ketaatan yang sejati.doc

8/13/2019 KETAATAN YANG SEJATI.doc

1/16

Khotbah Minggu : 19 Januari 2014

KETAATAN YANG SEJATI

By. !t. E"ra A#$r%! Soru& STh& M!K.

Mat 2:13-23 (13) Setelah orang-orang majus itu berangkat, nampaklah malaikat Tuhan

kepada Yusuf dalam mimpi dan berkata: "angunlah, ambillah !nak itu serta ibu-#a, larilahke $esir dan tinggallah di sana sampai !ku berfirman kepadamu, karena %erodes akan

men&ari !nak itu untuk membunuh 'ia" (1) $aka Yusuf pun bangunlah, diambiln#a !nak ituserta ibu-#a malam itu juga, lalu men#ingkir ke $esir, (1*) dan tinggal di sana hingga

%erodes mati %al itu terjadi supa#a genaplah #ang difirmankan Tuhan oleh nabi: "'ari $esir+upanggil !nak-+u" (1) +etika %erodes tahu, baha ia telah diperda#akan oleh orang-orang

majus itu, ia sangat marah .alu ia men#uruh membunuh semua anak di etlehem dan

sekitarn#a, #aitu anak-anak #ang berumur dua tahun ke baah, sesuai dengan aktu #angdapat diketahuin#a dari orang-orang majus itu (1/) 'engan demikian genaplah firman #ang

disampaikan oleh nabi Yeremia: (10) "Terdengarlah suara di ama, tangis dan ratap #ang amat

sedih2 ahel menangisi anak-anakn#a dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi"(1) Setelah %erodes mati, nampaklah malaikat Tuhan kepada Yusuf dalam mimpi di $esir,

katan#a: (45) "angunlah, ambillah !nak itu serta ibu-#a dan berangkatlah ke tanah 6srael,

karena mereka #ang hendak membunuh !nak itu, sudah mati" (41) .alu Yusuf pun bangunlah,diambiln#a !nak itu serta ibu-#a dan pergi ke tanah 6srael (44) Tetapi setelah didengarn#a,baha !rkhelaus menjadi raja di Yudea menggantikan %erodes, a#ahn#a, ia takut ke sana

+arena dinasihati dalam mimpi, pergilah Yusuf ke daerah 7alilea (43) Setiban#a di sana ia pun

tinggal di sebuah kota #ang bernama a8aret %al itu terjadi supa#a genaplah firman #angdisampaikan oleh nabi-nabi, baha 6a akan disebut: 9rang a8aret

isah yang baru saja kita baca ini adalah sebuah kisah yang dramatis di sekitar peristiwa

Natal di mana Herodes yang bernasu untuk membunuh !esus lalu akhirnya membunuh

sejumlah anak di "etlehem dan sekitarnya# $api syukurlah bahwa sebelum peristiwa itu

terjadi% atas perintah $uhan% !usu sudah melarikan Maria dan !esus ke Mesir# Mereka tinggaldi Mesir beberapa saat dan kembali lagi ke negeri &srael setelah kematian Herodes# 'ada bagian

pendahuluan ini% ada ( hal yang ingin saya terkait dengan kisah yang kita baca :

)a. Kapan peristiwa pembunuhan anak-anak Betlehem ini terjadi?

'eristiwa ini jelas tidak terjadi tepat pada hari Natal *hari kelahiran !esus+# Mengapa,

)arena dari konteksnya% peristiwa ini terjadi setelah pulangnya orang majus ke negerimereka#

1


2/16

Mat 2:1 +etika %erodes tahu, baha ia telah diperdayakan oleh orang-orang majus itu,

ia sangat marah .alu ia men#uruh membunuh semua anak di etlehem dan sekitarn#a,#aitu anak-anak #ang berumur dua tahun ke baah, sesuai dengan aktu #ang dapat

diketahuin#a dari orang-orang majus itu

Nah% kunjungan orang majus pada !esus tidak terjadi persis pada hari kelahiran !esus

*seperti kunjungan para gembala+# .arimana kita mengetahui hal ini,

/rang majus menjumpai !esus di rumah% bukan di kandang#

Mat 2:11 -$aka masuklah mereka ke dalam rumah itudan melihat !nak itu bersama

$aria, ibu-#a, lalu sujud men#embah 'ia;

0eandainya mereka datang tepat pada hari kelahiran !esus% mereka pasti bertemu dengan

bayi !esus di kandang dan bukan di rumah#

)ata nak dalam Mat 2:4%11 menggunakan kaya !unani


3/16

.engan mengacu pada dugaan terkuat bahwa !esus dilahirkan tahun 0M% dan bahwa saat

itu !esus kira-kira berumur 1 tahun maka peristiwa pengungsian ke Mesir ini terjadi sekitar

tahun 8 0M#

b. Berapa lama keluarga kudus ini tinggal di esir?

$eks kita menceritakan bahwa sebelum pembunuhan oleh Herodes itu terjadi% !usu sudah

mengungsikan Maria dan !esus ke Mesir# 6alu berapa lama mereka tinggal di Mesir,

'erhatikan ayat ini :

Mat 2:14-29 - (1) Setelah$erodes mati, nampaklah malaikat Tuhan kepada Yusuf dalam

mimpi di $esir, katan#a: (45) "angunlah, ambillah !nak itu serta ibu-#a dan

berangkatlah ke tanah 6srael, karena mereka yang hendak membunuh Anak itu, sudah

mati"

"erarti mereka tinggal di Mesir sampai Herodes mati# Menurut catatan sejarah% Herodes mati

pada tahun ( 0M# .an seperti telah dijelaskan di atas% kalau pembunuhan anak-anak di"etlehem itu terjadi pada tahun 8 0M dan Herodes mati tahun ( 0M% maka lamanya keluarga

!usu tinggal di Mesir adalah sekitar 1 tahun# 0aat ini di Mesir ada sebuah gereja yangnamanya hur&h; yang dipercaya sebagai tempat tinggal keluarga kudus ini#

%. Apakah peristiwa pembunuhan anak-anak Betlehem ini benar-benar

terjadi?

Mengapa ini perlu dipertanyakan, )arena kisah ini seringkali ditolak oleh para kritikus

sebagai sebuah akta melainkan hanya dongeng saja# nggapan ini muncul sebagai akibat

dari kisah ini hanya dicatat oleh Matius sedangkan Markus% 6ukas dan !ohanes tidakmencatatnya# 5uga karena kisah ini tidak tercatat dalam dokumen atau sejarah manapun#

"ahkan la;ius 5osephus% sejarahwan !ahudi yang terkenal itu% pernah menulis panjang

lebar tentang Herodes tetapi tidak sedikitpun menyinggung pembunuhan anak-anak di"etlehem ini# $etapi tidak adanya catatan lain < sejarah tentang peristiwa ini tidak berarti

bahwa peristiwa ini hanya dongeng# Matius tidak mungkin memasukkan sebuah dongeng

atau cerita yang tidak benar di dalam &njilnya mengingat ia menulis &njilnya pada saat yang

tidak terlalu jauh dari peristiwa itu sehingga seandainya itu sebuah dongeng < kisah yang

3


4/16

tidak benar% dengan mudah dapat dibantah oleh orang-orang "etlehem yang masih hidup

pada saat itu dan &njilnya akan cacat di mata mereka#

5uga bahwa la;ius 5osephus tidak mencatat peristiwa ini mungkin karena kisah

pembunuhan anak-anak di "etlehem ini tergolong kasus kecil sehingga tidak dianggap

menarik untuk dicatat# Mengapa dianggap kasus kecil, )arena soal membunuh banyak orangbukan sesuatu yang tidak biasa bagi Herodes# &ngat bahwa "etlehem hanyalah kota kecil

*luasnya kira-kira 89 km2+# "andingkan dengan kota )upang yang luasnya sekitar 1=9 km2#

5uga ada lagu Natal kita yang berkata :


5/16

sudah biasa menerima ciuman dari dia dalam skala dan jumlah yang lebih banyak, &ni tentu

berbeda dengan pertama kali mendapatkan ciuman# 'ulang rumah tidak bisa tidur% hangatnya

masih terasa berhari-hari bahkan itu bisa dijadikan puisi < lagu sama seperti sebuah lagu poptahun 49-an yang dinyanyikan Hetty )oes >ndang : !pa sih enakn#a, hati selalu tan#a,

berpa&ar-pa&aran, berpasang-pasangan emaja sekarang, pikir masa depan, tiada aktu

luang, begitu-gituan Tapi minggu lalu, aku ke&urian, di pipi kananku diberi ke&upanSampai kini hangatn#a masih kian membara, oh Tuhan kok jadi gini, aku #ang kini

terba#ang-ba#ang si pen&uri hatiku +uingin lagi bertemu dengan si pen&uri hatiku, kok jadi

gini pakah istimewanya naik pesawat kalau saudara sudah biasa ke sana bahkan tidakterhitung lagi berapa kali saudara ke sana,

'i##ia( Bar)#ay .i tempat yang kecil seperti itu% pembunuhan 29-39 orang bayi hanya

akan menyebabkan kegaduhan yang kecil saja% dan juga hanya berarti kecil kecuali bagi paraibu bayi tersebut# *&emahaman Alkitab 'etiap $ari ! atius #-#(, hal# 84+#

)arena itu wajar kalau peristiwa ini tidak cukup menarik bagi 5osephus untuk dimasukkan

dalam bukunya# 5#5#de Heer dalam bukunya mengutip kata-kata 0tauer :

E. Stau$$%r .i antara semua pembunuhan yang diadakan oleh Herodes% tindakan iniseakan-akal hal kecil saja sehingga tidak disebut oleh la;ius 5osephus# *)a*siran Alkitab

Injil atius, hal# 2=+#

)arena itu tidak adanya catatan lain tentang peristiwa ini tidak berarti bahwa kisah ini

hanyalah sebuah dongeng# )ita boleh yakin bahwa peristiwa pembunuhan anak-anak di

"etlehem dan sekitarnya oleh Herodes ini adalah sesuatu yang benar-benar terjadi#

d. ungkinkah $erodes bisa bertindak sesadis + sekejam itu?

'ertanyaan yang juga sering ditanyakan adalah mungkinkah Herodes bisa sesadis < sekejamitu dengan membunuh anak-anak kecil di seluruh "etlehem yang tidak tahu apa-apa, )ita

tidak usah heran kalau Herodes bisa melakukan kekejaman seperti ini pada anak-anak karena

memang dia adalah orang yang sangat bengis#

'i##ia( Bar)#ay Herodes ternyata mempunyai sikap dan siat yang sangat keras# &a adalah

orang yang selalu curiga# Makin tua kecurigaannya itu makin besar% sehingga pada masa

tuanya ia dianggap sebagai seorang yang suka membunuh# 5ikalau ia mencurigai seseorangyang kira-kira akan menjadi lawannya serta membahayakan kedudukannya% maka orang

tersebut akan segera dibunuhnya?## Herodes adalah seorang yang sangat terkenal karena

jiwa dan semangat pembunuhannya# *&emahaman Alkitab 'etiap $ari ! atius #-#(, hal#((% 87+#

John +ran%- 0iapa saja yang menentang kebijaksanaan-kebijaksanaannya harus bersediadibunuh secara kejam# 0ama seperti penguasa lalim lainnya% ia tidak ragu-ragu membunuh

keluarganya sekalipun##### *Introdu%ing ew )estament@ hal# 34+#

8


6/16

&ngat% saya sudah pernah jelaskan panjang lebar tentang kekejaman Herodes ini baik dalam

khotbah Natal maupun khotbah tentang &srael *&srael 'art 27+ di mana pada waktu naik

takhta% ia membunuh (8 orang bangsawan !ahudi untuk mencegah terjadinya kudeta# &a jugamembunuh ristobulus *adik iparnya+ karena iri hati# &a membunuh Mariamne *isterinya+

dan pamannya sendiri dengan itnah perselingkuhan karena mencium rencana balas dendam

dari Mariamne atas kematian ristobulus# 0elanjutnya dia membunuh (8 orang dewan0anhedrin karena tersinggung ketika ditegur# &a lalu membunuh leAandra *ibu mertuanya+

karena mencium adanya rencana balas dendam atas kematian Mariamne dan ristobulus#

)akak iparnya juga dia bunuh lagi-lagi karena mencium adanya rencana balas dendam# &ajuga membunuh 2 orang anaknya sendiri yakni ristobulus dan leAander dengan cara

mencekik mereka karena merasa tersaingi# &a juga membunuh anaknya yang lain yakni

ntipater karena kemarahan# )etika hampir mati ia menyuruh memenjarakan sejumlah tokoh

!ahudi dan meminta adik perempuannya untuk membunuh mereka semua ketika dia matikarena dia tidak mau orang-orang itu akan tertawa penuh kemenangan karena kematiannya#

$api perintah ini tidak dilaksanakan adik perempuannya# .ia juga meminta orang-orang

untuk menangisi dia ketika dia mati dan memerintahkan adiknya supaya membunuh semua

orang yang tidak menangis ketika dia mati# $api perintah ini pun tidak dilaksanakan adiknya#

)ekejaman Herodes ini sampai-sampai membuat )aisar gustus berkata : ;.ebih baikmenjadi babin#a %erodes daripada menjadi anakn#a %erodes;Bntung menghargai orang

!ahudi yang menganggap babi sebagai binatang haram% maka Herodes mengeluarkan aturan

untuk tidak memotong < membunuh babi untuk dimakan# $etapi anak-anaknya sendiri iapotong < bunuh# 5adi memang lebih baik jadi babinya Herodes daripada jadi anaknya#

Nah% jikalau demikian siat Herodes% apanya yang tidak mungkin untuk membunuh 29-39

orang anak di "etlehem dan sekitarnya,

+ani%# J. *arington ###pembunuhan anak laki-laki tak bersalah berumur dua tahun ke

bawah sesuai dengan kekejaman Herodes dalam upayanya mempertahankan takhtanyaselama tahun-tahun terakhir pemerintahannya### *)he ollegeille Bible ommentary, hal#

37+#

E"ra A#$r%! Soru- da banyak ahli dan sejarahwan yang meragukan kebenaran catatan ini

karena tidak ada catatan sejarah sama sekali tentang pembunuhan anak-anak di "etlehem ini

namun melihat karakter Herodes yang tidak segan untuk membunuh anak kandung sendiri

demi keamanan takhtanya% cerita pembunuhan anak-anak "etlehem ini bukanlah sesuatuyang tidak mungkin terjadi# 0ederhananya adalah% kalau anaknya sendiri dia berani bunuh%

apalagi anak orang lain, *Israel ! /ulu, Kini dan anti 0 Buku 1, hal#8+#

.emikianlah ( hal seputar kisah pembunuhan di "etlehem dan pengungsian keluarga kudus ke

Mesir#

$indakan Herodes yang kejam ini jelas membawa penderitaan bagi banyak orang yakni ibu-ibu

dari bayi-bayi yang dibunuh *ayat 17-1=+# .emikian juga dengan !usu% Maria dan !esus di

mana mereka harus mengungsi ke Mesir dan hidup di negeri asing < kair# $etapi semuanya

berjalan sesuai dengan nubuatan irman $uhan# $erlepas dari semua hal itu% khotbah pagi ini


7/16

hanya akan menyoroti 1 tokoh yang menurut saya menjadi pemeran utama dalam kisah ini

seandainya ini dijadikan 0inetron# .an tokoh ini adalah !usu#

CCCCCCCCCCCC

Menarik sekali untuk memperhatikan tokoh !usu ini dalam kisah-kisah Natal# 'ara penulis &njiltidak sekalipun mencatat perkataan < omongan yang keluar dari mulut !usu% tetapi tindakan-

tindakannya luar biasa# Hal yang paling menonjol dari !usu ini adalah ketaatannya kepada

$uhan# "erulang-ulang kita melihat bahwa ia taat pada perintah $uhan#

)etika ia disuruh untuk mengambil Maria sebagai isterinya% ia taat#

Mat 1:29%2( (45)


8/16

sampai Aku ber*irman kepadamu, karena %erodes akan men&ari !nak itu untuk membunuh

'ia" (1) $aka Yusuf pun bangunlah, diambiln#a !nak itu serta ibu-#a malam itu juga,

lalu men#ingkir ke $esir, (1*) dan tinggal di sana hingga $erodes mati

"ayangkan kalau dia ingin cepat-cepat pulang ke &srael sebelum Herodes mati% mereka bisa

terbunuh#

Matth%, *%nry llah telah mengutus !usu ke Mesir% dan disalah ia tinggal sampai .ia

yang membawanya ke sana memerintahkan untuk kembali# 'erhatikanlah% ke mana saja kitabergerak% akan baik jadinya kalau kita mengetahui jalan kita dengan pasti% di mana llah

berjalan di depan kita@ kita tidak boleh berganti arah tanpa diperintah# *Injil atius #-#3, hal#

82+#

)ata-kata Henry yang terakhir ini sepertinya perlu direnungkan oleh para pendeta yang mau

jadi politikus < Ealeg#

)etika Herodes sudah mati% ia diperintahkan $uhan untuk kembali ke tanah &srael% dan iataat#

Mat 2:14-21 - (1) Setelah %erodes mati, nampaklah malaikat Tuhan kepada Yusuf dalam

mimpi di $esir, katan#a: (45) "Bangunlah, ambillah Anak itu serta ibu-ya danberangkatlah ke tanah Israel, karena mereka #ang hendak membunuh !nak itu, sudah

mati" (41) .alu 2usu* pun bangunlah, diambilnya Anak itu serta ibu-ya dan pergi ke

tanah Israel

.ia bisa saja tidak taat dengan alasan perjalanan yang sukar karena kematian Herodes terjadipada musim dingin# tau karena sudah nyaman di Mesir# "andingkan dengan banyak orang

!ehuda yang tidak mau ikut pulang ke tanah &srael dari pembuangan di "abel karena hidupmereka sudah nyaman < mapan di "abel#

)etika dicegah untuk kembali ke "etlehem% dan harus ke Falilea% ia pun taat#

Mat 2:22 - Tetapi setelah didengarn#a, baha !rkhelaus menjadi raja di Yudeamenggantikan %erodes, a#ahn#a, ia takut ke sana +arena dinasihati dalam mimpi,

pergilah 2usu* ke daerah 4alilea

5adi !usu memang sangat menonjol dalam ketaatannya kepada $uhan < irman $uhan# )itasering berkata tentang orang yang banyak omong tetapi tidak ada pelaksanaan dengan sebutan

N$/ *o !&tion Talk 9nl#+ tetapi bagi !usu dengan tepat dikatakan N$/ *o Talk!&tion 9nl#+# &a jelas mengalami penderitaan < persoalan karena kekejaman Herodes# 0ekalipundemikian% penderitaannya < persoalannya tidak menjadi alasan bagi dia untuk tidak taat pada

$uhan# Denungkan ini% apakah saudara tetap taat kepada $uhan ketika berada dalam

penderitaan, pakah saudara tetap taat pada $uhan ketika berada dalam persoalan yang berat,da banyak orang hanya taat pada $uhan ketika mereka dalam keadaan yang baik-baik saja%

tetapi ketika ada penderitaan < persoalan% mereka menjadi tidak taat kepada $uhan# )etika ada

persoalan orang lalu berhenti melayani% ketika galau orang lalu mencari pelampiasan pada hal-

=


9/16

hal yang berdosa% ketika sakit lebih banyak mengeluh daripada bersyukur% ketika banyak hutang%

persepuluhan menjadi macet# ketika konlik% tidak mau mengampuni% dsb# )ita harus belajar dan

meneladani ketaatan !usu di sini yang saya anggap sebagai ketaatan yang sejati#

6alu ketaatan macam apakah yang ditunjukkan !usu di sini,

I. Y-S- TAAT SE/AA ANGS-NG SEGEA.

)etaatan secara langsung < segera ini memang ciri khas !usu#

.alam kasus ia diperintahkan untuk mengambil Maria sebagai isteri% ia taat secara

langsung#

Mat 1:29%2( (45)


10/16

)ej 21:1( -Keesokan harinya pagi-pagi!braham mengambil roti serta sekirbat air dan

memberikann#a kepada %agar 6a meletakkan itu beserta anakn#a di atas bahu %agar,

kemudian disuruhn#alah perempuan itu pergi;

)etika $uhan meminta dia mengorbankan &shak di gunung Moria% ia taat dengan segera#

)ej 22:3 Keesokan harinya pagi-pagi bangunlah !braham, ia memasang pelana

keledain#a dan memanggil dua orang bujangn#a beserta 6shak, anakn#a2 ia membelah juga

ka#u untuk korban bakaran itu,

!aG )etaatan barulah disebut ketaatan kalau tidak ada penundaan# "egitu ada penundaan% itu

sudah merupakan ketidaktaatan# pakah dapat disebut taat apabila saudara meminta segelas

kopi kepada pembantu saudara di pagi hari dan dia baru mengantarnya di sore hari, $idakG&tu adalah ketidaktaatanG )arena itu jangan menunda untuk mentaati irman $uhanG &ngat%

penundaan adalah ketidaktaatanG "erapa banyak di antara kita yang ketika mendengar

irman $uhan menjadi bersemangat dan ingin taat tetapi lalu menunda-nunda ketaatan itu,

Menunda untuk menerima !esus sebagai $uhan dan 5uruselamat% menunda untuk bertobatdari dosa-dosa *merokok% judi% minum mabuk% dll+% menunda untuk melayani $uhan%

menunda untuk memberi persembahan% dll# pakah saudara juga mempunyai kebiasaanseperti ini, "anyak orang selalu menunda untuk mentaati $uhan% tetapi menjadi marah kalau

$uhan menunda untuk mengabulkan doanyaG &ngat juga bahwa setan selalu bisa memberikan

alasan yang kuat dan logis supaya saudara menunda ketaatan saudaraG Misalnya dalam halmelayani $uhan# 'ada masa pemuda < remaja% setan mengusulkan supaya saudara menunda

pelayanan dengan alasan bahwa ini adalah masa muda yang indah% masa pacaran% masa

belajar dsb# 'ada waktu saudara sudah dewasa dan bekerja% setan memberikan begitu banyak

kesibukan sehingga saudara menunda lagi# 'ada saat sudah tua% kesehatan saudara tidakmemungkinkan untuk melayani $uhan# 5adi akhirnya% dari penundaan datang pembatalanG

)arena itu janganlah suka menunda-nunda ketaatan saudara kepada $uhan# $eladanilah

!usu di dalam ketaatannya yang langsung < segera ini#

II. Y-S- TAAT SE/AA TE-S MENE-S

TEK-N.

!usu bukan hanya taat secara langsung < segera tetapi ia juga taat secara terus menerus#

.alam kasus yang sudah saya sebutkan di atas% ia terus menunjukkan ketaatannya dari satukasus ke kasus yang lain# .engan kata lain% dalam ketaatannya !usu bertekun# tau ia

bertekun dalam ketaatannya# .an memang ketaatan yang sejati harus disertai ketekunan#

$anpa ketekunan% ketaatan menjadi sia-sia# $ak akan ada gunanya diet 1 hari dan makan


11/16

kita semua akan tetap masuk neraka bukan, $etapi !esus bukan hanya taat% tetapi &a taat

dengan tekun#

&br 12:2-3 (4) $arilah kita melakukann#a dengan mata #ang tertuju kepada Yesus, #ang

dengan mengabaikan kehinaan tekun memikul salibganti suka&ita #ang disediakan bagi

'ia, (3) 6ngatlah selalu akan 'ia, #ang tekun menanggung bantahan#ang sehebat ituterhadap diri-#a dari pihak orang-orang berdosa, supa#a jangan kamu menjadi lemah dan

putus asa

)etekunan !esus ini harus menjadi dasar ketekunan kita#

&br 12:1 - +arena kita mempun#ai ban#ak saksi, bagaikan aan #ang mengelilingi kita,

marilah kita menanggalkan semua beban dan dosa #ang begitu merintangi kita, danberlomba dengan tekundalam perlombaan #ang diajibkan bagi kita

.i '6 kita juga melihat ketaatan !usu pada $uhan ketika digoda oleh isteri 'otiar dengan

menolak ajakan berinahnya# *)ej 34:7-4+# $etapi perlu diingat bahwa isteri 'otiar tidakhanya sekali menggoda !usu tetapi tekun menggodanya# $etapi kita dapat melihat bahwa

!usu juga tekun menolak% tekun taat pada irman $uhan#

)ej 34:19 - ?alaupun dari hari ke hari perempuan itu membujuk 2usu*, 2usu* tidakmendengarkan bujukannyaitu untuk tidur di sisin#a dan bersetubuh dengan dia

!H - Tetapi dari hari ke hari perempuan itu terus-menerus merayu dia, alaupun2usu* menolak dan sedapat mungkin menjauhkan diridaripadan#a

5adi memang ketaatan yang sejati harus disertai ketekunan#

)ita harus membaca% mempelajari dan mengajar irman $uhan% tetapi dengan tekun#

1 $im (:13 - Sementara itu, sampai aku datang bertekunlah dalam memba%a Kitab-kitab 'u%i, dalam membangun dan dalam mengajar

)is 2:(2 - ereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan

'an mereka selalu berkumpul untuk meme&ahkan roti dan berdoa

$ekunkah saudara dalam belajar, $ekunkah saudara dalam datang ke 'emahaman

lkitab di gereja saudara, $ekunkah saudara dalam membaca lkitab < bersaat teduh,

)ita harus bersekutu < beribadah dengan saudara seiman% tetapi dengan tekun#

)is 2:(@/engan bertekundan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiap haridalam

ait !llah $ereka meme&ahkan roti di rumah masing-masing se&ara bergilir danmakan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati

$ekunkah saudara dalam berbakti, tau hanya tekun setiap hari Natal saja,

11


12/16

)ita harus berdoa% tetapi dengan tekun#

Dom 12:12 - ersuka&italah dalam pengharapan, sabarlah dalam kesesakan, dan

bertekunlah dalam doaA

$ekunkah saudara dalam berdoa, &ngat bahwa lkitab mengilustrasikan doa dengan

mengetuk# *Mat 7:7+# pakah jika saudara bertamu ke rumah orang hanya mengetuk

pintu 1 kali dan langsung pulang, $entu tidakG Mengetuk pintu dibutuhkan ketekunansampai pintu dibukakan#

)ita harus berbuat baik% tetapi dengan tekun#

Dom 2:-7 () 6a akan membalas setiap orang menurut perbuatann#a, (/) #aitu hidupkekal kepada mereka #ang dengan tekun berbuat baik, men&ari kemuliaan, kehormatan

dan ketidakbinasaan

$ekunkah saudara dalam berbuat baik,

)ita harus melayani < melakukan pekerjaan $uhan dengan tekun#

Iah 2:2 -!ku tahu segalapekerjaanmu: baikjerih payahmu maupun ketekunanmu

(1) !ku tahu segalapekerjaanmu: baik kasihmu maupun imanmu, baikpelayananmu

maupun ketekunanmu !ku tahu, bahapekerjaanmu#ang terakhir lebih ban#ak daripada #ang pertama

$ekunkah saudara dalam pelayanan, pakah kegagalan dalam pelayanan atau masalah

dalam pelayanan membuat saudara lalu berhenti dalam melayani,

)ita harus menolak dosa% tetapi dengan tekun# *&ngat !usu di '6 yang sudah saya

jelaskan di atas+#

$idak ada artinya kalau saudara berhenti merokok 3 hari dan selanjutnya terus merokok

bukan, $idak ada artinya kalau saudara berhenti mabuk-mabukan 1 minggu danselanjutnya terus mabuk bukan, $idak ada artinya kalau saudara berhenti berjudi ( hari

dan selanjutnya kembali berjudi bukan,

.ll#

)etekunanlah yang menyebabkan ketaatan kita% perjuangan kita% pelayanan kita% iman kita

menjadi berhasil#

6uk =:18 - Yang jatuh di tanah #ang baik itu ialah orang, #ang setelah mendengar firman

itu, men#impann#a dalam hati #ang baik dan mengeluarkan buah dalam ketekunan"

12


13/16

&br 19:3 - Sebab kamu memerlukan ketekunan, supa#a sesudah kamu melakukan

kehendak !llah, kamu memperoleh apa yang dijanjikan itu

!a% belajarlah dari !usu yang bukan saja taat% tetapi taat secara tekun#

III. Y-S- TAAT TANA MENGABAIKANEANAN AKA B-+I3NYA.

.alam yat 29-21 ada perintah dari $uhan untuk kembali ke tanah &srael karena Herodestelah mati *ayat 29+ dan !usu pun taat *ayat 21+#

Mat 2:29-21 (45) "angunlah, ambillah !nak itu serta ibu-#a dan berangkatlah ke tanah6srael, karena mereka #ang hendak membunuh !nak itu, sudah mati" (41) .alu Yusuf pun

bangunlah, diambiln#a !nak itu serta ibu-#a dan pergi ke tanah 6srael

$etapi sekalipun Herodes sudah mati% ternyata rkhelaus anaknya menjadi raja di atas

!udea#

Mat 2:22


14/16

ilipus && ini yang disinggung dalam 6uk 3:1 bersama dengan ntipas saudaranya#

6uk 3:1 -'alam tahun kelima belas dari pemerintahan +aisar Tiberius, ketika =ontius=ilatus menjadi ali negeri Yudea, dan $erodes 5Antipas6 raja wilayah 4alilea,

7ilipus, saudaran#a, raja wilayah Iturea dan )rakhonitis

.ari 3 anak Herodes ini yang baik adalah ilipus & )arena itu rakyat !ahudi senang

padanya sehingga ia lalu memerintah selama 37 tahun# ntipas tidak disenangi karena ia

merebut Herodias% isteri dari saudaranya sendiri yakni ilipus & *bukan ilipus &&+# 5ugakarena ia membunuh !ohanes 'embaptis# 0edangkan rkhelaus adalah yang paling jahat# &a

bahkan lebih jahat daripada ayahnya Herodes gung#

'i##ia( Bar)#ay &a memulai pemerintahannya dengan usaha menyingkirkan semua orangyang setia kepada ayahnya% Herodes yang gung# Bsaha ini dilakukannya dengan

membunuh 3999 orang yang sangat berpengaruh di dalam wilayahnya# *&emahaman

Alkitab 'etiap $ari ! atius #-#(, hal# 1+#

.ia pernah 2 kali memecat imam besar dan ini membuat orang !ahudi sangat marah

kepadanya# /rang !ahudi melaporkan dia ke kaisar Domawi sehingga akhirnya dia dipecatdan diasingkan ke 'erancis# .ia memerintah hanya 19 tahun yakni tahun ( 0M M#

Nah% wilayah "etlehem masuk pada wilayah !udea di bawah kekuasaan rkhelaus yangadalah raja yang paling jahat daripada 3 anak Herodes% bahkan lebih jahat daripada Herodes#

)alau $uhan memerintahkan !usu untuk kebali ke tanah &srael% dan kelihatannya !usu

berpikir untuk kembali ke "etlehem tempat !esus dilahirkan% maka wajar kalau ia menjadi

takut pada rkhelaus#

Mat 2:22 - Tetapi setelah didengarn#a, baha !rkhelaus menjadi raja di Yudea

menggantikan %erodes, a#ahn#a, ia takut ke sana;

'erhatikan bahwa pada titik ini $uhan tidak memberitahukan kepada !usu tentang situasi

politik di &srael dan bahwa "etlehem ada di bawha kekuasaan rkhelaus yang kejam# $etapisetelah !usu mendengar hal itu% ia lalu takut pergi ke "etlehem dan pada akhirnya

diperintahkan oleh $uhan untuk pergi ke Naaret yang ada di bawah kekuasaan ntipas yang

relati lebih baik daripada rkhelaus#

Mat 2:22-23 (44) ;+arena dinasihati dalam mimpi,pergilah 2usu* ke daerah 4alilea

(43) Setiban#a di sana ia pun tinggal di sebuah kota yang bernama a8aret;

!ang menjadi sorotan saya di sini adalah bahwa dalam ketaatannya kepada $uhan% !usu

tetap memakai akan sehatnya# &a tahu bahwa pulang ke "etlehem yang berada di bawah

kekuasaan rkhelaus yang kejam itu sama dengan bunuh diri# )arena itu ia tidak mau kesana# 5adi akal sehatnya mengatakan bahwa kalau ada bahaya harus menghindar#

Matth%, *%nry !usu bisa saja menyangka bahwa mengingat !esus dilahirkan di

"etlehem% ia juga harus dibesarkan di sana# kan tetapi% ia cukup bijaksana sehingga

1(


15/16

mengkuatirkan keselamatan nak itu% sebab didengarnya bahwa rkhelaus menjadi raja

menggantikan Herodes# *Injil atius #-#3, hal# 83-8(+#

.i sinilah kita melihat ketaatan !usu kepada $uhan tidak membuat dia mengabaikan

peranan akal budinya < akal sehatnya# kalnya tetap dipakai untuk membuat pertimbangan-

pertimbangan yang logis yang sesuai dengan irman $uhan# .ia melihat ada bahaya dan diamenghindarinya# &ni masuk akal dan sesuai irman $uhan#

ms 22:3 -Kalau orang bijak melihat malapetaka, bersembunyilah ia, tetapi orang #angtak berpengalaman berjalan terus, lalu kena &elaka

Mat 19:23 -!pabila mereka mengania#a kamu dalam kota #ang satu, larilah ke kota yang

lain2 karena !ku berkata kepadamu: Sesungguhn#a sebelum kamu selesai mengunjungikota-kota 6srael, !nak $anusia sudah datang

)ita memang tidak boleh menyandarkan diri pada pertimbangan logika kita sendiri karena

adakalanya $uhan memerintahkan sesuatu yang tidak masuk di akal kita bahkan di atas akalkita seperti misalnya pada waktu &a menyuruh 'etrus untuk berjalan di atas air *Mat 1(:2=-

24+# $etapi secara umum perintah $uhan tidak bertentangan dengan akal budi kita yangtentunya adalah akal budi diterangi oleh irman $uhan# da banyak orang mengklaim

mendapatkan perintah $uhan tetapi selain tidak masuk di akal% juga tidak cocok dengan

irman $uhan#

'ada tahun 147= dunia digegerkan dengan kasus sekte sesat pimpinan 5im 5ones yang

bernama B=eopleCs TempleC

Dim Dones

.alam salah satu khotbahnya kepada para pengikutnya% 5im 5ones mengaku mendapatkanperintah dari $uhan dan ia lalu berseru : "+ehidupan kita tidak di sini 'unia han#a tempat

setan dan orang-orang #ang munafik +ita adalah anak-anak Tuhan dan arga planet

(planetar# &iti8en) #ang akan segera kembali untuk kemudian turun lagi ke bumi sebagaiEpasukan pilihanE untuk men#elamatkan manusia" 0elepas pidato% 5im 5ones mengajak

seluruh pengikutnya untuk melakukan bunuh diri dengan minum racun sianida sehingga 3=

orang dewasa dan 27 anak-anak mati seketika# $otal korbannya adalah 41( orang#Menurut

18


16/16

saksi% ada juga yang mati karena menembak diri atau ditembak temannya# &nilah oto korban-

korban sekte sesat ini :

'engalaman sekte

ketaatan yang sejati.doc

Documents