Contoh-contoh Transaksi Ekonomi dalam Islam

Fadiyah Adiraputri Faiz Ahmad Ghozy Nisrina Amalia Oktavia Rahmawati Poerborini Damayanti Rizqi Putra M.

Anggota Kelompok

Syirkah

Syirkah Inan (Sarikat Harta)Syirkah Amal (Sarikat Kerja)

Secara Etimologi

• kerjasama, persekutuan, dan perserikatan

Secara Terminologi

• Akad antara orang-orang yang berserikat dalam hal permodalan dan keuntungan bersama dengan syarat-syarat tertentu yang disepakati bersama

1Syirkah

kesepakatan dua orang atau lebih untuk bersama-sama menjalankan sejumlah harta yang mereka kumpulkan (untuk modal), guna memperoleh keuntungan

Syirkah Inan1

1) Rukun dan Syarata) Peserta (orang) yang berserikat, syaratnya:

(1) Berakal sehat(2) Dewasa(3) Tidak dipaksa

b) Modal yang dikumpulkan, syaratnya:(1) Berupa uang atau barang yang tunai(2) Dapat dihitung jumlahnya

Syirkah Inan1

c) Akad atau perjanjian, syaratnya:

(1) Menggabungkan harta milik bersama

(2) Perjanjian boleh menjalankan usaha asal sesuai kesepakatan

(3) Pembagian keuntungan dan kerugian sesuai kesepakatan

(4) Perjanjian hendaknya dituangkan dalam bentuk tertulis atau akta notaris

Syirkah Inan1

2) Syirkah Inan dalam Kehidupan Modern

Sarikat harta dalam bidang kehidupan modern lebih dikenal dengan usaha bersama, seperti PT, CV, dan lain sebagainya.

Syirkah Inan1

kesepakatan dua orang atau lebih untuk bersama-sama mengerjakan suatu pekerjaan guna untuk memperoleh upah atau gaji

Syirkah Amal2

1) Rukun dan Syarat

a) Orang yang akan bekerja sudah dewasa, berakal sehat dan tidak dipaksab) Pekerjaan yang akan dikerjakan dapat diketahui dan dilihatc) Akad atau perjanjian tentang gaji atau upah ditentukan sebelumnya dan sebaiknya dituangkan dalam bentuk tertulis

Syirkah Amal2

2) Faedah Syirkah Amal

Bagi peserta perserikatan Bagi orang banyak

Syirkah Amal2

Mudharabah

• Etimologi : al- dharb, yang berarti berpergian atau berjalan. Atau qiradh,

yang berarti al-qath’u (potongan)

• terminologi : akad antara dua pihak saling menanggung, salah satu pihak

menyerahkan hartanya kepada pihak lain untuk diperdagangkan dengan bagian yang telah ditentukan sebelumnya.

dengan demikian, mudharabah adalah pemberian modal dari seseorang (muqridh) kepada orang lain (muqtaridh) untuk diperdagangkan dan keuntungan yang didapat akan dibagi sesuai kesepakatan.

Mudharabah / Qiradh

Mudharabah / Qiradh

Modal yang diperdagangkan jumlahnya harus diketahui

Ruan gerak usaha tidak terbatas dan tidak dicampuri pihak modal

Prosentase keuntungan harus ditentukan lebih dulu

Orang yang menjalankan modal hendaklah jujur, waspada, sudah dewasa dan tidak ada unsur paksaan.

Syarat

Mudharabah

Rukun:

• pemilik barang yang menyerahkan.• yang bekerja.• aqad mudharabah.• mal (harta)• mal (perbuatan)• keuntungan.

Musaqah

Musaqah

Etimologi • musaqoh diambil dari kata al-saqa, yaitu

penyiraman musaqoh transaksi dalam pengairan, oleh penduduk madinah disebut mu’amalah.

Terminologi• Perjanjian antara pemilik kebun dan pekerja dengan

tujuan untuk memelihara kebun tersebut agar hasilnya maksimal, kemudian hasilnya milik keduanya sesuai dengan kesepakatan bersama yang telah ditentukan sebelumnya.

Musaqah dinilai baik karena mengandung unsur tolong menolong sesama, dan tercantum dalam hadits Rasulullah Saw.

9ه;ل9 أ ع9ام9ل9 Bم9 ل و9س9 Fه; 9ي ع9ل Iالله ص9لBى NيF Bب الن B9ن ا عIم9ر9 Fن; Fب ا ع9ن;) مسلم ) رواه Zع ر; 9و;ز9 ا Z9م9ر ث مFن; ;ه9ا مFن Iج I9خ;ر م9اي Fط ر; Fش9 ب 9ر9 ;ب ي خ9

Artinya:Dari Ibnu Umar: “Sesungguhnya Nabi SAW. Telah memberikan kebun kepada penduduk khaibar agar dipelihara oleh mereka dengan perjanjian mereka akan diberi sebagian dari penghasilan, baik dari buah – buahan maupun dari hasil pertahun (palawija)” (H.R Muslim)

Musaqah

1• Dua orang/ adanya pihak yang melakukan transaksi.

2• Tanah atau kebun yang di jadikan musaqoh.

3• Jenis usaha yang digunakan akan dilakukan penggarap.

4• Memiliki ketentuan mengenai hasil atau kesepakatan.

5• Adanya masa kerja atau masa tenggang waktu sesuai yang

disepakati.

6• Adanya shigat (ijab dan qobul).

Rukun

Musaqah

Kedua belah pihak yang melakukan transaksi musaqoh harus orang yang cakap bertindak hukum yakni, dewasa ( aqil baligh ) dan berakal.

Objek musaqoh harus terdiri dari pohon yang mempunyai buah.

Menjelaskan bagian penggarap.

Hasil dari pohon dibagi antara dua orang yang melekukan akad.

tepat waktu sampai batas akhir yang telah ditentukan.

Syarat

Musaqah

Akhir Musaqah

berakhirnya akad al-musaqah itu apabila :1) Tenggang waktu yang disepakati dalam akad

telah habis2) Salah satu pihak meninggal dunia.3) Ada udzur yang membuat salah satu pihak

tidak boleh melanjutkan akad.

Muzara’ah dan Mukhabarah

Muzara’ah dan Mukhabarah.

Etimologi :Muzara’ah adalah kerja sama dibidang pertanian antara pihak pemilik tanah dan petani penggarap. Mukhabarah adalah apabila bentuk kerjasama aeperti diatas tetapi benihnya berasal dari pemilik sawah atau ladang

Terminologi

Adalah proses pengelolaan pada sebidang tanah dengan sebagian apa-apa yang dikeluarkan darinya sedangkan benih dari orang yang bekerja. 

Dengan demikian, muzara’ah dan mukhabarah adalah proses dari seorang pemilik tanah lalu ia mengerjakan seorang petani untuk digarap agar tanahnya dapat menghasilkan sesuatu.

Muzara’ah dan Mukhabarah.

Syarat-syarat menyangkut tanah adalah

1. menurut adapt dikalangan petani tanah itu boleh digarap.

2. batas-batas tanah itu jelas.3. tanah itu diserahkan sepenuhnya kepada

petani.

Muzara’ah dan Mukhabarah.

Syarat yang menyangkut hasil panen adalah :

1) pembagian hasil panenbagi masing-masing pihak harus jelas.

2) Hal itu benar-benar milik bersama orang yang berakad tanpa boleh ada pengkhususan.

3) Pembagian hasil panen itu ditentukan. 

Muzara’ah dan Mukhabarah.

Perbankan

Badan usaha yang menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkannya kepada masyarakat dalam rangka meningkatkan taraf hidup orang banyak

Bank

Bank

Fung

si • Menyimpan Uang• Tempat Menabung• Mengirim Uang• Menukar Uang• Memberi Kredit• Mengeluarkan surat-surat berharga

Mubah Mutasyabihat Haram

Bank

PENDAPAT ULAMA TENTANG HUKUM PERBANKAN

apabila dikerjakan tidak berpahala dan tidak

berdosa, jika ditinggalkanpun tidak berdosa dan tidak berpahala

Karena keberadaan bank yang sangat dibutuhkan untuk menunjang pembangunan dan perekonomian nasional dan bermanfaat untuk kemaslahatan bangsa dan negara.

MUBAH

Hukumnya masih diragukan apakah halal atau

haram.

Disatu sisi membantu ekonomi masyarakat namun disisi lain setiap transaksi bank dibebani bunga yang hukumnya haram.

MUTASYABIHAT

Jika dilakukan akan mendapat dosa

Dengan alasan bahwa transaksi yang dilakukan bank selalu dibebani bunga, sedangkan bunga dalam hukum Islam sama dengan riba.

HARAM

Majma’ul buhuts al-Islamy

di Al-Azah Mesir, Mei 1965 Majma’ al-Figqih al-Islamy

negara OKI (Organisasi Konferensi Islam), Jeddah – 22-28 Desember 1985

Majma’ al-Fiqih Rabithah al-Alam al-Islamy, Mekah – 12-19 Rajab 1406 H

Keputusan Dar al-Ifta, Kerajaan Saudi Arabia 1979

Keputusan Suprema Shariah Court Pakistan 22 Desember 1999

Fatwa MUI No. 1 Tahun 2004, 24 Januari 2004

Keharaman Bunga Bank Oleh Berbagai Forum Ulama

Internasional

ASURANSI

Secara Etimologi

• At-Ta’min artinya pertanggungan.

Secara Terminologi

• Asuransi adalah suatu petanggungan atau jaminan yang diberikan oleh penanggung kepada tertanggung.

Asuransi

Kematian

Kecelakaan

Kebakaran

Kehilangan

Kerusakan

Biaya pendidikan

dsb.

Asuransi

Hal-hal yang Dipertanggungkan dalam Asuransi

• Mengharamkan secara

total.• Mengahalalkan asuransi

yang bersifat sosial dan mengharamkan asuransi yang bersifat komersial.

• Syuhbat

Hukum Asuran

si

Asuransi

Unsur Riba

Unsur Gharar dan Maisir

Unsur Ketidakadilan (Zalim)

Unsur-Unsur dalam Asuransi

Mendapat ridha Allah

Mendapat jaminan kelangsuangan ekonomi

Mendapat jaminan penggantian musibah

Keuntungan bagi perusahaan asuransi adalah dari bagi hasil

Dana yang diterima berasal dari tabarru atau hibah peserta lain

Manfaat Asuransi Syariah

Al-Ijarah

Secara Etimologi

• Sewa menyewa

Secara Terminologi

• Akad pemindahan hak guna tanpa di ikuti pemindahan kepemilikan

Al Ijarah

Landasan Hukum Al-Qur’an

“Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”

Al-Hadist“Dari ibnu Umar bahwa Rasulullah: bersabda: Berikanlah upah pekerjaan sebelum keringatnya kering. (HR. Ibnu Wajah).

Al Ijarah

1. Saling tolong menolong

2. Terpenuhinya kebutuhan

3. Menguatkan tali silaturahmai

4. Mengurangi kensejangan sosial

Al Ijarah

Manfaat