BAB II

DATA & ANALISA

2.1 Data & Literatur

2.1.1 Dongeng dan Cerita Rakyat

2.1.1.1 Definisi

Dongeng merupakan suatu kisah yang diangkat dari pemikiran fiktif dan

kisah nyata, menjadi suatu alur perjalanan hidup dengan pesan moral yang

mengandung makna hidup dan cara berinteraksi dengan makhluk lainnya.

Dongeng juga merupakan dunia hayalan dan imajinasi dari pemikiran seseorang

yang kemudian diceritakan secara turun-temurun dari generasi ke generasi.

Terkadang kisah dongeng bisa membawa pendengarnya terhanyut ke dalam dunia

fantasi, tergantung cara penyampaian dongeng tersebut dan pesan moral yang

disampaikan. (www.wikipedia.org)

Cerita rakyat adalah cerita yang sifatnya turun temurun pada rakyat,

biasanya kisahnya merujuk pada kisah masa lampau, dan biasanya seiring

berjalannya waktu banyak mengalami perubahan pada kisahnya.

(http://ms.wikipedia.org/wiki/Sastera_rakyat)

Adapun Ciri-ciri cerita rakyat yaitu :

1. Penyebarannya dilakukan secara lisan.

2. Bersifat tradisional.

3. Nama Pencerita bersifat anonim (tanpa nama).

4. Memiliki banyak versi dan variasi.

5. Mempunyai bentuk-bentuk klise dalam susunan atau cara pengungkapkannya.

(http://riszal92.blogspot.com/2009/07/ciri-ciri-cerita-rakyat.html/14 Mar 2010)

2.1.1.2 Macam Cerita Rakyat Jawa Tengah

- Timun Mas

- Bawang Merah Bawang Putih

- Terjadinya Kota Magelang

- Asal Nama Kota Indramayu

- Jaka Tarub

- Asal Mula Batu Raden

- Cinderalas

- Legenda Hutan Donoloyo

- Legenda Masjid Wonokerso

- Asal Usul Nama Wonogiri

- Joko Bodo

- Legenda Dampo Awang

2.1.2 Data Umum Tentang Bawang Merah Bawang Putih

2.1.2.1 Kisah Bawang Merah Bawang Putih

Bawang Putih sudah tidak mempunyai orang tua. Dia tinggal bersama ibu

tirinya yang juga mempunyai anak seusianya bernama Bawang Merah. Sementara

Bawang Merah bermalas-malasan dan bersolek, Bawang Putih dibebani oleh

pekerjaan-pekerjaan berat. Namun Bawang Putih tidak pernah mengeluh dan

selalu menjalankannya dengan rajin.

Pada suatu hari Bawang Putih sedang disuruh ibunya untuk mencucikan

pakaian seperti biasa. Kemudian dia melihat seekor ikan emas sedang

menggelepar di tepian sungai. Bawang Putih langsung mengembalikan ikan

tersebut ke dalam sungai. Tiba-tiba ikan tersebut mengajak bicara Bawang Putih

dan berterima kasih. Dan ikan tersebut berkata bahwa dia adalah jelmaan dewa

dan akan membantu Bawang Putih mencuci pakaian-pakaiannya. Dengan dibantu

oleh sang ikan, pekerjaan mencuci Bawang Putih menjadi sangat ringan dan dia

tidak pernah terlihat lelah setelah pulang dari mencuci.

Bawang Merah melihat Bawang Putih yang tidak kelelahan, merasa

curiga. Dan pada saat Bawang Putih mencuci baju berikutnya, Bawang Merah

membuntutinya. Dilihatnyalah kejadian denga ikan mas tersebut. Setelah Bawang

Putih selesai mencuci dan berbalik pulang, Bawang Merah menangkap si ikan dan

membawanya pulang.

Sang ibu memasak ikan tersebut sebagai lauk makan malam dan

memberikan tulangnya pada Bawang Putih sebagai lauk makan malamnya.

Menyadari bahwa yang ada di hadapannya adalah tulang si ikan emas, Bawang

Putih menangis dan mengubur tulang tersebut di halaman rumahnya.

Di tempat dikuburnya tulang tersebut, tumbuhlah sebuah pohon bunga

yang indah. Bawang Putih merawat tanaman tersebut dengan penuh kasih saying.

Suatu hari lewat si situ seorang pangeran dan dia melihat tanaman bunga tersebut.

Pangeran bertanya siapa yang merawat tanaman tersebut dan Bawang Merah

mengaku-aku sebagai perawatnya. Namun pangeran tidak bisa dibohongi, dia

tidak percaya dengan pernyataan Bawang Merah. Saat itulah Bawang Putih keluar

dari rumah dan pangeran segera jatuh hati. Begitu pangeran tahu nama gadis

tersebut adalah Bawang Putih, dia berkat bahwa dia mendengar titah dari

semedinya bahwa nama calon istrinya kelak adalah Bawang Putih.

Dan pada Bawang Merah dan ibunya, pangeran berkata bahwa mereka

telah memakan ikan jelmaan dewa olehkarena itu kulit mereka akan ditumbuhi

sisik. Seketika itu pula tubuh mereka berdua tumbuh sisik yang sangat gatal.

Mereka akhirnya kabur. Sedangkan Bawang Putih akhirnya menikah dengan

pangeran dan hidup bahagia.

2.1.2.2 Alternatif Cerita

Bawang Merah dan Bawang Putih adalah cerita yang banyak alternatifnya.

Ada yang menceritakan bahwa bawang putih bertemu pangeran saat mengejar

cuciannya yang hanyut di sungai (http://www.budaya-

indonesia.org/iaci/Bawang_Putih_dan_Bawang_Merah) , ada juga yang

menceritakan soal labu yang berisi emas yang didapatkan bawang putih karena

kerajinannya dan ular serta kalajengking yang didapat bawang merah karena

keserakahannya yang menjadi penyebab kematian bawang merah dan ibu tirinya

(http://www.ceritaanak.org/index.php?option=com_content&view=article&id=10

4:cerita-rakyat-bawang-merah-putih&catid=36:cerita-rakyat&Itemid=56 / 15 Feb

2010), dan ada juga yang kisah serupa namun bawang merah dan ibunya tidak

mati (http://www.elraz.co.cc/english-texts/teks-monolog/narrative/77-bawang-

merah-and-bawang-putih.html / 15 Feb 2010). Dan ada lagi alternatif cerita

dimana bawang putih bertemu ikan yang ternyata roh dari ibunya, dan bertemu

pangeran di ayunan di bawah pohon saat sedang bernyanyi

(http://en.wikipedia.org/wiki/Bawang_Putih_Bawang_Merah / 15 Feb 2010).

2.1.2.3 Bawang Merah Bawang Putih di Pasaran

Cerita Bawang Merah dan Bawang Putih sendiri sudah pernah

ditayangkan ke dalam sebuah sinetron, dimana ceritanya berkembang tidak jauh

dari cerita aslinya. Hanya saja cerita yang begitu sederhana dikembangkan

sedemikian rupa hingga mencapai 108 episode

(http://id.wikipedia.org/wiki/Bawang_Merah_Bawang_Putih_%28sinetron%29 /

16 Feb 2010).

Sinetron ini sangat khas Indonesianya, dimana sang tokoh utama adalah

wanita yang sangat baik hati dan penuh cobaan, adanya saingan cinta dari tokoh

utama yang sangat keji dan licik dan seorang ibu tiri yang sangat pilih kasih dan

menyiksa tokoh utama wanita.

Opera Van Java (TV7) pernah menampilkan cerita Bawang Merah

Bawang Putih.pada 13 Maret 2009. Walaupun tokoh-tokohnya adalah Bawang

Merah dan Bawang Putih serta ibu tiri, namun ceritanya melenceng menjadi cerita

Cinderella.

Gbr1. Bawang Merah Bawang Putih OVJ

Animasi Bawang Merah Bawang Putih dibuat oleh negri Malaysia dengan

durasi kurang lebih 90 menit berjudul Putih. Animasi dengan tema serius ini

menambahkan bumbu di sana-sini tentang kesadisan sang ibu tiri dan kelicikan

Bawang Merah.

Gbr.2 Putih the Animation

2.1.3. Onyon dan Galik

2.1.3.1 Asal Kata

Kata Onyon berasal dari kata bahasa Inggris “onion” yang berarti bawang

merah. Dan Galik berasal dari bahasa Inggris “garlic” yang berarti bawang putih.

Kedua kata tersebut disesuaikan dengan pendengaran dan cara pengucapan pada

bahasa Indonesia.

2.1.3.2 Sinopsis Cerita

Onyon dan Galik adalah 2 bersaudara angkat yang tinggal pada jaman

batu di Indonesia. Onyon pemalas, sedangkan Galik rajin. Galik sudah tidak

memiliki ibu, dan ayahnya menikah dengan ibu Onyon. Karena Onyon tidak bisa

diharapkan, maka Bu Mbay selalu menyuruh Galik untuk melakukan perkerjaan-

pekerjaan rumah.

Onyon sangatlah pendengki dan irian. Dia selalu menginginkan apa yang

dimiliki Galik.

Galik memiliki teman seekor buaya, yang kemudian berakhir tragis di

tangan Onyon. Mengetahui buaya temannya sudah tiada, Galik meratapi nasib di

bawah pohon besar dan bertemu dengan anak kepala desa. Mereka bertemu, jatuh

cinta dan hidup bahagia sementara Onyon mendapatkan ganjaran atas ke iri

dengkiannya.

2.1.4 Zaman Batu

2.1.4.1 Definisi Zaman Batu Tua

Adalah zaman yang bermula kira-kira 50.000 hingga 100.000 tahun yang

lalu. Periode zaman ini adalah antara tahun 50.000 SM - 10.000 SM. Pada zaman

ini, manusia Peking dan manusia Jawa telah ada

(http://id.wikipedia.org/wiki/Paleolitik / 18 Feb 2010).

Penduduk pada zaman ini disebut dengan Homo Erectus (manusia yang

berdiri tegak), dimana fosilnya banyak ditemukan di Pulau Jawa. Mereka

mempunyai bentuk tubuh tegap, memikili rongga otak yang sedikit lebih kecil

dari manusia modern, dan tonjolan alis matanya tebal. (sbr.

http://www.bbc.co.uk/sn/prehistoric_life/human/)

Gbr.3 Homo Erectus

Sumber: www.ecologiadelsur.cl/?p=436

Gbr.4 Kepala Homo Erectus

Sumber:

http://www.bbc.co.uk/science/cavemen/factfiles/homo_ergaster_erectus.html?evidence_img3

2.1.4.2 Masyarakat Zaman Batu Tua

Masyarakat Homo Erectus hidup dengan berburu dan mengumpulkan

makanan. Yang wanita tinggal di rumah menjaga anak dan mengumpulkan buah-

buahan untuk dimakan. Yang laki-laki berburu dengan peralatan sederhana

terbuat dari batu untuk mendapatkan daging.

Mereka tinggal di gua dan sudah mengenal api. Dan mereka juga sudah

mampu membuat pakaian dari kulit binatang dan menjahitnya dengan

menggunakan serat-serat pada kulit binatang (http://www.kidspast.com/world-

history/0010-homo-erectus.php / 18 Feb 2010)

Gbr.5 Peralatan berburu dari batu

Gbr.6 Masyarakat zaman batu pada film RRRrrr!!!

2.1.4.3 Lingkungan Zaman Batu

Karena masyarakat zaman batu hidup di gua, maka keadaan alamnya

pastilah berupa perbukitan bebatuan yang berlubang-lubang. Tumbuhannya

berupa tumbuhan paku. Manusia purba pada umumnya hidup dekat dengan

sumber air dan makanan.

2.1.4.4 Ilustrasi Zaman Batu

Gbr.7 Manusia Zaman Batu pada kartun Amerika

Gbr.8 Manusia zaman batu yang dikartunkan

Gbr.9 Manusia zaman batu yang dibuat 3D

Gbr.10 Mammoth, fauna zaman purba

Gbr.11 Megaloceros, hewan buruan zaman purba

Gbr.12 Bison, hewan buruan zaman purba

Gbr. 13 Cave Painting Bison

Gbr.14 Archaeopteryx, burung zaman purba

Gbr.15 Sabertooth, predator zaman purba

Gbr.16 Tylosaurus, buaya zaman purba

Gbr.17 Taman Dinosaurus di Alberta

Gbr.18 Rumah gua di Taman Dinosaurus, Alberta

Gbr.19 Masyarakat zaman batu sedang membuat api di dalam gua

Gbr.20 Masyarakat Homo Erectus menurut buku Origins, by Richard Leakey and Roger Lewin,

1977, pp 134-135.

2.2 Target

Target penonton untuk short animation Onyon dan Galik ini adalah anak

remaja usia 16-22 tahun yang menyukai animasi dan menyukai humor yang

ringan.

2.3. Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat

Faktor pendukung:

- Humor ringan merupakan factor yang disukai masyarakat Indonesia

pada umumnya.

Faktor penghalang

- Cerita sudah dikenal oleh masyarakat, sehingga pelencengan yang

akan terjadi harus disesuaikan dengan norma-norma yang berlaku.