iptek dalam pandangan islam

Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan

Seni dalam IslamAmelia

Nurul Fadillah

2011

Definisi IPTEK

• Pandangan Timur Tengah cahaya dalam hati (Al-ilmu Nurun

fil Qulbi)• Pandangan dunia Barat

ilmu dilahirkan melalui riset yang dilakukan manusia, melewati serangkaian proses dan tahapan dalam penelitian yang akhirnya melahirkan konsep-konsep, teori-teori, dan penjelasan yang disebut ilmu (Science).

Sumber Ilmu Pengetahuan

• bersifat abadi (pereninal knowledge) dan tingkat kebenarannya bersifat mutlak (absolut)

• bersifat perolehan (acquired knowledge) dan tingkat kebenarannya bersifat nisbi (relatif),

Syarat-syarat Ilmu

•Ontologi•Aksiologi•Epistimologi

Ontologi• Suatu bidang studi ng memiliki objek studi yang jelas. Objek studi tersebut harus diidentifikasikan, diberi atasan, diuraikan, dan sifat-sifatnya esensial

Aksiologis• suatu bidang studi yang

memiliki nilai guna atau kemanfaatan. Ia dapat menunjukkan nilai-nilai teoritis, hukum-hukum, generalisasi, kecendrungan umum, konsep-konsep, dan kesimpulan-kesimpulan logis, sistematis, dan koheren. Dalam teori dan konsep tersebut tidak terdapat kerancuan dan kesemerawutan pikiran atau kontradiksi antara satu dengan yang lain.

epistimologi

• Epistimologi, yaitu suatu bidang studi yang memiliki metode kerja yang jelas.

• Dalam pemikiran sekuler, sains mempunyai tiga karakteristik yaitu, objektif, netral dan bebas nilai. Sedangkan dalam pemikiran islam, sains tidak boleh bebas dari nili-nilai, baik nilai lokal maupun nilai universal. Ia harus dikembangkan dan dimanfaatkan sebesar-besarnya untuk kebahagiaan umat manusia dan kelestariaan ekologis untuk tujuan rahmatan lil’alamin (Q.S. al-Anbiya 107).

iman

ILMU

amal

Keutamaan Orang Berilmu

• Qs 39:9“katakanlah adakah sama antara orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakallah orang dapat menerima pelajaran.”

Lanjut . . .

• Sabda Rasulullah SAW“mereka adalah pewaris para nabi, pada hari kiamat darah mereka ditimbang dengan darah syuhada, dan darah orang yang berilmu dilebihkan dari darah syuhada”

Tanggung Jawab Ilmuwan

terhadap Alam dan Lingkungan • Pada prinsipnya

pengembangan IPTEKS dalam Islam adalah untuk kesejahteraan, keseimbangan, dan pemerataan kesejahteraan hidup manusia.

Integrasi IMTAQ dan IPTEKS

1. iptek akan memberikan berkah dan manfaat yang sangat besar bagi kesejahteraan hidup umat manusia bila iptek disertai oleh asas iman dan takwa kepada Allah swt. Sebaliknya, tanpa asas imtak, iptek bisa disalahgunakan pada tujuan-tujuan yang bersifat destruktif. Iptek dapat

mengancam nilai-nilai kemanusiaan

2. Kedua, pada kenyataannya, iptek yang menjadi dasar modernisme, telah menimbulkan pola dan gaya hidup baru yang bersifat sekularistik, materialistik, dan hedonistik, yang sangat berlawanan dengan nilai-nilai budaya dan agama yang dianut oleh bangsa kita.

3. Manusia tidak hanya membutuhkan kebutuha jasmani, rohanipun harus juga dipenuhi

4. imtak menjadi landasan dan dasar paling kuat yang akan mengantar manusia menggapai kebahagiaan hidup. Tanpa dasar imtak, segala atribut duniawi, seperti harta, pangkat, iptek, dan keturunan, tidak akan mampu alias gagal mengantar manusia meraih kebahagiaan.

Upaya pengintegrasian IMTAQ dan IPTEK dalam

sistem Pendidikan• Pendekatan Holistik

pendidikan agama Islam diajarkan secara menyeluruh

• pendekatan integralistik, pendidikan agama tidak boleh terpisah dan dipisahkan dari pendidikan sains dan teknologi.

• Pendekatan fungsional, pendidikan agama harus bermanfaat demi kemaslahatan masyarakat

Any question?

Kesimpulan• Sudah seharusnya kita sebagai

umat Islam senantiasa men-taddaburi ayat-ayatNya. Karena di sana terdapat lautan ilmu-Nya, serta dorongan atau motivasi untuk mengkaji maupun mengimplementasikannya. Dengan memahami bahwa semua ilmu itu adalah dari Allah SWT maka dalam mendalami berbagai disiplin ilmu pengetahuan harus mengacu pada firman Allah SWT sebagai referensi sehingga akan semakin meneguhkan keimanan. Selain itu penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi akan terkendali serta mengenal adab.