TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK PEMBULATAN

UANG SISA PEMBELIAN

(Studi Kasus di Swalayan RELASI JAYA Surakarta)

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES)

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi

Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H.)

Oleh:

AZMI HIBATULLOH GYMNASTIAR

NIM: I000140030

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2018

i

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK PEMBULATAN

UANG SISA PEMBELIAN

(Studi Kasus di Swalayan RELASI JAYA Surakarta)

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES)

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi

Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H.)

Oleh:

AZMI HIBATULLOH GYMNASTIAR

NIM: I000140030

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2018

ii

iii

iv

v

MOTTO

با م الره البيع وحر -٥٧٢-......وأحل الله

“..Dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba..”

(QS. Al-Baqarah: 275)

vi

PERSEMBAHAN

Dengan penuh rasa syukur atas berkat rahmat Allah SWT dan suri tauladan

Nabi Muhammad SAW, penulis persembahkan karya sederhana ini untuk:

1. Kedua orang tua yang selalu memberikan doa terbaik dalam perjalanan dan

perjuangan hingga saat ini.

2. Adik-adik tercinta, Rahma Rojiatul Maghfira dan Hikmi Fuadah, serta seluruh

keluarga besar yang telah memberikan cinta dan perhatian sehingga penulis

tumbuh menjadi pribadi yang lebih baik.

3. Organisasi tercinta, Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) Komisariat

Hajjah Nuriah Shabran yang telah memberikan banyak pengalaman berharga

sehingga penulis tetap bersemangat dalam menyelesaikan penelitian ini.

4. PP Muhammadiyah, PWM Jawa Barat, dan PDM Kota Pangandaran atas

partisipasinya sehingga penulis bisa menyelesaikan studinya dengan baik di

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

5. Teman-teman Angkatan 2014 (Irsyadul Mujahidin) Pondok Kader

Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Shabran yang sama-sama berjuang untuk

menjadi orang yang bermanfaat, semoga kita selalu dalam lindungan-Nya.

6. Sahabat-sahabat seperjuangan yang berada di LPM ISLAMIKA, kalian

terhebat dalam berorganisasi, semoga kelak LPM ISLAMIKA menjadi lebih

maju dan menjadi panutan bagi LPM lainnya.

vii

7. Semua pihak yang telah memberikan doa dan motivasi terbaik, semoga Allah

SWT mempertemukan kita di tempat yang mulia dan senantiasa berada dalam

rida-Nya.

viii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22

Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Alif اTidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ba’ B Be ب

ta’ T Te ت

sa’ ṡ Es (dengan titik di atas) ث

Jim J Je ج

ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح

kha’ Kh Ka dan Ha خ

Dal D De د

Żal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan Ye ش

ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص

ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض

ṭa’ ṭ Te (dengan titik di bawah) ط

ix

ẓa’ ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ

ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع

Gain G Ge غ

fa’ F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

’Nun N En ن

ha’ H Ha ه

Hamzah ` Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap

Ditulis ‘iddah عدهة

3. Ta’ marbūtah

a. Bila dimatikan ditulis h

Ditulis hibah هبة

Ditulis jizyah جزية

(Ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah

terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,

kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang

“al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

x

’Ditulis karāmah al-auliyā كرامة اآلولياء

b. Bila ta’ marbūtah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan ḍammah,

ditulis “t”

Ditulis zakātul fiṭri زكاة الفطر

4. Vokal Pendek

kasrah Ditulis i

fatḥah Ditulis a

ḍammah Ditulis u

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif → contoh: جاهلية Ditulis ā → jāhiliyah

fatḥah + alif layyinah → contoh: يسعى Ditulis ā → yas‘ā

kasrah + ya’ mati → كريم Ditulis ī → karīm

ḍammah + wāwu mati → فروض Ditulis ū → furūḍ

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati → contoh: بينكم Ditulis ai → bainakum

fatḥah + wāwu mati → contoh: قول Ditulis Au → qaulun

7. Huruf Sandang “ال ”

xi

Kata sandang “ال ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf

syamsiyyah; contoh:

Ditulis al-qalamu القلم

Ditulis al-syamsu الشمس

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi

huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti

ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf

kapital.

Ditulis Wa mā Muḥammadun illā rasūl و ما محمد اال رسول

xii

ABSTRAK

Dengan berkembangnya teknologi yang semakin maju, dunia perdagangan

semakin mengalami corak-corak tersendiri, hingga kepada hal yang semakin praktis.

Teknis pelaksanaannya tidak lagi menggunakan ijāb dan qabul. Dalam ilmu fikih hal

ini dinamakan Bay’ mu’āṭah (saling memberi dan menerima) karena adanya perbuatan

dari pihak-pihak yang telah saling memahami pada transaksi tersebut dengan segala

akibat hukumnya. Kegiatan seperti ini sering terjadi di swalayan-swalayan atau pasar

lainnya yang tidak melibatkan adanya proses tawar menawar di dalamnya. Pihak

pembeli biasanya telah mengetahui harga barang secara tertulis, sehingga tidak ada lagi

penawaran khusus kepada pihak penjual. Begitu pula dengan praktek pembulatan uang

sisa pembelian yang terjadi ketika melakukan transaksi. Biasanya harga yang memiliki

nilai nominal tanggung akan dibulatkan ke atas atau ke bawah. Hal itu terjadi sebab

pihak penjual tidak memiliki nominal yang tanggung karena alasan tertentu.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dan menjelaskan praktek

pembulatan uang sisa pembelian, ditinjau dari hukum Islam. Jenis penelitian ini adalah

penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan deskriptif evaluatif. Sumber

primer dalam penelitian ini adalah hasil observasi lapangan dan kejadian-kejadian yang

terjadi di swalayan RELASI JAYA Surakarta. Sedangkan sumber sekunder dalam

penelitian ini adalah referensi buku-buku, penelitian, dan artikel lainnya. Teknik

analisis data pada penelitian ini menggunakan analisis deskriptif.

Kesimpulan yang dapat diambil dari penelitian ini adalah bahwa dalam hukum

Bay’ mu’āṭah, para ulama berbeda pendapat. Menurut ulama Syafi’i, jual beli harus

dilakukan dengan akad yang diucapkan secara langsung, baik itu dari penjual maupun

pembeli. Sedangkan ulama Hanafi, Hambali, dan Maliki berpendapat bahwa Bay’

mu’āṭah boleh dilakukan tanpa menyebut akad secara langsung karena sudah menjadi

suatu kebiasaan yang berlaku di masyarakat tersebut. Penulis sendiri berkesimpulan

bahwa Bay’ mu’āṭah hukumnya sah dilakukan karena hal tersebut terjadi berdasarkan

suatu kebiasaan dan pada umumnya terdapat kerelaan antara satu dengan yang lainnya.

Begitu pula dengan praktek pembulatan uang sisa pembelian yang disamakan dengan

Bay’ mu’āṭah, antara pelanggan dengan penjual barang, telah terjadi kerelaan antara

satu dengan yang lainnya, dan juga telah menjadi suatu kebiasaan dikalangan

masyarakat pada umumnya.

Kata kunci: Bay’ mu’āṭah, ijāb dan qabul

xiii

ABSTRACT

By the development of increasingly advanced technology, the commerce has

its own patterns to the more practical thing. Its technical implementation is no longer

using ijāb and qabul. In the science of fiqh, it is called as Bay’ mu’āṭah (giving and

receiving for each other) as there is an action of the parties involved who have mutual

understanding on the transaction with its all legal consequences. This kind of activity

often occurs in supermarkets or any markets which have no bargaining process in its

transaction. The buyer has usually known the price as it is written on the price tag;

therefore, there will be no special offers towards the seller. It is also applied to the

rounding off the change when doing a transaction. An uneven price will usually be

rounded off either round down or round up. It happens since the seller has no uneven

money as change due to particular reasons.

The purpose of this study is to know and to explain about the practice of

rounding off the change reviewed from Islamic law. The type of this research is field

research using descriptive evaluative approach. The primary sources of this research

are field observation report and events occurred in RELASI JAYA Surakarta; while

the secondary sources used in this research are book references, articles, and other

researches. The data analysis technique of this research is descriptive analysis.

The conclusion of this research is that the ulamas have different opinion related

to Bay’ mu’āṭah law. According to ulama Syafi’i, a trading should be done with an

akad (contract) that is directly spoken by either the seller or the buyer. Whereas ulama

Hanafi, Hambali, and Maliki state that Bay’ mu’āṭah might be done without mentioning

the akad (contract) directly as it has been a custom in the society. The researcher

himself concludes that Bay’ mu’āṭah is legal to do because it occurs based on a custom

and, generally, there is a willingness between each other. The practice of rounding off

the change is also equated to Bay’ mu’āṭah since there is willingness between both the

seller and buyer; and it has also become a custom in general society.

Keywords: Bay’ mu’āṭah, ijāb and qabul

xiv

KATA PENGANTAR

. أشهد أن سالم يمان واإل ي أنعم علينا بنعمة اإل دا عبده الحمدلل الذ يك له، وأشهد أن محم الإله إالهللا وحده ال شر

د وآله وأصحاب ، نبيهنا محم م على خير األنام ا بعد ورسوله ال نبي بعده، اللهم صل وسله . أم ي .ه أجمع

Dengan mengucap alḥamdulillāh Rabbil‘ālamīn, patutlah kiranya bila puji dan

syukur penulis panjatkan pada Allah Subḥānahu wa Ta‘ālā karena atas segala nikmat,

hidayah, serta rida-Nya, penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

Dalam kesempatan ini, dengan tulus ikhlas penulis sampaikan ucapan terima

kasih dan penghargaan kepada:

1. Bapak Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Bapak Dr. Imron Rosyadi, M.Ag. selaku Ketua Program Studi Hukum Ekonomi

Syariah sekaligus dosen pembimbing skripsi Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta.

3. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta yang telah memberi bekal pengetahuan sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini.

4. Seluruh staf tata usaha Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta yang telah memberikan pelayanan administrasi dengan baik.

xv

xvi

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ..................................................................................................... i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING .............................................................. ii

HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ................................................ iv

HALAMAN MOTTO ................................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................................. vi

HALAMAN TRANSLITERASI ............................................................................... viii

HALAMAN ABSTRAK ............................................................................................. xii

KATA PENGANTAR ............................................................................................... xiv

DAFTAR ISI ............................................................................................................... xvi

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................................ xix

BAB I PENDAHULUAN ..................................................................................... 1

A. Latar Belakang ...................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ................................................................................. 6

C. Tujuan Penelitian ................................................................................... 6

D. Manfaat Penelitian ................................................................................. 7

xvii

E. Tinjauan Pustaka ................................................................................... 7

F. Jenis dan Pendekatan Penelitian .......................................................... 10

G. Metode Pengumpulan Data ................................................................. 11

BAB II TEORI JUAL BELI ................................................................................. 14

A. Definisi Transaksi Jual Beli ................................................................ 14

B. Dasar Hukum Jual Beli........................................................................ 15

C. Rukun dan Syarat Jual Beli ................................................................. 18

D. Bentuk dan Macam Jual Beli............................................................... 22

E. Bay’ Mu’āṭah ....................................................................................... 26

F. Al-Masyaqqah (kesukaran) dalam Jual Beli ........................................ 29

BAB III GAMBARAN UMUM SWALAYAN RELASI JAYA SURAKARTA .. 31

A. Letak Geografis ................................................................................... 31

B. Sejarah Swalayan RELASI JAYA Surakarta ...................................... 31

C. Visi dan Misi Swalayan RELASI JAYA Surakarta ............................ 34

D. Susunan Kepengurusan dan Job Description (Pembagian Kerja)....... 34

E. Praktek Pembulatan Uang Sisa Pembelian di Swalayan RELASI

JAYA Surakarta .................................................................................. 38

xviii

BAB IV KEABSAHAN PRAKTEK PEMBULATAN UANG SISA PEMBELIAN

DI SWALAYAN RELASI JAYA SURAKARTA MENURUT HUKUM

ISLAM ...................................................................................................... 44

BAB V PENUTUP..................................................................................................50

A. Kesimpulan .......................................................................................... 50

B. Saran .................................................................................................... 51

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................. 53

DAFTAR KUTIPAN INTERNET ............................................................................. 55

LAMPIRAN

xix

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Gambar 1.0. Nota Pembayaran Pembelian Barang

Lampiran 2. Berita Acara Konsultasi Skripsi

Lampiran 3. Permohonan Izin Riset

Lampiran 4. Daftar Wawancara

Lampiran 5. Daftar Riwayat Hidup