BAB 28

MUSRIK DAN BHIDAK

A. MUSRIK ATAU SYIRIK

Menurut bahasa, syirik berarti persekutuaan atau bagian (nasib).

Sedangkan menurut istilah, syirik adalah perbuatan, anggapan atau itikad

menyekutukan Allah dengan yang lain yang seolah-olah ada yang maha kuasa

selain Allah Swt orang yang melakukan syirik disebut musyrik.

Orang musrik itu kadang-kadang percaya dan menyembah Allah tetapi ia

Kepercaya pula bahwa selain Allah ada benda-benda yang diangggap dapat

menentukan jalan hidupnya. Selain itu ia percaya dan menyembah Allah tetapi ia

percaya pula bahwa selain Allah benda-benda keramat itu dapat memberi

petunjuk\ prtolongan kepadanya padahal yang dapat memberi petunjuk \

pertolongan hanyalah Allah Swt. Seperti tercantum dalam firman Allh Swt .

Artinya;

“Dan jika kamu (hai orang-orang musryik) menyerunya (berhala) untuk

memberi petunjuk kepadamu tidaklah berhala-barhala itu dapat

memperkenenkan seruan sama saja (hasilnya) buat kamu menyeru mereka

atau pun berdiam diri “. (Qs. Al-a’raf;193).

B. MACAM-MACAM SYIRIK

Menurut jenisnya syirik ada dua yaitu ;

1. Syirik jali adalah Perbuatan yang jelas-jelas menganggap ada Tuhan selain

Allah Swt dan Tuhan itu dijadikan tandingan disamping Allah Swt.

2. Syirik khafi adalah Syirik yang samar-samar maksudnya orang yang sudah

menyembah kepada Allah Swt, tetapi masih mengakui ada yang kuasa selai

Allah Swt.

Syirik adalah perbuatan yang dilarang dan bertentanga dengan ajran

agama Islam dan termasu dosa besar. Sebagaimana firman Allah Swt.

Artinya;

“Sesungguhnya Allh tidak akan mengampuni dosa syirik dan dia mengampuni dosa selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barang siapa yang menyekutukan Allah, maka sesungguhnya ia telah berbuat dosa yang sangat besar (Qs An-nisa:48).

Adapun sebab-sebab orang berbuat syirik antara lain :

1. Tipisnya iman

“Tidak sah nikah melainkan wali dan dua orang saksi yang adil “ .

2. Kurangnya pengetahuan tentang agama islam

3. Tidak mau membaca Al-qur’an dan mempelajari arti dan isinya dan

4. Pergaulan denga orang yang selalu berbuat syirik.

5. Memang dalam kehidupan sehari-hari kita selalu dihadapkan kepada berbagai

kesulitan dan problema. Dalam menghadapi keadaan tersebut jangan sampai

berbuat syirik, akan tetapi hendaklah selalu berdoa dan mohon pertolongan

dari Allah Swt sesuai dengan firma Allah Swt;

Artinya:

“janganlah kamu mengambil pertolongan selainku “. (Qs-Al-isrro)

C. Cara menjauhi perbuatan syirik

a) Meyakini bahwa syirik merupakan dosa besar yang tidak akan diampuni oleh

Allah Swt.

b) Menyadari bahwa segala sesuatu selain Allah itu mahluk tidak dapat memberi

manfaat tanpa izin dari Allah.

BID’AH

Bid’ah artinya menaambah pula ibadah yang telah ditentukan yang tidak

mengikuti pula yang telah dijelaskan dalam Al-qur’an dan As-sunah .Pekerjaan

yang demikian hendaklah dihindari oleh setiap orang islam karena Allah dan

rosulnya telah melarang . Bid’ah ini sering sekali terjadi pada tata cara ibadah

karena dengan melakukan ibadah seolah-olah kita telah menzalimi rosul dan

perbuatan bid’ah ini dilaknat oleh Allah Swt.

DAFTAR PUSTAKA

1. Pendidikan agama islam sltp 2 karangan H. A.Djunaedi dkk penerbit alfabeta

1996

2. Pegangan pendidikan agama islam 3 karangan Drs. H. Ahmad syarif dkk.

Penerbit Amirco.

3. Panduan mentoring agma islam untuk smu dan smk kelas 3

4. Panduan mentoring agama Al-islam penyusu tim revisi penerbit FKDF

UNPAD.

5. Pendidikan agam islam SLTP 2.

Penerbit Alfabeta tahun 1996 karangan H> A. Djunaedi dkk.

6. Pegangan

BAB 29

KEDUDUKAN NABI MUHAMAD SAW DIATAS MAKHLUK LAIN

Muhamad dilahirkan dimekah pada tanggal 12 rabiul awal athun gajah

bertapatan dengan 571 m. Ibunya bernama Siti aminah binti wahab bin zuhran bin

abdi manat bin qushay.Beliau lahir sebagai seorang yatim dan disusui oleh

Halimah Ar’syaidah diperkampungan bani sa’a thaif . pada usia 6tahun diasuh

oleh kakaeknya Abdul Muthalib. Seterusnya diash oleh pamannya Abu Thalib

sampai beliau mengijak dewasa dan menjadi Nabi.

Karakteristik Rasulullah Saw merupakan reprentasi paling lengkap dari

sebuah kepribadian agung seorang manusia yang pernah menghuni jagat raya ini.

Keagungan kepribadian beliau mencakup segala aspek kehidupan, tidak semua

rosul seperti itu. Beliau sebagai ayah dan tidak semua rosul menjadi ayah .Beliau

sebagai suami dan tidak semua rosul menjadi suami,karena tidak menikah . Beliau

sebagai kepala pemerintah sekaligus pendirinya dan tidak semua rosul seperti itu.

Dengan perintah Allah beliau membuat undang-undang yang bisa diterapkan

dalam segala segi kehidupan baik aqidah,ibadah ,ekonomi,sosial,moraldan politik.

Tak seorang rosul selain beliau yang diutus untuk semua manusia .

Semua sifat tertinggi sudah melekat pada diri rosul.Rosullah dalam kondisi

itu kedudukan seperti apapun menjadi contoh tertinggi dan suri tauladan terbaik

manusia, karna setiap kesempurnaan adfa pada diri beliau. Sebagaimana yang

tercantum dalam surat Al-ahzab ayat 21;

Artinya; “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rosullah itu suri tauladan yang

baik bagimu”.

Kekhusulan Nabi muhamad SAW dibandingkan dengan nabi dan rosul

lainnya adalah ;

1. Nabi muhamad SAW adalah penuitup para nabi dan rosul (qs-. Al-ahzab ;40)

Artinya;”Muhamad itu sekali-kali bukanlah bapak dan seorang laki-laki

diantara kamu,tetapi dia adalah Rosullah dan penutup nabi-nabi. Dan

adalah Allah maka mengatahui segala sesuatu.

Hadis riwayat muttafakun’alaih

“Perupaan diriku dengan kata nabi sebelum aku adalah bagaikan

yangmembangun rumah, dibuat dengan baik dan diperindahnya rumah

itu , kecuali letak satu bata diselah sudutnya.Maka orang-orang pun

mengelilingi rumah itu sudah sempurna maka akulah bata itu ,dan

akulah penutup para nabi .”

2. Beliau diutus untuk seluruh umat manusia (q.s saba 28)

“Dan kamu tidak mengutus kamu (muhamad) melaikan kepada umat

manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi

peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

3. Rosullah diutus hingga hari kiamat.

4. Nabi muhamad SAW adalah rahmat bagi semesta alam (Q.s al-an biya107).

Artinya;”Dan tidaklah kamu mengutus kamu, melainkan untuk

(menjadi)rahmat bagi semesta alam “.

5. Ajaran yang dibawa beliau berfungsi mengganti atau menyempurnakan syariat

nabi tedahulu (Q.s. Al-Baqarah;106).

BAB 30

BEBERAPA MAZHABDAN FIRQOH DI DALAM ISLAM

Pemikiran islam sangat besar perkembangan dalam dunia islam terutama

dalam bidang aqidah dan syariat yang berkaitan dengan aqidah islam disebut

firqoh sedangkan yang berkaitan dengan syariat disebut mazhab .

A.Yang termasuk kepada firqoh aqidah adalah ;

1. Firqoh syi’ah adalah Pendukung setia ali bin abi thalib.

2. Firqoh khawarij adalah Berasal dari kata kharaja yang artinya keluar dari

firqoh khawarij adalah keluar dari syi’ah dan taat pada mu’awiyah

3. Firqoh muthazilah adalah Aliran yang dikenal dengan aliran nasionalisme

islam disebut demikian karena suka mempergunakan akal dalam menafsikan

hal-hal yang berkaitan dengan aqidah. Pemimpinnya adalah Wasil bin Alkha

pada tahun 80-131 H.

4. Firqoh Ahlus sunah waljama’ah; adalah Suatu aliran atau firqoh dalam aqidah

Islam yang tetap berpegang teguh kepada sunah Nabi Muhamad SAW da

Allah didalam al-quranulkarim mereka adalah golongan yang terhimpun

dalam jamaah yang jumlahnya palinh besar juga disebut dalam golongan

Sunny. Pemimpinnya adalah Abu Hasan Al Ansyory hidup pada tahun

260-324 H.

B.Yang termasuk ke dalam mazhab islam adalah

1. Mazhab hanafiah

Mazhab ini mengikuti faham dan buah pikiran atau hasil jihad imam abu

hanafiah bin satla .lahir di kufah (irak) pada tahun 80 . Imam abu adalah ahli

ilmu fiqih dan ahli pikir islam.

2. Mazhab maliki

Mazhab ini mengikuti faham dan buah pikiran dari imam malik bin anas.

Lahir pada tahun 93 H. dan wafat pada tahun 179H atau 712H atau 790 M.

3. Mazhab Syafiah

Mazhab ini mengikuti faham dari buah pikiran imam muhamad bin idris asy-

syafiah. Mazhab syafi banyak dianut didaerah mesir ,palestina, siria, libanon,

iorak ,india, indonesia.

4. Mazhab hambali

Mazhab ini mengikuti faham dan buah pikiran imam ahmad bin

hambali.Beliau lahir di bhagdad dan berasal dari keturunan arab. Beliau wafat

pada tahun 241 H atau 855M. Terdapat diirak mesir dan arab saudi ,pengikut

mazhab disebut mengikuti mazhab hambali.