PEMIKIRAN MODERN DALAM ISLAM

Agus Dian Alirahman

“MEMBAWA KEMAJUAN DALAM ISLAM”

MODERN = AL TAJDID = PEMBAHARUAN

BARAT- Fikiran , aliran, gerakan dan usaha untuk

merubah faham-faham adat istiadat, institusi-institusi lama dan sebagainya untuk disesuaikan dengan suasana baru yang ditimbulkan oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi

ISLAM- Berusaha menghadirkan Islam dalam bentuk

yang sesuai dengan perkembangan zaman.

MODERN = PEMBAHARUAN

BARAT- Untuk menyesuaikan ajaran-ajaran yang terdapat

dalam agama Katholik dan Protestan dengan ilmu pengetahuan dan filsafat modern”“ INILALAH YANG MENYEBABKAN LAHIRNYA SEKULARISME DI BARAT ”

ISLAM- Mendorong untuk menelaah serta menjelaskan kembali

doktrin-doktrin islam dalam bahasa dan rumusan yang dapat diterima oleh pikiran-pikiran modern.

TUJUAN PEMBAHARUAN / MODERNISASI

MODERNISME DALAM ISLAM DIMULAI PADA ABAD 19 DENGAN MASUKNYA IDE-IDE BARAT SEPERTI; RASIONALISME, NASIONALISME, DEMOKRASI DLL.

Peride klasik ( 650 – 1250)Fase Disentegrasi ( 1000 – 1250 )Pada masa ini Khalifah sebagai lambang kesatuan politik umat Islam mulai luntur dan lemah ( 1258 M )

Periode Pertengahan ( 1250 – 1800 )Fase kemunduran

Periode Modern ( 1800 M )

PERIODESASI SEJARAH ISLAM

Kerajaan Usmani ( Pembaharuan abad 18 M )oMulai mengalami kekalahan dari bangsa –bangsa

Eropa ( 1699)o Pada tahun 1720 utusan Kerajaan Usmani yaitu

Celebi Mehmed pergi ke Paris sebagai seorang Duta dengan instruksi mengunjungi pabrik-pabrik, benteng-benteng pertahanan dan institusi-institusi serta memeberi laporan.

o Pembaharuan pada ranah militer dan non militer (Ibrahim Mutafarika, 1670 – 1754)

TURKI

Pembaharuan di India adalah mencoba mengembalikan ajaran Islam dari pengaruh-pengaruh Hindu.

Syah Waliullah, adalah sosok yang berpengaruh. Beliau membedakan antara AJARAN ISLAM UNIVERSAL DAN AJARAN ISLAM YANG DIPENGARUHI BUDAYA LOKALo Islam Universal adalah ajaran yang konkret.o Islam lokal adalah ajaran yang mempunyai corak

yang ditentukan oleh kondisi tempat yang bersangkutan.

KERAJAAN MUGHAL (INDIA)

Tokohnya yaitu Abd al Wahab ( 1703 – 1787 ) berasal dari Nejd ArabiaoAbd al Wahab MEMPELAJARI TASAWUF DAN

FILSAFAT di Kurdistan, Isfahan kemudian kembali ke Nejd

oAbd al Wahab menentang ajaran TarekatContohnya, merasa khawatir banyaknya umat islam yang pergi haji dan berziarah ke kuburan-kuburan tokoh-tokoh tarekat untuk meminta tolong

ARABIA