pancasila (1)

Upload: yoery-sadewo

Post on 15-Jul-2015

216 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

LEMBAGA KAJIAN DAN PENGEMBANGAN PENDIDIKAN (L K P P)

LAPORAN MODUL PEMBELAJARAN BERBASIS S C L

PENDIDIKAN PANCASILAOLEH :

RAHMATULLAH, S.Ip, M.Si

Dibiayai oleh Dana DIPA Universitas Hasanuddin Sesuai dengan Surat Perjanjian Pelaksanaan Pekerjaan Nomor : 469/H4.23/pm.05/2008 Tanggal 4 Januari 2008 BIDANG MPK, MBB UNIT PELAKSANA TEKNIS MATA KULIAH UMUM (UPT MKU) UNIVERSITAS HASANUDDIN FEBRUARI 2008

i

LEMBAGA KAJIAN DAN PENGEMBANGAN PENDIDIKAN Lantai Dasar Gedung Perpustakaan Universitas Hasanuddin =============================================================

HALAMAN PENGESAHAN LAPORAN MODUL PEMBELAJARAN PROGRAM TRANSFORMASI DARI TEACHING KE LEARNING UNIVERSITAS HASANUDDIN 2008Judul Nama Lengkap NIP Pangkat/Golongan Jurusan : Pendidikan Pancasila : Rahmatullah, S.Ip,M.Si : 132 303 723 : Penata Muda/ IIIa : Bidang Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian dan Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MPK,MBB) : Unit Pelaksana Teknis Mata Kuliah Umum (UPT MKU)/ Universitas Hasanuddin : 1 (satu) Bulan Mulai 04 Januari 2008 s/d 04 Februari 2008 : Rp 4.000.000,- (Empat Juta Rupiah) Dibiayai oleh Dana DIPA Universitas Hasanuddin sesuai dengan surat Perjanjian Pelaksanaan Pekerjaan Nomor : 469/H4.23/PM.05/2008, tanggal 04 Januari 2008 Makassar , 04 Februari 2008

Fakultas/Universitas Jangka Waktu Kegiatan Biaya

Mengetahuai : UPT MKU Universitas Hasanuddin Kepala, Prof.DR.Hanapi Usman, M.S NIP. 131 690 166

Pembuat Modul, Rahmatullah,S.Ip,M.Si NIP. 132 303 723

ii

KATA PENGANTARPerubahan yang terjadi dewasa ini terasa begitu cepat sehingga menyebabkan seluruh tatanan yang ada didunia ini ikut berubah, sementara itu tatanan yang baru belum terbentuk. Hal ini disebabkan sendi-sendi kehidupan yang selama ini diyakini kebenarannya menjadi usang. Nilai-nilai yang menjadi anutan hidup kehilangan otoritasnya sehingga manusia menjadi bingung. Kebingungan ini menimbulkan berbagai krisis, terutama ketika terjadi krisis moneter yang dampaknya terasa sekali di bidang politik; sekaligus berpengaruh dibidang moral; serta sikap perilaku manusia diberbagai belahan dunia, khususnya Negara berkembang, termasuk Indonesia. Untuk merespon kondisi ini pemerintah perlu mengantisipasinya agar tidak menuju pada keadaan yang lebih memprihatinkan. Salah satu solusi yang dilakukan pemerintah dalam menjaga nilai-nilai anutan hidup dalam berbangsa dan bernegara secara lebih efektif adalah melalui bidang pendidikan. Upaya dibidang pendidikan, khususnya pendidikan tinggi, berupa perubahan-perubahan dibidang kurikulum. Kurikulum pengajaran diperguruan tinggi harus mampu menjawab problem transformasi nilainilai tersebut. Sesuai dengan acuan strategi pembangunan pendidikan nasional (UU NO.20 Tahun 2003 tentang sisdiknas), telah ditetapkan sebagai berikut : 1. kurikulum perguruan tinggi, termasuk kurikulum inti mata kuliah pengembangan kepribadian perlu dirancang berbasis kompetensi yang sejalan dan searah dengan desain kurikulum bidang studi di perguruan tinggi. 2. proses pembelajaran berpendekatan kepentingan mahasiswa yang bersifat mendidik dan dialogis 3. profesionalisme dosen selaku pendidik perlu terus menerus ditingkatkan Pasal 37 ayat 2 UU NO. 20 Tahun 2003 tentang system pendidikan nasional menyatakan bahwa kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat : 1. Pendidikan agama 2. Pendidikan Kewarganegaraan yang berlandaskan nilai-nilai Pancasila 3. Bahasa

iii

Ketentuan tersebut akan diatur lebih lanjut oleh Peraturan pemerintah, tetapi sampai sekarang Peraturan Pemerintah yang dimaksud tidak kunjung tiba. Secara khusus Universitas Hasanuddin juga belum menindak lanjuti penggabungan mata kuliah pendidikan pancasila dan kewarganegaraan sehingga kedua mata kuliah ini masih berdiri sendiri sampai semester awal 2007-2008. Sebelum peraturan pemerintah keluar, maka keputusan menteri pendidikan nasional No.232/U/2000 tentang pedoman penyusunan kurikulum pendidikan tinggi dan penilaian hasil belajar mahasiswa, dan No. 045/U/2002 tentang kurikulum inti pendidikan tinggi dinyatakan masih tetap berlaku. Menurut ketentuan ini bahwa pendidikan agama, pendidikan pancasila dan pendidikan kewarganegaraan merupakan kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian (MPK) termasuk dalam kurikulum inti yang harus dirancang berbasis kompetensi dan berfungsi sebagai dasar pembentukan kompetensi program studi. Secara ideal pendidikan pancasila dan kewarganegaraan memegang peranan untuk mengembangkan potensi mahasiswa sebagai warga Negara indonesi yang berkepribadian mantap, serta mempunyai rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. Aktualisasi dari pendidikan pancasila dan kewarganegaraan tersebut adalah melkahirkan mahasiswa sebagai ilmuan professional, sekaligus warga Negara Indonesia yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air (nasionalisme) yang tinggi. Hal ini sesuai dengan paradigma pendidikan Tinggi Nasional yang telah dicanangkan untuk 2003-2010. Sesuai dengan keputusan DIRJEN DIKTI RI tentang rambu-rambu pelaksanaan kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian diperguruan tinggi : VISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : Merupakan sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan program studi guna mengantarkan mahasiswa memantapkan kepribadiaannya sebagai manusia indonesia seutuhnya. MISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : Membantu mahasiswa memantapkan kepribadiannya agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai dasar keagamaan dan kebudayaan, rasa

iv

kebangsaan dan cinta tanah air sepanjang hayat dalam menguasai, menerapkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni yang dimilikinya dengan rasa tanggung jawab. ORGANISASI PENYELENGGARAAN : Penyelenggaraan pembelajaran MPK dan MBB dikelola oleh universitas dalam satu unit.Di universitas hasanuddin disebut UPT MKU.

v

RINGKASANLANDASAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN PANCASILA Mahasiswa dapat memahami latar belakang historis kuliah Pendidikan Pancasila, dengan memahami fakta budaya dan filsafat hidup bersama dalam suatu negara, dengan cara mendiskusikannya diantara mereka. Untuk itu harus didasari dengan pemahaman dasar dasar yuridis tujuan Pendidikan Nasional, Pendidikan Pancasila serta kompetensi yang diharapkan dari kuliah Pendidikan Pancasila. PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA Mahasiwa mengetahui kronologis sejarah perjuangan bangsa Indonesia, yang meliputi kejayaan zaman Sriwijaya Majapahit dan kerajaan lainnya. Menghayati perjuangan bangsa melawan penjajah sebelum abad XX, serta perjuangan nasional. Mengerti dan memahami kronologi proklamasi kemerdekaan Indonesia serta perjuangan mempertahankan kaemerdekaan yang meliputi masa 1945 1949, 1949 1950, 1950 1959, 1959 1965, 1966 1998. Memahami proses perumusan dan pengesahan Pancasila dasar Negara Indonesia yang meliputi, kronologis perumusan Pancasila dan UUD 1945, kronologi pengesahan Pancasila dan UUD 1945. Memahami dinamika aktualisasi pancasila sebagai dasar negara, serta dinamika pelaksdanaan UUD 1945. PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT Memberikan dasar dasar ilmiah Pancasila sebagai suatu kesatuan sistematis dan logis. Untuk memahami kesatuan tersebut perlu didasari oleh pengertian teori sistem. Tahap berikutnya mendasari pengetahuan mahasiswa dengan pengetahuan sistem filsafat, untuk mengantarkan kepada pengertian Pancasila sebagai sistem filsafat. Untuk memperluas cakrawala pengetahuan mahasiswa maka perlu diarahkan untuk melakukan studi komparatif dengan sistem filsafat lainnya di dunia.

vi

Untuk itu sebagai dasar kajian ilmiah, maka sebagai suatu sistem filsafat harus dijelaskan inti isi sila sila pancasila. PANCASILA SEBAGAI ETIKA BANGSA Dalam proses pembelajaran mahasiswa diharapkan untuk memahami dan menghayati pengertian etika sebagai salah satu cabang filsafat praktis. Berdasarkan etika itulah dikembangakan Pancasila sebagai sistem etika. Berikutnya menjelaskan pengertian etika politik, dan berdasarkan rincian nilai nilai etika yang terkandung dalam Pancasila kemudian secara praktis diterapkan dalam kehidupan politik,dan berdasarkan itulah mahasiswa diharapkan memiliki kemapuan untuk menerapkan norma norma etika yang terkandung dalam panacasila dalam kehidupan kekaryaan, kemasyrakatan, kenegaraan.

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL Mahasiswa dapat menjelaskan pengertian idiologi secara umum, menjelaskan makna idiologi bagi bangsa dan negara. Menjelaskan pengertian macam macam idiologi yang meliputi idiologi terbuka, ideologi tertutup, ideologi komprehensif dan ideologi partikular.Memahami peranan idiologi bangsa bagi bangsa dan negara serta memahami Pancasila sebagai ideologi bangsa dan negara Indonesia yang memiliki ciri terbuka, komprehensif, reformatif, dan dinamis kemudian membandikan idiologi Pancasila dengan idiologi dunia lainnya seperti liberalisme, komunisme, sekulerrisme, dan idiologi keagamaan. PANCASILA DALAM KONTEKS KETATANEGARAAN INDONESIA Mahasiswa mampu menjelaskan kedudukan Pancasila sebagai dasar negara yang realisasinya sebagai sumber dari segala sumber hukum negara Indonesia. Mahasiswa juga diharapkan untuk memiliki kemampuan untuk menjelaskan isi pembukaan UUD 1945, pembukaan sebagai staasfundamentalnorm , menjelaskan hubungan UUD 1945 denga Pancasila dan pasal pasal UUD 1945 serta mahasiswa harus memiliki

vii

pengetahuan tentang refofmasi hukum tata negara

maka mahasiswa diharapkan

mempelajari latar belakang amandemen serta proses amandemen. PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN DALAM

MASYARAKAT BERBANGSA DAN BERNEGARA Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian paradigma secara umum. Kemudian menjelaskan pengertian paradigma sebagai paradigma dalam pembangunan politik, ekonomi, sosial budaya, hukum, kehidupan antar umat beragama, IPTEKS, reformasi, dan kehidupan lingkungan kampus. Dalam proses pembelajaran teori dan konsep paradigma, serta berbagai contoh peran paradigma diberbagai negara.

viii

PETA KEDUDUKAN MODULVISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : Merupakan sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan program studi guna mengantarkan mahasiswa memantapkan kepribadiaannya sebagai manusia indonesia seutuhnya.

MISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : Membantu mahasiswa memantapkan kepribadiannya agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai dasar keagamaan dan kebudayaan, rasa kebangsaan dan cinta tanah air sepanjang hayat dalam menguasai, menerapkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni yang dimilikinya dengan rasa tanggung jawab.

LANDASAN DAN TUJUAN PEND PANCASILA

PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA IND

PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT

PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

PANCASILA DLM KONTEKS KETATANEGARAAN RI

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

ix

DAFTAR ISIHALAMAN JUDUL.i HALAMAN PENGESAHAN...ii KATA PENGANTAR..iii RINGKASAN...iv PETA KEDUUKAN MODUL.ix DAFTAR ISI.x MODUL I. MODUL II MODUL III.. MODUL IV.. MODUL V MODUL VI.. MODUL VII. MODUL VIII MODUL IX.. LAMPIRAN : RANCANGAN PEMBELAJARAN BERBASIS SCL Mata Kuliah : PENDIDIKAN PANCASILA

x

RANCANGAN PEMBELAJARAN BERBASIS SCL Mata Kuliah : PENDIDIKAN PANCASILA

Oleh : RAHMATULLAH, S.Ip, M.Si

UNIVERSITAS HASANUDDIN MAKASSAR

PENDIDIKAN PANCASILA DALAM KURIKULUM PENDIDIKAN TINGGIPasal 37 ayat 2 UU NO. 20 Tahun 2003 tentang system pendidikan nasional menyatakan bahwa kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat : 4. Pendidikan agama 5. Pendidikan Kewarganegaraan yang berlandaskan nilai-nilai Pancasila 6. Bahasa

xi

Ketentuan tersebut akan diatur lebih lanjut oleh Peraturan pemerintah, tetapi sampai sekarang Peraturan Pemerintah yang dimaksud tidak kunjung tiba. Secara khusus Universitas Hasanuddin juga belum menindak lanjuti penggabungan mata kuliah pendidikan pancasila dan kewarganegaraan sehingga kedua mata kuliah ini masih berdiri sendiri sampai semester awal 2007-2008. Sebelum peraturan pemerintah keluar, maka keputusan menteri pendidikan nasional No.232/U/2000 tentang pedoman penyusunan kurikulum pendidikan tinggi dan penilaian hasil belajar mahasiswa, dan No. 045/U/2002 tentang kurikulum inti pendidikan tinggi dinyatakan masih tetap berlaku. Menurut ketentuan ini bahwa pendidikan agama, pendidikan pancasila dan pendidikan kewarganegaraan merupakan kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian (MPK) termasuk dalam kurikulum inti yang harus dirancang berbasis kompetensi dan berfungsi sebagai dasar pembentukan kompetensi program studi. Secara ideal pendidikan pancasila dan kewarganegaraan memegang peranan untuk mengembangkan potensi mahasiswa sebagai warga Negara indonesi yang berkepribadian mantap, serta mempunyai rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. Aktualisasi dari pendidikan pancasila dan kewarganegaraan tersebut adalah melkahirkan mahasiswa sebagai ilmuan professional, sekaligus warga Negara Indonesia yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air (nasionalisme) yang tinggi. Hal ini sesuai dengan paradigma pendidikan Tinggi Nasional yang telah dicanangkan untuk 2003-2010.

Sesuai dengan keputusan DIRJEN DIKTI RI tentang rambu-rambu pelaksanaan kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian diperguruan tinggi : VISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : Merupakan sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan program studi guna mengantarkan mahasiswa memantapkan kepribadiaannya sebagai manusia indonesia seutuhnya. MISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN :

xii

Membantu mahasiswa memantapkan kepribadiannya agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai dasar keagamaan dan kebudayaan, rasa kebangsaan dan cinta tanah air sepanjang hayat dalam menguasai, menerapkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni yang dimilikinya dengan rasa tanggung jawab. ORGANISASI PENYELENGGARAAN : Penyelenggaraan pembelajaran mpk dan mbb dikelola oleh universitas dalam satu unit.Di universitas hasanuddin disebut UPT MKU.

KOMPETENSI MATA KULIAH BERDASARKAN KEPUTUSAN DIRJEN DIKTI DEPDIKNAS RI NOMOR : 43/ DIKTI/KEP/2006 MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN UPT MKU UNIVERSITAS HASANUDDIN

KELOMPOK KOMPETENSISTANDAR KOMPETENSI MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN

NO1.

RUMUSAN KOMPETENSI

ELEMEN KOMPETENSI a b c d eV V

2.

Memiliki pengetahuan V tentang nilai-nilai Agama, Budaya dan Kewarganegaraan Kemampuan menerapkan V nilai- nilai Agama, Sosial Budaya dan Kewarganegaraan dalam

V

V

xiii

3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

KOMPETENSI DASAR MATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA

kehidupan Memiliki kepribadian yang Mantap Kemampuan berpikir kritis Kemampuan bersikap Rasional, Etis, Estetis dan Dinamis Memiliki pandangan Luas Kemampuan bersikap demokratis yang berkeadaban Kemampuan untuk mengambil sikap yang bertanggunga jawab Kemampuan mengenali masalah hidup dan cara pemecahannya. Kemampuan mengenali perubahan dan perkembangan IPTEKS Kemampuan memaknai peristiwa sejarah dan nilai-nilai budaya bangsa Kemampuan berpartisipasi aktif mengembangkan kedamaian dalam menggalang persatuan bangsa

V V V V V V V V V V V V V V V

V

V V

V

V V V

V V

V V V V

V

V

ELEMEN KOMPETENSI : a. Landasan kepribadian b. Penguasan ilmu dan keterampilan c. Kemampuan Berkarya d. Sikap dan perilaku dalam berkarya menurut tingkat keahlian berdasarkan ilmu dan keterampilan yang dikuasai e. Pemahaman kaidah berkehidupan bermasyarakat sesuai dengan pilihan keahlian dalam berkarya

RENCANA PEMBELAJARAN MATA KULIAH : PENDIDIKAN PANCASILAMINGGUMATERIBENTUK PEMBELAJARAN

KOMPETENSI AKHIR SES

xiv

KE 1

PEMBELAJARAN

(METODE SCL) KULIAH (50%) & DISKUSI/ UMPAN BALIK (50%)

PEMBELAJARAN

2-3

4-5

6-7

MENGERTI DAN MEMAHAMI IDENTITAS MATA KULIAH (VISI MISI DAN KOMPETENSI. MENGERTI ISI KONTRAK PERKULIAHAN DAPAT MERANGKUM DAN MENJELASKAN KEMBALI DASA DAN TUJUAN PEND.PANCASILA PT KULIAH(40%), DAPAT MENJELASKAN KONSEP PANCASILA DALAM DISKUSI(30%) & DASAR KETATANEGARAAN KONTEKS STUDI SECARA KONSTITUSIONAL KETATANEGARAAN RI KASUS(30%) DAPAT MENJELASKAN HASIL AMANDEMEN UUD 1945 KONSTITUSI CONTEXTUAL DAPAT MENJELASKAN HUBUNG INSTRUCTION ANTARA LEMBEGA-LEMBAGA SISTEM PEMERINTAHAN COLLABORATIVE NEGARA. HAM DAN DEMOKRASI LEARNING MENGETAHUI DAN MAMPU MERUMUSKAN KONSEP DEMOKRASI, HAKEKAT DEMOKRASI, PENDIDIKAN DEMOKRASI DAN IMPLEMENTASINYA. MEMAHAMI DAN DAPAT MENGANALISIS HAKEKAT HAM SEJARAH PERKEMBANGAN DAN IMPLEMENTASINYA. DAPAT MENJELASKAN SISTEM PEMERINTAHAN NKRI KULIAH (50%), DAPAT MENGURAIKAN PANCASILA SEBAGAI SISTEM DISKUSI (25%) & PENGERTIAN SISTEM, FILSAFAT FILSAFAT DIALOG (25%) NILAI, DAN NORMA KEHIDUPAN DAPAT MENJELASKAN NILAI-N SMALL GROUP TIAP SILA PANCASILA DISCUSSION & DAPAT MENGKORELASIKAN NI COLLABORATIVE NILAI TERSEBUT DENGAN NILA LEARNING KEHIDUPAN BERMASYARAKAT BERBANGSA DAN BERNEGARA DAPAT MENYIMPULKAN PANCASILA SEBAGAI SISTEM KULIAH (20%), DISKUSI (50%) & MEMPERKIRAKAN PRINSIP-PRI ETIKA STUDI KASUS DAN KONSEP- KONSEP N (30%) NORMA DAN MORAL DAPAT MENGEMBANGKAN CONTEXTUAL DENGAN MAKNA PENERA INSTRUCTION ETIKA POLITIK DALAM KEHIDU SIMULASI BERNEGARA COLLABORATIVE LEARNING

PENDAHULUAN PENJELASAN MATA KULIAH KONTRAK PERKULIAHAN LANDASAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN PANCASILA

xv

8-9

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

DAPAT MENJELASKAN PANCA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL DAPAT MENGURAIKAN MEMBANDINGKAN IDEO COOPERATIVE NASIONAL DENGAN IDEOLOG LEARNING DUNIA COLLABORATIVE DAPAT MENJELASKAN LEARNING MENARIK KESIMPU PANCASILA SEBAGAI IDEO NASIONAL YANG MEMPUN SIFAT TERBUKA. KULIAH(50%), DISKUSI (25%) & DIALOG(25%) KULIAH(40%), DISKUSI(30%) & STUDI KASUS(30%)

10-13

PANCASILA DALAM KONTEKS KETATANEGARAAN RI KONSTITUSI SISTEM PEMERINTAHAN HAM DAN DEMOKRASI

14

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

DAPAT MENJELASKAN KONSEP DASAR KETATANEGARAAN SECARA KONSTITUSIONAL DAPAT MENJELASKAN HASIL AMANDEMEN UUD 1945 CONTEXTUAL DAPAT MENJELASKAN HUBUNG INSTRUCTION ANTARA LEMBEGA-LEMBAGA COLLABORATIVE NEGARA. LEARNING MENGETAHUI DAN MAMPU MERUMUSKAN KONSEP DEMOKRASI, HAKEKAT DEMOKRASI, PENDIDIKAN DEMOKRASI DAN IMPLEMENTASINYA. MEMAHAMI DAN DAPAT MENGANALISIS HAKEKAT HAM SEJARAH PERKEMBANGAN DAN IMPLEMENTASINYA. DAPAT MENJELASKAN SISTEM PEMERINTAHAN NKRI KULIAH(20%), DAPAT MENJELASKAN DISKUSI(40%), & PENGERTIAN PARADIGMA STUDI DAPAT MENJELASKAN KASUS(40%) PENGERTIAN PANCASILA SEBA PARADIGMA PEMBANGUNAN POLITIK, EKONOMI, SOSIAL, CONTEXTUAL BUDAYA, HUKUM, KEHIDUPAN INSTRUCTION ANTAR UMAT BERAGAMA, DAN SIMULASI IPTEK. COLLABORATIVE DAPAT MENJELASKAN LEARNING PENGERTIAN PANCASILA SEBA PARADIGMA REFORMASI. DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PANCASILA SEBA PARADIGMA KEHIDUPAN KAMP

15-16

UJI KOMPETENSI DAN REMEDIAL

MENYUSUN DRAF LANGKAH STUDI KASUS PROBLEM BASED LANGKAH PEMECAHAN KASUS Y AKAN DIGUNAKAN DISERTAI LEARNING ALASAN

xvi

Nama Mata Kuliah Kode / Nama dosen Jumlah peserta Jurusan

: Pendidikan Pancasila : RHM/ Rahmatullah, S.Ip, M.Si : :

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran I)MENGERTI DAN MEMAHAMI IDENTITAS MATA KULIAH (VISI, MISI DAN KOMPETENSI) KETEPATAN SARAN SIKAP PERSETUJUAN

NO

NIM

NAMA MAHASISWA

MENGERTI ISI KONTRA PERKULIAHAN KETEPATAN SARAN

SIKA PERSETU

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran II & III)DAPAT MENGURAIKAN PENGERTIAN SISTEM, FILSAFAT, NILAI, DAN NORMA KEHIDUPANKETEPATAN IDE KEJELASAN URAIAN DINAMIKA KELOMPOK

N O

NIM

NAMA MAHASISWA

DAPAT MENJELASKAN N NILAI TIAP SILA PANCA

KETEPATAN IDE

KEJELASAN URAIAN

DIN KE

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN

xvii

(Kompetensi akhir sesi Pembelajaran IV & V)DAPAT MENYIMPULKAN DAN MEMPERKIRAKAN PRINSIPPRINSIP DAN KONSEP- KONSEP NILAI, NORMA DAN MORAL

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran IV & V)DAPAT MENGEMBANGKANNYA DENGAN MAKNA PENERAPAN ETIKA POLITIK DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VI & VII)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENJELASKAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONALKETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESENT ASI KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VI & VII)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENGURAIKAN DAN MEMBANDINGKAN IDEOLOGI NASIONAL DENGAN IDEOLOGI DI DUNIAKETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

xviii

PRESENT ASI

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VI & VII)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENJELASKAN DAN MENARIK KESIMPULAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL YANG MEMPUNYAI SIFAT TERBUKA.KETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESENT ASI KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VIII & IX)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENJESKAN BAHWA NILAI-NILAI PANCASILA ADALAH KRISTALISASI NILAI SOS-BUD BANGSA INDONESIAKETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESENT ASI KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VIII & IX)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENGURAIKAN KRONOLOGIS PEMBAHASAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARAKETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESENT ASI KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN

xix

(Kompetensi akhir sesi Pembelajaran VIII & IX)N O NI M NAMA MAHASIS WADAPAT MENJELASKAN CAUSALITAS PANCASILAKETEPAT AN IDE KEJELAS AN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESENT ASI KEDISIPLI NAN KREATIVI TAS KEMUTKHI RAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran X-XIII)DAPAT MENJELASKAN KONSEP DASAR KETATANEGARAAN SECARA KONSTITUSIONAL

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran X-XIII)DAPAT MENJELASKAN HASIL AMANDEMEN UUD 1945

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran X-XIII)N O NI M NAMA MAHASI SWADAPAT MENJELASKAN HUBUNGAN ANTARA LEMBEGALEMBAGA NEGARA.KETEPA KEJELA KERJA KEDISIPL KETUNT KEMUTK

xx

TAN IDE

SAN URAIAN

SAMA TIM PRESEN TASI

INAN

KREATIV ITAS

ASAN PEMECA HAN KASUS,

HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran X-XIII)MENGETAHUI DAN MAMPU MERUMUSKAN KONSEP DEMOKRASI, HAKEKAT DEMOKRASI, PENDIDIKAN DEMOKRASI DAN IMPLEMENTASINYA.KETEPA TAN IDE KEJELA SAN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESEN TASI KEDISIPL INAN KREATIV ITAS KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS, KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran X-XIII)MEMAHAMI DAN DAPAT MENGANALISIS HAKEKAT HAM, SEJARAH PERKEMBANGAN DAN IMPLEMENTASINYA.

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi PembelajaranX-XIII)DAPAT MENJELASKAN SISTEM PEMERINTAHAN NKRI

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

xxi

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran XIV)DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PARADIGMA

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran XIV)NAMA MAHASI SWADAPAT MENJELASKAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA PEMBANGUNAN POLITIK, EKONOMI, SOSIAL, BUDAYA, HUKUM, KEHIDUPAN ANTAR UMAT BERAGAMA, DAN IPTEK.KETEPA TAN IDE KEJELA SAN URAIAN KERJA SAMA TIM PRESEN TASI KEDISIPL INAN KREATIV ITAS KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS, KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

N O

NI M

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran XIV)DAPAT MENJELASKAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA REFORMASI.

N O

NI M

NAMA MAHASI SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran XIV)N O NI M NAMA MAHASIDAPAT MENJELASKAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN KAMPUS.

xxii

SWA

KETEPA TAN IDE

KEJELA SAN URAIAN

KERJA SAMA TIM PRESEN TASI

KEDISIPL INAN

KREATIV ITAS

KETUNT ASAN PEMECA HAN KASUS,

KEMUTK HIRAN BAHAN PUSTAKA

EVALUASI KOMPETENSI AKHIR SESI PEMBELAJARAN (Kompetensi akhir sesi Pembelajaran XV & XVI)UJI KOMPENSI DAN REMEDIAL N O NI M NAMA MAHASIS WAKEJELASA N LANGKAH PEMECAH AN KASUS KEJELAS AN ALASAN KETEPAT AN LANGKA H DAN ALASANKETUNTAS AN PEMECAH AN KASUS, KEMUTKHIR AN BAHAN PUSTAKA

xxiii

KONTRAK PEMBELAJARANNama mata kuliah Kode mata kuliah Pembelajar Hari Pertemuan Tempat Pertemuan : Pendidikan Pancasila : 071 U 002 : Rahmatullah, S.Ip, M.Si : .. : .. a. MANFAAT MATA KULIAHMATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA SEBAGAI MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN MENJADI SUMBER NILAI DAN PEDOMAN MENYELENGGARAKAN PROGRAM STUDI YANG MENGANTARKAN MAHASISWA SEBAGAI GENERASI MUDA BANGSA INDONESIA DAPAT MENGIDENTIFIKASI FILOSOFI DAN DASAR NEGARA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA DALAM MENGISI MAKSUD DAN TUJUAN BERNEGARA DINEGARA KESATUAN RI.

b. DESKRIPSI MATA KULIAHMATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA ADALAH MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN YANG MENJELASKAN TENTANG LANDASAN DAN TUJUAN, SEJARAH PAHAM KEBANGSAAN INDONESIA, PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT, PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK, PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL BANGSA DAN NEGARA INDONESIA, PANCASILA DALAM KONTEKS KENEGARAAN RI DAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA.

c. TUJUAN PEMBELAJARAN MENGERTI DAN MEMAHAMI IDENTITAS MATA KULIAH (VISI, MISI DAN KOMPETENSI. MENGERTI ISI KONTRAK PERKULIAHAN DAPAT MERANGKUM DAN MENJELASKAN KEMBALI DASAR DAN TUJUAN PEND.PANCASILA DI PT DAPAT MENGURAIKAN PENGERTIAN SISTEM, FILSAFAT, NILAI, DAN NORMA KEHIDUPAN DAPAT MENJELASKAN NILAI-NILAI TIAP SILA PANCASILA

xxiv

DAPAT MENGKORELASIKAN NILAI-NILAI TERSEBUT DENGAN NILAI KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN BERNEGARA DAPAT MENYIMPULKAN DAN MEMPERKIRAKAN PRINSIP-PRINSIP DAN KONSEP- KONSEP NILAI, NORMA DAN MORAL DAPAT MENGEMBANGKANNYA DENGAN MAKNA PENERAPAN ETIKA POLITIK DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA DAPAT MENJELASKAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL DAPAT MENGURAIKAN DAN MEMBANDINGKAN IDEOLOGI NASIONAL DENGAN IDEOLOGI DI DUNIA DAPAT MENJELASKAN DAN MENARIK KESIMPULAN PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL YANG MEMPUNYAI SIFAT TERBUKA DAPAT MENJESKAN BAHWA NILAI-NILAI PANCASILA ADALAH KRISTALISASI NILAI SOS-BUD BANGSA INDONESIA DAPAT MENGURAIKAN KRONOLOGIS PEMBAHASAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA DAPAT MENJELASKAN CAUSALITAS PANCASILA DAPAT MENJELASKAN KONSEP DASAR KETATANEGARAAN SECARA KONSTITUSIONAL DAPAT MENJELASKAN HASIL AMANDEMEN UUD 1945 DAPAT MENJELASKAN HUBUNGAN ANTARA LEMBEGALEMBAGA NEGARA. MENGETAHUI DAN MAMPU MERUMUSKAN KONSEP DEMOKRASI, HAKEKAT DEMOKRASI, PENDIDIKAN DEMOKRASI DAN IMPLEMENTASINYA. MEMAHAMI DAN DAPAT MENGANALISIS HAKEKAT HAM, SEJARAH PERKEMBANGAN DAN IMPLEMENTASINYA. DAPAT MENJELASKAN SISTEM PEMERINTAHAN NKRI DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PARADIGMA DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA PEMBANGUNAN POLITIK, EKONOMI, SOSIAL, BUDAYA, HUKUM, KEHIDUPAN ANTAR UMAT BERAGAMA, DAN IPTEK. DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA REFORMASI. DAPAT MENJELASKAN PENGERTIAN PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN KAMPUS. MENYUSUN DRAF LANGKAH-LANGKAH PEMECAHAN KASUS YANG AKAN DIGUNAKAN DISERTAI ALASAN

xxv

d. ORGANISASI MATERIVISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : MERUPAKAN SUMBER NILAI DAN PEDOMAN DALAM PENGEMBANGAN DAN PROGRAM STUDI GUNA MENGANTARKAN MAHASISWA MEMANTAPKAN KEPRIBADIAANNYA SEBAGAI MANUSIA INDONESIA SEUTUHNYA.

MISI KELOMPOK MATA KULIAH PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN : MEMBANTU MAHASISWA MEMANTAPKAN KEPRIBADIANNYA AGAR SECARA KONSISTEN MAMPU MEWUJUDKAN NILAI-NILAI DASAR KEAGAMAAN DAN KEBUDAYAAN, RASA KEBANGSAAN DAN CINTA TANAH AIR SEPANJANG HAYAT DALAM MENGUASAI, MENERAPKAN DAN MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN, TEKNOLOGI DAN SENI YANG DIMILIKINYA DENGAN RASA TANGGUNG JAWAB.

LANDASAN DAN TUJUAN PEND PANCASILA

PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA IND

PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT

PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

PANCASILA DLM KONTEKS KETATANEGARAAN RI

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

e. STRATEGI PEMBELAJARAN

xxvi

ADA 4 METODOLOGI PEMBELAJARAN MPK SEBAGAI BERIKUT 1. PENDEKATAN : MENEMPATKAN MAHASISWA SEBAGAI SUBYEK PENDIDIKAN, MITRA DALAM PROSES PEMBELAJARAN DAN SEBAGAI UMMAT, ANGGOTA KELUARGA, MASYARAKAT DAN WARGA NEGARA. 2. METODE PROSES PEMBELAJARAN : PEMBAHASAN SECARA PRAKTIS ANALITIS, INDUKTIF, DEDUKTIF DAN REFLEKTIF MELALUI DIALOG KREATIF YANG BERSIFAT PARTISIPATORIS UNTUK MEYAKINI KEBENARAN SUBSTANSI DASAR KAJIAN. 3. BENTUK AKTIFITAS PROSES PEMBELAJARAN : KULIAH TATAP MUKA SECARA BERVARIASI,CERAMAH, DIALOG KREATIF(DISKUSI) INTERAKTIF, METODE INQUIRY, STUDY KASUS, PENUGASAN MANDIRI, SEMINAR KECIL DAN BERBAGAI KEGIATAN AKADEMIK LAINNYA YANG LEBIH MENEKANKAN KEPADA PENGALAMAN BELAJAR PESERTA DIDIK SECARA BERMAKNA. 4. MOTIVASI : MENUMBUHKAN KESADARAN BAHWA PEMBELAJARAN PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN MERUPAKAN KEBUTUHAN HIDUP.

f. MATERI/ BAHAN BACAAN NOTONAGORO, PEMBUKAAN UUD 1945 (POKOK KAIDAH FUNDAMENTAL NEGARA INDONESIA), YOGYAKARTA; UGM; 1959 ..., PANCASILA DASAR FALSAFAH NEGARA, PANTJURAN TUDJUH; JAKARTA 1974 ..., BEBERAPA HAL MENGENAI FAJSAFAH PANCASILA PANTJURAN TUDJUH; JAKARTA 1980 DARJI DARMODIHARJO, PANCASILA SUATU ORIENTASI SINGKAT, PN.BALAI PUSTAKA, JAKARTA SUSENO FRANS MAGNIS, ETIKA POLITIK, GRAMEDIA; JAKARTA 1987 .., ETIKA UMUM (MASALAH-MASALAH POKOK FILSAFAT MORAL);KANISIUS;YOGYAKARTA;1975 SOEJANTO POESPOWARDOJO, GFILSAFAT PANCASILA, SEBUAH PENDEKATAN SOSIO BUDAYA, PT GRAMEDIA; JAKARTA : 1991 PRANAKA, A.M.W.,PEDOMAN POKOK-POKOK DAN MATERI PERKULIAHAN PANCASILA PADA PERGURUAN TINGGI, AKADEMIKA PRESSINDO; JAKARTA; 1984 KAELAN; PANCASILA, YURIDIS KENEGARAAN; PENERBIT PARADIGMA; YOGYAKARTA; 1999 RISALAH SIDANG BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (BPUPKI) PANITIA

xxvii

PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI), SEKRETARIAT NEGARA RI, JAKARTA; 1995.

7. TUGAS1. BUKU BACAAN MATERI KULIAH TELAH DIBACA OLEH MAHASISWA SEBELUM MENGIKUTI PERKULIAHAN 2. MAHASISWA TELAH MENYELESAIKAN TUGAS-TUGAS ( TUGAS INDIVIDU DAN TUGAS KELOMPOK) YANG DIBERIKAN DAN DIKUMPUL SESUAI DENGAN WAKTU YANG TELAH DISEPAKATI 3. MAHASISWA HARUS BERPERAN AKTIF DALAM DISKUSI DAN PRESENTASI

8. KRITERIA PENILAIANKRITERIA YANG DINILAI PADA MATA KULIAH INI SEBAGAI BERIKUT : KETEPATAN SARAN SIKAP PERSETUJUAN YANG DITUNJUKKAN

KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, KERJASAMA TIM PRESENTASI, KEDISIPLINAN, KREATIVITAS, KEMUTKHIRAN BAHAN PUSTAKA

PENDAHULUAN PENJELASAN MATA KULIAH KONTRAK PERKULIAHAN LANDASAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN PANC PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUA INDONESIA

KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, DINAMIKA KELOMPOK KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, KERJASAMA TIM PRESENTASI, KEDISIPLINAN, KREATIVITAS, KETUNTASAN PEMECAHAN KASUS, KEMUTKHIRAN BAHAN PUSTAKA KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, KERJASAMA TIM PRESENTASI, KEDISIPLINAN, KREATIVITAS, KEMUTKHIRAN BAHAN PUSTAKA

PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT

PANCASILA SEBAGAI SISTEM ETIKA POLITIK

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

xxviii

KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, KERJASAMA TIM PRESENTASI, KEDISIPLINAN, KREATIVITAS, KETUNTASAN PEMECAHAN KASUS, KEMUTKHIRAN BAHAN PUSTAKA KETEPATAN IDE, KEJELASAN URAIAN, KERJASAMA TIM PRESENTASI, KEDISIPLINAN, KREATIVITAS, KETUNTASAN PEMECAHAN KASUS, KEMUTKHIRAN BAHAN PUSTAKA KEJELASAN LANGKAH PEMECAHAN KASUS KEJELASAN ALASAN KETEPATAN LANGKAH DAN ALASAN KETUNTASAN PEMECAHAN KASUS KEMUTAKHIRAN BAHAN PUSTAKA

PANCASILA DALAM KONTEKS KETATANEGARA KONSTITUSI SISTEM PEMERINTAHAN HAM DAN DEMOKRASI

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN BERNEGARA

UJI KOMPETENSI DAN REMEDIAL

PENENTUAN AKHIR NILAI (A, B, C, D, DAN E) BERDASARKAN PAP DENGAN ACUAN PATOKAN SEBAGAI BERIKUT : NILAI NUMERIK NILAI HURUF NILAI < 40 E 40