkan anaknya dalam menjalankan sesuatu sesuai amanah dengan penuh

tanggung jawab. Dari perilaku tanggung jawab Bapak Dahlan yang ditunjukkan

dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, diharapkan dapat

memberikan teladan kepada pembaca untuk tidak hanya memiliki rasa tidak hanya

memiliki rasa tanggung jawab tetapi juga dapat mengamalkan ke dalam sikap dan

tindakan tanggung jawab terhadap apa yang menjadi tugas dan kewajiban yang

telah dimiliki.

14. Nilai Percaya Diri pada Perilaku Tokoh Warga Desa Kebon Dalem,

Dahlan, dan Mbak Sofwati.

Percaya diri merupakan sikap yakin akan kemampuan diri sendiri terhadap

pemenuhan tercapainya setiap keinginan dan harapannya (A, Koesoema, 2012:


73

188). Nilai percaya diri yang terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara ditunjukkan melalui perilaku yang dilakukan para tokoh, seperti warga

desa Kebon Dalem, Dahlan, dan Mbak Sofwati. Dalam novel tersebut terdapat

empat kutipan yang menunjukkan nilai percaya diri.

Berikut ini kutipan yang menunjukkan adanya nilai percaya diri dalam

novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara.




Kalimat dalam kutipan di atas menunjukkan sikap percaya diri dari warga desa

Kebon Dalem yang berkeyakinan meskipun mereka dalam keadaan miskin, hal

tersebut tidak memutuskan semangat mereka untuk menciptakan generasi penerus

bangsa yang wajib untuk menuntut ilmu. Karena dengan menuntut ilmu mereka

dapat membantu dalam meningkatkan pendidikan dalam masyarakat.

Selain kutipan tersebut, terdapat kutipan lain yang mengandung nilai

percaya diri yang ditunjukkan melalui perilaku Dahlan dan Mbak Sofwati.

“Masih belum pake sepatu juga to ....”

“Duit dari mana,” sahut Kadir. “Yang belajar kan kita, bukan sepatu.”

Kami tertawa, menertawakan diri sendiri.

Kadir menunduk dan mengamati kakiku. “Kamu juga nyeker?”

“Suatu saat nanti, aku pasti punya sepatu.”

“Aku juga!”

Kami tertawa lagi (SD, 2012: 54).

“Kita harus kuat, harus bisa menolong diri sendiri,” ujar Mbak Sofwati lagi

sembari merengkuh kami ke dalam pelikannya (SD, 2012: 110)

Dalam dua kutipan di atas menunjukkan adanya nilai percaya diri yang

ditunjukkan melalui perilaku Dahlan ketika berkomunikasi dengan Kadir. Mereka


74

yang sama-sama belum mengenakan sepatu saat bersekolah saling berkeyakinan

dalam diri mereka masing-masing bahwa suatu saat pasti mereka dapat memiliki

sepatu. Hal demikian juga ditunjukkan oleh Mbak Sofwati yang memberikan

keyakinan kepada kedua adiknya untuk tetap kuat dan mampu untuk dapat

menolong diri sendiri meskipun dalam keadaan susah sekalipun.

Kutipan lain yang mengandung nilai percaya diri juga ditunjukkan melalui

perilaku Dahlan berikut ini.

“Jangan menyerah,” tegasku kepada seluruh pemain. “Manfaatkan

kesempatan langka ini. Jadikan tragedi sepatu sebagai pengobar semangat!”

(SD, 2012: 266).

Kutipan di atas menunjukkan adanya sikap percaya diri yang ditegaskan oleh

Dahlan kepada teman-temannya yang menjadi pemain dalam pertandingan bola

voli. Dahlan menguatkan teman-temannya untuk menjadikan aturan baru yang

mewajibkan setiap pemain mengenakan sepatu sebagai pengobar semangat untuk

dapat memenangkan pertandingan tersebut.

Berdasarkan hasil analisis terhadap nilai percaya diri yang terdapat dalam


bagaimana cara pengarang mengemas nilai percaya diri yang terdapat dalam novel

tersebut adalah melalui perilaku yang ditunjukkan oleh para tokoh, seperti warga

desa Kebon Dalem, Dahlan, dan Mbak Sofwati. Dapat dicontohkan, salah satu

perilaku yang menunjukkan nilai percaya diri dalam novel tersebut ditunjukkan

oleh warga desa Kebon Dalem. Mereka berkeyakinan dan percaya diri bahwa

kemiskinan bukanlah halangan untuk tidak menuntut ilmu.Sikap percaya diri yang

ditunjukkan oleh warga Desa Kebon Dalem ini, diharapkan dapat memberikan


75

masukan positif kepada pembaca agar mampu menciptakan rasa percaya diri

dalam diri sendiri. Karena dengan adanya rasa percaya diri yang tumbuh dalam

pribadi seseorang akan mampu membuat seseorang tersebut berani dalam

menghadapi segala sesuatu baik susah maupun senang.

C. Saran Penerapan Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Sepatu Dahlan

sebagai Materi Pembelajaran Sastra di SMA

Pemilihan bahan ajar yang sesuai dan tepat harus diperhatikan, khususnya

dalam hal pengajaran sastra yang akan diajarkan kepada peserta didik. Hal ini

sesuai dengan pendapat yang disampaikan oleh Rahmanto dan Rusyana, bahwa

dalam pemilihan bahan pengajaran sastra perlu memperhatikan lima kriteria yaitu,

dari kriteria bahasa, kriteria kematangan jiwa (psikologi), kriteria latar belakang

kebudayaan, kriteria sastra dan kriteria pendidikan para siswa. Kandungan nilai

dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabicharaini, telah memenuhi kelima

kriteria diatas.

Dalam pembahasan ini, sebelum peneliti menerapkan saran nilai pendidikan

karakter dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara sebagai materi

dalam pembelajaran sastra di SMA, peneliti akan menyajikan bukti-bukti berupa

kutipan yang menunjukkan kesesuaian dari nilai pendidikan karakter yang

terkandung dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabicharadengan kelima

kriteria dalam pemilihan materi dalam pembelajaran sastra di SMA.

1. Kesesuaian Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Sepatu Dahlan

Karya Khrisna Pabichara dengan Kriteria Bahasa

Makna novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara mudah untuk

ditafsirkan karena bahasa dan pilihan kata yang digunakan sesuai dengan


76

penguasaan siswa SMA, cara penuturannya juga tertata bagus. Struktur kalimat

yang disajikan pengarang pun tidak terlalu panjang sehingga mudah dimengerti

oleh pembacanya. Novel ini menyajikan kosakata baru yang dapat memperkaya

penguasaan kata dan perbendaharaan kata siswa SMA.

Pada novel ini, pengarang menggunakan kata-kata atau istilah asing dalam

bahasa inggris.

Lidah Gorang Gareng yang medhok langsung lenyap begitu mengatakan ,

“Could you please return the book that you‟ve borrowed from me? I really

need it.” (SD, 2012:169-170).

Selain kata-kata asing dalam bahasa inggris, pengarang juga menggunakan

kata-kata atau istilah asing dalam bahasa arab

Begitu pula kalau dia berbicara dalam bahasa Arab, medhok seperti sirna dari ujung-pangkal lidahnya sewaktu berkata, “Min fadhlik, rojji el-kitab aldzi ista‟arta bisur‟ah. Ana ahtaajuhu.” (SD, 2012: 170).

Pengarang juga menggunakan kata-kata dari bahasa daerah tokoh (Dahlan

Iskan) yang diinspirasi dalam cerita novel ini.

Anehnya, lidahnya kembali tebal sewaktu mengatakan, “Tolong balekno

bukuku sing biyen tau mbok silih, aku lagek perlu banget.” (SD, 2012: 170).

Dalam novel ini, pengarang juga menggunakan beberapa majas yaitu

personifikasi dan hiperbola. Kutipan yang menunjukkan majas personifikasi dapat

dilihat pada kalimat berikut ini.

Malam merangkak begitu perlahan, menyikasa harapan dan angan-anganku bersekolah di SMP Magetan (Sepatu Dahlan, 2012: 21) Manakala embusan angin menimbulkan suara gemersik yang halus, jantung berpacu lebih kencang seakan gesekan daun-daun tebu itu adalah dengus amarah para Mandor yang mendapatiku sedang merancang niat jahat mencuri tebu yang mereka jaga (SD, 2012: 85-86).

Sedangkan kutipan yang menunjukkan majas hiperbola dapat dilihat pada

kalimat dibawah ini.


77

Di depanku, Bang Malik dan Bang Supomo, dua anak buah Mandor Komar, sedang berkacak pinggang dengan tampang gahar dan menyeramkan, seolah genderuwo bermata juling bergigi taring, siap menelanku hidup-hidup sebagai mangsa (SD, 2012: 87).

Dapat peneliti simpulkan, bahasa yang digunakan oleh pengarang dalam

novel ini sudah cukup baik, pengarang menggunakan bahasa yang mudah

dimengerti untuk pembacanya dengan menyisipkan kata-kata atau istilah asing

serta informasi untuk menambah wawasan. Untuk menambah efek keindahan

pada bahasa, pengarang menggunakan majas, khususnya majas personifikasi dan

hiperbola.


Karya Khrisna Pabichara dengan Kriteria Psikologi (Kematangan Jiwa)

Kriteria psikologi terpenuhi oleh novel Sepatu Dahlan karya Khrisna

Pabichara. Hal itu dikarenakan, terdapat beberapa hal yang terkandung dalam

novel ini yang sejalan dengan perkembangan jiwa para siswa SMA. Seperti salah

satunya digambarkan mulai dari penokohan, sifat, dan sikap tokoh cerita. Dari

ketiga hal tersebut memiliki kesamaan atau sejalan dengan perkembangan jiwa

yang ditunjukkan oleh siswa SMA pada umumnya.

Usia anak SMA pada umumnya berkisar antara 16 hingga 18 tahun. Pada

usia ini anak-anak sudah mulai tumbuh dewasa, terlepas dari dunia fantasi, dan

sangat berminat pada realitas atau apa yang benar-benar terjadi. Mereka terus

berusaha mengetahui dan siap mengikuti dengan teliti fakta-fakta untuk

memahami masalah-masalah dalam kehidupan nyata (Rahmanto, 1988: 30). Hal

seperti ini terlihat dalam kutipan berikut ini.

Hari kelulusan pun tiba.

Rasanya baru kemarin aku ditemani Bapak mendaftar di pesantren ini,

padahal sekarang sudah tahun keenam. Rasanya baru kemarin Kiai Irsjad

berpidato menyambut kedatangan kami, padahal itu sudah enam tahun lalu,


78

waktu kami baru masuk Tsanawiyah dan kini sudah tahun terakhir di Aliyah

Takeran.

Kadir baru saja merampungkan lagu yang dia dendangkan, lagu yang dia

gubah sendiri. Lagu tentang persahabatan sejati tanpa memandang asal

muasal. Lagu yang diilhami oleh persahabatan kami-Arif, Imran, Maryati,

Komariyah, dia, dan aku-berharap persahabatan kami tidak berakhir hingga

disini, di masa-masa akhir Madrasah Aliyah Pesantren Sabilil Muttaqien

(SD, 2012: 340).


Karya Khrisna Pabichara dengan Kriteria Latar Belakang Budaya

Latar belakang budaya merujuk pada hal-hal yang berhubungan dengan

perilaku kehidupan sosial masyarakat dan budaya di suatu tempat yang

diceritakan dalam karya fiksi. Tata cara sosial dan budaya masyarakat pada

umumnya dapat berupa kebiasaan hidup, adat istiadat, tradisi, keyakinan,

pandangan hidup, cara berpikir dan bersikap, hasil kebudayaan dan lain-lain.

Seperti hal nya dengan latar sosial dan budaya yang terdapat dalam novel ini

yakni, di dalam ceritanya mencerminkan kehidupan masyarakat di Kebon Dalem.

Hal itu terlukis dari cara berpikir dan bersikap para tokohnya yang merefleksikan

kebiasaan hidup, adat istiadat, budaya, tradisi, pandangan hidup, dan keyakinan

masyarakat Kebon Dalem. Berikut ini merupakan beberapa kutipan yang

memperlihatkan latar sosial dari novel.

Nyaris seluruh lelaki dewasa di Kebon Dalem bekerja sebagai buruh. Ada

yang menggarap tanah bengkok milik aparat desa, ada yang jadi buruh

harian di perkebunan tebu. Ada juga yang jadi kuli nyeset di ladang tebu.

Ibu-ibu juga aktif membantu suami-suami mereka dengan membatik. Meski

upah hanya diterima sekali setiap bulan dua bulan, lumayan untuk

mempertahankan kepulan asap di dapur. Anak-anaknya pun tak kalah giat.

Ada yang menggembala domba, sapi, atau kerbau. Ada yang nguli ngangkut

di Pasar Takeran. Ada yang menyambi sebagai kuli harian di ladang tebu.


semuanya sekolah. Bagi penduduk Kebon Dalem, kemiskinan bukanlah



79

Pada kutipan di atas, pengarang ingin menggambarkan kehidupan warga di Kebon

Dalem yang miskin dan berasal dari status sosial rendah. Tanpa melihat status

baik laki-laki, ibu-ibu, dan anak-anak sekalipun mereka semua bekerja demi

memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Mereka pun berkeyakinan bahwa

kemiskinan bukanlah alasan untuk anak-anak mereka menuntut ilmu. Salah satu

pekerjaan yang ditekuni oleh Ibu-ibu warga desa Kebon Dalem adalah membatik.

Membatik merupakan salah satu bagian dari kebudayaan Indonesia yang

dilestarikan oleh Ibu-ibu warga desa Kebon Dalem sebagai mata pencahariaannya.

Ketaatan penduduk Kebon Dalem juga tercermin atas perilaku yang

dilakukan oleh tokoh. Sholat berjaamah dan mengaji merupakan sesuatu yang

harus dibiasakan sejak usia dini sebagai bentuk kepatuhan terhadap Tuhan sang

pencipta.





“Magrib, Mas ....”

“Makan dulu, baru salat.”

Tak butuh waktu lama, piring itu langsung tandas. Setelah itu, kami

bergegas ke langgar untuk salat berjamaah (SD, 2012: 97).




Karya Khrisna Pabichara dengan Kriteria Sastra

Novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara sarat dengan nilai-nilai

kesastraan. Hal ini terlihat dari unsur-unsur novel ini yang membentuk satu


80

kesatuan utuh. Novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini menggunakan

alur campuran atau gabungan dari alur maju dan alur mundur. Pengarang telah

berhasil menyusun alur dengan baik dan berkesinambungan. Karena melalui

pengaluran ini, penulis dapat mengetahui mengenai peristiwa yang dialami oleh

para tokoh, sekaligus mengetahui karakter atau penokohan dan latar yang

digunakan oleh pengarang dalam novel.

Sebagian besar latar tempat yang digunakan dalam novel Sepatu Dahlan

karya Khrisna Pabichara ini, adalah di desa Kebon Dalem. Pada latar waktu,

sebagian besar didominasi oleh penunjuk waktu seperti pagi, siang, sore, senja,

dan malam untuk menunjukkan aktivitas yang dilakukan oleh para tokohnya.

Sedangkan untuk latar suasana yang digambarkan dalam novel tersebut cukup

bervariasi, mulai dari suasana sedih Dahlan ketika mendapat ijazah di Sekolah

Rakyat dengan nilai merah lebih dari satu. Suasana membahagiakan juga

digambarkan ketika Dahlan memulai aktivitas pertama masuk di SMP Takeran,

dia bahagia karena mendapat teman baru yang banyak, ada Kadir, Imran, Arif,

Maryati, dan Komariyah.

Tokoh-tokoh cerita digambarkan beragam. Pelukisan watak tokoh cerita

menggunakan cara yang beragam mulai dari watak berdasarkan sifat, seperti yang

dimiliki oleh Dahlan, keluarga Dahlan, dan juga teman-temannya. Ada juga sifat

antagonis yang ditunjukkan oleh sikap ayah Maryati yang egois menginginkan

Dahlan untuk mengganti rugi sepeda yang dirusak olehnya. Dua diantara beragam

watak yang ditunjukkan dalam novel tersebut diharapkan pembaca akan

mengetahui dengan jelas sikap dan tindakan dari masing-masing tokoh dalam


81

cerita novel tersebut.

Sudut pandang yang digunakan pengarang dalam novel tersebut adalah

sudut pandang campuran antara sudut pandang persona pertama “aku” sebagai

tokoh utama yaitu Dahlan dan sudut pandang persona ketiga yaitu “dia” yaitu

pengarang yang menceritakan tokoh utama kepada tokoh lain. Dengan demikian

keterlibatan sikap, pikiran, dan perasaan pengarang akan mendominasi tokoh-

tokoh utama, tokoh utama merupakan cerminan dari pengarang yang mengalami

sendiri dalam cerita.

Bahasa yang disampaikan oleh pengarang dalam novel ini, adalah cukup

sempurna. Karena bahasa yang digunakan mudah untuk dipahami dan

pengungkapannya sesuai dengan kebutuhan dan suasana. Pengarang

menggunakan gaya bahasa dengan menyisipkan kata-kata dalam istilah bahasa

asing untuk dapat menambah wawasan bagi pembaca. Pengarang juga

menambahkan efek keindahan bahasa, dengan menggunakan majas khususnya

majas personifikasi dan hiperbola.

Amanat pengarang dalam novel ini, adalah semacam himbauan yang

terselip dalam tiap jalinan cerita. Pengarang menyampaikan pesan positif yang

dapat dipetik bagi pembaca umumnya dan siswa SMA khususnya. Pesan tersebut

adalah agar menjadi manusia yang tak mudah putus asa karena usaha yang keras

mampu mewujudkan segala harapan, sabar dan tegar dalam menjalani kehidupan

meski dalam keadaan miskin, menghormati orang tua, saling membantu dengan

sesama tanpa mengharap pamrih, dan bersikap disiplin terhadap apa yang menjadi

aturan.


82


Karya Khrisna Pabichara dengan Kriteria Pendidikan

Novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, seperti bahasan

sebelumya mengandung berbagai nilai pendidikan, khususnya nilai pendidikan

karakter. Keempatbelas nilai pendidikan karakter yang ditemukan dalam novel

tersebut dapat membantu siswa dalam mencapai berbagai aspek tujuan

pendidikan, karena dengan mengkaji kandungan nilai tersebut diharapkan para

siswa memiliki kesiapan untuk berperan serta dalam proses pembangunan bangsa

di masa depan. Salah satu kutipan yang mengandung nilai pendidikan adalah

seperti yang ditunjukkan dalam kutipan di bawah ini.




Pada prinsipnya manusia tidak akan terlepas dari sebuah mimpi dan keinginan

besar dalam hidupnya. Hal ini secara jelas digambarkan oleh pengarang dalam

novel ini kepada manusia yang mempunyai mimpi besar namun terganjal oleh

segala keterbatasan dan hal tersebut bukanlah menjadi halangan untuk tetap

mengejar mimpi.

Nilai-nilai keagamaan juga hadir dalam novel ini, seperti kalimat dalam

kutipan di bawah ini.








83

Nilai-nilai keagamaan seperti di atas dibutuhkan oleh pembaca khususnya siswa

SMA, terlebih dalam kaitannya dengan peranan mereka sebagai penggali ilmu.

Novel ini mengajarkan bahwa dalam keadaan bagaimanapun manusia wajib

mendekatkan diri kepada sang Pencipta. Dalam menjalani rutinitas sehari-hari

baik bekerja maupun bersekolah hendaknya didasari aturan-aturan Tuhan dan

dalam pelaksanaannya tetap berlandaskan pada pedoman agama agar tidak

melupakan apa yang menjadi kewajiban yang harus ditunaikan kepada Tuhan

Yang Maha Esa.

Novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara ini, selain mengandung 14

nilai pendidikan karakter, novel tersebut jugatelah memenuhi kriteria dalam

pemilihan bahan pengajaran sastra yaitu kriteria bahasa, kriteria psikologi

(kematangan jiwa), latar belakang budaya, kriteria sastra dan kriteria pendidikan

siswa SMA, seperti yang telah diulas pada paragraf sebelumnya. Berdasarkan

Standar Kompetensi Membaca pada nomor 7. Memahami berbagai hikayat, novel

Indonesia atau novel terjemahan dengan Kompetensi Dasar pada nomor 7.2

Menganalisis unsur-unsur intrinsik dan ekstrinsik novel Indonesia atau

terjemahan, maka materi nilai pendidikan karakter dalam novel Sepatu Dahlan

karya Khrisna Pabichara ini, dapat diajarkan untuk siswa SMA kelas XI pada

semester 1.

Adapun saran penerapan nilai pendidikan karakter dalam novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara sebagai materi dalam pembelajaran sastra di

SMA akan dituangkan dalam rencana pelaksanaan pembelajaran. Dalam rencana

pelaksanaan pembelajaran ini, akan dilakukan dua kali pertemuan dengan alokasi


84

waktu 4 x 45 menit. Di mana dalam pertemuan pertama, guru akan menjelaskan

materi tentang pengertian novel, unsur-unsur novel yang meliputi unsur intrinsik

dan unsur ekstrinsik novel, pengertian nilai pendidikan karakter, deskripsi nilai

pendidikan karakter.Setelah diberikannya penjelasan materi tersebut, siswa

dibentuk menjadi bebrapa kelompok (setiap kelompok terdiri atas 5 anak). Siswa

diberi tugas untuk membaca tuntas atau menuntaskan membaca novel Sepatu

Dahlan karya Khrisna Pabichara, di rumah. Guru juga memberi tugas pada setiap

kelompok yang telah ditentukan untuk mendiskusikan unsur-unsur novel yang

terdapat dalam novel tersebut. Setiap kelompok menyampaikan hasil diskusi

sementara dari unsur-unsur yang ditemukan dalam novel yang dibaca. Guru

bertanya jawab tentang hal-hal yang belum diketahui oleh siswa. Guru juga

memfasilitasi siswa untuk melakukan refleksi agar memperoleh pengalaman

belajar. Setelah itu, siswa diminta untuk membuat kesimpulan hasil pembelajaran,

yakni menyebutkan materi yang telah disampaikan. Kemudian guru memberikan

penguatan terhadap kesimpulan yang dibuat oleh siswa.

Metode yang digunakan dalam pembelajaran ini adalah dengan diskusi,

tanya jawab dan penugasan. Sedangkan model pembelajaran yang digunakan

dalam pembelajaran disini adalah dengan model kooperatif. Rusman (2011: 201-

202) menyampaikan, bahwa dalam model pembelajaran kooperatif ini, guru lebih

berperan sebagai fasilitator yang berfungsi sebagai penjembatan penghubung ke

arah pemahaman yang lebih tinggi, dengan catatan siswa sendiri. Guru tidak

hanya memberikan pengetahuan pada siswa, tetapi juga harus membangun

pengetahuan dalam pikirannya. Siswa mempunyai kesempatan untuk

mendapatkan pengalaman langsung dalam menerapkan ide-ide mereka, ini


85

merupakan kesempatan bagi siswa untuk menemukan dan menerapkan ide-ide

mereka sendiri. Rusman (2011: 210) juga berpendapat bahwa langkah-langkah

model pembelajaran kooperatif, adalah sebagai berikut.

Tabel Langkah-langkah Model Pembelajaran Kooperatif

TAHAP TINGKAH LAKU GURU

Tahap 1

Menyampaikan Tujuan

dan Memotivasi Siswa

Guru menyampaikan tujuan pelajaran yang akan

dicapai pada kegiatan pelajaran dan menekankan

pentingnya topik yang akan dipelajari dan

memotivasi siswa belajar.

Tahap 2

Menyajikan Informasi

Guru menyajikan informasi atau materi kepada

siswa dengan jalan demonstrasi atau melalui

bahan bacaan.

Tahap 3

Mengorganisasikan Siswa

ke dalam Kelompok-

kelompok Belajar

Guru menjelaskan kepada siswa bagaimana

caranya membentuk kelompok belajar dan

membimbing setiap kelompok agar melakukan

transisi secara efektif dan efesien.

Tahap 4

Membimbing Kelompok

Bekerja dan Belajar

Guru membimbing kelompok-kelompok belajar

pada saat mereka mengerjakan tugas mereka.

Tahap 5

Evaluasi

Guru mengevaluasi hasil belajar tentang materi

yang telah dipelajari atau masing-masing

kelompok mempresentasikan hasil kerjanya.

Tahap 6

Memberikan Penghargaan

Guru mencari cara-cara untuk menghargai baik

upaya maupun hasil belajar individu dan

kelompok.

Kegiatan pembelajaran pada pertemuan ke dua adalah guru melakukan kilas

balik terhadap materi pembelajaran yang telah disampaikan pada pertemuan

pertama. Guru membagikan soal terhadap masing-masing individu. Masing-

masing individu menjawab soal yang telah diberikan oleh guru. Guru melibatkan

siswa dalam mengoreksi hasil tugas yang telah dikerjakan oleh siswa. Guru juga

bertanya jawab tentang hal-hal yang belum diketahui siswa. Guru memfasilitasi

siswa melakukan refleksi untuk memperoleh pengalaman belajar. Siswa diminta

untuk menyimpulkan hasil pembelajaran pada pertemuan kedua ini, dan guru

memberikan penguatan terhadap hasil kesimpulan yang disampaikan oleh siswa.


bab iv hasil penelitian dan pembahasanrepository.ump.ac.id/7166/5/dessy amalia saputri .... bab...

Documents