20121109231102kuliah 6 - interdisiplin dalam sejarah

8/13/2019 20121109231102Kuliah 6 - Interdisiplin Dalam Sejarah

1/21

Interdisiplin dalam

sejarah


2/21

Penekanan yang berlebih-lebihan terhadap sifat

autonomi sejarah itu kemudiannya telahmenimbulkan reaksi terhadapnya, dengan

menekankan pula sifat heteronomi sejarah.

Sekiranya aliran autonomi cuba menegakkan

kesendirian sejarah, sebaliknya aliran heteronomi

mempercayai bahawa sejarah tidak berdiri

sendiri, malah saling bergantung pada ilmu-ilmulain.


3/21

Dari segi perkembangannya, kesedaran

dalam menjadikan sejarah bersifatheteronomi banyak dipengaruhi oleh aliran

Marxisme.

Sebagai ideologi kebendaan dan ekonomi,

pensejarahan Marxis cuba menundukkan

sejarah di bawah kerangka ideologi danhukum umum yang sudah ditentukan

(determined).


4/21

Konsepsi sejarah kebendaan Marxis (materialist

conception of history) ini pada mulanya cuma

terbatas di kalangan sejarawan Rusia sahaja,

seumpama karya Pokrovsky tentang sejarah

Rusia yang diterbitkan pada akhir tahun 1920-an.

Seterusnya ia merebak ke serata dunia, termasuk

di England dengan tokoh-tokoh sejarawannya

seperti Eric Hobsbawm, John Saville,

Christopher Hill dan Edward Thompson.


5/21

Memang interpretasi yang mengaitkan

segala sesuatu kepada faktor ekonomi(economic interpretation of history) itu

telah menggencatkan dan menyempitkan

kajian sejarah, namun sumbangannya agakbesar dalam membuka jalan ke arah sikap

kerjasama di antara sejarah dengan sains

sosial.


6/21

Pensejarahan Marxis telah merintis jalan

ke arah keperluan bekerjasama dengan

sains sosial.

Pensejarahan Annales yang dipelopori oleh

Lucien Febvre dan Marc Bloch di Perancis

apabila pada tahun 1929 telah merobohkan

terus konsep autonomi sejarah itu.


7/21

Aliran autonomi cuba mempertahankan

konsep sejarah sebagai suatu disiplin yangkhusus, manakala aliran heteronomi ala-

Annales telah melenyapkan konsep ini

dengan menekankan konsep inter-disiplin

(inter-disciplinary) dalam sejarah.

Bahkan juga turut menghancurkan batas-batas perbezaan antara konsep idiographic-

nomothetic tersebut.


8/21

Bagaimanapun usaha mendekatkan disiplin itu

tidaklah sampai ke peringkat meta-discipli-nary,

iaitu peleburan atau larutan disiplin-disiplin

dalam suatu keutuhan total.

Di samping gerakan Annales di Perancis itu,terdapat pula gerakan "The New History" yang

berkembang di Amerika dengan tokoh-tokohnya

seperti Frederick J. Turner, Charles A. Beard,

dan James H. Robinson.


9/21


10/21

Melalui pendekatan sains sosial, ahli

sejarah tidak hanya mendapat pengetahuansejarah, bahkan mendapat kelengkapan

teori dan kerangka konseptual yang

konstruktif.

Dalam hal ini, arah perapatan ini lebih

banyak berlaku atas inisiatif sejarawansendiri, bukannya daripada ahli-ahli sains

sosial.


11/21

Bagaimanapun terdapat juga di kalangan

ahli sains sosial yang mendekatkan diridengan sejarah.

Misalnya di kalangan ahli antropologi,terdapat Franz Boas (1858 - 1942) yang

menolak tanggapan dan andaian Tylor dan

Morgan yang menekankan penguasaanhukum-hukum kebudayaan terhadap semua

masyarakat.


12/21


13/21

Begitu juga di kalangan ahli sosiologi,terdapat Perry Anderson yang rnenyeberangisempadan sosiologi kepada sejarah, terutamakerana ingin mendapatkan data yang banyakdi dalam arkib.

Akibat daripada pinjam-meminjam danpercantuman dengan berbagai-bagai disiplindan genre inilah sampai mendorong Clifford

Geertz menulis eseinya yang berjudul :"Blurred Genres : The Refiguration of SocialThought" (1983).


14/21

Perkembangan-perkembangan baru dalam

pendekatan dan metodologi sejarah ini dengansendirinya mengubah pandangan tentang sifatautonomi dan dikotomi sejarah dengan ilmu-ilmu lain, terutama dengan sains sosial.

Selaras dengan perspektif sains sosial,sebarang percubaan untuk mengelakkansejarah daripada membuat generalisasi atauspekulasi tertentu itu dianggap tidak laincuma akan menyempitkan peranan sejarawanbelaka.


15/21

Sikap yang sempit inilah yang disebut

sebagai 'antiquarianism', iaitu usaha untukmenceritakan sesuatu kisah masa lampau

dengan selengkap-lengkapnya, yang bukan

sahaja tidak menarik sejarawan bahkantidak menarik minat sesiapapun.


16/21

Dengan menjadi seorang perfectionist,antiquarianisme menjerumuskan sejarawan

dalam suatu hasrat pengumpulan bahan

tanpa batasan yang jelas, dan tanpa

mempertimbangkan hubungannya dengan

persoalan yang digarap.

Salah satu cara untuk mengerti masyarakat

adalah dengan membuat generalisasi.


17/21

Sekiranya ini dilakukan, maka sejarawan

bukan sahaja berguna sebagai pencari data,bahkan juga dalam mencari pengertian

bagi masa lampau.

Tujuan sejarah tidak sekadar untuk

mengetahui (wissen) sesuatu, bahkan juga

untuk mengertiny (verstehen) secaramendalam.


18/21

Verstehen ialah kaedah penelitian sosial

untuk mendapatkan pengertian yangmendalam tentang gejala-gejala yang dikaji

yang sepatutnya dimanfaatkan dalam

kajian sejarah.

Sebenarnya dengan menekankan

kepentingan prinsip-prinsip sains sosial initidaklah bererti bahawa prinsip-prinsip ini

sentiasa benar, sempurna, dan muktamad.


19/21

Di dalam sains sendiri kemunculan teorirelativiti Einstein telah menggugat pengaruhprinsip absolutisme dalam fizik Newton.

Bahkan apa yang disebut sebagai "ciri-cirisaintifik" dalam sains atau sains sosial itupunsering dicabar dari semasa ke semasa.

Namun di atas kelemahan-kelemahan yangada ini tidaklah bererti yang ia tidak dapatdimanfaatkan sama sekali dalam kajiansejarah.


20/21

Rumusan


21/21

Kehadiran Disiplin Sains Sosial dalam

sejarah bukan sahaja memperkembangkan

disiplin sejarah itu sahaja tetapi juga dapatmeningkatkan pemahaman masyarakat

tentang kepentingan sejarah itu.

20121109231102kuliah 6 - interdisiplin dalam sejarah

Documents