Pendekatan-Pendekatan Agama

Pdt. Sundoyo

1. Philologi

• Kajian terhadap kitab-kitab suci.

• Teks sebagai jenis literatur suci.

• Alat analisanya dengan :

- Hermeneutik Sakra, yaitu kaidah-kaidah penafsiran.

- Hermeneutik Profane, seperti kitab hukum, ekonomi, polotik dll.

Arkeologi

• Kajian terhadap temuan purbakala, budaya dan agama. Zaman pra sejarah hingga sekarang.

• Alat analisa : obyek purbakala, bahan kimia (hitungan karbon), sejarah dan geografi.

3. Antropologi

• Mencermati perkembangan peradaban agama.

• Agama sebagai imaji ( Agama – Ilmu Pengetahuan ).

• Muncul dan hilangnya suatu sekte-sekte atau sempalan dalam agama.

4. Psikologi

• Observasi terhadap kesadaran keagamaan (Proyeksi atas kebutuhan manusiawi).

• Secara positif, agama diperlukan oleh manusia untuk memberikan keberanian menjalani hidupnya.

5. Filsafat

• Pengalaman tentang yang ‘ADA’ selaku yang ‘KUDUS’ dalam relasinya dengan manusia dan alam semesta.

• Orientasi kritis akan kehidupan dan relasi dengan ‘Yang Ada’ secara mendasar.

6. Fungsional - Struktural

• Menelaah daya kekuatan antara iman dan fungsi serta struktur agama dalam masyarakat.

• What and How = Pola logis internal.

• Doktrin dan organisasi agama.

7. Sosiologi

• Agama sebagai fenomena dan realitas sosial. Sebagai upaya untuk mempertahankan kelangsungan hidup masyarakat.

Emile Durkheim (1858 – 1917) • Sosiolog Prancis.

• Agama sebagai fenomena atau realitas sosial.

• Agama sebagai ungkapan manusia dalam sistem sosial yang menggunakan ungkapan supranatural, ilahiyah untuk menopang kehidupan dalam masyarakat.

• Masyarakat sebagai lokus penyediaan ide, gagasan, bahasa untuk perpikir dan mempercakapkannya.

• Menekankan aspek antroposentris.

Max Weber – Jerman (1864-1920)

• Makna-makna subjektif dan personal adalah daya dorong tindakan manusia.

• Tindakan sosial manusia dipengaruhi oleh relasinya dengan manusia lain. Nilai-nilai sosial atau motivasi kepercayaan manusia.

• Agama bermakna positif bagi kehidupan.

8. Teologi

• Normatif, subyektif berdasarkan iman percaya seseorang.

• Bersifat apologerit (pembelaan atas imannya sendiri).

• Setiap agama berteologi tentang ‘Magnalia Dei’ (karya-karya besar Allah).