persepsi siswa terhadap pelaksanaan...
TRANSCRIPT
PERSEPSI SISWA TERHADAP PELAKSANAAN
PEMBELAJARAN MUATAN LOKAL EKONOMI SYARIAH
DI SMPN 2 KOTA TASIKMALAYA
Skripsi
ADE HUSNI MUBAROK104015000572
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1932 H/2011 M
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan untuk memenuhi persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd)
Oleh:
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................... i
KATA PENGANTAR ....................................................................................... ii
DAFTAR ISI ................................................................................................... v
DAFTAR TABEL .............................................................................................. vi
DAFTAR LAMPIRAN ..................................................................................... vii
BAB I PENDAHULUAN
BAB II KAJIAN TEORI
A. Persepsi
B. Pembelajaran
C. Kurikulum Muatan Lokal
A. Latar Belakang Masalah ................................................................ 1
B. Identifikasi Masalah ........................................................................ 5
C. Pembatasan Masalah ...................................................................... 6
D. Perumusan Masalah ........................................................................ 6
E. Tujuan dan Manfaat Penelitian ...................................................... 7
1. Pengertian Persepsi................................................................. 8
2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi........................ 9
3. Prinsip-Prinsip Persepsi ......................................................... 10
4. Proses Terjadinya Persepsi..................................................... 10
1. Pengertian Pembelajaran ........................................................ 11
2. Kegiatan Pembelajaran ........................................................... 12
a. Perencanaan Pembelajaran ............................................. 12
b. Pengorganisasian Strategi Pembelajaran ........................ 14
c. Pelaksanaan Pembelajaran ............................................... 15
d. Evaluasi Pembelajaran ..................................................... 17
1. Pengertian Kurikulum Muatan Lokal.................................... 18
2. Landasan Kurikulum Muatan Lokal...................................... 19
3. Tujuan Muatan Lokal ............................................................. 20
4. Kedudukan Muatan Lokal...................................................... 20
5. Ruang Lingkup Kurikulum Muatan Lokal ........................... 21
1. Pengertian Ekonomi Syariah ................................................. 22
2. Materi Pelajaran Muatan Lokal Ekonomi Syariah ............... 23
...................................................................... 32
A. Waktu dan Tempat Penelitian ...................................................... 35
B. Metode Penelitian ......................................................................... 35
C. Populasi dan Sampel..................................................................... 36
D. Teknik Pengumpulan Data ........................................................... 36
E. Teknik Analisa Data .................................................................... 39
A. Gambaran Umum SMPN 2 Kota Tasikmalaya........................... 41
B. Deskripsi Data ............................................................................... 46
C. Hasil Analisa Data ........................................................................ 59
A. Kesimpulan ................................................................................... 62
B. Saran .............................................................................................. 62
........................................................................................ 64
................................................................................ 66
D. Ekonomi Syariah
E. Kerangka Berfikir
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
BAB IV HASIL PENELITIAN
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR TABEL
Perbedaan Sistem Ekonomi Syariah Dengan Sistem Ekonomi Lain .......... 23
Perbedaan Bunga dan Bagi Hasil .................................................................. 30
Kisi-kisi Pedoman Observasi .......................................................................... 36
Kisi-kisi Pedoman Wawancara ....................................................................... 37
Kisi-kisi Instrumen Angket ............................................................................. 39
Daftar Jumlah Guru SMPN 2 Tasikmalaya .................................................. 43
Jumlah Siswa,Rombel, Data Ruang Kelas dan Ruangan Lain ..................... 44
Daftar Kebutuhan dan Alat Pembelajaran...................................................... 45
Tabel Angket 9................................................................................................. 46
Tabel Angket 10............................................................................................... 47
Tabel Angket 11............................................................................................... 47
Tabel Angket 12............................................................................................... 48
Tabel Angket 13............................................................................................... 49
Tabel Angket 14............................................................................................... 49
Tabel Angket 15............................................................................................... 50
Tabel Angket 16 .............................................................................................. 50
Tabel Angket 17............................................................................................... 51
Tabel Angket 18............................................................................................... 51
Tabel Angket 19............................................................................................... 52
Tabel Angket 20............................................................................................... 52
Tabel Angket 21............................................................................................... 53
Tabel Angket 22............................................................................................... 54
Tabel Angket 23............................................................................................... 54
Tabel Angket 24............................................................................................... 55
Tabel Angket 25............................................................................................... 55
Tabel Angket 26............................................................................................... 56
Tabel Angket 27............................................................................................... 56
Tabel Angket 28............................................................................................... 57
Deskripsi Data Skor Per Dimensi ................................................................... 58
Nilai Rata-rata Skor Penelitian ....................................................................... 58
DAFTAR LAMPIRAN
Data Skoring Angket Siswa ........................................................................... 67
Kuesioner Penelitian Siswa ............................................................................. 69
Kolom Uji Referensi........................................................................................ 71
Uji Validitas Angket ........................................................................................ 74
Surat Pengajuan Proposal Skripsi ................................................................... 76
Surat Permohonan Izin Penelitian .................................................................. 77
Surat Izin Observasi......................................................................................... 78
Surat Bimbingan Skripsi ................................................................................. 79
Surat Keterangan Penelitian ............................................................................ 80
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Dalam lapangan intelektual terdapat sejumlah literatur yang terus bertambah
tentang Islam, mengingat reformasi ekonomi dan reorganisasi merupakan isi
penting dari kebangkitan Islam, sistem ekonomi Islam juga mendapatkan
perhatian yang terus bertambah. Karena Islam merupakan pandangan hidup yang
seimbang dan terpadu, didesain untuk mengantarkan kebahagiaan manusia lewat
penegakan keharmonisan antara kebutuhan-kebutuhan moral dan materil manusia
dan aktualisasi keadilan sosio-ekonomi dan persaudaraan dalam masyarakat.
“Islam adalah suatu sistem dan jalan hidup yang utuh terpadu (
.1 Ia memberikan panduan yang dinamis dan lugas
terhadap semua aspek kehidupan, termasuk aspek lain yang berkaitan dengan
mua’malah yang berhubungan dengan interaksi dan pola kehidupan antar sesama
manusia. Sangatlah tidak konsisten jika kita menerapkan syariat Islam hanya
dalam satu atau sebagian sisi saja dari kehidupan ini, karena tidak ada satu bidang
pun yang luput dari perhatian Islam, termasuk bidang ekonomi tentunya.
Dalam kehidupan sehari-hari tidak akan lepas dari kegiatan ekonomi. Istilah
ini sering kita kita temukan pada kehidupan, baik di rumah, di sekolah maupun
dimasyarakat, semua orang sibuk dengan kesehariannya mencari berbagai
1Syafi’i Muhammad I Antonio, , (Jakarta: Gema
Insani, 2001), h. 1.
a
comprehensive way of life)”
Bank Syari’ah: Dari Teori ke Praktik
kebutuhan hidupnya. Usaha yang mereka lakukan merupakan manifestasi atas
perintah Allah SWT dalam hal mencari rezeki yang telah disediakan-Nya.
Sebagaimana firman-Nya dalam surat Al-Qasash ayat 77.
Setelah menyadari pentingnya usaha dalam memenuhi kebutuhan, berarti
setiap manusia memiliki kebebasan untuk melaksanakan berbagai aktivitas
ekonomi sepanjang tidak ada ketentuan Allah SWT yang melarangnya. Dewasa
ini kita mengenal dalam dunia perekonomian terdapat 2 macam bentuk
ekonomi yang berkembang yaitu bentuk ekonomi konvensional (umum) yang
biasa digunakan di bank umum, pasar uang, pasar modal/obligasi yang dipelajari
disekolah-sekolah saat ini hanya berdasarkan pencarian laba semata. Sedangkan
dalam ekonomi syariah berlandaskan Al-Qur’an, Hadits dan Qiyas/Ijma para
ulama.
Seiring berkembangnya wacana ekonomi syariah sebagai sistem alternatif
terhadap perekonomian yang ada, tidak lepas dari kekeliruan sejumlah premis
ekonomi konvensional, terutama dalam masalah rasionalistis dan moralitas. Ilmu
ekonomi konvensional tidak mempertimbangkan aspek nila dan moral dalam
setiap aktivitas yang dilakukannya, dan tidak mampu menciptakan pemerataan
secara lebih adil. Sehingga untuk memperbaiki keadaan tersebut tidak ada jalan
lain kecuali dengan membangun dan mengembangkan sistem ekonomi yang
memiliki nilai dan norma yang dapat dipertanggungjawabkan.
Æ öϤÅ(ÅÏ
÷ ë(Å ôôø Î(Æ öøÎÇ ö
(¨ Îè Ï äÏ Å ø ß ø
÷G/#$ ù?#!#ë# #çz #?7 Á
$ â #¡m&$¡m&!#)÷7?ä$¡ÿ #ûÚë #
)!#=tâ¡ÿ #
t $ u! yö t uª $u $n t F $ü uö sy t tö
u $r u! y üz | rª $ö sü usy | x $F $
© $üt $
rJãäo ywrY7 ä RÆB
ãR 9` rJ2`ã9wr9í{
bwÜûï J9ÇÐÐÈ
Å9$
Skala mikro di Indonesia sedang mengalami masalah ekonomi begitu berat,
sebagai penyebabnya adalah pelaksanaan pembangunan ekonomi yang kurang
konstitusional. Menurut UUD 1945, perekonomian disusun atas azas
kekeluargaan dimana koperasi merupakan soko guru perekonomian bangsa,
sementara aktivitas ekonomi yang berlangsung mengarah kepada ekonomi
liberal yang cenderung menghalalkan semua cara, hal ini diperparah dengan
pemberian kesempatan kepada para pengusaha dalam memanfaatkan kesempatan
potensi ekonomi, padahal hal ini tidak dikehendaki oleh Allah SWT sebagaimana
tercantum dalam QS. Al-Hasyr (59) ayat 7. “…
…”.
Ketidakmampuan sistem ekonomi yang ada dalam mensejahterakan bangsa secara adil dan merata, telah mendorong masyarakat untuk kembali ke dalam alternatif yaitu, mewujudkan sistem ekonomi yang sejalan dengan nilai-nilai agama, terutama dikalangan umat Islam yang merupakan mayoritas. Menegakan masyarakat muslim di atas akidah Islam bukan berarti memaksa orang-orang non-muslim agar melepaskan keyakinan mereka. Karena Al-Qur’an sendiri telah menegaskan soal penegasan ini.2
Salah satu faktor penting dalam menumbuhkan kegiatan ekonomi syariah
adalah faktor sumber daya insani yang memiliki pengetahuan kesyariahan yang
cukup, serta memiliki akhlakul-karimah yang tercermin dalam keamanahan, ke-
an (kejujuran), dan ke- -an (kecerdasan) dalam memanfaatkan
setiap peluang dan kesempatan.
Pendidikan merupakan salah satu bidang yang dapat diurus oleh pemerintah
daerah. Pada bidang ini, kenyataannya tidak serta-merta segala sesuatunya diurus
oleh pemerintah daerah. Akan tetapi, dalam hal pengelolaan secara penuh segala
sesuatunya dirancang secara bertahap seiring dengan kesiapan dan ketersediaan
pemenuhan persyaratan yang dibutuhkan. Dengan demikian, otonomi daerah
membawa konsekuensi logis pada otonomi pendidikan di daerah khususnya dalam
hal reorientasi visi dan misi pendidikan. Sejumlah wewenang seperti penetapan
2Qardhawi Yusuf, , (Solo: Era
Intermedia, 2003). h. 42
supaya harta itu jangan hanya
beredar diantara orang-orang kaya saja diantara kamu
shidiq- fathanah
Masyarakat Barbasis Syariat Islam: Akidah,Ibadah, Akhlak
kurikulum inti dan evaluasi berada ditangan pusat sedangkan kurikulum lokal
dapat dilakukan di daerah bahkan di sekolah.
Desentralisasi pendidikan berarti pelimpahan kekuasaan dan wewenang lebih luas kepada daerah untuk membuat perencanaan dan pengambilan keputusan sendiri dalam bidang pendidikan, namun tetap mengacu kepada tujuan pendidikan nasional sebagai bagian dari upaya pencapaian tujuan itu, pembangunan nasional.3
Upaya pendidikan yang dilakukan dalam institusi formal maupun non-formal
harus terus dilakukan dalam pelbagai macam jenjang pendidikan, seperti yang
telah dilakukan oleh Pemerintah Kota Tasikmalaya, Dinas Pendidikan,
Musyawrah Guru Mata Pelajaran (MGMP) IPS Ekonomi SLTP bekerjasama
dengan Pusat Inkubasi Bisnis Usaha Kecil (PINBUK) dan i lainnya, mulai
tahun ajaran 2003/2004 telah memberikan pelajaran ekonomi syariah sebagai
muatan lokal di Tingkat SLTP Kota Tasikmalaya.
Menarik sekali upaya yang dilakukan Pemerintah Kota Tasikmalaya yang
memberlakukan pendidikan ekonomi syariah sebagai muatan lokal. Hal tersebut
tercermin dalam penyelenggaraan semiloka penerapan materi ekonomi syariah
sebagai kurikulum muatan lokal (mulok) pada 17 juni 2003 lalu di Tasikmalaya.
Upaya ini diharapkan mampu menjadi stimulus bagi daerah lain dalam upaya
sosialisasi ekonomi syariah secara lebih dini, sekaligus sebagai upaya kongkrit
dalam mengantisipasi tingginya kebutuhan SDM ekonomi syariah yang
berkualitas. Mudah-mudahan terobosan ini menjadi sesuatu yang bermakna
signifikan dalam membangun ekonomi syariah di Negara Republik Indonesia dan
menghasilkan pendidikan yang optimal.
SMP Negeri 2 Tasikmalaya mulai menerapkan mulok ekonomi syariah sejak
terbitnya surat keputusan (SK) Walikota Tasikmalaya tentang penerapan mulok
ekonomi syariah. Di sekolah ini pelajaran ekonomi syariah sudah diterapkan
dalam bentuk pelajaran tersendiri dengan waktu dua jam pelajaran perminggunya,
untuk beberapa kompetensi dasar ada yang dibandingkan dengan pelajaran
3Azyumardi Azra.
(Jakarta:Kompas, 2002). Cet 1 h. 7
output
Paradigma Baru Pendidikan Nasional, Rekontruksi dan Demokratisasi.
ekonomi konvensional untuk membuat perbandingan. Model ini disebut dengan
lintas kurikulum.
Metode yang digunakan dalam pembelajaran ekonomi syariah diantaranya
metode ceramah, diskusi yang dibarengi dengan skema power point, metode role
playing melalui simulasi pembagian kartu yang dibagikan kepada seluruh siswa
yang berisi materi pembelajaran, setelah itu seluruh siswa dipanggil satu per satu
untuk menjawab pertanyaan yang tertera pada kartu tersebut. Menyadari akan
pentingnya peningkatan kualitas pendidikan, maka dalam rangka menyongsong
otonomi pendidikan dalam kerangka otonomi daerah dibutuhkan serangkaian
inovasi, diantaranya berupa: pengelolaan pendidikan berbasis sekolah, peran aktif
masyarakat dibidang pendidikan, guru yang profesional dan siswa yang
berkualitas.
Dari keterangan di atas penulis dapat menganalisa bahwa SMP Negeri 2
Tasikmalaya merupakan salah satu sekolah yang menerapkan muatan lokal
ekonomi syariah. Untuk model pembelajarannya diterapkan model komparatif
sehingga para siswa lebih mudah dalam memahami pelajaran ekonomi syariah.
Namun apakah pelaksanaan pembelajaran muatan lokal yang dilaksanakan telah
berjalan baik dan dapat mereka aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari sehingga
tujuan yang telah ditetapkan dapat tercapai.
Berawal dari paparan di atas, penulis sangat tertarik untuk melihat dan
mengetahui lebih jauh tentang bagaimana persepsi para siswa terhadap
pelaksanaan pembelajaran ekonomi syariah sebagai muatan lokal ditingkat SLTP
yang ada dikawasan Tasikmalaya, khususnya SMPN 2 Kota Tasikmalaya. Untuk
itulah maka penulis memilih topik pembahasan skripsi dengan judul
Dari uraian latar belakang masalah di atas dapat diasumsikan bahwa penting
sekali untuk menerapkan muatan lokal ekonomi syariah melalui proses
“
B.Identifikasi Masalah
Persepsi
Siswa Terhadap Pelaksanaan Pembelajaran Muatan Lokal konomi Syariah
di SMPN 2 Kota Tasikmalaya”.
pembelajaran yang sudah dilaksanakan di SMPN 2 Kota Tasikmalaya dengan
menjadikan pelajaran ekonomi syariah sebagai muatan lokal.
Sebelum penulis membatasi masalah di atas kiranya dapat diidentifikasi
beberapa masalah yang berkenaan dengan judul tersebut sebagai berikut:
a. Belum optimalnya sistem ekonomi yang ada dalam mensejahterakan
bangsa secara adil dan merata, sistem ekonomi yang ada sekarang belum
sepenuhnya sejalan dengan nilai-nilai agama Islam.
b. Belum banyak diketahui oleh kalangan akademis maupun non akademis
adanya pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi s di
sekolah dilihat dari perencanaan pembelajaran, pengorganisasian strategi
pembelajaran, pelaksanaan pembelajaran dan evaluasi pembelajarannya.
c. Masih kurangnya upaya sosialisasi ekonomi syariah sebagai mata
pelajaran muatan lokal dalam dunia pendidikan.
d. Pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah belum begitu
berkembang dalam dunia pendidikan padahal dilihat dari aspek Islam
ekonomi syariah dipandang sebagai sistem ekonomi alternatif yang
mudah-mudahan pada akhirnya akan menjadi satu-satunya sistem ekonomi
yang dianut oleh kaum muslimin.
Masalah yang akan dibahas dalam penelitian ini mengenai pelaksanaan
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah belum begitu berkembang dalam
dunia pendidikan. Masalah ini difokuskan pada persepsi siswa terhadap
pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Kota
Tasikmalaya.
Agar penelitian ini dapat mencapai tujuan yang di inginkan dan menghindari
kesalahan data dalam penelitian maka diperlukan perumusan masalah yang akan
diteliti. Maka tentunya akan meluas jika masalah tersebut secara keseluruhan
dibahas dalam skripsi ini.
C. Pembatasan Masalah
D. Perumusan Masalah
Setelah membatasi permasalahan dan agar lebih terarahnya penelitian, maka
rumusan masalahnya adalah bagaimanakah persepsi siswa terhadap pelaksanaan
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya?
1. Tujuan pelaksanaan penelitian ini untuk memperoleh gambaran tentang
persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muata lokal ekonomi
syariah di SMPN 2 Tasikmalaya.
2. Manfaat penelitian ini adalah :
a. Secara Praktis sebagai salah satu informasi mengenai pelaksanaan
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah pada tingkat pendidikan.
b. Secara Teoritis untuk memperkaya literatur dalam bidang ilmu
pengetahuan sosial, terutama mengenai pelaksanaan pembelajaran
muatan lokal ekonomi syariah.
E. Tujuan dan Manfaat Penelitian
BAB II
KAJIAN TEORI
A. Persepsi
1. Pengertian Persepsi
Dalam kamus besar bahasa Indonesia, “persepsi adalah dengan 1)
tanggapan (penerimaan) langsung dari sesuatu atau bisa juga diartikan dengan
serapan, 2) proses seseorang mengetahui beberapa hal melalui panca
indranya”.4
Sedangkan menurut Jalaludin Rakhman “persepsi adalah pengalaman
tentang objek, peristiwa atau hubungan hubungan yang diperoleh dengan
menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan. Persepsi ialah memberikan
makna pada setimulus inderawi ”.5
Berdasarkan kedua pendapat para ahli di atas dapat disimpulkan bahwa,
persepsi dalam arti sempit adalah pengamatan, penglihatan, pengalaman atau
bagaiamana cara seseorang melihat dan memahami sesuatu yang ada
disekelilingya dengan menggunakan alat-alat indera. Sedangkan persepsi
dalam arti luas adalah suatu proses atau aktivitas untuk kan,
menginterpretasikan, mengartikan, menggabungkan, memfokuskan, dan yang
terahkir menyimpulkan pola-pola stimulus yang diterima oleh alat-alat untuk
dikembangkan sedemikian rupa sehingga kita dapat memahami, mengenali
4Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa, (Jakarta:Balai
Pustaka,2002), Ed.3 Cet.2 h. 8635Jalaludin Rakhman, (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2000),
cet. 15, h. 51
(sensory stimuli)
Kamus Besar Bahasa Indonesia,
Psiokologi Komunikasi,
dan mengartikan rangsangan yang terdapat di sekeliling kita, termasuk di
dalamnya memahami dan mengenali diri kita sendiri.
Menurut Akyas Azhari menyatakan bahwa setidaknya terdapat enam
faktor yang dapat menyebabkan terjadinya perbedaan-perbedaan persepsi,
yaitu:
a. Perhatian, biasanya kita tidak menangkap seluruh rangsangan yang ada di sekitar kita secara sekaligus, tetapi kita memfokuskan perhatian pada satu atau dua objek saja.
b. Set, adalah harapan seseorang tentang rangsangan yang akan timbul. Misalnya, pada pertandingan sepak bola yang para pemainnya sudah bersiap terhadap satu set bahwa akan terdengar bunyi peluit disaat mereka harus menendang bola.
c. Kebutuhan, kebutuhan-kebutuhan sesaat maupun yang menetap pada diri seseorang mempengaruhi persepsi orang tersebut.
d. Sistem nilai yang berlaku dalam suatu masyarakat berpengaruh pula terhadap persepsi.
e. Ciri kepribadian juga mempengaruhi persepsi. Misalnya dan B bekerja disuatu kantor yang sama di bawah pengawasan satu orang atasan. A yang pemalu dan penakut mempersepsikan atasannya sebagai tokoh yang menakutkan dan perlu dijauhi, sedangkan B yang mempunyai lebih kepercayaan diri akan menganggap atasanya sebagai tokoh yang bisa diajak bergaul seperti orang biasa lainnya.
f. Gangguan kejiwaan dapat menimbulkan kesalahan persepsi disebut halusinasi.6
Dalam menentukan persepsi seseorang tidak terlepas dari pengaruh
kondisi dalam diri orang tersebut, karena kondisi mempunyai pengaruh besar
dalam diri seseorang dalam mempersepsikan sesuatu. Proses imanya
rangsang (objek, kualitas, hubungan antar gejala, maup peristiwa) sampai
rangsangan itu disadari dan dimengerti disebut persepsi. Karena persepsi
bukan sekedar penginderaan, maka ada penulis yang menyatakan bahwa
persepsi sebagai (penafsiran pengalaman).
6Akyas Azhari, , (Jakarta: teraju Mizan, 2004), Cet.
1, h. 108-109
2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi
the interpretation of experience
Psikologi Umum dan Perkembangan
3. Prinsip-Prinsip Persepsi
4. Proses Terjadinya Persepsi
Menurut Zikri N. Iska beberapa prinsip pengorganisasian persepsi adalah
sebagai berikut :
a) Wujud dan Latar. Obyek-obyek yang diamati di sekitar kita selalu muncul sebagai wujud dengan hal-hal lainnya sebagi latar
. Misalnya: jika kita mendengarkan lagu, maka suara penyanyinya akan tampil sebagai wujud dan iringan musik sebagai latar.
b) Pola pengelompokan. Kita sering mengelompokan sesuatu berdasarkan persepsi kita, sehingga bagaimana cara kita mengelompokan akan menentukan bagaimana kita mengamati sesuatu tersebut.7
Jadi, dengan adanya persepsi maka seseorang dapat memberikan pendapat
atau penilaian tentang suatu objek yang menjadi perhatiannya. Dengan adanya
persepsi maka baik dan buruknya seseorang atau suatu o dapat diketahui
dengan jelas sesuai dengan kenyataan yang ada.
Dalam proses persepsi perlu adanya perhatian sebagai langkah persiapan
dalam persepsi. Hal tersebut karena keadaan menunjukan bahwa individu
tidak hanya dikenai oleh satu stimulus saja, tetapi individu dikenai berbagai
macam stimulus yang ditimbulkan oleh keadaan sekitarnya.
Menurut Pareek proses terjadinya pandangan persepsi terbagi menjadi 5
(lima), yaitu:
a) Proses menerima rangsangan, menerima rangsangan atau data dari berbagai sumber. Kebanyakan data diterima melalui pancaindera.
b) Proses menyeleksi rangsangan, setelah diterima rangsangan atau data diseleksi. Rangsangan-rangsangan itu disaring dan diseleksi untuk diproses lebih lanjut.
c) Proses pengorganisasian, rangsangan yang diterima selanjutnya diorgganisasikan dalam bentuk pengelompokan.
d) Proses penafsiran, setelah rangsangan atau data diterima, sipenerima lalu menafsirkan data itu. Dikatakan bahwa telah terjadi persepsi setelah data iitu ditafsirkan. Pada dasarnya si memberikan arti pada berbagai data dan informasi yang diterima.
7Zikri N. Iska, (Jakarta:Kizi
Brother’s 2006), Cet.1, h. 54-55
(figure)(ground)
Psikologi Pengantar Pemahaman Diri dan Lingkungan,
e) Proses pengecekan, setelah data ditafsirkan, sipenerima mengambil beberapa tindakan untuk mengecek, artinya bahwa data-data atau kesan-kesan itu dapat dicek dengan menanyakan kepada orang lain mengenai persepsi mereka.8
Jadi dapat disimpulkan bahwa proses persepsi merupakan komponen
pengamatan yang di dalam proses ini melibatkan pemahaman dan
penginterpretasian sekaligus.
Kata pembelajaran berasal dari kata kerja belajar. ”Belajar mempunyai arti
berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu, berubah tingkah laku atau
tanggapan yang disebabkan oleh pengalaman”.9 Peristiwa belajar disertai
dengan proses pembelajaran akan lebih terarah dan sistematik daripada belajar
yang hanya semata-mata dari pengalaman dalam kehidupan sosial di
masyarakat. Belajar dengan proses pembelajaran ada peran guru, bahan
belajar, dan lingkungan kondusif yang sengaja diciptakan.
Pandangan mengenai konsep pembelajaran terus menerus mengalami
perubahan dan perkembangan sesuai dengan perkembangan Tanda-
tanda perkembangan tersebut, dapat kita amati berdasarkan pengertian-
pengertian di bawah ini :
1. Pengajaran sama artinya dengan kegiatan mengajar. Kegiatan mengajar dilakukan oleh guru untuk menyampaikan pengetahuan kepada siswa. Dalam konsep ini, guru bertindak dan berperan aktif bahkan sangat menonjol dan bersifat menentukan segalanya. Pengajaran sama artinya dengan perbuatan mengajar;
2. Pengajaran merupakan interaksi mengajar dan belajar. Pengajaran berlangsung sebagai suatu proses saling pengaruh mempengaruhi dalam bentuk hubungan interaksi antara guru dan siswa. Guru bertindak sebagai pengajar, sedangkan siswa berperan sebagai yang melakukan perbuatan belajar. Guru dan siswa menunjukkan keaktifan yang seimbang sekalipunn peranannya berbeda mun terkait satu dengan yang lainnya;
8 Alex Sobur, (Bandung: Pustaka Setia, 2003), h. 4519Ismail, dkk., (Jakarta: Universitas Terbuka,
2000), h.113
B. Pembelajaran
1. Pengertian Pembelajaran
Psikologi Umum, Kapita Selekta Pembelajaran Matematika,
3. Pengajaran sebagai suatu sistem. Pengertian pengajaran pada hakikatnya lebih luas dan bukan hanya sebagai suatu proses atau prosedur belaka. Pengajaran adalah suatu sistem yang luas, yang mengandung dan dilandasi oleh berbagai dimensi.10
Dari pengertian-pengertian yang telah dikemukakan di atas dapat
disimpulkan bahwa pembelajaran adalah suatu proses yang disengaja atau
upaya yang dirancang oleh pendidik dengan tujuan untuk menciptakan
suasana lingkungan (kelas/sekolah) yang memungkinkan s melakukan
kegiatan belajar serta terjadinya interaksi optimal antara guru dengan siswa
serta antara siswa dengan siswa.
Jadi, pelaksanaan pembelajaran adalah operasionalisasi dari perencanaan
pembelajaran, sehingga tidak lepas dari perencanaan pembelajaran yang
sudah dibuat. Oleh karenanya dalam pelaksanaannya akan sangat tergantung
pada bagaimana perencanaan pengajaran sebagai operasionalisasi dari sebuah
kurikulum.
Perencanaan adalah penyusunan langkah-langkah yang akan
dilakasanakan untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan. Perencanaan
tersebut dapat disusun berdasarkan kebutuhan dalam jangka waktu tertentu
sesuai dengan keinginan pembuat perencanaan. Namun yang lebih utama
adalah perencanaan yang dibuat harus dapat dilaksanakan dengan mudah
dan tepat sasaran.
Kerangka perencanaan dan implementasi pengajaran melibatkan
urutan langkah-langkah yang sangat penting bagi para guru dalam
mempersiapkan pelaksanaan rencana pengajaran.
1) Pertama, para guru harus mampu mendiagnosa kebutuhan peserta didik, yang berkaitan dengan minat para individu, kebutuhan dan kemampuan mereka. Disamping itu juga guru harus menent bahan pelajaran yang dipilih dan diajarkan kepada peserta didik.
10http://makalahkumakalahmu.wordpress.com/2008/10/27/pelaksanaan-pembelajarandan-
aplikasinya. Sabtu, 27 Februari 2010
2. Kegiatan Pembelajaran
a. Perencanaan Pengajaran
2) Kedua, yaitu memilih isi dan menentukan sasaran. Sasaran pengajaranya, agar mereka mampu melakukan sesuatu sesuai dengan urutan pembelajaran, dalm hubungan ini para guru juga perlu mempertimbangkan adanya perbedaan individu yang terdapat dalam kelas tersebut selama mengajar
3) Ketiga merencanakan aktifitas siswa, dalam aktivitas ini yang paling penting adalah mengorganisasi keputusan-keputusan yang telah diambil, yaitu mengenai peserta didik secara individu dan teknik pembelajaran yang dibukukan dalam dokumen resmi, sehingga dapat digunakan untuk melanjutkan pembelajaran berikutnya.
4) Keempat merupakan aktivitas yang terakhir, yaitu perencanaan yang diputuskan kepada pengukuran, evaluasi dan penentuan tingkat. Aktivitas ini merupakan pengembangan perencanaan untuk mengadakan tes dan penyesuaian tentang penampilan peserta didik secara individual.11
“Dalam konteks pengajaran, perencanaan dapat diartikan sebagai
proses penyusunan materi pelajaran, penggunaan media pengajaran,
penggunaan pendekatan dan metode pengajaran, dan penilaian dalam suatu
alokasi waktu yang akan dilaksanakan pada masa tertentu untuk mencapai
tujuan yang telah ditentukan”.12
Adapun isi perencanaan merujuk pada hal-hal yang akan
direncanakan. Perencanaan pengajaran yang baik perlu memuat :
1) Tujuan apa yang diinginkan, atau bagaimana cara mengorganisasi aktivitas belajar dan layanan-layanan pendukungnya
2) Program dan layanan, atau bagaimana cara mengorganisasi aktivitas belajar dan layanan-layanan pendukungnya
3) Tenaga manusia, yakni mencakup cara-cara mengembangkan prestasi, spesialisasi, perilaku, kompetensi, maupun kepuasan mereka
4) Keuanagn, meliputi rencana pengeluaran dan rencana penerimaan5) Bangunan fisik mencakup tentang cara-cara penggunaan pola
distribusi dan kaitannya dengan pengembangan psikologis6) Struktur organisasi, maksudnya bagaimana cara mengorganisasi
dan manajemen operasi dan pengawasan program dan aktivitas kependidikan yang direncanakan
7) Konteks sosial atau elemen-elemen lainnya yang perlu dipertimbangkan dalam perencanaan pengajaran.13
11 Abdul Majid, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya ), h. 9312 Abdul Majid, h. 1713 Abdul Majid, h. 20
,
,
Perencanaan Pembelajaran, Perencanaan Pembelajaran…… Perencanaan Pembelajaran……
Berdasarkan penjelasan di atas, maka perencanaan pengajaran
memainkan peranan penting dalam memandu guru untuk melaksanakan
tugas sebagai pendidik dalam melayani kebutuhan siswan Perencanaan
pengajaran juga dimaksudkan sebagai langkah awal sebelum proses
pembelajaran berlangsung.
Perencanaan Pembelajaran dikategorikan kedalam dua bentuk yaitu
silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran. Unsur-unsur yang mesti
ada dalam setiap perencanaan yaitu; Tujuan, materi, metode; sumber
belajar dan penilaian hasil belajar.
Terdapat beberapa manfaat perencanaan pengajaran dalam proses
belajar mengajar yakni;
a. Sebagai petunjuk arah dalam mencapai tujuan.b. Sebagai pola dasar dalam mengatur tugas dan wewenang bagi
setiap unsur yang terlibat dalam kegiatan.c. Sebagai pedoman kerja bagi setiap unsur, baik unsur guru maupun
unsur murid. d. Sebagai alat ukur efektif tidaknya suatu pekerjaan, sehingga setiap
saat diketahui ketepatan dan kelambatan kerja.e. Untuk bahan penyusunan data agar terjadi keseimbangan kerja.f. Untuk menghemat waktu, tenaga, ala-alat dan biaya.14
Dengan mengacu kepada berbagai sudut pandang tersebut, maka
perencanaan pengajaran tersebut harus sesuai dengan konsep pendidikan
dan pengajaran yang dianut dalam kurkulum. Penysunan program
pengajaran sebagai sebuah proses, disiplin ilmu pengetahuan, realitas,
sistem dan teknologi pembelajaran bertujuan agar pelaksanaan pengajaran
berjalan dengan efektif dan efisien.
Dalam pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah yang
ada di SMPN 2 Kota Tasikmalaya, pembahasan masalah pengorganisasian
pembelajaran (urutan pembelajaran), Pada inti kajianya yaitu
14 Abdul Majid, h. 22
b. Pengorganisasian Pembelajaran
Perencanaan Pembelajaran……
mendeskripsikan cara pengajaran terbalik Yaitu
“siswa diajarkan empat strategi pemahaman diri spesifik yaitu
perangkuman, pengajuan pertanyaan, pengklarifikasian (menjelaskan
kembali) dan prediksi”.15
Setiap strategi yang dipilih adalah sebagai sarana untuk membantu
siswa dalam membangun makna dari teks, juga sebagai alat pemantauan
mereka membaca untuk memastikan bahwa mereka sebenarnya
memahami apa yang dibaca.
Proses pembelajaran berlangsung dalam suasana tertentu yakni situasi
belajar mengajar. Dalam situasi ini, terdapat faktor-faktor yang saling
berhubungan yaitu; tujuan pembelajaran, siswa yang belajar, guru yang
mengajar, bahan yang diajarkan, metode pembelajaran, a bantu
mengajar, prosedur penilaian, dan situasi pengajaran.
Dalam proses pengajaran tersebut, semua faktor bergerak secara
dinamis dalam suatu rangkaian yang terarah dalam rangka membawa para
siswa/peserta didik untuk mencapai tujuan pengajaran. Pengajaran
merupakan suatu pola yang didalamnya tersusun suatu prosedur yang
direncanakan dan terarah serta bertujuan. Dalam istilah lain, kegiatan
pembelajaran terdiri dari : tahap perencanaan, pelaksanaan/implementasi,
dan evaluasi.
Sebagai perencana, guru hendaknya dapat mendiagnosa kebutuhan
para siswa sebagai subjek belajar, merumuskan tujuan proses kegiatan
pembelajaran dan menetapkan strategi pengajaran yang puh untuk
merealisasikan tujuan yang telah dirumuskan.
”Sebagai pengimplementasi rencana pengajaran yang telah disusun, guru hendaknya mempertimbangkan situasi dan kondisi yang ada dan berusaha ”memoles” setiap situasi yang muncul menjadi situasi yang memungkinkan berlangsungnya kegiatan
15Trianto,
(Jakarta:Prestasi Pustaka Publisher, 2007), h. 96
(Reciprocal Teaching).
Model-Model Pembelajaran Inovatif Berorientasi Kontruktivistik,
c. Pelaksanaan Pembelajaran
belajar mengajar. Semua itu memerlukan keterampilan profesional secara memadai”.16
Guru berperan sebagai komunikator, siswa sebagai komunikan, dan
materi yang dikomunikasikan berisi pesan berupa ilmu pengetahuan.
Dalam komunikasi banyak arah dalam pembelajaran, peran-peran tersebut
bisa berubah, yaitu antara guru dengan siswa dan sebaliknya, serta antara
siswa dengan siswa. Pola interaksi antara guru dengan siswa pada
hakikatnya adalah hubungan antara dua pihak yang setara, yaitu interaksi
antara dua manusia yang tengah mendewasakan diri, mesk yang satu
telah ada pada tahap yang seharusnya lebih maju dalam aspek akal, moral,
maupun emosional.
Landasan filsafat psikologi , pendidikan, ekonomi dan
serta pesan-pesan dari kurikulum lainnya dari kurikulum tersebut akan
sangat mempengaruhi warna perencana di samping untuk tingkatan
pendidikan mana kurikulum tersebut dan model-model pengembangan
perencanaan apa yang digunakan. Semua aspek tersebut akan
tergambarkan dalam bagian Kegiatan Belajar Mengajar (K atau
skenario pembelajaran. Memang secara umum ada langkah-langkah
pelaksanaan pembelajaran yang bisa berlaku umum dalam mbelajaran
apapun untuk siapapun dan kapanpun. Guru membuka pelajaran,
menjelaskan materi, murid menyimak kalau perlu bertanya, mengevaluasi
dan menutup pelajaran. Tapi karena pelaksanaan pembelajaran itu tentu
saja sangat spesifik dipengaruhi oleh berbagai hal, diantaranya :
1) Siapa yang belajar
2) Apa yang dipelajari
3) Dimana dia belajar
4) Pesan-pesan apa yang diamanatkan kurikulum
5) Siapa yang mengajarnya
16 Abdul Majid, h. 91Perencanaan Pembelajaran…………
Semua faktor-faktor di atas akan mempengaruhi pelaksanaan
pembelajaran secara detail. Untuk menganalisis detail aksanaan
pembelajaran harus diperhatikan :
1) Materi bahan ajar
2) Pola pembelajaran
3) Model desain instruksional/pembelajaran
Menurut bahasa kata evaluasi berasal dari bahasa Inggris
yang berarti penilaian atau penaksiran. Sedangkan menurut istilah
“evaluasi merupakan kegiatan yang terencana untuk mengetahui keadaan
suatu objek dengan menggunakan instrumen dan hasilnya dibandingkam
dengan tolok ukur untuk memperoleh kesimpulan”.17 Pendapat Wand dan
Brown dalam buku evaluasi hasil belajar mengartikan “evaluasi sebagai
suatu tindakan atau suatu proses untuk menentukan nila i sesuatu”.18
Evaluasi telah memegang peranan penting dalam pendidikan antara
lain memberi informasi yang dipakai sebagai dasar untuk :
1. Membuat kebijaksanaan dan keputusan2. Menilai hasil yang dicapai para pelajar3. Menilai kurikulum4. Memberi kepercayaan-kepercayaan kepada sekolah5. Memonitor dana yang telah diberikan6. Memperbaiki materi dan program pendidikan.19
Jadi berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa
evaluasi atau penilaian adalah sebuah proses sistematik untuk mengetahui
tingkat keberhasilan dan efisiensi suatu program. Jadi yang dinilai adalah
programnya yaitu kegiatan yang telah direncanakan sebelumnya.
17M. Chabib Thoha. (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada,
1994) . Cet, ke 2, h. 118Wayan Nurkancana dan PPN. Sunartama. (Surabaya:Usaha
Nasional 1990) Cet ke 1, h. 1119Farida Yusuf Tayibnapis. (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2000). Cetakan
Pertama, h. 2
d. Evaluasi Pembelajaran
evaluation
Tekhnik Evaluasi Pendidikan.
Evaluasi Hasil Belajar.
Evaluasi Program.
Sedangkan aspek yang dinilai dari program tersebut adalah keberhasilan
dan efisiensi pelaksanaan program.
Alat yang dapat digunakan untuk menilai keberhasilan mengajar
adalah tes. Yang diukur tingkat penguasaan tes terhadap pokok bahasan
atau sub pokok bahasan tertentu yang telah diajarkan. Tes dapat juga
digunakan untuk mengetahui tingkat kesulitan belajar
tergantung dari tujuan tes tersebut.
Sejalan dengan pengertian di atas maka penilaian berfungsi sebagai :
a) Alat ukur untuk mengetahui tercapai-tidaknya tujuan intruksional. Dengan fungsi ini maka peniilaian harus mengacu kepada rumusan-rumusan tujuan intruksional.
b) Umpan balik bagi perbaikan proses belajar-mengajar. Perbaikan mungkin dilakukan dalam hal tujuan intruksional, kegiatan belajar siswa, strategi mengajar guru, dll.
c) Dasar dalam menyusun laporan kemajuan belajar siswa kepada para orang tuanya. Dalam laporan tersebut dikemukakan kemampuan dan kecakapan belajar siswa dalam berbagai bidang studi dalam bentuk nilai-nilai prestasi yang dicapainya.20
Keterkaitan antara tes, pengukuran dan penilaian. Peni ian hasil
belajar baru dapat dilakukan dengan baik dan benar bila menggunakan
informasi yang diperoleh melalui pengukuran hasil belajar yang
menggunakan tes sebagai alat ukurnya. Kegunaan tes, pengukuran, dan
penilaian dalam pendidikan antara lain untuk seleksi penempatan,
diagnosa, remidial, umpan balik, memotivasi dan membimbing, perbaikan
kurikulum dan program pendidikan serta pengembangan ilmu.
“Kurikulum dapat dipandang sebagai kurikulum tradisional dan kurikulum modern. Secara , kurikulum banyak dianut sampai sekarang. Secara , kurikulum mempunyai pengertian tidak hanya sebatas mata pelajaran ( ) tapi menyangkut
20Nana Sudjana. (Bandung : PT Remaja
Rosdakarya, 2005), h. 3
testee (diagnostic
test),
tradisionalmodern
courses
Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar.
C. Kurikulum Muatan Lokal
a. Pengertian Kurikulum Muatan Lokal
pengalaman-pengalaman di luar sekolah sebagai kegiatan pendidikan”.21
Jadi, kurikulum muatan lokal adalah “seperangkat rencana dan pengaturan
mengenai isi dan bahan pelajaran yang ditetapkan oleh daerah sesuai dengan
keadaan dan kebutuhan daerah masing-masing serta cara yang digunakan
sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar”.22
Oleh karena itu mata pelajaran muatan lokal harus memuat karakteristik
budaya lokal, keterampilan, nilai-nilai luhur budaya setempat dan mengangkat
permasalahan sosial dan lingkungan yang pada akhirnya pu membekali
siswa dengan keterampilan dasar sebagai bekal dalam kehidupan ( ),
sehingga dapat menciptakan lapangan pekerjaan.
Yang menjadi landasan dalam muatan lokal ini adalah UUD dan
Permendiknas. Adapun landasannya adalah sebagai berikut:
1. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah Pasal 13 ayat 1 (f).
2. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 37 ayat (1) dan pasal 38 ayat (2).
3. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan.
4. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah.
5. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 24 Tahun 2006 tentang Pelaksanaan Permendiknas Nomor 22 dan 23 Tahun 2006;
6. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 6 Tahun 2007 tentangPerubahan Permendiknas Nomor 24 Taun 2006;
7. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 19 Tahun 2007 tentang Standar Pengelolaan;
8. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2007 tentang Standar Penilaian;
9. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 24 Tahun 2007 tentang Standar Sarana Prasarana;
21Abdullah Idi, , (Jakarta: Gaya Media
Pratama, 1999), Cet. Ke-1. h. 422 dalam E. Mulyasa, 1999: 5
life skill
Pengembangan Kurikulum “Teori dan Praktek”
Depdikbud
b. Landasan Kurikulum Muatan Lokal
10. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 41 Tahun 2007 tentang Standar Proses.23
Secara umum muatan lokal bertujuan ”untuk memberikan bekal
pengetahuan, keterampilan dan sikap hidup kepada peserta didik agar
memiliki wawasan yang mantap tentang lingkungan dan masyarakat sesuai
dengan nilai dan yang berlaku didaerahnya dan mendukung kelangsungan
pembangunan daerah serta pembangunan nasional”.24
Lebih jelas lagi, bahwa secara khusus pengajaran muatan lokal agar
peserta didik dapat:
1) Mengenal dan menjadi lebih akrab dengan lingkungan alam, sosial, dan budayanya
2) Memiliki bekal kemampuan dan keterampilan serta pengetahuan mengenai daerahnya yang berguna bagi dirinya maupun lingkungan masyarakat pada umumnya
3) Memiliki sikap dan perilaku yang selaras dengan nilai-nilai/aturan-aturan yang berlaku di daerahnya, serta melestarikan dan mengembangkan nilai-nilai luhur budaya setempat dalam rangka menunjang pembangunan nasional
4) Menyadari lingkungan dan masalah-masalah yang ada di masyarakat serta dapat membantu mencari pemecahannya
Mengacu pada struktur kurikulum dalam standar isi, alokasi waktu untuk
mata pelajaran muatan lokal di setiap jenjang pendidikan hampir sama 2 (dua)
jam pelajaran, hanya berbeda waktunya untuk masing-masing jenjang. Hal
tersebut dapat dipahami sebagai berikut.25:
1. Jenjang Pendidikan Dasar
a) SD/MI/SDLB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1 jam
pelajaran = 35 menit)
23 Moh. Uzer Usman, , (Bandung: Remaja Rosda Karya,1990),
Cet. II. h. 14624E E. Mulyasa, (Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 2006) h. 27425 E. Mulyasa, h. 275
c. Tujuan Kurikulum Muatan Lokal
d. Kedudukan Kurikulum Muatan Lokal
Menjadi Guru Profesional
Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan,
Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan .....,
b) SMP/MTs/SMPLB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1
jam pelajaran = 40 menit)
2. Jenjang Pendidikan Menengah
a) SMA/MA/SMALB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1
jam pelajaran = 45 menit)
b) SMK/MAK, masing-masiung 2 jam pelajaran per minggu (1 jam
pelajaran 45 menit dari durasi waktu 192 jam)
Memahami susunan program di atas, nampak bahwa muatan l pada
jenjang pendidikan dasar dan menengah merupakan mata pelajaran yang wajib
diberikan kepada peserta didik di setiap tingkat kelas. Adapun mengenai isi
dan pengembangannya merupakan kewenangan satuan pendidikan dan daerah
masing-masing.
1. Lingkup Keadaan dan Kebutuhan Daerah
Keadaan daerah adalah segala sesuatu yang terdapat didaerah tertentu
yang pada dasarnya berkaitan dengan lingkungan alam, lingkungan
sosial ekonomi, dan lingkungan sosial budaya. Kebutuha daerah
adalah segala sesuatu yang diperlukan oleh masyarakat suatu
daerah, khususnya untuk kelangsungan hidup dan peningkatan taraf
kehidupan masyarakat tersebut, yang disesuaikan dengan arah
perkembangan daerah serta potensi daerah yang bersangkutan.
2. Lingkup isi/jenis muatan lokal, dapat berupa: Bahasa asing, bahasa
daerah, (Inggris, Mandarin, Arab, dll), yang tidak terdapat dalam mata
pelajaran pada struktur kurikulum satuan pendidikan yang
bersangkutan; Kesenian daerah, budaya, dan adat istiadat;
Keterampilan dan kerajinan yang dapat digunakan untuk berwirausaha;
Pengetahuan tentang berbagai ciri khas lingkungan alam, sosial, dan
budaya daerah, serta permasalahan dan solusinya; Materi lain yang
dianggap perlu untuk pembangunan masyarakat dan pemerintah daerah
yang menunjang pembangunan nasional di antaranya, pengembangan
e. Ruang Lingkup Muatan Lokal
karakter, kewirausahaan, kepariwisataan, dan konservasi (menjaga,
memelihara, dan memanfaatkan) flora/fauna.
Pemberlakuan KTSP membawa implikasi bagi sekolah dalam
melaksanakan KBM sejumlah mata pelajaran, dimana hampir semua mata
pelajaran sudah memiliki Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar untuk
masing-masing pelajaran. Pengembangan Standar Kompetensi dan
Kompetensi Dasar untuk mata pelajaran muatan lokal bukanlah pekerjaan
yang mudah, oleh karena itu perlu dipersiapkan berbagai hal untuk dapat
mengembangkan mata pelajaran muatan lokal. Pengembangan kurikulum
muatan lokal di setiap daerah dan wilayah pada dasarnya dilakukan oleh
Kepala Dinas Pendidikan tiap provinsi, dan Kepala Dinas pendidikan tiap kota
dan kabupaten.
Ekonomi Islam yang dalam konteks ke-Indonesiaan dikenal dengan
istilah ekonomi syariah.
Kata ekonomi dalam bahasa Yunani berasal dari kata yang
terdiri dari dua kata, yaitu yang berarti rumah dan yang
berarti aturan. Jadi secara etimologi ekonomi dapat diartikan sebagai
aturan rumah tangga, atau yang lebih jelas lagi ekonomi adalah ”aturan-
aturan untuk menyelengggarakan kebutuhan hidup manusia dalam rumah
tangga, baik dalam rumah tangga rakyat ( ) maupun dalam
rumah tangga negara ( )”.26 Sehingga ekonomi Islam dapat
didefinisikan sebagai ”ilmu yang mempelajari prilaku muslim (yang
beriman) dalam suatu masyarakat Islam yang mengikuti Al-Qur’an, hadits
Nabi Muhammad, ijma dan qiyas”.27
26Abdullah Zakiy al-Kaf, (Bandung: Pustaka Setia,
2002), h.18-1927M.M Metwally, , (Jakarta: Bangkit Daya Insani1995),
Cet 1. h. 1
D. Ekonomi Syariah
1. Pengertian Ekonomi Syariah
oikonomeia
oicos nomos
volkshisshouding
staatshishouding
Ekonomi Dalam Perspektif Islam,
Teori dan Model Ekonomi Islam
Definisi lain juga disampaikan oleh M. Umar Chapra, menurutnya ilmu
ekonomi Islam dapat didefinisikan sebagai ”cabang ilmu pengetahuan
yang membantu mewujudkan kesejahteraan manusia melalui alokasi
dan distribusi sumber- sumber daya yang langka yang sesuai dengan 28
Dalam beberapa hal, bank konvensional dan bank syariah memiliki
persamaan, terutama dalam sisi teknis penerimaan uang, mekanisme
transfer, teknologi komputer yang digunakan, syarat-syarat umum
memperoleh pembiayaan seperti KTP, NPWP, proposal, laporan
keuangan, dan sebagainya. Terdapat perbedaan mendasar diantara
keduanya. Perbedaan itu menyangkut aspek legal, struktur organisasi,
usaha yang dibiayai, dan lingkungan kerja.
Perbedaan sistem ekonomi ekonomi syariah dengan sistem ekonomi
lain adalah sebagai berikut :29
Tabel 1
1 -
-
-
-
-
-
-
28Suroso Imam Zadjuli, , (Yogyakarta: P3EI FEUII, 1992), h. 38
29Muhammad Syafi’I Antonio, (Jakarta: Gema Insani, 2001), h. 73
maqasid”.
“Berbagai Aspek Ekonomi Islam”, Prinsip-prinsip Ekonomi Islam
Bank Syariah dari Teori ke Praktek,
2. Materi Pelajaran Muatan Lokal Ekonomi Syariah Kelas IX
1. Membandingkan sistem ekonomi Islam dengan ekonomi lain
(kapitalis dan sosialis).
No Uraian Bank Konvensional Bank Syariah
LandasanOperasional
Prinsip materialism (bebas nilai)Komoditi yang diperdagangkan adalah uangInstrumen imbalanterhadap pemilik uang ditetapkan di
Prinsip Syariah (tidak bebas nilai)Uang hanya sebagai alat tukarDilarang menggunakan system bungaMemakai cara bagi hasil dari keuntungan jasa
Muka menggunakan bunga
atas transaksi riil
Peran dan FungsiBank
Sebagai penghimpun danamasyarakat dan meminjamkan kembali ke masyarakat dalam bentuk kredit dengan imbalan bungaSebagai penyedia jasa pembayaranMenerapkan hubungan debitur kreditur antara bank dengan nasabah
Sebagai penerima dana titipan nasabahSebagai manager investasiSebagai investorSebagai penyedia jasa pembayaran sela tidak bertentangan dengan syariahSebagai pengelola dana kebajikan, ZISMenerapkan hubungan kemitraan (investor timbale balik pengelola investasi)
Resiko Usaha Resiko bank tidak ada kaitannya dengan resiko debitur dan sebaliknyaAntara pendapatan bunga dengan beban bunga dimungkinkan terjadi selisih negative
Dihadapi bersama antara bank dan nasabah Tidak mengenal negativespread (selisih negatif)
Sistem Pengawasan
Tidak adanya nilai-nilai religius yang mendasari operasional sehingga aspek moralitas sering kali dilanggar
Ada Dewan PengawasSyariah, sehingga operasional bank syariah tidak menyimpang dari syariah
2 -
-
-
-
-
--
-
-
3
4
a. Definisi Riba
”Riba secara bahasa bermakna: ( tambahan). Dalam
pengertian lain, secara linguistik, riba juga berarti tumbuh dan
2. Menganalisa Permasalahan Riba
ziyadah
membesar. Adapun menurut istilah teknis, riba berarti penganmbilan
tambahan dari harta pokok atau modal secara batil”.30
b. Macam-Macam Riba
”Secara garis besar, riba dikelompokan menjadi dua. Masing-
masing adalah riba utang-piutang dan riba jual beli. Kelompok pertama
terbagi lagi menjadi dan Adapun kelompok
kedua, riba jual beli, terbagi menjadi dan ” 31
c. Larangan Riba dalam Al-Qur’an
Tahap pertama, menolak anggapan bahwa pinjaman riba yang pada
zahir-nya seolah-olah menolong mereka yang memerlukan sebagai
suatu perbuatan mendekati atau taqarrub kepada Alllah SWT.
??
Tahap kedua, riba digambarkan sebagai suatu yang buruk. Allah
SWT mengancam akan memberi balasan yang keras kepada orang
yahudi yang memakan riba.
30 Muhammad Syafi’I Antonio, H. 3731 Muhammad Syafi’I Antonio, H. 41
riba qardh riba jahiliyyah.
riba fadhl riba nasi’ah .
Artinya : Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berika agar diabertambah pada harta manusia, Maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. dan apa yang kamu berikan berupa zakat yan kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, Maka (yang berbuat demikian) Itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya). (Ar-Ruum: 39)
Bank Syariah dari Teori ke Praktek…. Bank Syariah dari Teori ke Praktek….
t us u( u zu r$ü s( ty« $
! t us u4 x yöt u« $y ¯ s ' s
t $szö $( yo yn tt sm
| uty« $xr u( 4 t $s u(
BrO è ä`Bq ç9íAºqBZ9xq ÉY
BrO è ä`Boq.cr Ém r7´»9rNd
bq J9ÇÌÒÈ
O=`Búïr dYBNké=» ä=Nl;
Nd r`@ãç .ÇÊÏÉÈNd rq 9%rqkX
F ?#$/ë# /éû&¨$ #ù# /çâ ã!#
$F ?#óâ ç?_!#'ù
ÿèÒ #
à6ù## ä$$ çmãM 7 ÛM m&
âÁ/ã6ô!##é Wã{&# /ç #â#
÷Ïi\ Íhç ÷ Ïjþ ÎÉ øÄ ¨ç öÏ(
ç ÷Ïi;ß Ì èôÍ éã è
à Ï ô ß ø
5 ù Ý ÎÏiÏ ©ßø §ö Í öB Íhô ¯ Ï éö ç
ö Ï Ïd ÎÈ ÎZ Ïã Ï É ÷Ìhôå ç
%!
ç ÷ö Î Î øøÄ ¨È Ï ø Î4ô ôÌ Ï ù Ïö å ÷ Ï
¹V Ï
ïÏ ©ãè à ùÌhZ ôZ ï(
à ¨ö ä ªß Î ø è
ïÏ©ãà ®âÅÏÌhÎ
ç äÏ Ï ÷ ïÎö ©è øç ù5 ö ÎÏi
mZNg=. rAºqBZ9@ » 9R rûï »3=9Nk]B
Jä9ÇÊÏÊÈ
gÉ »ÉúïqYB äwq=2q 9»p » B
q) rN3= 9bq =ÇÊÌÉÈ
gÉ »ÉúïqZB äq)r rBí+`Bq 9b
O Z.ûüZBsBÇËÐÑÈbN9q=qR`B
tr ut u r$t $t t r ut s
x tr
y r ¯ tö $( t uü( s( # t $y rx y ü
( $ u© $y st
y r ¯ tö $( t u( $© $( s utu tz( # t $
ts( y s( s syz« $
ã&&¨$ #Ü 7 $/$ âGã&çÿ
$/#ãã$ &
$ '## ## '?# /ç #$ÿ èÊ&ÿè Ò
# ?#!#ès ÿ?
$ '## ## ?#!## ëå$/# /ç #)
F*ù# èÿ?# å'ù>çs/!#
Tahap ketiga, riba diharamkan dengan dikaitkan kepada suatu
tambahan yang berlipat ganda . para ahli tafsir berpendapat bahwa
pengambilan bunga dengan tingkat yang cukup tinggi merupakan
fenomena yang banyak dipraktikkan pada masa tersebut. lah
berfirman,
Tahap terakhir, Allah SWT dengan jelas dan tegas dengan
mmengharamkan apapun jenis tambahan yang diambil dari
Ini adalah ayat terakhir yang diturunkan menyangkut riba.
?
Artinya : Maka disebabkan kezaliman orang-orang Yahudi, kami haramkan atas (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi mereka, dan Karena mereka banyak mengh i (manusia) dari jalan Allah, Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal Sesungguhnya mereka Telah dilarang daripadanya, dan Karena mereka memakan harta benda orang dengan jalan yang batil. kami Telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir di antara mereka itu siksa yang pedih. (An-Nisa: 160-161)
Artinya : Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. (Ali Imran: 130)
%!
!
¾ q rb rON6=räN69ºqBwcqJ=
wrcqJ=ÇËÐÒÈ
Ï Î ß(Îó ç ö èö àâ â âö à Ï øß Î ô
ß ô è
&! ôë)F6?ù¨ ë&à?
à?
u uun su rüö s
ü uö n
”Definisi uang secara bahasa yaitu nuqud, yang bermakna kontan atau
kebalikan dari tangguh atau ditangguhkan. Kata nuqud tidak terdapat
dalam Al-Qur’an dan hadits, karena bangsa Arab umumnya tidak
menggunakan kata nuqud untuk menunjukan harga”.32
Mereka menggunakan kata dinar untuk menunjukan mata uang yang
terbuat dari emas, kata dirham untuk menunjukan alat tukar yang terbuat
dari perak. Mereka juga menggunakan kata wariq untuk menunjukan
dirham perak, kata Al-a’in untuk menunjukan dinar emas, sedang fulus
(uang tembaga) adalah alat tukar tambahan yang digunakan untuk
membeki barang-barang murah.
Sedangkan konsep Islam dalam fungsi uang hanya mengenal dua
fungsi saja, yaitu :
1. Sebagai alat pertukaran, uang adalah alat tukar yang digunakan
setiap individu untuk pertukaran komoditas dan harga.
2. Sebagai standar ukuran harga atau satuan unit hitungan, uang adalah
standar ukuran harga, yakni media pengukur nilai harga komoditi
dan jasa dan perbandingan harga setiap komoditas dengan
komoditas lainnya.
32Tim MGMP Ekonomi-Pinbuk-Pemkot Tasikmalaya, Cet 1, h. 1
Artinya : Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), Maka Ketahuilah, bahwa Allah dan rasul-Nya akan memerangimu. dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), Maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya. (Al-Baqarah 278-279)
Ekonomi Syariah Untuk SMP/MTs Keelas VII.
3. Menyimpulkan Pengertian, Jenis, dan Fungsi Uang Menurut
Islam
4. Mengidentifikasi Produk Lembaga Keuangan syariah
Bank syariah yaitu lembaga keuangan/perbankan yang operasional dan
produknya dikembangkan berdasarkan pada Al-Qur’an dan Hadits, dengan
kata lain Bank Islam adalah lembaga keuangnan yang usaha pokoknya
memberikan pembiayaan dan jasa-jasa lainnya dalam lalu lintas
pembayaran serta peredaran uang yang pengoperasionalnya disesuaikan
dengan prinsip syariat Islam.
Prinsip lembaga keuangan syariah adalah melakukan kegiatan
muamalah yaitu yang menyangkut aspek ekonomi untuk meningkatkan
kesejahteraan dan kualitas hidup. Prinsip operasional syariah (prinsip fiqh
muamalah) yang diterapkan dalam produk lembaga keuangan syariah
meliputi :
a Wadiah (Titipan)
Wadi’ah adalah titipan murni dari satu pihak kepada pihak lain,
baik individu maupun badan hukum, yang haru dijaga dan
dikembalikan kapan saja sipenitip menghendakinya.
Wadi’ah terbagi kedalam dua macam, yaitu, Wadi’ah Yad
Dhamanah dan Wadi’ah Yad Amanah.
b Mudharabah
Al-Mudharabah adalah suatu akad kerjasama untuk melaksanakan
suatu usaha antara dua pihak, yaitu pihak penyedia modal/dana
(Shohibul maal) dan pihak yang mengelola usaha (Mudharib).
Mudharabah terbagi dua macam, yaitu Mudharabah Mutlaqah, dan
Mudharabah Muqayyadah.
c Jual Beli (Ba’i)
”Jual beli dalam istilah fiqh disebut dengan yang berarti
menjual, mengganti dan menukar sesuatu dengan sesuatu yang
lain.lafal dalam bahasa arab terkadang digunakan untuk
penegertian lawannya, yakni kata (beli). Dengan
al-bai’
al-ba’
asy-syra’
demikian, kata berarti jual, tetapi sekaligus juga berarti
beli”.33
Dan pada prinsip operasional syariah yang diterapkan dalam
produk penghimpunan dan penyaluran dana masyarakat, meliputi :
Prinsip pertama adalah Murabahah, prinsip ini umumnya
ditetapkan dalam pengadaan barang investasi.
Prinsip kedua adalah salam, salam adalah pembelian barang yang
barangnya dikirim belakangan sedangkan pembayarannya telah
diberikan dimuka.
Prinsip ketiga adalah Istishna, adalah prinsip yang hampir sama
dengan salam, namun dalam istishna pembayaran dapat dimuka, dicicil
atau dibelakang.
d Sewa Beli
Adalah akad sewa menyewa antara bmt dengan nasabah dimana
nasabah diberi kesempatan untuk membeli obyek sewa pada akhir
akad atau dalam dunia usaha dikenal dengan ’ ’.
e Kerjasama
Prinsip kerjasama yang pertama adalah Musyarakah, adalah usaha
patungan antara dua pihak atau lebih pemilik modal untuk
membiayai suatu jenis usaha yang halal dan produktif.
Prinsip kerjasama yang kedua adalah Mudharabah, yaitu kerjasama
antara bank dengan mudharib (nasabah) yang mempunyai keahlian
atau keterampilan untuk mengelola usaha.
Islam mendorong praktek bagi hasil serta mengharamkan iba.
Keduanya sama-sama memberi keuntungan bagi pemilik dana, namun
keduanya mempunyai perbedaan yang sangat nyata. Perbedaan itu dapat
dijelaskan dalam tabel berikut :34
33 Nasrun Haroen, (Jakarta : Gaya Media Pratama, 2000), h. 11134 Muhammad Syafi’i Antonio, h. 61
al-bai’
Leasing
Fiqh Muamalah, Bank Syariah, dari Teori ke Praktik…….
5. Mengidentifikasi Perbedaan Bunga dan bagi Hasil
Tabel 2
Perbedaan Bunga dan bagi Hasil
Penentuan bunga dibuat pada waktu akad dengan asumsi harus selalu untung
Besarnya presentase berdasarkan pada jumlah uang (modal) yang dipinjamkan.
Pembayaran bunga tetap seperti yang dijanjikan tanpa pertimbangan apakah proyek yang dijalankan oleh nasabah untung atau rugi
Jumlah pembayaran bunga tidak meningkat sekalipun jumlah keuntungan berlipat atau keadaan ekonomi sedang ”booming”Eksistensi bunga diragukan (kalau tidak dikecam) oleh semua agama, termasuk Islam
Secara umum, kegiatan utama lembaga keuangan bukan bank adalah
menghimpun dana masyarakat dan menyalurkannyakembali kepada
masyarakat. Bedanya dengan bank, lembaga keuangan bukan bank tidak
menghimpun dana secara langsung dari masyarakat berupa simpanan
seperti tabungan, giro dan deposito.
Diantara jenis lembaga keuangan bukan bank adalah :
a. Asuransi Syariah
Pengertian asuransi menurut Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama
Indonesia yaitu ”usaha saling melindungi dan tolong menolong
diantara sejumlah orang/pihak melalui investasi dalam uk aset dan
Bunga
6. Mendeskripsikan Produk Lembaga Keuangan Bukan Bank
Bagi Hasil
Penetuan besarnya rasio/nisbah bagi hasil dibuat pada waktu akad dengan berpedoman pada kemungkinan untung rugiBesarnya rasio bagi hasil berdasarkan pada jumlah keuntungan yang diperolehBagi hasil bergantung pada keuntungan proyek yang dijalankan. Bila usaha merugi, kerugian akan ditanggung bersama oleh kedua belah pihak.Jumlah pembagian laba meningkat sesuai dengan jumlah peningkatan jumlah pendapatan.
Tidak ada yang meragukan keabsahan bagi hasil
atau tabarru’ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi
resiko tertentu melalui akad (perikatan) yang sesuai dengan syariah”.35
Secara umum, terutama ditinjau dari segi pertanggungan (obyek
yang dipertanggungkan), asuransi dikelompokan menjadi asuransi
jiwa biasa dikenal dengan sebutan ta’min al-asykhash (orang), dan
asuransi kerugian/general diistilahkan dengan sebutan min al-
adharar.
b. Pegadaian Syariah
Dalam ekonomi Islam gadai lebih dikenal dengan istilah
Secara harfiah, rahn berarti dan yaitu tetap dan lestari.
Sedangkan Rahn menurut syara’ adalah menahan sesuatu dengan
cara yang dibenarkan yang memungkinkan untuk ditarik kembali,
yang menurut etimologi berarti tetap, kekal dan jaminan.
”Fungsi rahn adalah pemberi utang, kreditor tapi, hanya berfungsi
sebagai jaminan utang dari orang yang berhutang”.36
c. Koperasi Jasa Keuangan Syariah
Yaitu koperasi yang kegiatan usahanya bergerak dibidang
pembiayaan, investasi, dan simpanan sesuai pola hasil (syariah).
Selain istilah koperasi jasa keuangan syariah, dimasyarakat umum
nama yang lebih populer adalah BMT. Yaitu suatu badan yang
bertugas mengumpulkan, mengelola, serta menyalurkan zakat, infaq,
dan shadaqoh. Sedangkan Baitut Tamwil adalah suatu lembaga yang
bertugas menghimpun, serta mengelola serta menyalurkan dana untuk
suatu tujuan keuntungan dengan bagi hasil, jual beli, maupun sewa.
35 Tim MGMP Ekonomi Syariah, Pinbuk, Pemkot Tasikmalaya, h. 3136 Sutan Remi Syahdeini, (Jakarta: PT Temprint, 1999) h. 76
Rah.
tsubut dawam
Ekonomi Syariah….Perbankan Islam,
E. Kerangka Berfikir
Pendidikan merupakan kegiatan antar manusia, yang dilakukan untuk
membimbing, mengarahkan, latihan, kepada peserta didik untuk
mengembangkan kepribadian, bakat, kemampuan yang kemudian
diaplikasikan dalam interaksi sosial dimana di dalamnya terjadi suatu kegiatan
sosial yang saling membutuhkan satu sama lainnya.
Proses pembelajaran berlangsung dalam suasana tertentu yakni situasi
belajar mengajar. Dalm situasi ini, terdapat faktor-faktor yang saling
berhubungan yaitu ; tujuan pembelajaran, siswa yang belajar, guru yang
mengajar, bahan yang diajarkan, metode pembelajaran, alat bantu mengajar,
prosedur penilaian, dan situasi pengajaran.
Dalam proses pengajaran tersebut, semua faktor bergerak secara dinamis
dalam suatu rangkaian yang terarah dalam rangka membawa para
siswa/peserta didik untuk mencapai tujuan pengajaran. Pengajaran merupakan
suatu pola yang didalamnya tersusun suatu prosedur yang direncanakan dan
terarah serta bertujuan. Dalam istilah lain, kegiatan pembelajaran terdiri dari:
tahap perencanaan, pelaksanaan/implementasi, dan evaluasi.
Pembelajaran adalah suatu usaha untuk mencapai tujuan pa
kemampuan tertentu, atau usaha untuk menciptakan situasi belajara mengajar,
sehingga yang belajar memperoleh atau meningkatkan kemampuan.
“Pelaksanaan muatan lokal dimaksudkan untuk pengembangan sumber
daya manusia yang terdapat di daerah setempat dapat dimanfaatkan untuk
kepentingan pembangunan daerah sekaligus untuk mencegah terjadinya
depopulasi daerah itu dari tenaga produktif”.37 Dalam kehidupan
bermasyarakat tentunya tak lepas dari ajaran agama yang dipelajari, namun
untuk mengaplikasikannya perlu adanya pendidikan khusus yang konsen
dalam masalah tersebut. Wacana ekonomi syariah yang sedang berkembang
saat ini, yang merupakan alternatif dari kegagalan ekonomi konvensional, dan
37Abdullah Idi, (Jakarta: Gaya Media
Pratama, 1999) h. 180Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek.
untuk mempersiapkan sumber daya manusia yang kompeten, maka i
dunia pendidikanlah masalah ini akan dipelajari.
Berdasarkan Undang-Undang Nomor 22 tahun 1999 tentang pemerintah
daerah menegenai kewenangan pengaturan dibidang pendidikan telah
diserahkan kepada Pemerintah Kabupaten/Kota, di luar yang masih menjadi
kewenangan itu dan pemahaman kita bersama tentang pelaksanaan undang-
undang tersebut maka kurikulum yang merupakan salah satu substansi
pendidikan, perlu dikembangkan sesuai dengan kebutuhan siswa, keadaan
sekolah, dan kondisi daerah itu sendiri, yang kemudian dikenal sebagai
kurikulum bermuatan lokal.
Seiring dengan adanya otonomi daerah, maka otonomi daerah sendiri
membawa konsekuensi logis pada otonomi pendidikan di daerah, khususnya
dalam hal reorientasi visi dan misi pendidikan dalam hal pengelolaan secara
penuh segala sesuatunya dirancang secara bertahap seir dengan kesiapan
dan ketersediaan pemenuhan persyaratan yang dibutuhkan.
Pemerintah Kota Tasikmalaya, termasuk Dinas Pendidikan, Musyawarah
Guru Mata Pelajaran (MGMP) IPS Ekonomi SLTP bekerjasama dengan Pusat
Inkubasi Bisnis Usaha Kecil (PINBUK) dan institusi lainnya, mulai tahun
ajaran 2003/2004, telah memberikan pelajaran ekonomi syariah di Tingkat
SLTP diseluruh Kota Tasikmalaya. Hal ini dilakukan untuk menjawab
kebutuhan daerah dengan potensi yang ada, sekaligus sebagai upaya kongkrit
didalam mengantisipasi tingginya akan kebutuhan SDM ekonomi syariah yang
berkualitas. Dengan adanya penelitian ini diharapkan mampu menjadi sesuatu
yang bermakna serta signifikan dalam membangun ekonomi syariah di Negara
Republik Indonesia dan menghasilkan pendidikan yang optimal.
Pelaksanaan pembelajaran adalah operasionalisasi dari perencanaan
pembelajaran, sehingga tidak lepas dari perencanaan pengajaran/pembelajaran
yang sudah dibuat. Oleh karenanya dalam pelaksanaannya akan sangat
tergantung pada bagaimana perencanaan pengajaran sebagai operasionalisasi
dari sebuah kurikulum.
output
Saat ini, berbagai jenjang pendidikan mulai dari sekolah menengah sampai
tingkat universitas pendidikan ekonomi Islam mulai diterapkan. Sehingga para
peserta didik diharapakan mampu mempunyai pengetahuan yang tinggi
tentang ekonomi Islam, dalam rangka mempersiapkan sumber daya manusia
yang berkualitas. “Agar para siswa juga dapat hidup dimasyarakat dengan
baik, dapat memecahkan masalah-masalah pribadi maupun masalah-masalah
sosial, maka mereka perlu dibekali dengan
, bahkan bagaimana bertindak ”.38
38Sapriya. (Bandung:PT. Remaja Rosda
Karya 2009) Cet 1. h, 3
knowledge, skills, attitudes and
values (action)
Pendidikan IPS, Konsep dan Pembelajaran
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Waktu dan Tempat Penelitian
B. Metode Penelitian
Penelitian ini dimulai dari tanggal 28 Januari 2009 sampai 20 Mei 2009.
Adapun sekolah yang di jadikan sebagai objek penelitian oleh penulis adalah SMP
Negeri 2 Kota Tasikmalaya, karena menurut informasi sekolah ini sudah
menerapkan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah lebih awal yaitu sejak
tahun 2003/2004, dan sekaligus sekolah ini dapat dikatakan sebagai pelopor
penerapan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah di Tasikmalaya.
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif. Metode deskriptif adalah “
metode penelitian yang berusaha menggambarkan dan menginterpretasi objek
sesuai dengan apa adanya”.39 Penelitian deskriptif juga merupakan penelitian di
mana pengumpulan data untuk mengetes pertanyaan penelitian atau hipotesis yang
berkaitan dengan keadaan dan kejadian sekarang.
Penelitian deskriptif ini bersifat eksploratif yang bertujuan menggambarkan
keadaan/status fenomena. Juga merupakan penelitian kualitatif yaitu untuk
39 Sukardi, (Jakarta:Bumi
Aksara) h. 157Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Praktiknya.
mengetahui persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal
ekonomi syariah di SMPN 2 Kota Tasikmalaya.
a. Populasi
Populasi menurut Babbie (1983) adalah ”elemen penting yang hidup dan
tinggal bersama-sama dan secara teoritis menjadi target hasil penelitian”.40
Data penelitian yang menjadi populasi target adalah seluruh siswa SMPN 2
Kota Tasikmalaya. Dari populasi target tersebut, yang menjadi populasi
terjangkau adalah siswa kelas IX yang berjumlah 150 orang.
b. Sampel
”Sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti”.41 Dari jumlah
populasi terjangkau tersebut diambil sampel sebanyak 15% atau kurang lebih
60 orang. Penarikan sampel ini didasarkan pada pendapat Suharsimi yang
mengatakan bahwa ”populasi melebihi 100 orang maka sampel dapat diambil
10-15% atau 20-25%”.42 Adapun teknik pengambilan sampel dilakukan
dengan teknik acak sederhana ( ), dimana semua
individu dalam populasi diberi kesempatan yang sama untuk dipilih menjadi
anggota sampel.
Untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini, penulis menggunakan
beberapa instrumen penelitian antara lain:
a. Observasi
Observasi adalah “Pengamatan dan pencatatan yang sistematis terhadap
gejala yang diteliti”.43 Observasi ini dilakukan untuk memperoleh
gambaran yang menyeluruh mengenai kondisi objek yang sedang diteliti.
Tabel : 1
40 Sukardi, h. 5341 Suharsimi Arikunto, , (Jakarta: Rineka
Cipta, 1998), Ed. Revisi, Cet. ke-11, h. 117 42 Suharsimi Arikunto, …., h. 12043 Husaimi Usman, , (Jakarta: Bumi Aksara, 2000), Cet. Ke-
3, hl. 54.
C. Populasi dan Sampel
D. Teknik Pengumpulan Data
Simple Random Sampling
Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Praktiknya…Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek
Prosedur PenelitianMetodologi Penelitian Sosial
Kisi-kisi Pedoman Observasi
Kegiatan guru dalam proses
belajar mengajar
1. Proses pelaksanaan
pembelajaran
2. Faktor pendukung dan
penghambat pelaksanaan
pembelajaran
b. Wawancara
Wawancara tersebut dilakukan kepada responden yang terkait dengan
masalah yang akan diteliti. Dalam hal ini penulis mengadakan wawancara
dengan guru ekonomi syariah dengan tujuan agar memperoleh data yang
berkaitan dengan penelitian.
Tabel : 2
Kisi-kisi Pedoman Wawancara
1 Perencanaan
- Penjelasan singkat isi pelajaran pada pendahuluan
- Penyajian uraian, contoh dan latihan
- Penutup
2 Pengorganisasian
- Penggunaan strategi pembelajaran
- Variasi penggunaan strategi pembelajaran
3 Pelaksanaan
- Pemilihan penggunaan media dan metode
pembelajaran
- Pemilihan variasi penggunaan media dan metode
Aspek Deskrifsi Fakta
No Aspek Ket
pembelajaran
4 Evaluasi
- Tes formatif dan umpan balik
- Tindak lanjut
c. Angket
Angket dilakukan secara tertulis, dengan memberikan daftar pernyataan
dalam bentuk tertutup yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran
muatan lokal ekonomi syariah yang sebelumnya telah disusun oleh peneliti
dan kemudian responden diminta untuk menjawab pernyataan tersebut.
Berikut adalah kisi–kisi instrumen untuk mengumpulkan data pelaksanaan
pembelajaran tersebut :
Tabel : 3
Kisi-kisi Instrumen Angket
1 Perencanaan - Penyusunan rencana
pelaksanaan pembelajaran
1 – 4
2 Pengorganisasian - Penyusunan strategi
pengorganisasian isi
pembelajaran
5 – 6
3 Pelaksanaan - Pelaksanaan kegiatan belajar
mengajar
- Penggunaan sarana
- Penggunaan kurikulum
7 – 14
4 Evaluasi - Memberikan remidial
- Memberikan penilaian
- Menentukan kriteria ketuntasan
minimal (KKM)
15 – 20
No Dimensi Aspek No Item
E. Teknik Analisa Data
Teknik analisa data merupakan suatu cara yang digunakan untuk menguraikan
data-data yang diperoleh, agar data tersebut dapat dipahami tidak hanya oleh
peneliti, akan tetapi dapat dipahami juga oleh orang lain yang ingin mengetahui
hasil penelitian ini.
Data yang diperoleh akan diolah dengan menggunakan langkah sebagai
berikut:
1. Editing
Dalam pengolahan data yang pertama kali dilakukan adalah editing yaitu
meneliti satu persatu kelengkapan, pengisian dan kejelasan penulisannya,
dalam tahap ini dilakukan dengan pengecekan terhadap kelengkapan,
kebenaran pengisian kejelasan penulisannya. Yang bertujuan untuk
mengurangi kesalahan atau kekurangan yang ada di dalam daftar
pertanyaan.
2. Tabulating
Tabulating (menyusun data dalam bentuk tabel) merupakan tahap lanjutan
dalam proses analisis data, lewat tabulasi ini data lapangan akan tampak
ringkas dan tersusun dalam suatu tabel yang baik, sehingga dapat dengan
mudah dipahami.
3. Prosentase
Data yang diperoleh dari penyebaran angket kepada siswa diolah dengan
cara statistik melalui tabel , juga dinamakan
Dikatakan frekuensi relatif sebab frekuensi yang
disajikan di sini bukanlah frekuensi yang sebenarnya, inkan frekuensi
yang dituangkan dalam prosentase. Untuk memperoleh frekuensi relatif
(angka persenan).
Angka presentasi diperoleh dengan cara frekuensi jawaban dibagi jumlah
responden dikalikan 100% dengan rumus statistik presentasi sebagai
berikut:
%100
Keterangan :
Distribusi Frekuensi Relatif
Tabel Presentase.
xN
fp =
P
f
N
Pengantar Statistik Pendidikan,
= Presentasi jawaban
= Frekuensi
= Jumlah frekuensi/ banyaknya individu)44.
4. Skoring
Skoring bertujuan untuk mendapatkan gambaran terhadap yaan
angket yang telah dijawab oleh responden akan ditabulasikan dengan skor
nilai tiap itemnya, dengan cara jawaban huruf diubah menjadi nilai angka
yaitu :
a) Alternatif jawaban Sangat setuju mempunyai bobot nilai 4
b) Alternatif jawaban Setuju mempunyai bobot nilai 3
c) Alternatif jawaban Kurang setuju mempunyai bobot nilai 2
d) Alternatif jawaban Tidak setuju mempunyai bobot nilai 1
Kemudian penulis menentukan data-data kualitatif tersebut
berdasarkan nilai rata-rata angket yakni sebagai berikut :
1. 76% - 100% Termasuk berkategori sangat baik
2. 56% - 75% Termasuk berkategori baik
3. 40% - 55% Termasuk berkategori cukup
4. Kurang dari 40% Termasuk berkategori tidak baik
Selanjutnya untuk menentukan perhitungan prosentase, digunakan
perhitungan sederhana dengan langkah-langkah sebagai berikut :
a. Mnenentukan nilai harapan (NH). Nilai ini dapat diketahui dengan
mengalikan jumlah item pernyataan dengan skor tertinggi
b. Menghitung nilai skor (NS). Nilai ini merupakan nilai rata-rata yang
sebenarnya yang diperoleh dari hasil penelitian
c. Menentukan kategorinya, yaitu dengan menggunakan rumus :
P = NS x 100% NH
44 Anas Sudjono, (Jakarta: Rajawali Persada, 1994), cet.
Ke-5, h 40-41
BAB IV
HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum SMP Negeri 2 Kota Tasikmalaya
1. Profil Sekolah
SMP Negeri 2 Tasikmalaya yang terletak di pusat Kota Tasikmalaya
merupakan salah satu sekolah yang paling diminati oleh para pelajar. Hal ini
tentu menunjukan kualitas dari sekolah ini sebagai kampus pendidikan yang
berusaha untuk selalu memenuhi kebutuhan bagi setiap orang, karena
kebutuhan akan pendidikan merupakan kebutuhan yang primer bagi setiap
manusia.
2. Visi Misi dan Tujuan SMPN 2 Tasikmalaya
Sebagai sebuah lembaga pendidikan tentunya tidak terlepas dari visi dan
misinya agar yang menjadi tujuannya tercapai.
Visi dari SMPN 2 Tasikmalaya adalah Dengan berwawasan Ilmu yang
berlandaskan Iman dan Taqwa, SMP Negeri 2 Tasikmalaya sekolah
unggul di Jawa barat Tahun 2015.
Adapun yang menjadi misi dari SMPN 2 Tasikmalaya sebagai berikut :
Ø
Ø
Ø
Ø
Tanggap terhadap kemajuan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi,
Melahirkan gagasan yang inovatif dan mampu berkreasi,
Menanamkan keyakinan terhadap Kebesaran Tuhan Yang Maha Esa,
Unggul dalam Pemerataan Pelayanan Pendidikan dan Pelayanan
Perluasan Akses.
Adapun yang menjadi tujuannya/target dalam jangka pendek dan jangka
panjang diantaranya :
1) Rata-rata peningkatan nilai Ujian Nasional + 0,50
2) Kelompok Ilmiah Remaja ( KIR ) menjadi finalis tingkat Nasional
3) Dapat mengirimkan utusan lomba olimpiade MIPA di tingkat Nasional
4) 20 % siswa mampu berkomunikasi dalam bahasa Inggris dengan baik
5) Tim kesenian yang dapat tampil pada acara setingkat nasional
6) Tim oah raga basket ball dapat menjadi finalis atau juara di tingkat
propinsi
7) 80 % siswa mampu melaksanakan ibadah dengan benar sesuai dengan
ajaran agama yang dianut
8) Tersedianya model terapan teknologi sistem informasi pada SMP
Negeri 2 Tasikmalaya yang dikelola secara efektif dan ien untuk
meningkatkan mutu serta menghasilkan informasi tentang SMP Negeri
2 Tasikmalaya yang benar, cepat dan akurat.
3. Nama dan Identitas Sekolah
Nama Sekolah : SMP Negeri 2 Kota Tasikmalaya
Alamat : Jl. Alun-alun Kabupaten No. 1
Kelurahan : Empangsari
Kecamatan : Tawang
Kota : Tasikmalaya
Propinsi : Jawa Barat
No. Telp / HP : (0265) 331863 - 332875
Nama Kepala Sekolah : Drs.H. Dikdik Rosnandika
No. Telp / HP : (0265) 336821 / 08157128855
Kategori Sekolah : SSN
Tahun Didirikan : 1952
Status Tanah : Sertifikat hak Pakai ( SHM- Pemerintah)
4. Data Guru SMPN 2 Tasikmalaya
Dalam sebuah intansi pendidikan harus ada tenaga pengajar sebagai
syarat utamanya. Guru merupakan profesi/jabatan atau pekerjaan yang
memerlukan keahlian khusus sebagai guru. Sejak dulu, dan mudah-
mudahan samapi sekarang, guru menjadi anutan masyarakat. Guru tidak
hanya diperlukan oleh para murid di ruang-ruang kelas, tetapi juga
diperlukan oleh masyarakat lingkungannya dalam menyelesaikan aneka
permasalahan baik dala proses belajar mengajar maupun kungan
masyarakat.
Di bawah ini merupakan data/keadaan guru pada SMPN 2
Tasikmalaya :
Tabel : 4
Daftar jumlah Guru SMPN 2 Tasikmalaya
Jumlah Guru / Staf
SMP Negeri
Jumlah Guru / Staf
Keterangan
Guru Tetap (PNS)
60 Orang Guru Tetap Yayasan
Guru Kontrak
- Guru Kontrak
Guru Honor Sekolah
2 Orang Guru PNS Dipekerjakan (DPK)
Staf Tata Usaha
3 Orang Staf Tata Usaha
Staf TU Honor
5 Orang
5. Data Siswa dalam 4 (empat) tahun terakhir :
Siswa merupakan setiap individu yang berada di sebuah instansi
pendidikan, dalam hal ini adalah sekolah yang berhak mendapatkan
pendidikan, pengajaran, bimbingan dan pelatihan.
Keadaan siswa SMPN 2 Tasikmalaya dari tahun ketahun mengalami
peningkatan, berikut adalah rekapan seluruh siswa SMPN 2 Tasikmalaya :
Tabel : 5
Jumlah Siswa dan Rombongan Belajar SMPN 2 Tasikmalaya
Kelas VII Kelas VIII Kelas IXTahun Ajaran
Jumlah Pen
daftar JmlSswa
JmlRmbl
JmlSiwa
Jml Rmbl
JmlSswa
Jml Rmbl
2005/2006 560 358 9 360 9 355 9
2006/2007 515 466 11 349 11 357 9
2007/2008 551 408 9 457 9 349 9
2008/2009 581 383 9 415 9 455 11
6. Sarana dan Prasarana Sekolah
Di bawah ini akan dipaparkan sarana dan prasarana yang dimiliki oleh
SMPN 2 Tasikmalaya untuk menunjang aktivitas guru dan siswa.
Tabel : 6
Data Ruang Kelas
Kelas VIIKelas VIII, Kelas IX
Jml
Siswa
Jml
Rombel
Jml
Siswa
Jml
Rombel
Jumlah ruang
lainnya yang
digunakan untuk R.
Kelas ( e )
Jumlah ruang yang
digunakan untuk R.
Kelas (f) = (d+e)
Ruang Kelas
3 - 26 29
Tabel : 7
Data Ruangan Lain
Jenis Ruangan JmlUkuran
(m)Jenis Ruangan Jml
Ukrn
(m)
1. Perpustakaan 1 8 x 15 4. Lab. Komputer 1 8 x 15
2. Lab. IPA 1 8 x 15 5. Keterampilan 1 9 x 9,5
3. lab Bahasa 1 8 x 15 6. Kesenian - -
Tabel : 8
Daftar Kebutuhan dan Alat Pembelajaran
No. Nama Kebutuhan Yang ada Seharusnya Ket
1 Ruang Lab. Komputer 1 2
2 Ruang Guru - 1
3 R. Staf TU - 1
4 Kepala TU 1 1
5 R. Arsip - 1
6 Ruang Kepala Sekolah - 1
7 WC Siswa 8 15
8 R. Komite - 1
9 R. Wakasek - 1
10 R. Lab. IPA 1 2
11 Aula - 1
12 Gudang - 1
13 Ruang Ganti - 1
14 Seperangkat Alat Multimedia
15 Lapangan basket Bola Volley Lap. Upacara
16 PC 20 Unit
Sumber :
Data Profil Sekolah SMPN 2 Kota Tasikmalaya)
B. Deskripsi Data
Data-data penelitian tentang persepsi siswa terhadap pelaksanaan
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah diperoleh me lui angket,
observasi, wawancara. Untuk wawancara penulis lakukan salah satu
Guru muatan lokal ekonomi syariah. Sedangkan untuk angket diberikan
kepada siswa kelas IX di SMPN 2 Kota Tasikmalaya.
Dari keseluruhan siswa kelas IX yang berjumlah 150 orang, diambil data
sampel penelitiannya dengan perhitungan prosentase 15% dari jumlah siswa.
Maka diperoleh hasil 60 orang yang menjadi sampel dalam penelitian ini.
Selanjutnya, dari siswa yang dijadikan responden diberikan sebuah angket
penelitian yang di dalamnya berisi 20 item pernyataan.
Selanjutnya, untuk mendapatkan gambaran mengenai persepsi siswa
terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah dengan
menggunakan angket, masing-masing diberikan 4 (empat) alternatif jawaban,
yaitu: sangat setuju diberi bobot nilai 4, setuju =3, setuju = 2, dan
sangat tidak setuju = 1.
Setelah data diperoleh berdasarkan hasil angket yang diberikan kepada
siswa, maka langkah pertama yang dilakukan adalah mencari angka
prosentase dalam bentuk tabel, dengan menggunakan teknik prosentase
sebagai berikut :
Berikut adalah hasil analisis deskriptif persentase mengenai persepsi siswa
terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2
Tasikmalaya dari 20 pernyataan yang diberikan kepada 60 siswa :
Tabel : 9
P = F x 100%N
Apakah penerapan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah mampu
mengembangkan potensi pada diri anda?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
38
22
-
-
63,3%
36,7%
-
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 63,3% siswa menjawab sangat
setuju, 36,7% menjawab setuju. Hal ini menunjukan bahwa sebagian besar
responden menyatakan bahwa penerapan mata pelajaran muatan lokal
ekonomi syariah mampu mengembangkan potensi yang ada pada diri
siswa, selain mata pelajaran atau muatan lokal yang lainnya.
Tabel : 10
Menurut anda apakah pelaksanaan mulok ekonomi syariah sesuai
dengan kebutuhan daerah/lingkungan anda?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
32
28
-
-
53,3%
46,7%
-
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 53,3% siswa menjawab sangat
setuju, 46,7% menjawab setuju. Hal ini menunjukan bahwa lebih dari
setengahnya responden menjawab/mengetahui bahwa penerapan mulok
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
ekonomi syariah sesuai dengan kebutuhan daerah, dan pengetahuan
tentang berbagai ciri khas lingkungan alam sekitar.
Tabel : 11
Apakah menurut anda sudah terdapat kesesuaian antara perencanaan
dan Pelaksanaan pembelajaran mulok ekonomi syariah?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
25
23
12
-
41,7%
38,3%
20%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 41,7% siswa menjawab sangat
setuju, 38,3% menjawab setuju, dan 20% menjawab tidak Artinya
bahwa lebih dari setengahnya responden menjawab setuju, hal ini
menunjukan bahwa sudah terdapat kesesuaian antara perencanaan dan
pelaksanaan pembelajaran mulok ekonomi syariah agar indikator yang
telah ditentukan dapat tercapai.
Tabel : 12
Menurut anda apakah guru tersebut telah
mampu mendiagnosa kebutuhan dan kemampuan anda?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
-
37
23
-
-
61,7%
38,3%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 61,7% siswa menjawab setuju,
38,3% tidak setuju. Hal ini menunjukan lebih dari setengahnya siswa
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
menganggap bahwa guru tersebut telah mampu mendiagnosa kebutuhan
para siswa, begitupun dengan minat dan kemampuan para siswa.
Tabel : 13
Guru tersebut menjelaskan strategi pembelajaran sesuai dengan isi
pembelajaran?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
-
40
20
-
-
66,7%
33,3%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas didapat informasi mengenai Guru tersebut
menjelaskan terlebih dahulu mengenai strategi pembelajaran sebelum
pelajaran dimulai yaitu, 66,7% siswa menjawab setuju, % menjawab
tidak setuju. Artinya sebagian besar responden berpendapat bahwa guru
tersebut selalu menjelaskan strategi pembelajaran sesuai dengan isi
pembelajaran.
Tabel : 14
Menurrut anda guru tersebut mampu melakukan
pengelolaan kelas dengan baik?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
30
30
-
-
50%
50%
-
-
Jumlah 60 100%
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 50% siswa menjawab sangat
setuju, 50% menjawab setuju. Ini menunjukan seluruh siswa mengatakan
bahwa guru tersebut pandai mengendalikan situasi kegiatan belajar
mengaja, pandai melakukan pengelolaan kelas dengan baik sehingga
suasana pelaksanaan pembelajaran kondusif.
Tabel : 15
Guru tersebut mengajar sesuai dengan keahlian bidang yang
dimilikinya?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
37
23
-
-
61,7%
38,3%
-
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas didapat informasi Guru tersebut mengajar sesuai
dengan keahlian bidang yang dimilikinya yaitu, 61,7% siswa menjawab
sanagt setuju, 38,3% menjawab setuju. Artinya sebagian besar responden
mengetahui bahwa guru pihak sekolah menempatkan guru guru sesuai
dengan keahlian masing-masing, sehingga tidak ada guru yang merangkap
dalam mengajar dengan pelajaran yang bebeda.
Tabel : 16
Menurut anda guru tersebut menguasai bahan atau materi yang sedang
diajarkannya?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
25
34
1
-
41,7%
56,7%
1,67%
-
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
Jumlah 60 100%
Menurut 41,7% responden menyatakan sanagt setuju bahwa guru
tersebut menguasai bahan materi yang di ajarkannya, 56,7%
menyatakan setuju, 1,67% menyatakan tidak setuju. Berdasarkan pada
tabel di atas dapat disimpulkan bahwa sebagian besar/mayoritas responden
menyatakan sangat setuju terhadap pernyataan tersebut.
Tabel : 17
Guru tersebut memberikan keleluasaan kepada anda untuk bertanya
tentang pelajaran ekonomi syariah?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
-
12
36
12
-
20%
60%
20%
Jumlah 60 100%
Tabel di atas menunjukan pernyataan responden 36% menyatakan
tidak setuju bahwa guru tersebut selalu memberikan kesempatan kepada
siswa untuk bertanya 12 % responden menyatakan setuju, 12%
menyatakan sangat tidak setuju. Menurut tabel frekuensi di atas dapat
disimpulkan bahwa lebih dari setengahnya responden menyatakan tidak
setuju, artinya guru tersebut masih kurang memberikan
kepada siswa untuk bertanya ketika proses pembelajaran berlangsung.
Tabel : 18
Metode pembelajaran yang digunakan mampu membangkitkan
motivasi, minat dan disiplin belajar anda?
1 Sangat Setuju 32 53,3%
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
2
3
4
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
28
-
-
46,7%
-
-
Jumlah 60 100%
Metode pembelajaran yang digunakan membangkitkan motivasi, minat
dan disiplin, atas pertanyaan tersebut pada tabel di atas menunjukan 53,3%
responden menyatakan sangat setuju, 46,7% responden menyatakan setuju.
Frekuensi tersebut menunjukan sebagian besar responden menyatakan
setuju, artinya mayoritas responden menyatakan setuju bahwa metode
pembelajaran yang selama ini diterpakan mampu mebangkitkan motivasi
belajar mereka.
Tabel : 19
Dalam proses pembelajaran, apakah Guru tersebut menyesuaikan
dengan kurikulum KTSP yang berlaku seperti sekarang ini?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
16
32
12
-
26,7%
53,3%
20%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas diketahui yaitu, 26,7% siswa menjawab sangat
setuju, 53,3% menjawab setuju, dan 20% menjawab tidak setuju. Dengan
demikian dapat disimpulkan lebih dari setengahnya siswa memberikan
pernyataan setuju bahwa dalam proses pembelajaran guru tersebut
menyesuaikan dengan kurikulum KTSP yang berlaku saat ini.
Tabel : 20
Apakah guru tersebut menggunakan bahan belajar non-cetak (seperti:
radio, TV, video, kaset suara dan sebagainya)?
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
1
28
20
11
1,67%
46,7%
33,3%
18,3%
Jumlah 60 100%
Berdasarkan tabel di atas mengenai pernyataan guru tersebut
menggunakan bahan belajar non-cetak (seperti: radio, TV, video, kaset
suara dan sebagainya), 46,7% siswa menyatakan setuju, 33,3%
menyatakan tidak setuju, 1,67% menyatakan sangat setuju dan 18,3%
menyatakan sangat tidak setuju. Hal ini menunjukan bahwa hampir
setengahnya siswa mengakui bahwa guru tersebut kurang
alat multimedia yang ada, untuk menunjang proses pembelajaran sehingga
mampu merangsang semangat siswa untuk terus belajar.
Tabel : 21
Apakah guru tersebut memberikan peluang kepada anda untuk
bertanya dan menjawab pertanyaan bila mengalami kesulitan dalam
memahami pelajaran?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
30
30
-
-
50%
50%
-
-
Jumlah 60 100%
Berdasarkan tabel di atas 50% siswa menyatakan sangat 50%
menyatakan setuju. Dengan demikian setengahnya siswa menyatakan
bahwa guru tersebut selalu memberikan peluang kepada siswa untuk
bertanya dan menjawab pertanyaan bila mengalami kesulitan dalam
memahami pelajaran, sehingga proses pembelajaran tidak hanya terfokus
pada guru.
Tabel : 22
Model pembelajaran yang selama ini digunakan, inovatif, dan
menuntut anda untuk kreatif?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
8
33
17
2
13,3%
55%
28,3%
3,33%
Jumlah 60 100%
Tabel di atas menunjukan informasi mengenai pernyataan tersebut,
yaitu 13,3% siswa sangat setuju, 55% menyatakan, 28,3% siswa
menyatakan tidak setuju, dan 3,3% siswa menyatakan sangat tidak setuju.
Dengan demikian dapat disimpulkan setengah siswa menganggap bahwa
Model pembelajaran yang selama ini digunakan, inovatif, dan menuntut
siswa untuk kreatif.
Tabel : 23
Apakah guru tersebut memberikan program remidial?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
6
31
21
2
10%
51,7%
35%
3,33%
Jumlah 60 100%
Menurut 51% siswa menyatakan setuju bahwa guru tersebut
memberikan program remidial bagi para siswa yang membutuhkan, 35, %
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
menyatakan tidak setuju, 10% menyatakan sangat setuju, dan 3,33% siswa
menyatakan sangat tidak setuju. Berdasarkan pada tabel di atas dapat
disimpulkan bahwa setengahnya dari siswa menyatakan setuju terhadap
pernyataan tersebut.
Tabel : 24
Guru tersebut melakukan test evaluasi dua kali dalam satu semester?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
37
23
-
-
61,7%
38.3%
-
-
Jumlah 60 100%
Menurut tabel frekuensi di atas, 61,7% siswa menyatakan sangat
setuju, 38,3% menyatakan setuju. Sehingga dapat disimpulkan seluruh
siswa menyatakan bahwa guru tersebut melakukan tes eva dua kali
dalam satu semester, dan ini sekaligus membuktikan bahwa sebelum
menghadapi ujian akhir sekolah, terlebih dahulu siswa iberikan latihan
terlebih dahulu.
Tabel : 25Soal midtest/ujian yang diberikan guru memang merupakan alat uji
kemampuan dibanding hanya mencari kesalahan anda?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Kurang Setuju
Tidak Setuju
23
37
-
-
38,3%
61,7%
-
-
Jumlah 60 100%
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
Dari tabel di atas didapat informasi mengenai pengetahuan responden
tentang Soal ujian yang diberikan guru memang merupakan alat uji
kemampuan, bukan untuk mencari kesalahan siswa semata 38,3%
responden menyatakan sangat setuju, sementara 61,7% responden
menyatakan setuju. Artinya bahwa seluruh responden berpendapat soal
ujian yang diberikan merupakan alat uji kemampuan siswa.
Tabel : 26
Guru sering memberi tugas/pelajaran rumah dalam memahami
materi pelajaran?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
18
28
14
-
30%
46,7%
23,3%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa guru tersebut selalu memberikan
tugas/pekerjaan rumah dalam upaya untuk lebih memahami materi
pelajaran , yaitu 30% menyatakan sangat setuju, 46,7% menyatakan setuju,
dan 23,3% menyatakan tidak setuju. Hal ini menunjukan bahwa sebagian
besar siswa merasa termotivasi agar lebih memhami lagi terhadap materi
pelajaran yang telah dipelajarinra
Tabel : 27
Secara umum, guru dinilai cukup baik dalam melakukan
proses belajar mengajar?
1 Sangat Setuju 3 5%
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
2
3
4
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
33
19
5
55%
31,7%
8,33%
Jumlah 60 100%
Tabel di atas menunjukan Secara umum, guru dinilai cukup baik dalam
melakukan proses belajar mengajar, 5% siswa menyatakan setuju, 55%
siswa menyatakan setuju, dan 31,7% siswa menyatakan tidak setuju,
sedangkan sisanya 8,33% Artinya dapat disimpulkan bahwa setengah
siswa menyatakan guru tersebut dinilai telah melaksanakan proses belajar
mengajar dengan baik.
Tabel : 28
Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) sebagai ukuran
hasil belajar anda?
1
2
3
4
Sangat Setuju
Setuju
Tidak Setuju
Sangat Tidak Setuju
25
30
5
-
41,7%
50%
8,33%
-
Jumlah 60 100%
Dari tabel frekuensi di atas didapat Kriteria Ketuntasan Minimal
(KKM) dapat memotivasi para siswa dalam meningkatkan hasil belajar
mereka yaitu, 41,7% siswa menyatakan sangat setuju, 50% siswa
menyatakan setuju. 8,33% menyatakan tidak setuju. Secara garis besar
dapat disimpulkan bahwa sebagian besar siswa setuju bahwa kriteria
ketuntasan minimal dapat menjadi motivasi belajar bagi para siswa.
Setelah satu persatu data hasil penelitian dideskripsi maka untuk
mengetahui lebih jelasnya mengenai data prosentase dimensi-dimensi hasil
penelitian secara umum dapat dilihat dalam tabel selanjutnya dibawah ini :
No Alternatif Jawaban Frekuensi Prosentase (%)
Tabel : 29
Deskripsi data skor per dimensi pelaksanaan pembelajaran
muatan lokal ekonomi syariah
1 Perencanaan 4 774
2 Pengorganisasian 2 370
3 Pelaksanaan 8 1455
4 Evaluasi 6 1116
20 3715
Selanjutnya untuk mengetahui keadaan atau gambaran-gambaran tiap-
tiap dimensi digunakan perhitungan sebagaimana tabel di bawah ini :
Tabel : 30
Nilai Rata-rata Skor Penelitian
i
Perencanaan 774 774 : 60 = 12,9 4 x 4 = 16 12,9 x 100% = 80,62 % 16
Sangat Baik
Pengorganisasian 370 370 : 60 = 6,16 2 x 4 = 8 6,16 x 100% = 77 % 8
Sangat Baik
Pelaksanaan 1455 1455 : 60 = 24,25 8 x 4 = 32 24,25 x 100% =75,78 % 32
Baik
Evaluasi 1116 1116 : 60 = 18,6 6 x 4 = 24 18,6 x 100% = 77,5 % 24
Sangat Baik
Jumlah 3715 310,9 = 77,72 % 4
Sangat Baik
Berdasarkan perhitungan tabel di atas hasil penelitian dapat diketahui
bahwa pada aspek perencanaan telah terlaksana dengan sangat baik, hal ini
dibuktikan dengan hasil prosentase pada dimensi perencanaan yakni
80,62%. Kemudian dalam aspek pengoganisasian strategi
yang meliputi aspek pemahaman konsep pembelajaran muatan lokal
No Dimensi Penelitian Jumlah Item Skor
Jumlah 4 Dimensi
Dimens Skor Nilai SkorNS
Nilai Harapan
NH
NS x 100%NH
Kate -goriNilai
ekonomi syariah, dan penyusunan strategi pengorganisasian isi
pembelajaran sudah berjalan sangat baik, ini terbukti perolehan
prosentase sebesar 77%. Selanjutnya pada pelaksanaan pembelajarannya
dapat dikategorikan baik dengan prosentase 75,78%.. Dan terakhir pada
tahap evaluasi pembelajaran, kesimpulannya sangat baik yaitu 77,5%.
Berdasarkan analisis data dari hasil penelitian yang telah penulis lakukan,
dengan langkah menghimpun data, mentabulasikan kemudian
menginterpretasikannya, mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal
ekonomi syariah di SMPN 2 Kota Tasikmalaya, diperoleh penelitian
sebagai berikut :
1. Hasil analisis persepsi siswa pada aspek perencanaan penerapan mulok
ekonomi syariah dan persiapan pembelajaran muatan lokal ekonomi
syariah yang dilaksanakan di SMPN 2 Tasikmalaya telah dengan
sangat baik, atau sekitar 80,62%. Hal ini berdasarkan hampir
semua siswa menyatakan bahwa penerapan muatan lokal ekonomi syariah
mampu mengembangkan potensi yang ada pada diri siswa, sesuai
dengan kebutuhan daerah. Selanjutnya berdasarkan hasil wawancara
dengan guru muatan lokal ekonomi syariah dalam pembuatan RPP para
guru muatan lokal ekonomi syariah belum sepenuhnya optimal,
dikarenakan masih kurangnya kesadaran para guru dalam yusun RPP.
Akan tetapi pernyataan para siswa 61,7% setuju, bahwa n
pembelajaran dan indikator yang dirumuskan dalam rencana pelaksanaan
pembelajaran telah tercapai.
Hal ini menunjukkan bahwa guru tersebut telah mampu mendiagnosa
kebutuhan para siswa yang berkaitan dengan minat dan kemampuan para
siswa. Jadi dapat disimpulkan bahwa pada aspek perencanaan penerapan
dan perencanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah
berjalan dengan optimal.
C. Hasil Analisa Data
Adapun hal mendasar yang menjadi alasan terhadap penerapan kurikulum
muatan lokal ekonomi syariah berdasarkan hasil wawancara selain karena
sesuai dengan potensi kebutuhan daerah, tetapi juga adanya dukungan dari
pemerintah daerah Kota Tasikmalaya.
2. Hasil analisis persepsi siswa pada aspek pengorganisas strategi
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah dapat diketahui bahwa
penyusunan strategi pengorganisasian isi pembelajaran ng sudah
dimengerti oleh para siswa. Hal ini terlihat pada kesesuaian jawaban
dengan kenyataan, seperti pada pernnyataan seputar guru tersebut
menjelaskan konsep pembelajaran sudah sesuai dengan isi dan strategi
pembelajaran, dalam hal ini mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah.
Maka penulis simpulkan berdasarkan nilai rata-rata skor penelitian sekitar
77%, pelaksanaan pembelajaran aspek pengorganisasian strategi
pembelajaran telah berjalan sangat baik.
3. Hasil analisis persepsi siswa mengenai aspek pelaksanaan kegiatan be
mengajar muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan baik berdasarkan
dari pernyataan para siswa 75,78% berpendapat bahwa lebih dari
setengahnya siswa, menyatakan bahwa selama ini kompetensi
guru/kemampuan guru, model pembelajaran, metode pembelajaran, dan
media pembelajaran yang diterapakan cukup efektif, sehingga mampu
memberikan pengaruh, khususnya terhadap prestasi belajar ekonomi
syariah siswa. Dalam hal ini indikatornya adalah pencapaian tujuan, proses
pembelajaran, dan kepuasan para peserta didik. Hal ini berarti bahwa
segala kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran sudah
dilaksanakan dengan baik atau berada pada kategori efektif.
4. Hasil persepsi siswa pada aspek evaluasi/penilaian pelaksanaan
pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan sangat baik
yaitu diperoleh nilai rata-rata skor penelitian 77,5%. Hal tersebut
berdasarkan pernyataan para siswa guru tersebut selalu memberikan
program remidial, ulangan harian, pekerjaan rumah kepada para siswanya.
Hal ini untuk membantu agar para siswa mampu memenuhi target kriteria
ketuntasan minimal (KKM) yang telah ditetapkan sekolah.
5. Berdasarkan hasil wawancara mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan
lokal ekonomi syariah dari segi kegiatan belajar mengajar siswa memiliki
buku pegangan pelajaran tersebut sehingga kegiatan menyalin/dikte dapat
diminimalisir dalam kegiatan belajar mengajar, kemudian penggunaan
strategi pembelajaran yang tidak monoton tetapi lebih ariasi sesuai
kreatifitas guru untuk mengembangkan potensi peserta didik. Dari segi
sarana dan sumber belajar laboratorium komputer dan OHP yang sudah
tersedia di sekolah. Sedangkan yang menjadi penghambatya adalah buku
paket dan modul di sekolah masih minim. Dari segi evaluasi/penilaian,
guru melakukan penilaian per kompetensi dasar sehingga guru tidak
merasa kesulitan dalam menentukan ketuntasan belajar siswa. Sel itu,
pelaksanaan program remidial yang dilakukan secara lisan maupun tulisan
yang dilakukan pada saat jam pelajaran maupun di luar pelajaran.
Akan tetapi masih ada sebagian siswa cenderung hanya mengikuti
pekerjaan temannya dalam mengerjakan tugas untuk suatu kompetensi
dasar, sehingga sulit untuk mengetahui ketuntasannya terhadap suatu
kompetensi dasar.
Jadi secara keseluruhan dapat disimpulkan berdasarkan l analisis
melalui angket, observasi dan wawancara, bahwa pelaksanaan pembelajaran
muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya rata–rata telah
berjalan dengan sangat baik dengan rata–rata nilai seluruh aspek adalah
77,72%.
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
B. Kesimpulan
C. Saran
Berdasarkan pembahasan hasil analisis data bahwa siswa SMPN 2
Tasikmalaya memiliki persepsi yang sangat baik terhadap aspek perencanaan
pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah 62%; terhadap
pengorganisasian isi pembelajaran 77%; terhadap pelaksanaan kegiatan belajar
mengajar 75,78%; terhadap aspek evaluasi/penilaian 77,5%.
Dengan merujuk pada tabel deskriptif prosentase, maka pat disimpulkan
bahwa pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan
sangat baik menurut persepsi para siswa, dengan rata-rata nilai seluruh aspek
adalah 77,72%. Hasil ini dibuktikan berdasarkan perhitungan angket tiap-tiap
dimensi dengan menentukan nilai harapan, nilai skor dan menghitungnya
menjadi nilai rata-rata.
Siswa merupakan salah satu faktor yang besar pengaruhnya terhadap
proses pembelajaran, khususnya dalam pelaksanaan pembelajaran muatan
lokal ekonomi syariah. Berdasarkan kesimpulan di atas, kiranya penulis dapat
memberikan saran yang mungkin dapat dijadikan pertimbangan dan masukan,
adalah sebagai berikut :
1. Meskipun konsep ini masih terbilang baru, akan tetapi ingkat
keingintahuan siswa dalam pembelajaran ekonomi syariah ini semakin
meningkat. Oleh karena itu perlu adanya upaya sosialisasi yang berlanjut
tentang penerapan muatan lokal ekonomi syariah khususnya di Kota
Tasikmalaya.
2. Dalam rangka mencapai tujuan yang telah ditetapkan, peran Guru sebagai
demonstrator, pengelola kelas, mediator, fasilitator, dan sebagai evaluator,
harus lebih ditonjolkan dan disampaikan oleh Guru yang memenuhi
kompetensi dan ahli dalam mata pelajaran tersebut sehingga tidak terjadi
rangkap mata pelajaran pada satu Guru.
3. Berhubung mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah terbilang
baru, maka sebaiknya pihak sekolah harus terus melakukan koordinasi dan
kerjasama dengan pihak-pihak terkait yaitu Dinas Pendidikan, MGMP
ekonomi dan Pinbuk Kota Tasikmalaya sebagai wadah utama yang
menaungi dalam penerapan muatan lokal ekonomi syariah ini, sehingga
proses pembelajaran dan pengembangan kurikulum di sekolah akan lebih
baik.
4. Memperbanyak buku referensi pembelajaran ekonomi syariah, sehingga
akan membantu siswa dalam mengenal praktik sistem ekonomi Islam.
5. Berkaitan dengan evaluasi pembelajaran, guru tetap mem
adanya evaluasi setiap akhir kegiatan belajar, untuk mengetahui tingkat
pemahaman siswa terhadap materi dan untuk memotivasi siswa agar lebih
giat belajar.
Al-Kaf, Abdullah Zakiy. (Bandung: Pustaka
Setia, 2002).
Antonio, Muhammad Syafi’I. (Jakarta: Gema
Insani, 2001).
DAFTAR PUSTAKA
Ekonomi Dalam Perspektif Islam,
Bank Syariah dari Teori ke Praktek,
Arikunto, Suharsimi. , (Jakarta:
Rineka Cipta, 1998).
_____, , (Jakarta: PT Rineka
Cipta, 2006).
Azra, Azyumardi.
(Jakarta:Kompas, 2002).
Azhari, Akyas. , (Jakarta: teraju Mizan,
2004).
Haroen, Nasrun. (Jakarta : Gaya Media Pratama, 2000).
http://makalahkumakalahmu.wordpress.com/2008/10/27/perencanaanpembelajara
n dan-aplikasinya-dalam-pembelajaran-mikro/. Sabtu, 27 Februari 2010.
Ismail, dkk., (Jakarta:Universitas
Terbuka, 2000).
Idi, Abdullah. , (Jakarta: Gaya
Media Pratama, 1999).
Iska, Zikri N.
(Jakarta:Kizi Brother’s 2006).
Metwally, M.M. , (Jakarta: Bangkit Daya Insani
1995).
Majid, Abdul. (Bandung: PT Remaja Rosdakarya
2008).
Mulyasa, E. , (Bandung: Remaja Rosda Karya,
2004).
_____, , (Bandung: Remaja Rosda
Karya,2006).
Rakhman, Jalaludin (Bandung: PT Remaja Rosda Karya,
2000).
Sapriya. (Bandung:PT. Remaja Rosda
Karya 2009).
Sobur, Alex. (Bandung: Pustaka Setia, 2003).
Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek
Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek
Paradigma Baru Pendidikan Nasional, Rekontruksi dan
Demokratisasi.
Psikologi Umum dan Perkembangan
Fiqh Muamalah,
Kapita Selekta Pembelajaran Matematika,
Pengembangan Kurikulum “Teori dan Praktek”
Psikologi Pengantar Pemahaman Diri dan Lingkungan,
Teori dan Model Ekonomi Islam
Perencanaan Pembelajaran,
Manajemen Berbasis Sekolah
Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan
Psiokologi Komunikasi,
Pendidikan IPS, Konsep dan Pembelajaran
Psikologi Umum,
Sudjono, Anas. (Jakarta: PT. Rajawali Persada,
1994).
Sudjana, Nana. (Bandung : PT Remaja
Rosdakarya, 2005).
Sukardi,
(Jakarta:Bumi Aksara, 2003).
Sunartama, Wayan Nurkancana dan PPN.
(Surabaya:Usaha Nasional 1990).
Syahdeini, Sutan Remi. (Jakarta: PT Temprint, 1999).
Tim MGNP Ekonomi-Pinbuk-Pemkot Tasikmalaya,
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa,
(Jakarta:Balai Pustaka,2002).
Thoha, M. Chabib. (Jakarta: PT Raja Grafindo
Persada, 1994).
Tayibnapis, Farida Yusuf. (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2000).
Trianto,
(Jakarta:Prestasi Pustaka Publisher, 2007).
Usman, Husaimi. , (Jakarta: Bumi Aksara, 2000).
Usman, Moh. Uzer. , (Bandung: Remaja Rosda Karya,
1990).
Yusuf, Qardhawi. ,
(Solo: Era Intermedia, 2003).
Zadjuli, Suroso Imam.
, (Yogyakarta: P3EI FEUII, 1992).
Pengantar Statistik Pendidikan,
Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar.
Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Prakt nya.
Evaluasi Hasil Belajar.
Perbankan Islam,
Ekonomi Syariah Untuk
SMP/MTs Keelas VII.
Kamus Besar Bahasa Indonesia,
Tekhnik Evaluasi Pendidikan.
Evaluasi Program.
Model-Model Pembelajaran Inovatif Berorientasi Kontruktivistik,
Metodologi Penelitian Sosial
Menjadi Guru Profesional
Masyarakat Barbasis Syariat Islam: Akidah,Ibadah, Akhlak
“Berbagai Aspek Ekonomi Islam”, Prinsip-prinsip
Ekonomi Islam
