pentingnya pancasila sebagai etika

7/24/2019 Pentingnya Pancasila Sebagai Etika

1/12

Pentingnya Pancasila Sebagai Etika Bangsa

BAB 1. PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Nilai norma dan moral adalah konsep-konsep yang saling terkait. Dalam

hubungannya dengan pancasila maka ketiganya akan memberi pemahaman yang

saling melengkapi sebagai sitem etika.Pancasila sebagai suatu sistem falsafat pada hakikinya merupakan suatu sistem

nilai yang menjadi sumber dari penjabarannorma baik norma hukum, norma moral

maupun norma yang lainnya. Disamping itu, terkandung juga pemikiran-pemikiran

yang bersifat kritis, mendasar, rasional, dan konfrehensif. Oleh karena itu, suatu

pemikiran falsafat adalah suatu nilai-nilai yang mendasar yang memberikan landasan

bagi manusia dalam hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Nilai-nilai tersebut dijadikan dalam kehidupan yang bersifat praktis atau

kehidupan yang bersifat nyata dalam masyarakat, bangsa dan negara maka

diwujudkan dalam norma-norma yang kemudian menjadi pedoman.Norma-norma itu meliputi:

. Norma moral: yang berkaitan dengan tingkah laku manusia yang dapat diukur

dari sudut baik dan buruk, sopan dan tidak sopan, susila dan tidak susila.!. Norma hukum: sistem peraturan perundang-undangan yang berlaku dalam suatu

tempat dan waktu tertentu dalam pengertian ini peraturan hukum.

Dalam pengertian itulah Pacasila berkembang dengan sumber dari segala

sumber hukum. Dengan demikian, Pancasila pada hakikinya bukan merupakan suatu

pedoman yang langsung bersifat normatif ataupun praktis melainkan merupakan

suatu sistem nilai etika yang merupakan sumber norma.

1


2/12

1.2 Rumusan Masala

. "agaimana Pancasila menjadi sistem #tika dalam Pilkada sampai Pemilu$

!. "agaimana aplikasi nilai, norma dan moral dalam kehidupan sehari-hari$

1.! "u#uan $an Man%aat

1.!.1 "u#uan

. %ntuk menambah wawasan mahasiswa tentang pancasila sebagai sistem etika.!. %ntuk memberi gambaran secara tertulis tentang Pancasila sebagai sitem

etika.

1.!.2 Man%aat

. &engetahui lebih jelas peranan pancasila sebagai sitem etika.!. &endorang agar memiliki etika sesuai dengan 'ila dan Pancasila.

BAB 2. PEMBAHASAN

2.1 Pancasila sebagai Sistem Etika

2


3/12

Pancasila adalah sebagai dasar negara (ndonesia, memegang peranan penting

dalam setiap aspek kehidupan masyarakat (ndonesia.Pancasila banyak memegang

peranan yang sangat penting bagi kehidupan bangsa (ndonesia, salah satunya adalah

)Pancasila sebagai suatu sistem etika*.

Disetiap saat dan dimana saja kita berada, kita diwajibkan untuk beretika

disetiap tingkah laku kita.'eperti tercantum disila ke dua )kemanusian yang adil dan

beradap* tidak dapat dipungkiri bahwa kehadiran pancasila dalam membangun etika

bangsa ini sangat berandil besar, setiap sila pada dasarnya merupakan a+as dan fungsi

sendiri-sendiri, namun secara keseluruhan merupakan suatu kesatuan.

Pancasila adalah satu kesatuan yang majemuk tunggal, setiap sila tidak dapat

berdiri sendiri terlepas dari sila lainnya, diantara sila satu dan lainnya tidak salingbertentangan.(nti dan isi Pancasila adalah manusia monopluralis yang memiliki

unsur-unsur susunan kodrat jasmani-rohani, sifat kodrat indiidu makhluk sosial,

kedudukan kodrat sebagai pribadi diri sendiri, yaitu mahkluk /uhan 0ang &aha #sa.

%nsur-unsur hakekat manusia merupakansuatu kesatuan yang bersifat organisdan

harmonis, dan setiap unsur memiliki fungsi masing-masing namun saling

berhubungan.Pancasila merupakan penjelasan hakekat manusia monopluralis sebagai

kesatuan organis.

#tika merupakan cabang falsafah dan sekaligus merupakan suatu cabang dari

ilmu-ilmu kemanusiaan humaniora. 'ebagai cabang falsafah ia membahas sistem-

sistem pemikiran yang mendasar tentang ajaran dan pandangan moral. 'ebagai

cabang ilmu ia membahas bagaimana ilmu dibagi dua, yaitu etika khusus dan etika

umum.

Di dunia internasional bangsa (ndonesia terkenal sebagai salah satu negara

yang memiliki etika yang baik, rakyatnya yang ramah tamah, sopan santun yang

dijunjung tinggi dan banyak lagi, dan pancasila memegang peranan besar dalam

membentuk pola pikir bangsa ini sehingga bangsa ini dapat dihargai sebagai salah

satu bangsa yang beradab didunia.1ecenderungan menganggap hal yang tak penting

akan kehadiran pancasila diharapkan dapat ditinggalkan. 1arena bangsa yang besar

3


4/12

adalah bangsa yang beradab.Pembentukan etika bukanlah hal yang mudah, karena

berasal dari tingkah laku dan hati nurani.

Pancasila sebagai etika, dapat kita ketahui bahwa dalam pembahasan ini

tentang pancasila sebagai etika. #tika merupakan kelompok filsafat praktis filsafat

yang membahas bagaimana manusia bersikap terhadap apa yang ada dan dibagi

menjadi ! kelompok. #tika merupakan pemikiran kritis dan mendasar tentang ajaran-

ajaran dan pandangan-pandangan moral.#tika juga ilmu yang membahas tentang

bagaimana dan mengapa kita harus belajar tentang etika dan mengikuti ajaran

moral.#tika pun dibagi menjadi ! kelompok etika umum dan khusus.#tika khusus ini

terbagi dua yaitu terdiri dari etika indiidual dan etika sosial.

#tika politik adalah cabang bagian dari etika sosial dengan demikianmembahas kewajiban dan norma-norma dalam kehidupan politik, yaitu bagaimana

seseorang dalam suatu masyarakat kenegaraan yang menganut sistem politik

tertentu berhubungan secara politik dengan orang atau kelompok masyarakat lain.

Dalam melaksanakan hubungan politik itu seseorang harus mengetahui dan

memahami norma-norma dan kewajiban-kewajiban yang harus dipatuhi.Dan

pancasila memegang peranan dalam perwujudan sebuah sistem etika yang baik di

negara ini.Disetiap saat dan dimana saja kita berada kita diwajibkan untuk beretika

disetiap tingkah laku kita.'eperti tercantum di sila ke dua )kemanusian yang adil dan

beadab* tidak dapat dipungkiri bahwa kehadiran pancasila dalam membangun etika

bangsa ini sangat berandil besar.'etiap sila pada dasarnya merupakan a+as dan fungsi

sendiri-sendiri, namun secara keseluruhan merupakan suatu kesatuan.

&aka bisa dikatakan bahwa fungsi pancasila sebagai etika itu sangatlah

penting agar masyarakat harus bisa memilih dan menentukan calon yang akan

menjabat dan menjadi pimpinan mayarakat dalam demokrasi liberal memberikan hak

kepada rakyat untuk secara langsung memilih pejabat dan pemimpin tinggi nasional,

proinsi, kabupaten2kota untuk mewujudkan harapan rakyat. Dengan biaya tinggi

serta adanya konflik hori+ontal.

'esungguhnya, dalam era reformasi yang memuja kebebasan atas nama

demokrasi dan 34&, ternyata ekonomi rakyat makin terancam oleh kekuasaan

4


5/12

neoimperialisme melalui ekonomi liberal. 4nalisis ini dapat dihayati melalui

bagaimana politik pendidikan nasional konsep : 5%% "3P sebagai kelanjutan PP

No. 6 2 777 yang membuat rakyat miskin makin tidak mampu menjangkau."idang

sosial ekonomi, silahkan dicermati dan dihayati Perpres No. 86 dan 88 tahun !998

tentang P&DN dan P&4 yang tertutup dan terbuka, yang mengancam hak-hak sosial

ekonomi bangsa.

Dalam pelaksanaan pilkada sebagai prakteknya demokrasi liberal, juga

menghasilkan otoda dalam budaya politik federalisme, dilaksanakan: dengan biaya

amat mahal sosial cost juga mahal, dilengkapi dengan konflik hori+ontal sampai

anarkisme. Pilkada dengan praktek demokrasi liberal, menghasilkan budaya

demokrasi semu demokrasi palsu."agaimana tidak semu bila peserta pilkada ;9?, ;=?, !=?."iasanya, yang

terbanyak >9? ini dianggap terpilih sebagai mayoritas. Padahal norma mayoritas di

dunia umumnya dengan jumlah =?, apa model demokrasi semu @demokrasi palsu

ini yang akan dikembangkan reformasi (ndonesia$ atas nama demokrasi langsung dan

34&. "andingkan dengan demokrasi Pancasila dalam %%D Proklamasi >= Pasal ,

! dan ;8.

Pasal 7= , !, yang menetapkan : calon terpilih bila memperoleh suara

lebih dari != ? dari jumlah suara sah. Dalam hal tersebut P#&(A% tahun !997

banyak partai-partai yang belum memakai etika politik."ukan hanya para partai saja,

melainkan masyarakat yang memilih pun terkadang tidak memilih untuk memikirkan

bangsanya melainkan hanya berfikir untuk kepentingan sendiri independent.

Dalam kehidupan bermasyarakat, ada yang mengatur tentang tingkah laku

masyarakat, dengan tujuan untuk hidup tentram dan damai tanpa gangguan, kalau

masih ada saja tingkah laku manusia yang melanggar ketentuan seperti yang sudah

dicontohkan di atas maka perlu ditegaskan lagi tatanan dalam masyarakat agar

terwujud aturan-aturan yang menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia

dalam bermasyarakat.

#tika adalah suatu kelompok filsafat praktis dan dibagi menjadi dua

kelompok.#tika merupakan suatu pemikiran krisis dan mendasar tentang ajaran dan

5


6/12

pandangan moral.'elain itu, etika adalah ilmu yang membahas tentang bagaimana

dan mengapa mengikuti suatu ajaran tertentu dan bertanggungjawab dengan beberapa

ajaran moral.

1elompok etika antara lain:

a. #tika khusus adalah membahas tentang prinsip dalam hubungan dengan

berbagai aspek kehidupan manusia, baik indiidu maupun sosial. #tika khusus

ini dibagi menjadi dua yaitu, etika indiidual dan etika sosial.

#tika indiidual membahas kewajiban manusia terhadap dirinya sendiri dan

dengan kepercayaan agama yang dianutnya serta panggilan nuraninya, kewajibannya

dan tanggungjawabnya terhadap /uhannya.

#tika sosial dilain hal membahas kewajiban serta norma-norma sosial yang

seharusnya dipatuhi dalam hubungan sesama manusia, masyarakat, bangsa dan

negara.

b. #tika umum adalah mempertanyakan tentang prinsip yang berlaku bagi setiap

tindakan yang dilakukan oleh manusia.

Dalam falsafah barat dan timur, seperti di Bina dan seperti dalam (slam,

aliran-aliran pemikiran etika beranekaragam. /etapi pada prinsipnya membicarakan

asas-asas dari tindakan dan perbuatan manusia, serta sistem nilai apa yang terkandung

di dalamnya.

6


7/12

2.2 A&likasi Nilai' N(rma' $an M(ral $alam )ei$u&an Seari*ari.

Dalam kehidupan kita akan selalu berhadapan dengan istilah nilai dan norma

dan juga moral dalam kehidupan sehari-hari. Dapat kita ketahui bahwa yang

dimaksud dengan nilai sosial merupakan nilai yang dianut oleh suatu masyarakat,

mengenai apa yang dianggap baik dan apa yang dianggap buruk oleh masyarakat.

Bontohnya, orang menanggap menolong memiliki nilai baik, sedangkan mencuri

bernilai buruk. Dan dapat juga dicontohkan, seorang kepala keluarga yang belum

mampu memberi nafkah kepada keluarganya akan merasa sebagai kepala keluarga

yang tidak bertanggung jawab. "agi manusia, nilai berfungsi sebagai landasan,

alasan, atau motiasi dalam segala tingkah laku dan perbuatannya. Nilai

mencerminkan kualitas pilihan tindakan dan pandangan hidup seseorang dalammasyarakat. (tu adalah yang dimaksud dan juga contoh dari nilai.

Dapat di jelaskan juga bahwa yang dimaksud norma sosial adalah patokan

perilaku dalam suatu kelompok masyarakat tertentu. Norma sering juga disebut

dengan peraturan sosial.Norma menyangkut perilaku-perilaku yang pantas dilakukan

dalam menjalani interaksi sosialnya. 1eberadaan norma dalam masyarakat bersifat

memaksa indiidu atau suatu kelompok agar bertindak sesuai dengan aturan sosial

yang telah terbentuk. Pada dasarnya, norma disusun agar hubungan di antara manusia

dalam masyarakat dapat berlangsung tertib sebagaimana yang diharapkan.

/ingkat norma dasar dalam masyarakat dibedakan menjadi empat, yaitu:

. Bara

Bontoh: cara makan yang wajar dan baik apabila tidak mengeluarkan suara seperti

hewan.

!. 1ebiasaan

Bontoh: memberi penghargaaan setiap ada orang-orang yang berprestasi dalam suatu

kegiatan maupun dalam suatu kedudukan.

;. /ata kelakuan

Bontoh: menjauhi tindakan yang bisa berakibat dengan hukum.

7


8/12

>. 4dat istiadat

Bontoh: misalnya seseorang yang melanggar hukum adat makan akan mendapat

sanksi.

Norma 3ukum Aaws

Peraturan yang timbul sebagai tatanan tingkah laku manusia, norma ini isinya

mengikat setiap orang, sumbernya bisa dari perundang-undangan, yuridis, kebiasaan,

doktrin, dan agama. Norma hukum ini bersifat memaksa dan sanksinya adalah

ancaman hukuman.'ebagai contohnya:

%ntuk menaati peraturan lalulintas saat mengendara meski tidak ada Polantas.

%ntuk menghormati pengadilan dan peradilan (ndonesia. %ntuk tidak melakukan perbuatan kriminal.

Norma 1esusilaan

Norma ini dianggap sebagai suara hati sanubari manusia.1esusilaan

memberikan peraturan-peraturan kepada manusia agar ia menjadi manusia yang

sempurna'ebagai contohnya:

%ntuk orang yang melakukan tindakan asusila di tempat umum maka akan di cap

sebagi tindakan pelecehan seksual, dan akan mendapat sanksi.

%ntuk tidak membunuh sesama.

Norma 1esopanan

Norma kesopanan ialah peraturan hidup yang timbul dari pergaulan

segolongan manusia.Peraturan itu diikuti dan ditaat sebagai pedoman yang mengatur

tingkah laku manusia terhadap masyarakat disekitarnya, menggolongkan prilaku yangbaik dan tidak baik dalam masyarakat, dan yang boleh dan tidak boleh dilakukan

dalam bermasyarakat.Norma ini tidak berlaku untuk seluruh dunia melainkan bersifat khusus,

berlaku hanya untuk masyarakat tertentu saja, kareana ada beberapa yang dianggap

8


9/12

sopan dalam golongan masyarakat belum tentu dianggap sopan juga dalam golongan

masyarakat yang lain.

'ebagai contohnya:

%ntuk menghormati orang yang lebih tua dari kita, terutama kedua orang tua danguru.

%ntuk membiasakan menerima atau memberi sesuatu kepada seseorang

menggunakan tangan kanan.

%ntuktidak meludah di sembarang tempat, apalagi ditempat umum.

%ntuk berteman dengan siapa saja.

Norma 4gama

Norma agama adalah peraturan hidup yang diteriam sebagai perintah-

perintah, larangan dan anjuran yang berasal dari /uhan. Para pemeluk agama

mengakui dan berkeyakinan bahwa peraturan hidup berasal dari /uhan dan yang

menuntun hidup kejalan yang benar.Norma ini adalah satu-satunya norma yang mengatur tentang peribadatan

yaitu kehidupan keagamaan yang sesungguhnya. /api juga mengatur tentang

peraturan-peraturan kemasyarakatan.'ebagai contohnya:

%ntuk berbuat baik kepada kedua orangtua.

%ntuk tidak melakukan +ina, atau perbuatan kesusilaan.

'elain itu juga masih ada banyak contoh dalam kehidupan sehari-hari dari

norma-norma diatas yang belum disebutkan. 'etelah masuk dalam nilai dan norma,

maka selanjutnya dalam aplikasi moral.

&oral adalah istilah manusia atau orang lainnya dalam tindakan yang

mempunyai nilai positif.&anusia yang tidak memiliki moral disebut amoral artinya

dia tidak bermoral dan tidak memiliki nilai positif di mata manusia lainnya.'ehingga

moral adalah hal mutlak yang harus dimiliki oleh manusia. &oral secara eksplisit

adalah hal-hal yang berhubungan dengan proses sosialisasi indiidu, tanpa moral

manusia tidak bisa melakukan proses sosialisasi. Pada +aman sekarang ini moral

mempunyai nilai implisit karena banyak orang yang mempunyai moral atau sikap

9


10/12

amoral itu dari sudut pandang yang sempit. &oral itu sifat dasar yang diajarkan

di sekolah-sekolah dan manusia harus mempunyai moral jika ia ingin dihormati oleh

sesamanya. &oral adalah nilai ke-absolutan dalam kehidupan bermasyarakat secara

utuh.

Bontoh dari moral: tidak ada pemaksaan kepada seseorang untuk memeluk

suatu agama tertentu, dengan demikian masyarakat menjunjung tinggi 3ak 4sasi

&anusia 34& kebebasan dalam memeluk agama menurut keyakinan masing-

masing.

Cika contoh moral dalam kehidupan kita sehari-hari seperti: misalnya, kita

menemukan tas atu dompet yang berisikan dokumen penting dan sejumlah uang,

maka kita harus mengembalikan kepada yang memiliki atau menyerahkan kepadapihak yang berwajib agar bisa ditemukan pemiliknya.

3ubungan nilai, norma, dan morallangsung maupun tidak langsung memiliki

hubungan yang cukup erat, karena masing-masing akan menentukan etika bangsa ini.

3ubungan diantaranya dapat diringkas sebagai berikut

a. Nilai: kualitas dari suatu yang bermanfaat bagi kehidupan manusia lahir dan

batin.

Nilai bersifat abstrak hanya dapat dipahami, dipikirkan, dimengerti dan dihayati

oleh manusia

Nilai berkaitan dengan harapan, cita-cita, keinginan, dan segala sesuatu

pertimbangan batiniah manusia.

Nilai dapat bersifat subjektif bila diberikan oleh subjek, dan bersifat objektif bila

melekat pada sesuatu yang terlepas dari penilaian manusia.

b. Norma: wujud konkrit dari nilai, yang menuntun sikap dan tingkah laku manusia.

Norma hukum merupakan norma yang paling kuat keberlakuannya karena dapat

dipaksakan oleh suatu kekuasaan eksternal, misalnya penguasa atau penegak

hukum.

c. Nilai dan norma senantiasa berkaitan dengan moral dan etika.d. &akna moral yang terkandung dalam kepribadian seseorang akan tercermin pada

sikap dan tingkah lakunya. Norma menjadi panutan sikap dan tingkah laku

manusia.

10


11/12

e. &oral dan etika sangat erat hubungannya.

Pada hakikatnya segala sesuatu itu bernilai, hanya nilai macam apa yang ada

serta bagaimana hubungan nilai tersebut dengan manusia. "anyak usaha untuk

menggolong-golongkan nilai tersebut dan penggolongan tersebut amat

beranekaragam, tergantung pada sudut pandang dalam rangka penggolongan tersebut.

Notonagoro membagi nilai menjadi tiga macam, yaitu:

Nilai &aterial, segala sesuatu yang berguna bagi kehidupan jasmani manusia atau

kebutuhan material ragawi manusia.

! Nilai ital, segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan

kegiatan atau aktiitas.

; Nilai 1erohanian, segala sesuatu yang berhubungan bagi rohani manusia.

11


12/12

BAB !. )ES+MPULAN DAN SARAN

!.1 )esim&ulan

Dari hasil pembelajaran penulis selama melaksanakan penyusunan makalah

ini, penulis atau penyusun dapat menarik kesimpulan sebagai berikut :

Pendukung dari Pancasila sebagai sistem etika adalah Pancasila memegang

peranan dalam perwujudan sebuah sistem etika yang baik di negara ini. Di setiap saat

dan dimana saja kita berada kita diwajibkan untuk beretika disetiap tingkah laku kita.

'eperti tercantum di sila ke dua pada Pancasila, yaitu )1emanusian yang adil dan

beradab* sehingga tidak dapat dipungkiri bahwa kehadiran pancasila dalam

membangun etika bangsa ini sangat berandil besar. Dengan menjiwai butir-butirPancasila masyarakat dapat bersikap sesuai etika baik yang berlaku dalam

masyarakat, bangsa dan negara.

!.2 Saran

3ubungan nilai dengan norma adalah nilai mendasari terbentuknya pola

perilaku. Pola perilaku akan bisa terwujud sesuai dengan yang kita inginkan apabila

terdapat kaidah-kaidah atau ketentuan-ketentuan yang mendorong dan mengarahkan

untuk mewujudkan pola perilaku itu menjadi perbuatan atau tindakan konkret. Dalam

bersosialisasi kita juga harus menerapkan aturan pancasila sebagai sitem etika,

dengan norma-norma dan ketentuan yang telah ada.

12

pentingnya pancasila sebagai etika

Documents