BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Film yang menceritakan tentang kehidupan satu keluarga berbeda

agama yang tinggal di Amerika, yaitu islam dan Hindu. Keluarga Khan

menjalani hidup dengan bahagia sampai pada akhirnya datang sebuah

permasalahan. Tragedi 11 September merupakan musibah untuk keluarga

Khan, Peristiwa WTC menyimpan misteri yang tidak terduga. Pemboman

itu dibenci dunia, saat itulah kaum Muslimin di Amerika dicurigai, diteror,

diserang, dilecehkan dan diasosiasikan dengan teroris. Sam (anak tiri Khan)

pun menjadi korban dari kekerasan rasial disekolah hingga berujung pada

kematian.

Muncullah stigma di masyarakat Amerika (non muslim) bahwa orang-

orang berjenggot, bergamis, bercelana di atas mata kaki, wanita berjilbab

berarti adalah teroris dan mereka mendapatkan perlakuan yang tidak adil.

Mulai dari pelecehan hingga kekerasan. Maka sebagian dari mereka

(muslim) melepas jilbabnya dan mencukur jenggotnya agar tidak

mendapatkan perlakuan yang tidak adil.

Dalam Film My Name Is Khan, “Khan” diperankan oleh Shahrukh

Khan dianggap sebagai teroris karena agama yang dianut adalah Islam.

Disini Khan ingin memberikan bukti bahwa dalam Islam tidak mengajarkan

seseorang menjadi teroris, justru Islam mengajarkan tentang nilai-nilai

terpuji yang memberikan kebahagiaan bagi semua umat.

Khan memberikan bukti bahwa dalam Islam tidak diajarkan untuk

membeda-bedakan antara kulit hitam dan putih, antara pria dan wanita,

ningrat dan jelata, kaya dan miskin, raja dan pengemis, timur dan barat, kuat

dan lemah, terpelajar dan dungu, tua dan muda atau yang hidup sekarang

atau di masa mendatang, tanpa membedakan antara suku, ras serta agama.

1

1.2 Rumusan Masalah

Terdapat beberapa pertanyaan rumusan masalah dalam

pembahasan makalah ini, yaitu:

1. Apa yang dimaksud dengan budaya?

2. Lalu apa pula yang dimaksud dengan budaya lokal dan budaya modern?

3. Bagaimana hubungan komunikasi sebagai proses budaya?

4. Bagaimana deskripsi Film My Name Is Khan?

5. Bagaimana gambaran umum Film My Name Is Khan?

6. Bagaimana Etnosentrisme, Stereotip dan Prasangka dalam Film My Name Is Khan?

1.3 Tujuan Makalah

Berhubung dengan rumusan masalah diatas, maka tujuan penulisan

makalah ini yaitu:

1. Mengetahui apa itu budaya

2. Mengetahui apa itu budaya lokal dan budaya modern

3. Mengetahui bagaimana komunikasi sebagai proses budaya

4. Mengetahui bagaimana deskripsi Film My name Is Khan

5. Memahami gambaran Film My name Is Khan

6. Memahami Etnosentrisme, Stereotip dan Prasangka dalam Film My

Name Is Khan?

2

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Budaya

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama

oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya

terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik,

adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa,

sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia

sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis.

Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada

budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa

budaya itu dipelajari.

2.2 Budaya Lokal dan Budaya Modern

Budaya Lokal adalah budaya asli dari suatu kelompok masyarakat tertentu

yang juga menjadi ciri khas budaya sebuah kelompok masyarakat lokal.

Secara bahasa kata modern berasal dari bahasa Latin, yaitu modernus,

yang berarti: saat ini; sekarang; masa kini; dan akhir-akhir ini. Dari kata

modern itu kemudian muncul beberapa kata lainnya, yaitu modernitas dan

modernisasi. Budaya modern merupakan budaya yang di adaptasi dari luar

dan dapat diterima oleh masyarakat. Beberapa ciri dari masyarakat modern

itu, diantaranya adalah perkembangan sains, teknik, ekonomi kapitalis, dan

adanya “kesadaran” yang menempatkan manusia sebagai titik sentral jagad

raya ini.

3

2.2 Komunikasi sebagai proses budaya

Komunikasi adalah salah satu wujud kebudayaan. Sebab, komunikasi

hanya bisa terwujud setelah sebelumnya ada suatu gagasan yang akan

dikeluarkan oleh pikiran individu. Jika komunikasi itu dilakukan dalam suatu

komunitas, maka menjadi sebuah kelompok aktivitas (kompleks aktivitas

dalam lingkup komunitas tertentu). Dan pada akhirnya, komunikasi yang

dilakukan tersebut tak jarang membuahkan suatu bentuk fisik misalnya hasil

karya seperti sebuah bangunan. Bukankah bangunan didirikan karena ada

konsep, gagasan, kemudian didiskusikan (dengan keluarga, pekerja atu

arsitek) dan berdirilah sebuah rumah. Maka komunikasi, nyata menjadi

sebuah wujud dari kebudayaan. Dengan kata lain, komunikasi bisa disebut

sebagai proses budaya yang ada dalam masyarakat.

Budaya menunjukkan bangsa, demikian kata pepatah. Budaya merupakan

cara manusia hidup. Berkomunikasi, kegiatan ekonomi, politik, sosial,

kebiasaan makan, penggunaan bahasa, persahabatan dan teknologi merupakan

kegiatan berdasarkan pola-pola budaya. Budaya adalah suatu konsep yang

membangkitkan minat.

Budaya dan komunikasi. Keanekaragaman budaya berpengaruh pula

beranekaragamnya praktek-praktek komunikasi, karenanya maka budaya

merupakan landasan berkomunikasi. Bagaikan ikan dengan air, budaya dan

komunikasi tidak adapat dipisahkan, karena budaya selain menentukan siapa

bicara dengan siapa, tentang apa ( message ) dan bagaimana orang menyandi

( to code ) pesan, juga memberi makna pesan yang disampaikan dan kondisi

pengiriman pesan serta cara memperhatikan dan menafsirkan pesan /

informasi.

4

Jika ditinjau secara lebih kongkrit, hubungan antara komunikasi dengan isi

kebudayaan akan semakin jelas :

1. Dalam mempraktekkan komunikasi manusia membutuhkan peralatan-

peralatan tertentu.

Secara minimal komunikasi membutuhkan sarana berbicara seperti mulut,

bibir dan hal-hal yang berkaitan dengan bunyi ujaran. Ada kalanya

dibutuhkan tangan dan anggota tubuh lain (komunikasi non verbal) untuk

mendukung komunikasi lisan. Ditinjau secara lebih luas dengan

penyebaran komunikasi yang lebih luas pula, maka digunakanlah

peralatan komunikasi massa seperti televisi, surat kabar, radio dan lain-

lain.

2. Komunikasi menghasilkan mata pencaharian hidup manusia. Komunikasi

yang dilakukan lewat televisi misalnya membutuhkan orang yang digaji

untuk “mengurusi” televisi.

3. Sistem kemasyarakatan menjadi bagian tak terpisahkan dari komunikasi,

misalnya sistem hukum komunikasi. Sebab, komunikasi akan efektif

manakala diatur dalam sebuah regulasi agar tidak melanggar norma-

norma masyarakat. Dalam bidang pers, dibutuhkan jaminan kepastian

hukum agar terwujud kebebasan pers.

4. Komunikasi akan menemukan bentuknya secara lebih baik manakala

menggunakan bahasa sebagai alat penyampai pesan kepada orang lain.

Wujud banyaknya bahasa yang digunakan sebagai alat komunikasi

menunjukkan bahwa bahasa sebagai isi atau wujud dari komunikasi.

Bagaimana penggunaan bahasa yang efektif, memakai bahasa apa, siapa

yang menjadi sasaran adalah manifestasi dari komunikasi sebagai proses

budaya. Termasuk di sini juga ada manifestasi komunikasi sebagai proses

kesenian misalnya, di televisi ada seni gerak (drama, sinetron, film) atau

seni suara (menyanyi, dialog).

5

5. Sistem pengetahuan atau ilmu pengetahuan merupakan substansi yang tak

lepas dari komunikasi. Bagaimana mungkin suatu komunikasi akan

berlangsung menarik dan dialogis tanpa ada dukungan ilmu pengetahuan?

Ilmu pengetahuan ini juga termasuk ilmu tentang berbicara dan

menyampaikan pendapat. Bukti bahwa masing-masing pribadi berbeda

dalam penyampaian, gaya, pengetahuan yang dimiliki menunjukkan

realitas tersebut.

2.3 Deskripsi Film My Name Is Khan

Genre : Drama

Tangga Rilis : February 12, 2010

Sutradara : Karan Johar

Naskah : Shibani Bathija, Shibani Bathija, Niranjan Iyengar

Produser : Hiroo Yash Johar, Gauri Khan

Distributor : Fox Searchlight Pictures

Durasi : 161 minutes

Pemain : Sharukh Khan sebagai Rizwan Khan

Kajol sebagai Mandira (istri Rizwan Khan)

Jimmy Shergil sebagai Zakir

Zarina Wahab sebagai Razia Khan

Sonya Jehan sebagai Haseena

Dominic rendra sebagai Reporter

Arif Zakaria sebagai Faisal Rahman

Arjun Marthur sebagai indra raj (wartawan)

Sughanda Garg sebagai Komal (Wartawan)

Parvin Dabas sebagai Bobby Ahuja (wartawan)

Christopher B Duncan sebagai Presiden Barrack Obama

6

2.4 Gambaran Umum Film My Nmae is Khan

“Film My Name is Khan adalah film yang mengisahkan tentang perjuangan

seorang Muslim bernama Rizwan Khan untuk menghapuskan anggapan yang

berkembang di Amerika Serikat pasca tragedi 11 September. Peristiwa ini

membentuk anggapan buruk ,sehingga umat Muslim di Amerika Serikat

mendapatkan perlakuan yang tidak adil dari lingkungan mereka”

Dalam film ini Rizwan Khan merupakan seorang muslim India yang

menderita Sindrom Asperger (Asperger syndrome), yakni gejala autisme dimana

para penderitanya memiliki kesulitan dalam berkomunikasi dengan lingkungan

sekitar. Namun ia memiliki kelebihan yaitu memiliki IQ yang tinggi sehingga

dianggap cerdas, akan tetapi khan tidak dapat menunjukan emosi yang dimilikinya

seperti manusia normal umumnya. Dia juga sering mengulang-ulang kata-kata

yang menurut dia serius dan menyimpannya di memorinya dengan baik. Bersama

sang ibu yang janda, Rizwan tinggal bersama adiknya Zakir Khan.

Pada usia 18 tahun Zakir mendapatkan beasiswa di Amerika Serikat.

Tidak berapa lama, kemudian ibunya meninggal dunia karena kelainan jantung.

Sebelum meninggal, ibunya berpesan kepada Rizwan untuk terus mengejar

kebahagiaannya sendiri.

Setelah meninggalnya ibunya,  ia memutuskan untuk menyusul adiknya,

Zakir yang kemudian tinggal bersama adik dan iparnya (Haseena) di San

Fransisco Amerika Serikat. Adiknya memberikan pekerjaan kepada Rizwan Khan

sebagai sales obat kecantikan di perusahaannya.

Kemudian Rizwan Khan bertemu dengan Mandira di salon kecantikan dan

kemudian dia jatuh cinta kepada Mandira. Mandira merupakan janda dengan

seorang anak laki-laki bernama Sameer. Bagi Khan, Mandira adalah kebahagiaan

yang dicarinya seperti apa yang dikatakan oleh ibunya. Dalam keadaannya yang

seperti itu dia tidak dapat menunjukkan ekspresi cintanya kepada Mandira.

Ekspresi yang tunjukkan hanya ekspresi datar. Tetapi meskipun begitu emosi

(cinta) yang ada dalam diri Rizwan terlihat jelas. Terutama saat dia mulai

7

mencintai Mandira yang dianggapnya sama dengan ibunya, bisa mengerti dia.

Tetapi disisi lain, Mandira adalah seorang Hindu, sedangkan Khan adalah

Muslim. Itulah sebabnya, Zakir (adiknya) tidak menyetujui hubungan Khan

dengan Mandira.

Keluarga Khan menjalani hidup dengan bahagia sampai pada akhirnya

datang sebuah permasalahan. serangan WTC pada 11 September merubah

segalanya. Saat Rizwan dan Madira mengunjungi keluarga Garric, tetangganya

yang kehilangan anggota keluarganya akibat serangan WTC. Rizwan

menggunakan baju koko serba putih dan membaca surat Al-Fatihah diantara

orang-orang yang membawa lilin yang beragama Kristen. Orang-orang

disekitarnya menghindar dan memandang sinis kearahnya. Reese anak dari

keluarga Garrick, yang juga sahabat Sam, juga menjauhi Sam. Di sekolah Sam

dikucilkan dan diganggu teman-temannya yang menuduhnya sebagai anak teroris

karena Sam memiliki nama belakang “Khan”. Puncaknya teman-teman Sam yang

tidak suka dengan Sam menghanjarnya dan akibat tendangan bola dari teman Sam

yang tepat mengenai jantungnya, akhirnya Sam pun meninggal. Madira sangat

tertekan dia menyesal karena menikahi seorang muslim yang memiliki nama

“Khan”. Dia juga terus mencari tahu siapa yang membunuh anaknya. Sedangkan

Reese teman Sam terus menutup mulut karena diancam siswa senior. Madira

meminta Rizwan pergi. Madira berteriak pada Rizwan dan merasa lebih baik mati,

lalu Madira mengusir Rizwan dan dia baru boleh kembali setelah mengatakan

pada Presiden dan semua warga Amerika kalau yang bernama “Khan” bukan

teroris dan Sam bukan teroris, dia tidak bersalah.

Dengan tujuan ingin kembali kepada Mandira, Rizwan kemudian

meninggalkan istrinya dan memulai perjalannya untuk menemui presiden. Tanpa

membawa uang sepeserpun pergi menemui presiden, dia rela bekerja

memperbaiki mobil yang rusak dijalan. Sampai suatu saat dia singgah di Georgia

dan menolong seorang anak laki-laki Joel) yang sedang terjatuh. Dia

menggendong Joel untuk di antar ke rumahnya. Sesampainya di sana, Khan

dismbut gembira oleh mama Jenny (ibu Joel). Mama Jenny mengucapkan banyak

8

terima kasih kepada Khan karena dia telah menolong anaknya. Mama Jenny

sangat baik, dia tidak membeda-bedakan. Saat mama Jenny menceritakan anaknya

yang meninggal karena perang di Irak, mama Jenny sangat sedih. Sebaliknya

Khan juga memperlihatkan foto Sam ke mama Jenny.

Khan di ajak oleh mama Jenny pergi ke gereja untuk mengenang para

pahlawan yang telah gugur di perang Irak. Satu persatu menceritakan saudara

mereka yang telah gugur, tujuannya adalah agar kita lebih dekat dengan mereka.

Mama Jenny juga meletakkan foto Sam di samping foto anaknya. Ketika itu,

Khan bercerita mengenai Sam, meskipun tidak menunjukkan ekspresi sedih

layaknya manusia normal, tetpi dari tingkah laku Khan yang begitu apik

diperankannya, dia mampu menghipnotis bahwa dia sedang dalam keadaan sedih

ketika mencertakan Sam.

Setelah pulang dari Georgia, di bandara San Fransisco, Khan ditanggap

oleh polisi karena laporan dari seorang penumpang yang mendengar Khan

berdzikir ketika mengantri. Tetapi tidak lama kemudian, Khan dibebaskan.

Saat berada di masjid, Khan mendengar pembicaraan dr. Faisal yang

memproklamirkan untuk jihat sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim

menurut dr. Faisal tersebut. Namun Khan tidak setuju dengan apa yang dikatakan

oleg dr. Faisal, Khan malah melempari batu kepada dr. Faisal sambil mengatakan

setan. Setelah itu, Khan menelepon Haseena meminta nomor telepon FBI untuk

melaporkan dr Faisal.

Dalam perjalanannya menemui presiden, Khan berada dalam masalah

besar ketika dia berhasil bertemu dengan presiden di salah satu universitas di

Amerika. Di tengah-tengan kerumunan massa yang menyaksikan datangnya

presiden, Khan berteriak “Mr. Presiden, my name is Khan, and I’am not terrorist”.

Sempat ada wartawan yang meliput kejadian tersebut, namun pada saat yang

bersamaan orang-orang disebelahnya, bahkan salah satu pengawal presiden salah

dengar atas apa yang di ucapkan oleh Khan. Mereka semua menganggap bahwa

9

Khan meproklamirkan dirinya sebagai teroris. Dari persepsi yang salah tadi,

akhirnya Khan di tangkap oleh polisi dengan tuduhan sebagai teroris.

Sejak kejadian itu, Wartawan yang tidak sengaja merekam kejadian

tersebut yakin bahwa Khan tidak menyebut dirinya sebagai teroris, tetapi dia

mengatakan bahwa dia bukan teroris. Wartawan tersebut mencari informasi

entang Khan dan meminta bantuan agar Khan bebas. Ketika dipenjara, Khan

dipertemukan dengan seorang psikiater. Di dalam penjara, Khan dipaksa untuk

menjelaskan mengenai Al-Qaeeda. Padahal, Khan tidak mengerti sama sekali

dengan semua itu. Agama memang sering dijadikan salah satu tempat untuk

melakukan sesuatu. Cara yang tidak seharusnya dilakukan oleh orang-orang yang

mengatasnamakan agama (jihad) menyebabkan persepsi orang lain atas agama

yang dibawa oleh orang tersebut menjadi buruk (negative). Persepsi yang sudah

negatif susah untuk di ubah, kecuali dengan melakukan hal-hal yang positif

terhadap banyak hal, tetapi itu tidak mudah. Jika persepsi orang dari awal sudah

buruk, maka kemungkinan besar persepsi-persepsi buruk itu akan selalu ada

meskipun hal-hal baik sudah ditunjukkan denagn banyak hal.

Ketika Khan berada dipenjara, seorang psikiater tersebut memberikan

rekaman kepada hakim mengenai dr. Faisai yang dilaporkan oleh Khan. Akhirnya,

dr. Faisal ditangkap dan Khan bebas dari penjara. Dalam perjalannya Khan

menonton televisi yang ada dijalan yang kemudian ada berita mengenai badai dan

banjir yang ada di Georgia. Khan langsung teringat mama Jenny (orang tua dari

anak yang ditolongnya). Ketika menolong mama Jenny yang sedang dalam

musibah, emosi (khawatir) yang ditunjukkan Khan melalui tindakannya yang

langsung menemui mama Jenny ke Georgia. Meskipun bukan ekspresi dalam

keadaan panik yang ditunjukkan Khan dalam film tersebut, tetapi dia mampu

memberitahukan kepada para penonton bahwa dia panik meskipun hanya dengan

tindakannya.

Khan langsung menuju kesana dan menunda untuk bertemu presiden demi

mengetahui keadaan mama Jenny. Sesampainya di Georgia, Khan langsung

10

menuju gereja mencari mama Jenny, setelah mencari-cari ternyata dia

menemukan Joel dan mama Jenny di dalam gereja tersebut.

Di dalam keterbatasannya, dia mencoba menolong mama Jenny dan yang

lain dari Banjir tersebut. di sisi lain, wartawan yang sedang mencari informasi

mengenai Khan ternyata mendapat informasi bahwa Khan pergi ke Georgia

menemui mama Jenny. Akhirnya dia juga menyusul kesana untuk menemui Khan.

Mereka tercengang ketika Khan sedang bersusah paying mengangkat barng-

barang ke tempat yang lebih tinggi membantu warga, padahal mereka tau bahwa

Khan dalam keterbatasan. Orang lain yang menganggap Khan aneh, tetapi tanpa

disangka, dia bahkan 2 langkah lebih maju daripada manusia normal pada

umumnya. Wartawan itu tidak hanya datang untuk meliput apa yang dilakukan

oleh Khan di sana, tetapi mereka juga membantu Khan menolong orang-orang.

Tidak lama berselang, adiknya (zakir) dan istrinya (haseena) beserta para

pendukung Khan datang untuk membantu. Mereka semua saling tolong-menolong

untuk membantu Khan yang menolong warga Georgia. Sejak saat itulah Khan

sering masuk televisi. Mandira yang mengetahui bahwa Sam bukan terbunuh

karena kesalahfahaman antara agama, tetapi Sam dibunuh oleh teman-temannya

langsung menemui Khan yang berada di Georgia. Tidak ada sepatah katapun yang

keluar dari Khan, dia di tusuk oelh pengikut dr. Faisal yang ikut dalam

rombongan (Zakir, dll).

Khan masuk rumah sakit dengan keadaannya yang menghawatirkan. 

Dalam film tersebut Khan meronta, seperti ingin lari dari tempat operasi. Jika

dilihat dari tayangan sebelumnya, sebelum Khan melihat Mandira datang ke

Georgia, Khan ingin segera pergi untuk menemui persiden yang tinggal 3 hari lagi

pergantiannya, tapi setelah kejadianpenusukan itu akhirnya Khan masuk rumah

sakit. Khan koma selama satu bulan, dan selama itu pula Khan tidak dapat

melanjutkan perjalanannya menemui presiden.

Setelah sadar dari komanya, Khan melihat Mandira berada disampingnya

yang sedang membaca diary Khan sambil menangis. Khan sembuh dari sakitnya

11

dan keluar dari rumah sakit. Mandira mengajaknya pulang, tetapi Khan tidak mau

karena dia masih ingin menemui presiden untuk mengatakan hal tersebut. menurut

Khan, pelajaran yang diberikan ibunya kepadanya harus dia laksanakan. Khan

berkata kepada Mandira bahwa dia harus menepati janjinya kepada Mandira untuk

menemui Presiden mengatakan hal tersebut, karena Khan di ajarkan oleh ibunya

bahwa dia tidak boleh mengingkari janji yang sudah dia ucapkan.

Singkat cerita akhirnya Rizwan berdamai dengan Madira dan akhirnya

dapat bertemu presiden baru Amerika, seorang senat berkulit Hitam, Barack

Obama. Presiden pun mempersilahkan Rizwan dan Madira naik ke podium dan di

hadapan semua orang Amerika, Presiden berkata pada Rizwan “ Your name is

Khan and you are not a terorist”.

2.5 Hambatan Dalam Komunikasi Lintas Budaya Film My Nme Is Khan

A. Etnosentrisme

Etnosentrisme ini dicirikan dengan ketidakmampuan untuk keluar

dari perspektif yang dimiliki atau hanya bisa memahami sesuatu

berdasarkan perspektif yang dimiliki dan tidak mampu memahami

perilaku orang lain berdasarkan latar belakang budayanya.

Etnosentrisme cenderung menganggap rendah orang-orang yang

dianggap asing dan memandang budaya-budaya asing dengan budayanya

sendiri karena etnosentrisme biasanya dipelajari pada tingkat

ketidaksadaran dan diwujudkan pada tingkat kesadaran, sehingga sulit

untuk melacak asal usulnya.

Wujud Etnosentrisme dalam film ini adalah perlakuan orang

Amerika yang kejam selain orang-orang Amerika yang berkeyakinan

sepihak bahwa orang Islam adalah teroris, masih ada contoh lain. Pada

perjalanannya, ketika di masjid, Rizwan bertemu dengan sekumpulan

Muslim fanatik. Kelompok tersebut balik membenci pemerintah Amerika.

12

B. Stereotip

Stereotip adalah penggeneralisasian orang-orang berdasarkan

sedikit informasi dan membentuk asumsi bahwa semua orang pada satu

kelompok adalah sama. Prasangka, bahkan lebih buruk lagi, karena

cenderung tidak adil dan sebagian besar bersifat negatif.

Wujud stereotip ketika di bandara, Rizwan langsung mendapat

pemeriksaan “istimewa” dari petugas bandara. Rizwan diperiksa layaknya

seorang imigran gelap atau teroris. Hal ini menunjukkan kalau orang asing

sering diberlakukan secara sinis dan kasar. Bukan hanya berhenti di situ,

terutama setelah Peristiwa 11 September, orang-orang non Muslim lebih

sering mengasumsikan buruk terhadap umat Islam. Islam dianggap sebagai

sumber teroris.

C. Prasangka

Suatu kekeliruan persepsi terhadap orang yang berbeda adalah

prasangka, suatu konsep yang sangat dekat dengan stereotip. Prasangka

adalah sikap yang tidak adil terhadap seseorang atau suatu kelompok.

Seperti juga stereotip, meskipun dapat positif atau negatif, prasangka

umumnya bersifat negatif.

Salah seorang jemaat ketika doa bersama untuk korban 11

September ketika melihat Rizwan memakai pakaian layaknya Muslim.

Bahkan, setelah itu ada salah seorang peserta yang sampai meninggalkan

lokasi.

13

BAB III

HASIL DAN KESIMPULAN

Dari pemaparan diatas maka dapat diambil kesimpulan bahwa,

dalam menerima informasi masyarakat tetap perlu menentukan pilihan dan

melakukan filterisasi terhadap informasi yang diterima. Hal ini dilakukan agar

masyarakat tidak mudah terpengaruh dengan pemberitaan yang ada, dengan

semakin kuatnya pengaruh negara core dalam menyampaikan berita yang tidak

berimbang. Banyaknya tragedi yang mengatasnamakan agama yang diberitakan di

media massa seharusnya mampu menyadarkan kita untuk bertoleransi dan

bijaksana dalam menghadapi perbedaan. Kekerasan fisik maupun mental, justru

akan memperluas jurang perbedaan dan merusak hubungan internasional antar

negara.

14

BAB IV

DAFTAR PUSTAKA

15