Peranan dan Sikap Gereja terhadap Masyarakat yang Bersifat Multikulture

ETIMOLOGI GEREJAPERJANJIAN LAMAQahal (Ibrani), artinya kumpulan orang-orang pada suatu tempat tertentu dengan maksud tertentuNamun Eksistensi gereja belum ada dalam Perjanjian LamaPERJANJIAN BARUKuriakon (Yun) dari kata dasar Kurios (Tuhan), artinya Milik Tuhan. Ekklesia (Yun) dari kata Ek = keluar dari dan kaleo = memanggil.

ISTILAH GEREJA1. Perhimpunan Orang Kafir (Kis.19:39,40). Istilah gereja di sini untuk menjelaskan sekelompok orang kafir yang sedang berhimpun untuk melaksanakan hak-hak politis mereka.2. Perhimpunan Jemaah Israel (Kis.7:38). Istilah di sini, untuk menjelaskan perhimpunan orang-orang Israel yang sedang berkumpul untuk menerima hukum Allah melalui Musa.

3. Perhimpunan Orang Percaya secara Universal (Ef.1:22,23): kesatuan rohani orang-orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus, di seluruh dunia dan di sepanjang abad. 4. Perhimpunan Orang Percaya secara Lokal (Roma 16:5; I Kor.16:19):perhimpunan orang-orang percaya di lokasi-lokasi dan dalam ikatan organisasi gereja tertentu.

5. Orang Percaya secara Individual (1 Pet.2:9-10):Pribadi-pribadi yang telah didiami Roh Kudus, sebagai tanda milik Kristus (1 Kor.6:19-20; Rom.8:9b).

SIMPULAN:GEREJA ADALAH SETIAP SUKU BANGSA YANG MENGAKU PERCAYA BAHWA YESUS KRISTUS ADALAH TUHAN DAN JURUSELAMATNYA SECARA PRIBADI, KEMUDIAN DISEBUT SEBAGAI KELUARGA ALLAH SERTA KEDIAMAN ALLAH DALAM ROH (EF.2:17-22)

HAKIKAT GEREJAPERSEKUTUAN ILAHI: gereja merupakan ekspresi dari suatu relasi antara umat Allah dengan diri Allah dan antar umat Allah itu sendiri (Rom.1:6; 8:28; 1 Kor.1:24)TUBUH KRISTUS: gereja merupakan ekspresi dari suatu relasi antara orang percaya dengan Kristus dan antar milik Kristus itu sendiri (Kol.1:18; Ef.1:22-23; Rom.12:5)

MURID-MURID KRISTUS: gereja merupakan ekspresi relasi antara pengikut (murid) dengan Kristus (Guru), kemudian disebut sebagai orang-orang setiawan (Ef.1:1) dan Kristen (KPR 11:26) serta hubungan timbal balik diantara murid (Rom.8:29; Ef.6:23)

PENGERTIAN MASYARAKATSejumlah manusia dalam arti seluas-luasnya dan terikat oleh suatu kebudayaan yang mereka anggap sama (KBBI).Masyarakat dikelompokan dalam beberapa identitas yang sesuai dengan lokasi dan status sosialnya. Misalnya: masyarakat desa dan kota atau tradisional dan modern.Gereja baik secara individu atau kelompok adalah bagian dari masyarakat yang tak terpisahkan.

TUHAN MENEMPATKAN GEREJANYA DI TENGAH-TENGAH MASYARAKAT SUPAYA MEMBAWA PENGARUH POSITIF

SEBAGAI MITRAMandat Kultural: suatu tugas yang diberikan Tuhan kepada manusia untuk melestarikan dan menjaga alam semesta (Kej. 1:28).Mandat Perdamaian:suatu tugas yang diberikan Tuhan kepada manusia untuk menjaga perdamaian dunia (Kej. 2:15-20 bdg. Mark.9:50).Mandat Kesejahteraan: suatu tugas yang diberikan Tuhan kepada manusia untuk mensejahterakan lingkungannya (Yer.29:7).

SEBAGAI SASARAN PELAYANANGereja ditugaskan Tuhan untuk pergi ke seluruh dunia serta menjadikan sekalian bangsa murid Tuhan (Mat.28:19). Tuhan tidak menyuruh gereja untuk menobatkan dunia, tetapi untuk menginjili (Yoh.6:44)

Strateginya ada dua, yaitu:Direct Evangelism: penginjilan yang sifatnya langsung atau verbal, menerangkan bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juruselamat.Indirect Evangelism: penginjilan yang sifatnya tidak langsung atau non verbal, dengan cara menjadi garam dan terang dunia. Atau melalui kesaksian hidup yang positif.

Gereja ditugaskan Tuhan untuk peduli dan ambil bagian terhadap masalah sosial di lingkungannya (Gal.6:10; 1 Yoh.3:17-18; Kis.10:38-43)Misalnya: kemiskinan; pendidikan; kesehatan (pelayanan holistic)

Gereja ditugaskan Tuhan untuk saling bersekutu dalam ibadah (Ibr.10:25; Kis.2:41-47)Tujuannya adalah supaya gereja mengalami pertumbuhan secara kualitas.

TRITUGAS GEREJAMARTURIADIAKONIAKOINONIAMEJANGKAUDUNIA/MASYARAKAT

GEREJA MENJADI BAGIAN DARI SISTEM MASYARAKAT DUNIA YANG SUDAH TERCEMAR DOSA

ARTI KOSMOSSuatu ornament atau ketertiban. kosmos merupakan lawan dari chaos, artinya kekacau balauan.Dalam dunia modern kata kosmos dipakai untuk istilah perhiasan wanita: cosmetic (1 Pet.3:3).Dapat juga diartikan alam semesta (langit dan bumi). Sebab alam semesta merupakan suatu ornament dalam hubungan yang harmonis (Kis.17:24).Bumi dan orang-orang yang tinggal di dalamnya (Rom.1:8; Yoh.3:16; 12:19).

GEREJA DIPISAHKANDARI KOSMOSPENGERTIANDipisahkan= dijauhkan dari atau diasingkan dari (1 Tim.6:11)Maknanya= gereja tidak boleh memiliki kesamaan gaya hidup orang duniaALASANNYAGereja itu milik Allah (1 Kor.6:19)Kosmos dicemari oleh dosa (Rom.3:23).Gereja harus menjaga kualitas ibadah (Yak.1:27).Gereja dilarang mengasihi kosmos (1 Yoh.2:15-17)

PRAKTEKNYA: A. Gereja harus bertumbuh dalam:KESALEHAN ROHANI (ibadah dan kesetiaan)KESALEHAN SOSIAL (keadilan, kasih, kesabaran, kelembutan)B. Gereja harus bertanding dalam:IMAN YANG BENARMEREBUT MAHKOTA

GEREJA DITEMPATKANDALAM KOSMOSGereja terpisah dari kosmos, tetapi gereja tidak bisa meninggalkan, tidak boleh anti, tetapi tidak boleh dikuasai kosmos.Gereja dapat menggunakan kosmos tetapi tidak boleh disalah gunakan (1 Kor.7:31).Gereja boleh menikmati tetapi jangan mencintainya (1 Tim.6:17; 1 Yoh.2:15).Gereja harus berkemenangan terhadap kosmos yang dikuasai Setan (1 Yoh.5:4-5).

PERANAN GEREJAJADI TERANG