LANDASAN PENDIDIKAN

MAKALAH KELOMPOK

Disusun sebagai syarat untuk memenuhi tugas

Mata Kuliah “Pengantar Pendidikan”

Dosen : Muhammad Afandi,S.Pd,M.Pd/Tri Yuliansyah Bintaro, S.Pd

Disusun oleh :

Kelas 1F

Kelompok 3

1. Febrianto Syahbani (1201100282)

2. Leli Soliah (1201100285)

3. Nurul Qomariah (1201100296)

4. Purwanti (1201100279)

5. Seniatun (1201100300)

PRODI PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PURWOKERTO

2012

i

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, atas berkat rahmat dan

hidayah-Nya, sehingga kami selaku tim penyusun diberi kekuatan dan

kemampuan dalam menyelesaikan makalah yang bertema “Landasan Pendidikan”.

Makalah ini dibuat untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah

Pengantar Pendidikan. Ucapan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah

membantu terutama kepada :

1. Bapak Muhammad Afandi, S.Pd, M.Pd/Tri Yuliansyah Bintaro, S.pd

selaku dosen pengampu mata kuliah Pengantar Pendidikan.

2. Orang tua yang selalu memberikan motivasi dan doa.

3. Teman-teman yang telah memberikan banyak dukungan.

Semoga amal baik yang telah diberikan oleh semua pihak mendapatkan

imbalan pahala dari Allah SWT. Kami berharap semoga apa yang ditulis dalam

makalah ini dapat bermanfaat bagi pembacanya.

Makalah ini masih sangatlah jauh dari sempurna, oleh karena itu

diharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca sekalian agar makalah

ini lebih baik lagi.

Wassalamu’alaikum Wr.Wb

Purwokerto, 6 Oktober 2012

Penulis

ii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL....................................................................................... i

KATA PENGANTAR..................................................................................... ii

DAFTAR ISI.................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang............................................................................... 1

B. Tujuan............................................................................................ 2

C. Permasalahan................................................................................. 2

BAB II PEMBAHASAN

A. Pengertian Landasan Pendidikan .................................................. 3

B. Jenis-jenis Landasan Pendidikan................................................... 4

C. Fungsi Landasan Pendidikan......................................................... 10

BAB III PENUTUP

A. Simpulan........................................................................................ 11

B. Saran.............................................................................................. 11

DAFTAR PUSTAKA

iii

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Pendidikan nasional sebagai wahana dan sarana pembangunan negara dan

bangsa dituntut mampu mengantisipasi proyeksi kebutuhan masa depan.

Tuntutan tersebut sangat bergayut dengan aspek-aspek penataan pendidikan

nasional yang bertumpu pada basis kehidupan masyarakat Indonesia secara

komprehensif. Untuk kepentinggan penataan pendidikan nasional yang benar-

benar refleksi kehidupan bangsa maka sangat penting dunia pendidikan

berlandaskan Pendidikan yang sesuai dengan tatanan masyarakat Indonesia

khususnya.

Para pendidik diharuskan untuk memahami landasan pendidikan agar

dapat menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan

latihan bagi perannya di masa yang akan datang. Pendidikan sebagai upaya

manusia merupakan aspek dan hasil budaya terbaik yang mampu disediakan

setiap generasi manusia untuk kepentingan generasi muda agar melanjutkan

kehidupan dan cara hidup mereka dalam konteks sosio budaya. Oleh karena

itu, setiap masyarakat pluralistic di zaman modern senantiasa menyiapkan

warganya yang terpilih sebagai pendidik bagi kepentingan kelanjutan

(regenerasi) dari masing-masing masyarakat yang bersangkutan. Pada sisi

itulah diperlukan pendidik, yang melampaui tata aturan di dalam keluarga

untuk meningkatkan harkat dan kepribadian individu agar menjadi manusia

yang lebih cerdas.

Salah satu cara untuk dapat menghilangkan atau memperkecil

permasalahan yang timbul adalah dengan berpijak pada teori-teori pendidikan.

Pijakan ini diharapkan memberikan kejelasan yang terkait dengan hakikat

pendidikan, sejarah pendidikan, aliran-aliran dalam pendidikan, mutu

pendidikan dan teori pendidikan. Dengan demikian, penguasaan atas dasar-

1

dasar pendidikan diharapkan menjadi cakrawala yang memberikan bekal bagi

pelaku pendidikan dalam rangka memperkecil persoalan pendidikan dan

memecahkan beragam permasalahan pendidikan pada umumnya, dan

pembelajaran pada khususnya.

B. Tujuan

1. Dengan membaca makalah ini pembaca dapat mengetahui dan dapat

menjelaskan pengertian Landasan Pendidikan.

2. Dengan membaca makalah ini pembaca dapat mengetahui dan dapat

mejelaskan jenis-jenis Landasan pendidikan .

3. Dengan membaca makalah ini pembaca dapat mengetahui dan dapat

menjelaskan Fungsi Landasan pendidikan.

C. Permasalahan

1. Bagaimana pemahaman mahasiswa tentang pengertian Pendidikan?

2. Bagaimana pemahaman mahasiswa, tentang jenis-jenis Landasan

Pendidikan?

3. Bagaimana pemahaman mahasiswa tentang fungsi dari Landasan

pendidikan?

2

BAB II

PEMBAHASAN

A. PENGERTIAN LANDASAN PENDIDIKAN

Menurut UU No. 20 tahun 2003 , Pendidikan adalah usaha sadar dan

terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar

peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki

kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan,

akhlak mulia serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat bangsa

dan Negara. Dr. M.Sukardjo dan Ukim Komarudin, M.Pd (2009:7) Hampir

setiap orang pernah mengalami pendidikan, tetapi tidak setiap orang mengerti

makna kata pendidikan, pendidik, mendidik. Ada dua istilah yang dapat

mengarahkan pada pemahaman hakikat pendidikan, yakni kata paedagogi dan

paedagogiek berarti ilmu pendidikan (Purwanto,1995:3). Oleh karena itu,

tidaklah mengherankan apabila pedagogic(pedagogics) atau ilmu mendidik

adalah ilmu atau teori yang sistematis tentang pendidikan yang sebenarnya

bagi anak atau untuk anak sampai ia mencapai kedewasaan (Rasyidin,

2007:34).

Secara estimologik, perkataan paedagogie berasal dari bahasa Yunani,

yaitu paedagogia yang berarti pergaulan dengan anak. Paidagogos adalah

hamba atau orang yang pekerjaannya menghantar dan mengambil budak-

budak pulang pergi atau antar jemput sekolah. Perkataan “paida” merujuk

kepada kanak-kanak, yang menjadikan sebab mengapa sebagian orang

cenderung membedakan antara pedagogi (mengajar kanak-kanak) dan

andragogi (mengajar orang dewasa).

Perkataan untuk pedagogi yang juga berasal dari bahasa Yunani kuno

juga dapat dipahami dari kata “paid” yang bermakna anak, dan “ogogos” yang

berarti membina atau membimbing. Apa yang dipraktikkan dalam pendidikan

selama ini adalah konsep pedagogi, yang secara harfiah adalah seni mengajar

atau seni mendidik anak-anak (Muis Sad Imam, 2004:5).

3

Pendidikan antara lain dapat dipahami dari dua sudut pandang,

pertama dari sudut praktek sehingga kita mengenal istilah praktek

pendidikan, dan kedua dari sudut studisehingga kita kenal istilah studi

pendidikan.

 

Praktek pendidikan adalah kegiatan seseorang atau sekelompok

orang atau lembaga dalam membantu individu atau sekelompok orang

untuk mencapai tujuan pedidikan.Kegiatan bantuan dalam praktek

pendidikan dapat berupa pengelolaan pendidikan( m a k r o m a u p u n

m i k r o ) , d a n d a p a t b e r u p a k e g i a t a n p e n d i d i k a n

( b i m b i n g a n ,  pengajaran dan atau latihan).

Studi pendidikan adalah kegiatan seseorang atau sekelompok orang

dalam rangka memahami pendidikan.Berdasarkan uraian di atas dapat

disimpulkan bahwa landasan pendidikan adalah asumsi-asumsi yang menjadi

dasar pijakan atau titik tolak dalam rangka praktek  pendidikan dan atau studi

pendidikan

Secara leksikal, Landasan berarti tumpuan, dasar atau alas, karena itu

landasan merupakan tempat bertumpu atau titik tolak atau dasar

pijakan. Titik tolak atau dasar pijakan ini dapat bersifat material (contoh:

landasan pesawat terbang); dapat pula bersifat konseptual (contoh:

landasan pendidikan). Landasan yang bersifat koseptual identik dengan

asumsi, adapun asumsi dapat dibedakan menjadi tigamacam asumsi, yaitu

aksioma, postulat  dan premis tersembunyi .

B. JENIS – JENIS LANDASAN PENDIDIKAN

Ada berbagai jenis landasan pendidikan, berdasarkan sumber

perolehannya kita dapat mengidentifikasi jenis landasan pendidikan menjadi:

4

1. Landasan religius pendidikan

Yaitu asumsi-asumsi yang bersumber dari religi atau agama

yang menjadi titik tolak dalam rangka praktek pendidikan atau

studi pendidikan.

2. Landasan f i losofis pendidikan

Yaitu asumsi-asumsi yang bersumber dar i filsafat yang

menjadi titik tolak dalam rangka praktek pendidikan dan atau studi

pendidikan. Secara filososis, bangsa Indonesia belum mendirikan Negara

adalah sebagai bangsa yang berkebutuhan dan berkemanusiaan, hal ini

berdasarkan kenyataan objektif bahwa manusia adalah makhluk Tuhan

yang Maha Esa. Syarat mutlak suatu Negara adalah adanya persatuan yang

terwujudkan sebagai rakyat (merupakan unsur pokok Negara), sehingga

secara filosofis Negara berpersatuan dan berkerakyatan. Atas dasar

pengertian filosofis tersebut maka adlam hidup bernegara nilai-nilai

pancasila merupakan dasar filsafat Negara.

3 . L a n d a s a n i l m i a h p e n d i d i k a n

Y a i t u a s u m s i - a s u m s i y a n g b e r s u m b e r

d a r i  berbagai cabang atau disiplin ilmu yang menjadi titik tolak

dalam rangka praktek pendidikan dan atau studi pendidikan. Tergolong

ke dalam landasan i lmiah pendidikan antara la in : landasan

psikologis pendidikan, landasan sosiologik pendidikan,

landasan historis pendidikan,landasan kultur. Landasan ilmiah

pendidikan dikenal pula sebagai landasanempiris pendidikan atau

landasan faktual pendidikan yaitu sebagai Realita Kebenaran yang terjadi

pada wajah suasana belajar dan proses pembelajaran atau pelatihan peserta

didik di Negara Indonesia.

Landasan Historis

Beratus-ratus tahun bangsa Indonesia dalam perjalanan hidupnya

berjuang untuk menemukan jati dirinya sebagai suatu bangsa yang

merdeka, mandiri serta memiliki suatu prinsip yang tersimpul dalam

5

pandangan hidup serta filsafat hidup bangsa. Dengan lain perkataan

bangsa Indonesia harus memiliki nasionalisme serta rasa kebangsaan

yang kuat. Hal ini dapat terlaksana buka melalui suatu kekuasaan atau

hegemoni ideologi melainkan suatu kesadaran berbangsa dan

bernegara yang berakar pada sejarah bangsa.

Jadi secara historis bahwa nilai-nilai ynag terkandung dalam

setiap sila pancasila sebelum dirumuskan dan disahkan menjadi dasar

Negara Indonesia secara objektif historis telah dimiliki oleh bangsa

Indonesia sendiri sehingga asal nilai-nilai pancasila tersebut tidak lain

adalah dari bangsa Indonesia sendiri. Oleh karena itu berdasarkan fakta

objektif secara historis kehidupan bangsa Indonesia tidak dapat

dipisahkan dengan nilai-nilai pancasila. Atas dasar pengertian dan

alasan historis inilah maka sangat penting bagi para generasi penerus

bangsa terutama kalangan intelektual kampus untuk mengkaji,

memahami dan mengembangkan berdasarkan pendekatan imiah,yang

pada gilirannya akan memiliki suatu kesadaran serta wawasan

kebangsaan yang kuat berdasarkan nilai-nilai yang dimilikinya sendiri.

Konsekuensinya secara historis pancasila dalam kedudukannya sebagai

dasar filsafat Negara serta ideology bangsa dan Negara bukannya suatu

ideologi yang menguasai bangsa, namun justru nilai-nilai dasi sila-sila

pancasila itu melekat dan berasal dari bangsa Indonesia itu sendiri (Dr.

Kaelan, M.S., 2004:12)

Landasan Psikologis

Dalm interaksi pendidikan berinteraksi dua individu yang masing

– masing memiliki kemampuan dan karakteristik sendiri .

sesungguhnya dalam proses interaksi dua pihak harus saling

memahami dan saling menyesuaikan diri. Dalam interaksi pendidikan ,

karena posisi guru atau pendidik sebagai orang yang lebih dewasa ,

lebih berpengalaman , berpengetahuan , banyak menguasai nilai serta

mempunyai tanggung jawab mendidik, maka guru atau pendidiklah

yang harus lebih berusaha memberikan layanan , dorongan , bantuan ,

bimbingan kepada peserta didik. Landasan psikologis memberikan

6

dasar-dasar pemberian layanan dan bantuan khususnya layanan dan

bantuan belajar (Prof. Dr. Nana Syaodih Sukmadinata, 2010:30)

Landasan Kultur

Kebudayaan dan pendidikan mempunyai hubungan timbal balik ,

sebab kebudayaan di wariskan dan dikembangkan dengan jalan

pendidikan.

Landasan Sosiologis

Lembaga pendidikan harus diberdayakan bersama dengan

lembaga sosial lainnya. Dalam hal ini pendidikan disejajarkan dengan

lembaga ekonomi, politik sebagai pranata kemasyarakatan,

pembudayaan masyarakat belajar (society learning) harus dijadikan

sarana rekonstruksi sosial. Apabila perencanaan pendidikan yang

melibatkan masyarakat bisa tercapai maka patologi sosial setidaknya

terkurangi. Hasrat masyarakat belajar saat ini masih rendah. Hal ini

ditnandai rendahnya angka partisipasi masyarakat dalam sekolah

terutama dalam membangung masyarakat belajar.

Sistem pendidikan nasional tidak mungkin selalu bertumpu pada

Pemerintah sebab dengan adanya krisis Pemerintah semakin tidak

mampu membiayai pendidikan, demikian pula apabila pendidikan

hanya terarah pada tujuan pembelajaran murni pada aspek kognitif,

afektif tanpa mengaitkan dengan kepentingan sosial, politik dan upaya

pemecahan problem bangsa maka pendidikan tidak akan mampu

dijadikan sebagai sarana rekonstruksi sosial. Dalam kaitannya dengan

perluasan fungsi pendidikan lebih jauh, maka diperlukan

pengembangan sistem pendidikan nasional yang didasarkan atas

kesadaran kolektif bangsa dalam kerangka ikut memecahkan problem

sosial.

Pendidikan nasional yang berlandaskan sosiologis dalam

penyelenggaraannya harus memperhatikan aspek yang berhubungan

dengan sosial baik problemnya maupun emografisnya. Masalah yang

kini sedang dihadapi bangsa adalah masalah perbedaan sosial ekonomi

sehingga pendidikan dirancang untuk mengurangi beban perbedaan

7

tersebut. Aspek sosial lainnya seperti ketidaksamaan mengakses

informasi yang konsekuensinya akan mempertajam kesenjangan sosial

dapat dieleminir melalui pendidikan.

Tim Pengembangan MKDK IKIP Semarang (1989:270)

a. Masyarakat sebagai salah satu lingkungan pendidikan

- Mengenal nilai-nilai social dan kebudayaan masyarakat yang

bersangkutan

- Pandangan hidup/ falsafah masyarakat yang bersangkutan

khususnya cita-cita dan tanggug jawabnya dalam bidang

pendidikan.

- Pengaruh /keadaan ilmu pengetahuan/teknologi dalam segala

bidang kehidupan masyarakat yang bersangkutan.

b. Hubungan timbale balik antara sekolah dan masyarakat

- Konservatif: dalam arti perumpamaan kebudayaan dan

diteruskan ke siswa untuk dimanfaatkan dan dipertahankan

sehingga kebudayaan milik masyarakat itu tetap ada dan justru

dikembangkan lebih maju, untuk kesejahteraan masyarakat.

- Meningkatkan kehidupan masyarakat

- Pembaruan perkembangan masyarakat

- Penghasil warga masyarakat yang siap terjun ke masyarakat

untuk kepentingan masyarakat

- Penghasil warga masyarakat yang memiliki sikap positif dan

konstruktif

c. Fungsi sekolah sebagai lembaga social

Suatu lembaga kemasyarakatan yang bertujuan untuk

memenuhi kebutuhan – kebutuhan pokok dari manusia, pada

dasarnya mempunyai beberapa fungsi yaitu;

- Memberikan pedoman pada anggota-anggota masyarakat ,

bagaimana mereka harus bertingkah laku atau bersikap di

dalam menghadapi masalah-maslah dalam masyarakat yang

terutama manyangkut kebutuhan-kebutuhan yang bersangkutan

- Menjaga keutuhan dari masyarakat yang bersangkutan

8

- Memberikan pegangan kepada masyarakat untuk mengadaakan

system pengendalian social (social-control) yaitu artinya

system pengawasan daripada msyarakat terhadap tingkah laku

anggota-anggotanya (soerjono soekanto, 1973:59).

d. Hubungan nilai-nilai social-bidaya, alam lingkungan dengan

system pendidikan.

4 . L a n d a s a n y u r i d i s a t a u h u k u m

p e n d i d i k a n ,

a . P e m b u k a a n U U D 1 9 4 5

D i d a l a m p e m b u k a a n U U D 1 9 4 5 a l i n e a k e e m p a t

d i s e b u t k a n , ” m a k a d i s u s u n l a h k e m e r d e k a a n

k e b a n g s a a n I n d o n e s i a i t u d a l a m s u a t u U n d a n g -

U n d a n g D a s a r N e g a r a I n d o n e s i a , y a n g

t e r b e n t u k d a l a m s u a t u s u s u n a n N e g a r a r e p u b l i k

I n d o n e s i a y a n g b e r k e d a u l a t a n r a k y a t d e n g a n

b e r d a s a r k a n k e p a d a K e t u h a n a n Y a n g M a h a E s a ,

k e m a n u s i a a n y a n g a d i l d a n b e r a d a b , p e r s a t u a n

I n d o n e s i a , d a n k e r a k y a t a n y a n g d i p i m p i n o l e h

h i k m a t k e b i j a k s a n a a n d a l a m p e r m u s y a w a r a t a n /

p e r w a k i l a n , s e r t a d e n g a n m e w u j u d k a n s u a t u

k e a d i l a n s o c i a l b a g i s e l u r u h r a k y a t I n d o n e s i a . ”

b . U n d a n g - u n d a n g R e p u b l i k I n d o n e s i a n o m o r 2 0

T a h u n 2 0 0 3 t e n t a n g s y s t e m P e n d i d i k a n

N a s i o n a l , b a b I I P a s a l 2 m e n y a t a k a n , ”

P e n d i d i k a n N a s i o n a l b e r d a s a r k a n P a n c a s i l a d a n

U n d a n g - u n d a n g D a s a r N e g a r a R e p u b l i k

I n d o n e s i a t a h u n 1 9 4 5 .

c. S u r a t E d a r a n D i r e k t o r a t J e n d e r a l P e n d i d i k a n

T i n g g i D e p a r t e m e n P e n d i d i k a n n a s i o n a l t a n g g a l

5 J a n u a r i 2 0 1 0 N o m o r 0 6 / D / T / 2 0 1 0 p e r i h a l

p e n y e l e n g g a r a a n P e r k u l i a h a n P e n d i d i k a n

9

P a n c a s i l a , b a h w a d e n g a n m a k s u d

m e n u m b u h k e m b a n g k a n k e s a d a r a n t e r h a d a p

n i l a i - n i l a i p a n c a s i l a k e p a d a m a h a s i s w a , b a h w a

s e c a r a f i l o s f i s , y u r i d i s , d a n s o s i o l o g i s

p e n y e l e n g g a r a a n p e n d i d i k a n p a n c a s i l a d i

p e r g u r u a n t i n g g i t i d a k m e l a n g g a r p e r a t u r a n

p e r u n d a n g - u n d a n g a n y a n g b e r l a k u . B a g i

p e r g u r u a n t i n g g i y a n g t e l a h m e n y e l e n g g a r a k a n

p e n d i d i k a n p a n c a s i l a a g a r m e n i n g k a t k a n p r o s e s

p e m b e l a j a r a n y a n g a k t i f , i n o v a t i f , k r e a t i f ,

k o n t e k s t u a l d a n m e n y e n a n g k a n ( P r o f . D r . H .

T u k i r a n t a n i r e d j a , M . M . D k k , 2 0 1 1 : 9 )

 

C. FUNGSI LANDASAN PENDIDIKAN

Misi u tama mata kul iah landasan- landasan pendidikan

dalam pendidikan tenaga k e p e n d i d i k a n t i d a k t e r t u j u k e p a d a

p e n g e m b a n g a n a s p e k k e t e r a m p i l a n k h u s u s mengenai

pendidikan sesuai spesialisasi jurusan atau program pendidikan, melainkan

tertuju kepada pengembangan wawasan kependidikan, yaitu

berkenaan dengan berbagai asumsi yang bers i fa t umum tentang

pendidikan yang harus dipi l ih dan d iadopsi oleh tenaga

kependidikan sehingga menjadi cara pandang dan

bers ikapdalam rangka melaksanakan tugasnya. Berbagai asumsi

pendidikan yang telah dipilih dan diadopsi oleh seseorang

tenagamkependidikan akan berfungsi memberikan dasar rujukan konseptual

dalam rangka praktek pendidikan dan atau studi pendidikan yang

dilaksanakannya. Dengan kata lain, fungsi landasan pendidikan adalah

sebagai dasar pijakan atau titik tolak praktek  pendidikan dan atau studi

pendidikan

10

BAB III

PENUTUP

A. SIMPULAN

Dari pembahasan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa, dalam proses

pembelajaran sangat diperlukan adanya suatu landasan pendidikan ,

1.Landasan religius pendidikan

2.Landasan f i losof is pendidikan

3 . L a n d a s a n i l m i a h p e n d i d i k a n

4 . L a n d a s a n y u r i d i s a t a u h u k u m p e n d i d i k a n

Namun Sistem pendidikan nasional tidak mungkin selalu bertumpu pada

Pemerintah sebab dengan adanya krisis Pemerintah semakin tidak mampu

membiayai pendidikan, demikian pula apabila pendidikan hanya terarah pada

tujuan pembelajaran murni pada aspek kognitif, afektif tanpa mengaitkan

dengan kepentingan sosial, politik dan upaya pemecahan problem bangsa

maka pendidikan tidak akan mampu dijadikan sebagai sarana rekonstruksi

sosial. Dalam kaitannya dengan perluasan fungsi pendidikan lebih jauh, maka

diperlukan pengembangan sistem pendidikan nasional yang didasarkan atas

kesadaran kolektif bangsa dalam kerangka ikut memecahkan problem sosial.

B. SARAN

Pemerintah dan masyarakat harus mau bekerjasama demi tercapainya

kualitas pemberdayaan manusia yang diinginkan. Agar sesuai dengan

perkembangan jaman, system pendidikan harus disesuai pula dengan tuntutan

yang paling terkini.

Ada beberapa langkah baru untuk melakukan rekonstruksi pendidikan

dalam rangka membangun paradigma baru system pendidikan saat ini , seperti

berikut ini :

1. Membuat visi pendidikan Indonesia yang baru sehingga semua komponen

masyarkat dapat diberdayakan secara luas

11

2. Misi pendidikan yang jelas untuk membuat masyarakat ikut berpartisipasi

aktif di dalamnya.

3. Mengembangkan potensi dan kreatifitas pembelajaran

4. Pengembangan system pembelajaran yang demokratis agar tidak terdapat

suatu pengelompokkan pengajaran.

5. Kebijakan kurikulum seharusnya disesuaikan dengan lingkungan serta

komponen bangsa yang lain seperti ilmu pengetahuan, teknologi, budaya,

seni, social dan agama.

12

DAFTAR PUSAKA

Sukmadinata, Prof. Dr. Nana Syaodih .(2010). Metode Penelitian

Pendidikan.Bandung:Rosda.

Taniredja, Tukiran.DKK.(2011). Pendidikan Pancasila Untuk

Mahasiswa.Bandung:Alfabeta.

Kaelan.(2004).Pendidikan Pancasila.Yogyakarta:Paradigma.

Tim Pengembangan MKDK IKIP Semarang.(1989).Dasar-Dasar

Pendidikan.Semarang:IKIP Semarang Press.

Sukardjo, M., Komarudin, Ukim.,(2009).Landasan Pendidikan.Jakarta:Rajawali

Pers.

http://www.scribd.com/doc/40986273/Pengertian-Landasan-Pendidikan. diakses

pada tanggal 30 September 2012

13