TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP

PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH

DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI

TESIS

OLEH:

Ahmad Akbar Aji Hatma,.S.E.I

NIM: 1402541424

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) ANTASARI PASCASARJANA

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH

BANJARMASIN

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP

PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH

DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI

TESIS

Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari

Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Menyelesaikan Program Magister

Hukum Ekonomi Syariah

Oleh:

Ahmad Akbar Aji Hatma,.S.E.I

NIM: 1402541424

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) ANTASARI PASCASARJANA

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH

BANJARMASIN

PERSETUJUAN TESIS

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP

PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH

DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI

Yang dipersembahkan dan disusun oleh:

Ahmad Akbar Aji Hatma, S.E.I.

NIM: 1402541424

Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk

dapat diajukan kepada dewan penguji

PENGESAHAN TESIS

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP

PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH

DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI

DIPERSEMBAHKAN DAN DISUSUN OLEH

Ahmad Akbar Aji Hatma, S.E.I.

NIM: 1402541424

KATA PENGANTAR

بسن الله ا لر حوي ا لر حين

رب العالويي والصلاة والسلام على اشرف الهبياء والورسليي سيدا و د الحود لله هولا هحو

وعلى اله وصحبه اجوعيي اها بعد

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Swt, yang dengan rahmat

serta karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan karya tulis yang berjudul

“Tinjauan Hukum Islam Pengenaan Zakat Perusahaan pada BPKH dan Zakat

Tabungan Pada Jamaah Haji”

Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada junjungan kita Nabi

besar Muhammad Saw. yang telah menunjukkan kepada kita jalan keselamatan di

dunia dan akhirat dan syafaatnya senantiasa kita harapkan serta salawat dan salam

atas para kerabat, sahabat dan pengikut beliau hingga akhir zaman. Amin.

Anugerah dalam kesempatan ini, tidak ada kata yang terucap, dan tidak ada

kata yang tertulis selain ucapan terima kasih yang tak terhingga atas segala

bantuan, bimbingan serta perhatian yang diberikan kepada penulis selama dalam

pembuatan karya ilmiah ini. Ucapan terimakasih ini terutama penulis haturkan

kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Syaifuddin Sabda, M. Ag selaku Direktur Pascasarjana UIN

Antasari Banjarmasin yang telah menerima tesis ini dan menyetujuinya untuk

dimunaqasyahkan.

2. Bapak Prof. Dr. H. Abdul Hafiz Anshary, AZ, M.A Selaku Dosen Pembimbing

1, yang telah berjasa membimbing, memberikan arahan dan pengajaran kepada

penulis sehingga dapat menyelesaikan tesis ini.

3. Bapak Dr. H. Fathurrahman Azhari, M.H.I. Selaku Dosen Pembimbing 2, yang

juga telah banyak berjasa membimbing, memberikan masukan, dan arahan

membangun sehingga penulis dapat menyelesaikan tesis ini.

4. Bapak Dr. Rahmat Sholihin, M. Ag. selaku Ketua Program Studi Hukum

Ekonomi Syariah dan Bapak Fajrul Ilmi, S.Pd.I, M.Sy. selaku Sekretaris

Program Studi Hukum Ekonomi Syariah UIN Antasari Banjarmasin.

5. Seluruh dosen dan asisten dosen serta karyawan/karyawati yang telah banyak

memberikan penulis ilmu pengetahuan serta wawasan selama perkuliahan di

Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Pascasarjana UIN Antasari

Banjarmasin.

6. Perpustakaan Pascasarjana, Perpustakaan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam,

dan Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin beserta karyawan dan

karyawatinya yang telah banyak membantu penulis mencari buku/literatur

dalam upaya penyelesaian penulisan tesis ini.

7. kepada Abah Hanafi Aruzi, Istri Mahmudah, S.Pd.I, Putri Akma Syaira

Salsabila tercinta dan keluarga yang selalu memberikan semangat dan motivasi

dalam setiap langkah penulis untuk menyelesaikan tesis ini.

8. Seluruh sahabat penulis prodi S2 Hukum Ekonomi Syariah yang telah banyak

memotivasi penulis.

9. Seluruh pihak, baik langsung maupun tidak langsung, yang telah mendukung

penulis dalam menyelesaikan tesis ini.

Atas segala dukungan dan partisipasi dari semua pihak, penulis hanya

dapat berdoa semoga Allah Swt memberikan ganjaran dan mencatat amal

kebaikan mereka serta mendapatkan pahala yang berlipat ganda dari Allah Swt.

Akhirnya dengan mengharap ridha dan karunia-Nya. Semoga Allah Swt.

senantiasa melimpahkan keselamatan dan kesejahteraan dunia akhirat serta

semoga tulisan ini bermanfaat dan tercatat sebagai amal ibadah disisi-Nya dan

kepada kita semua. Amin Ya Rabbal ‘Alamin.

Banjarmasin, 15 Desember 2020

Penulis

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ………………………………………………. i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN……………………….. i

PERNYATAAN PERSETUJUAN TESISI……………………….. iii

HALAMAN PENGESAHAN TESIS……………………………… iv

KATA PENGANTAR……………………………………………… v

DAFTAR ISI………………………………………………………... viii

DAFTAR TRANSLITERASI………..…………………………….. xi

ABSTRAK…………………………………………........................... xii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah……………………………….. .. 1

B. Rumusan Masalah……………………………………… 11

C. Tujuan Penelitian……………………………………..... 11

D. Signifikansi Penelitian…………………………………. 12

E. Defenisi Operasional………………………………….. .. 13

F. Kajian Pustaka………………………………………… .. 15

G. Metode Penelitian……………………………………….. 18

H. Sistematika Penulisan…………………………………… 20

BAB II LANDASAN TEORI

A. Pengertian Zakat………………………………... 22

B. Prinsip Zakat…..……………….……………….. 29

C. Dasar Hukum Zakat….………………................ 30

D. Rukun dan Syarat Zakat...……………………… 35

E. Macam-Macam Zakat …………………………… 49

F. Jenis-Jenis Benda yang Wajib dikeluarkan Zakat 50

G. Orang berhak dan Tidak Berhak Menerima Zakat 57

H. Tujuan Dan Hakikat Zakat………………………… 64

I. Tabungan…………………………………………... 65

J. Inovasi Zakat……………………………………….. 66

K. Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH)………… 72

L. Korelasi Antara Zakat BPKH dan Jamaah…..… …. 73

M. Kerangka Berpikir………………………………… 75

BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis dan Sifat Penelitian….……………………... 78

B. Subjek dan Objek Penelitian……………………... 79

C. Data dan Sumber Data…………………………… 80

D. Teknik Pengumpulan Data……………………….. 81

E. Teknik Analisis Data……………………………... 81

F. Prosedur Penelitian……………………………….. 81

BAB IV PENGENAAN ZAKAT PADA DANA SETORAN HAJI

A. Badan Pengelola Keuangan Haji ....………………… 83

B. Tinjauan Pengenaan Zakat Perusahaan Terhadap

BPKH………………………………………………. 91

C. Tinjauan Pengenaan Zakat Tabungan Terhadap

Jamaah Haji…………………………………………. 110

BAB V PENUTUP

1. Simpulan…………………………………………... 123

2. Saran-saran ………………………………………… 123

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………... 125

LAMPIRAN-LAMPIRAN…………………………………………... 130

DAFTAR RIWAYAT HIDUP………………………………………. 135

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan tesis adalah pedoman

Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Pedoman Penulisan Tesis Program

Pascasarjana IAIN Antasari Banjarmasin Tahun 2016 yang merujuk pada Surat

Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988.

Th : ط .A 16 : ا .1

Zh : ظ .B 17 : ب .2

' : ع .T 18 : ت .3

Gh : غ .Ts 19 : ث .4

F : ف .J 20 : ج .5

Q : ق .H 21 : ح .6

K : ك .Kh 22 : خ .7

L : ل .D 23 : د .8

M : م .Dz 24 : ذ .9

N : ن .R 25 : ر .10

W : و .Z 26 : ز .11

H : ه .S 27 : س .12

` : ء .Sy 28 : ش .13

Y : ي .Sh 29 : ص .14

Dh : ض .15

Mad dan Diftong:

1. Fathah panjang : Â / â 4. ك : Aw

2. Kasrah panjang : Î / î 5. يآ : Ay

3. Dhammah panjang : Û / û

Catatan:

1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap

Misalnya ; ربا ditulis rabbanâ.

2. Vokal panjang (mad);

Fathah (baris di atas) di tulis â, kasrah (baris di bawah) di tulis î, serta

dammah (baris di depan) ditulis dengan û. Misalnya; القارعتditulis al-

qâri’ah,الوساكيي ditulis al-masâkîn, الوفلحوىal-muflihûn

3. Kata sandang alif + lam ( ال )

Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; الكافروى ditulis al-

kâfirûn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiyah, huruf lam diganti

dengan huruf yang mengikutinya, misalnya; ؿالرجال ditulis ar-rijâl.

4. Ta’ marbûthah ( ة ).

Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya; البقرةditulis al-baqarah.

Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya; ؿزكاة الوال ditulis zakât al-mâl, atau

.ditulis sûrat al-Nisâ سورة السا

5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya; وهو

.ditulis wa huwa khair ar-Râziqîn خيرالرازقيي

ABSTRAK

Ahmad Akbar Aji Hatma.“Tinjauan Hukum Islam Pengenaan Zakat

Perusahaan pada BPKH dan Zakat Tabungan Pada Jamaah Haji. Tesis.

Pembimbing (I) Prof. Dr. H. Abdul Hafiz Anshary, AZ, M.A Pembimbing (II) Dr.

H. Fathurrahman Azhari, M.H.I.

Kata Kunci : Zakat Perusahaan, Zakat Tabungan, BPKH, Jamaah Haji

Pemaksimalan terhadap penerimaan zakat merupakan hal yang patut untuk

diberikan perhatian lebih. Seyogyanya penerimaan zakat yang besar berpotensi

membantu pemerataan ekonomi yang dicanangkan dalam konsep ekonomi Islam.

tujuan utama pemaksimalan zakat adalah membantu perekonomian masyarakat

yang lemah dan untuk menkonversikan yang awalnya mustahiq menjadi muzakki.

Melalui zakat perusahaan dan zakat tabungan diharapkan potensi penerimaan dana

zakat di Indonesia menjadi meningkat. Pasalnya, pertumbuhan perusahaan yang

mengklaim dirinya sebagai perusahaan syariah dan atau memanajemen

perusahaannya dalam konsep syariah mulai tumbuh dan berkembang. Dalam

kasus Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH) yang bertindak sebagai lembaga

pengelola dana haji untuk dikelola sesuai dengan prinsip syariah. untuk itu perlu

dilakukan tinjauan mengenai pengenaan zakat perusahaan di BPKH. Selain itu

juga berkaca dari animo masyarakat yang memiliki antusias tinggi untuk

melaksanakan ibadah haji yang menyebabkan overload nya kapasitas

keberangkatan jamaah haji setiap tahun sehingga menyebabkan munculnya daftar

tunggu keberangkatan menimbulkan satu pertanyaan baru mengenai pengenaan

zakat dari tabungan jamaah haji yang mengendap. Untuk itulah dalam hal ini perlu

dilakukan tinjauan atas pengenaan zakat perusahaan pada BPKH dan zakat

tabungan pada jamaah haji Indonesia.

Penelitian ini merupakan penelitian hukum empiris dengan pendekatan

yuridis normatif yang mendeskripsikan teori hukum dengan melakukan

identifikasi terhadap hukum zakat yang berlaku pada dana setoran haji dari sisi

pengelola keuangan dan jamaah haji. Hal yang menjadi subjek dalam penelitian

ini adalah BPKH dan jamaah haji Indonesia. Dengan dibantu data yang terdiri dari

buku yang membahas tentang zakat dan website resmi https://bpkh.go.id/ serta

bahan yang dianggap relevan sebagai referensi dari penelitian ini.

Hasil yang didapat bahwa pengenaan zakat perusahaan terhadap BPKH

dinilai tidak dapat diterapkan dikarenakan terdapat salah satu syarat yang tidak

dapat dipenuhi sedangkan pengenaan zakat tabungan pada jamaah haji masih

dapat diterapkan.