7/17/2019 Toleransi

http://slidepdf.com/reader/full/toleransi-568fdc5cc9825 1/4

Toleransi adalah istilah dalam konteks sosial, budaya dan agama yang berarti

sikap dan perbuatan yang melarang adanya diskriminasi terhadap kelompok-

kelompok yang berbeda atau tidak dapat diterima oleh mayoritas dalam suatu

masyarakat. Contohnya adalah toleransi beragama, dimana penganut mayoritas

dalam suatu masyarakat menghormati keberadaan agama atau kepercayaan

lainnya yang berbeda.[1] Istilah toleransi juga digunakan dengan menggunakan

defnisi "kelompok" yang lebih luas, misalnya partai politik, orientasi seksual, dan

lain-lain. ingga saat ini masih banyak kontro!ersi dan kritik mengenai prinsip-

prinsip toleransi, baik dari kaum liberal maupun konser!ati .

Pengertian toleransi beragama : Saling

Menghormati SesamaSebagai makhluk sosial manusia mutlak membutuhkan sesamanya dan lingkungan sekitar

untuk melestarikan eksistensinya di dunia. Tidak ada satu pun manusia yang mampu

bertahan hidup dengan tanpa memperoleh bantuan dari lingkungan dan sesamanya.

Dalam konteks ini, manusia harus selalu menjaga hubungan antar sesama dengan sebaik-

baiknya, tak terkecuali terhadap orang lain yang tidak seagama, atau yang lazim disebut

dengan istilah toleransi beragama.

Toleransi beragama berarti saling menghormati dan berlapang dada terhadap pemeluk

agama lain, tidak memaksa mereka mengikuti agamanya dan tidak mencampuri urusan

agama masing-masing. Ummat Islam diperbolehkan bekerja sama dengan pemeluk agama

lain dalam aspek ekonomi, sosial dan urusan duniawi lainnya. Dalam sejarah pun, abi

!uhammad Shollallahu alaihi wasallam telah memberi teladan mengenai bagaimana hidup

bersama dalam keberagaman. Dari Sahabat "bdullah ibn "mr, sesungguhnya dia

menyembelih seekor kambing. Dia berkata, #"pakah kalian sudah memberikan hadiah

$daging sembelihan% kepada tetanggaku yang beragama &ahudi' (arena aku mendengar

)asulullah berkata, #!alaikat *ibril senantiasa berwasiat kepadaku tentang tetangga,sampai aku menyangka beliau akan mewariskannya kepadaku. $+). "bu Dawud%.

Sesungguhnya ketika $serombongan orang membawa% jenazah melintas di depan

)asulullah, maka beliau berdiri. ara Sahabat bertanya, #Sesungguhnya ia adalah jenazah

orang &ahudi wahai abi' eliau menjawab, #ukankah dia juga jiwa $manusia%' $+).

Imam ukhari%. Sesungguhnya abi !uhammad Shollallahu alaihi wasallam berhutang

makanan dari orang &ahudi dan beliau menggadaikan pakian besi kepadanya. $+). Imam

ukhari%.

Pengertian toleransi beragama : Tidak Ada Paksaan dalam

Beragama

7/17/2019 Toleransi

http://slidepdf.com/reader/full/toleransi-568fdc5cc9825 2/4

Dalam soal beragama, Islam tidak mengenal konsep pemaksaan beragama. Setiap diri

indiidu diberi kelonggaran sepenuhnya untuk memeluk agama tertentu dengan

kesadarannya sendiri, tanpa intimidasi.

Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi

seluruhnya. !aka apakah kamu $hendak% memaksa manusia supaya mereka menjadi

orang-orang yang beriman semuanya' Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali

dengan izin "llah/ dan "llah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak

mempergunakan akalnya. $0S. &unus/ 11-233%. Dan katakanlah4 #(ebenaran itu datangnya

dari Tuhanmu/ maka barangsiapa yang ingin $beriman% hendaklah ia beriman, dan

barangsiapa yang ingin $ka5ir% biarlah ia ka5ir6. Sesungguhnya (ami telah sediakan bagi

orang-orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka

meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih

yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang

paling jelek. $0S. "l (ah5i/ 71%

ersoalan keyakinan atau beragama adalah terpulang kepada hak pilih orang per orang,

masing-masing indiidu, sebab "llah Subhanahu wataala sendiri telah memberikankebebasan kepada manusia untuk memilih jalan hidupnya. !anusia oleh "llah Subhanahu

wataala diberi peluang untuk menimbang secara bijak dan kritis antara memilih Islam atau

ku5ur dengan segala resikonya. !eski demikian, Islam tidak kurang-kurangnya memberi

peringatan dan menyampaikan ajakan agar manusia itu mau beriman

Dalam sebuah +adits, riwayat Ibnu "bbas, seorang lelaki dari sahabat "nshar datang

kepada abi, meminta izin untuk memaksa dua anaknya yang beragama asrani agar

beralih menjadi muslim. "pa jawab abi' eliau menolak permintaan itu, sambil

membacakan ayat yang melarang pemaksaan seseorang dalam beragama, yaitu Surah "l-

a8arah4 79:46Tidak ada paksaan untuk $memasuki% agama $Islam%/ sesungguhnya telah

 jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. (arena itu barangsiapa yang ingkarkepada Thaghut dan beriman kepada "llah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada

buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan "llah !aha !endengar lagi !aha

!engetahui. $0S. "l a8arah/ 79:%

Dalam Aqidah Tidak Ada Toleransi

*ika dalam aspek sosial kemasyarakatan semangat toleransi menjadi sebuah anjuran,

ummat Islam boleh saling tolong menolong, bekerja sama dan saling menghormati dengan

orang-orang non Islam, tetapi dalam soal a8idah sama sekali tidak dibenarkan adanya

toleransi $beragama% antara ummat Islam dengan orang-orang non Islam.

)asulullah Shollallahu alaihi wasallam tatkala diajak ber-toleransi dalam masalah a8idah,

bahwa pihak kaum !uslimin mengikuti ibadah orang-orang ka5ir dan sebaliknya, orang-

orang ka5ir juga mengikuti ibadah kaum !uslimin, secara tegas )asulullah diperintahkan

oleh "llah Subhanahu wataala untuk menolak tawaran yang ingin menghancurkan prinsip

dasar "8idah Islamiyah itu. "llah Taala ber5irman4 (atakanlah4 #+ai orang-orang ka5ir. "ku

tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang

 "ku sembah. Dan "ku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah, Dan

kamu tidak pernah $pula% menjadi penyembah Tuhan yang "ku sembah. Untukmu

agamamu, dan untukkulah, agamaku.6 $0S. "l (a5irun/ 2-:%.

Dalam setiap melaksanakan sholat, sebenarnya ummat Islam telah diajarkan untuk selalu

berpegang teguh terhadap a8idah Islamiyah dan jangan sampai keyakinan ummat Islam itu

sedikit pun dirasuki oleh irus syirik, yaitu dengan membaca4 #Sesungguhnya "ku

menghadapkan diriku kepada )abb yang menciptakan langit dan bumi, dengan cenderungkepada agama yang benar, dan "ku bukanlah termasuk orang-orang yang

7/17/2019 Toleransi

http://slidepdf.com/reader/full/toleransi-568fdc5cc9825 3/4

mempersekutukan Tuhan. Sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya

milik "llah, Tuhan semesta alam. Tidak ada yang menyekutui-ya. ;leh karena itu aku

diperintah dan aku termasuk orang-orang Islam.

(ebenaran Islam sebagai satu-satunya agama yang sah harus selalu diyakini oleh kaum

!uslimin dengan kadar keimanan yang teguh. Sama sekali tidak dibenarkan bahwa masing-

masing agama memiliki kebenaran yang relati5, sebagaimana yang sekarang sedang

digembar-gemborkan oleh kelompok *aringan Islam <iberal $*I<% dan telah banyak merasuki

 jiwa generasi muda Islam. ukankah "llah Subhanahu wataala telah menandaskan4

#arangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima

$agama itu% daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. $0S. "li Imran/

=9%.

Siapa yang menginginkan kebahagiaan dan kemuliaan di dunia dan akhirat, tidak ada jalan

kecuali beriman kepada "llah Subhanahu wataala dan beribadah kepada-ya. (emuliaan

itu tidak bisa dicapai dengan menyembah selain "llah Taala. (emuliaan hanya milik "llah

semata. #arangsiapa yang menghendaki kemuliaan, maka bagi "llah-lah kemuliaan itu

semuanya. (epada-yalah naik perkataan-perkataan yang baik dan amal yang salehdinaikkan-ya. Dan orang-orang yang merencanakan kejahatan bagi mereka azab yang

keras, dan rencana jahat mereka akan hancur. $>atir/ 23%.

Seputar Natalan dan Doa Lintas Agama

(ekuatan musuh-musuh Islam terus bergerak akti5 untuk melemahkan a8idah dan

keyakinan generasi muda Islam. !elalui propagandanya yang dikemas dengan sangat rapi,

mereka berusaha menciptakan keraguan dalam keyakinan ummat Islam. atasan-batasan

a8idah Islamiyah yang sedari awal telah begitu jelas dan nyata, antara yang hitam dan putih,

antara yang ha8 dan batil, antara keimanan dan keku5uran, direduksi oleh mereka menjadi

abu-abu dan remeng-remeng $tidak jelas%.

Salah satu hal yang status hukumnya dibuat mereka menjadi kabur dan remeng-remengbahkan dirubah total adalah masalah seputar natalan dan mengucapkan selamat natal

kepada orang-orang (risten.

!engucapkan selamat natal itu sebenarnya punya makna yang mendalam dari sekadar

basa-basi antar agama. (arena setiap upacara dan perayaan tiap agama memiliki nilai

sakral dan berkaitan dengan kepercayaan dan akidah masing-masing. ;leh sebab itu

masalah mengucapkan selamat kepada penganut agama lain tidak sesedarhana yang

dibayangkan. Sama tidak sederhananya bila seorang mengucapkan dua kalimat syahadat.

etapa dua kalimat Syahadat itu memiliki makna yang sangat mendalam dan konsekuensi

hukum yang tidak sederhana. Termasuk hingga masalah warisan, hubungan suami istri,

status anak dan seterusnya. adahal hanya dua penggal kalimat yang siapa pun mudah

mengucapkannya.

Demikian pula pengucapan tahni?ah $ucapan selamat% natal kepada ashrani juga memiliki

implikasi hukum yang tidak sederhana. !emang benar bahwa kaum muslimin menghormati

dan menghargai kepercayaan agama lain bahkan melindungi mereka yang zimmi. Tetapi

yang perlu diperhatikan adalah manakah batasan hormat dan ridha dalam masalah ini.

 "ntara hormat dan ridha jelas tidak sama. )idha adalah suatu hal dan ridha adalah yang

lain.

(ita memang harus menghormati asrani karena memang hal itu merupakan kewajiban.

+ak-hak mereka kita penuhi karena

itu kewajiban. Tapi memberi ucapan selamat, ini mempunyai makna ridha, artinya kita rela

dan mengakui apa yang mereka yakini. Ini sudah jelas masuk masalah akidah. Dan inilahyang namanya batasan yang jelas yang tidak boleh sekali-kali dikaburkan.

7/17/2019 Toleransi

http://slidepdf.com/reader/full/toleransi-568fdc5cc9825 4/4