Assalamualaikum Wr.Wb

Puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, karena atas

rahmat dan karunia-Nya tim penyusun masih diberikan kesehatan

dan kesempatan sehingga kami bisa menyelesaikan tugas ini

yang berhubungan dengan asuransi dan lembaga keuangan non bank menurut islam.

Disaat menyusun tugas ini tim penyusun mengalami beberapa

kendala, salah satunya kurang bisa memanfaatkan waktu secara

efesien.

Tim penyusun menyadari bahwa di dalam menyusun tugas ini masih

banyak terdapat kekurangan dan kelemahan, untuk itu kami

mengharapkan kritik maupun saran demi kesempurnaan.

Kami berharap melalui presentase ini, kita semua bisa mengerti

tentang asuransi yang menganut prinsip islam, dan bisa memprakteknya.

ASURANSI DAN LEMBAGA KEUNANGAN NON BANK

MENURUT ISLAM

ASURANSI

ASURANSI KONVENSIONAL

JENIS – JENIS KOPERASI

PENGERTIAN ASURANSI

ASURANSI YANG SESUAI HUKUM ISLAM

LEMBAGA KEUANGAN NON

BANK

KOPERASI SYARI’AH

BAYTUL MAL WA TAMWIL (BMT)

A. Asuransi konvensionalSebelum menguraikan pokok bahasan asuransi syari’ah,

sebagai bahan perbandingan terlebih dahulu harus di pahami

asuransi konvensional.

1). Pengertian AsuransiAsuransi adalah suatu usaha jasa di bidang perlindungan

Terhadap kemungkinan terjadinya musibah atau kerugian.

Pengertian asuransi menurut Kitab Undang-undang Hukum Dagang

(KUHD)pasal 246 diartikan sebagai berikut, ‘’Asuransi adalah

perjanjian seseorang yang mempertanggungjawabkan sesuatu

Dengan seorang penanggung’’. Dalam perjanjiannya orang yang

menanggung akan menerima premi, yaitu uang hadiah, yaitu uang

angsuran dari orang yang mempertanggungjawabkannya.

B. Jenis-jenis AsuransiJenis-jenis asuransi yang ada di Indonesia:

a. Asuransi Jiwa

Asuransi jiwa adalah asuransi atas jiwa seseorang yang

mengalami kecelakaan yang merenggut nyawanya.

Pihak asuransi mempertanggung-jawabkan jiwa

meninggal dunia sampai masa berlakunya perjanjian.

b. Asuransi atas Bahaya Menimpa Barang

Asuransi atas bahaya menimpa barang adalah asuransi

atas kerusakan yang menimpa diri seseorang, misalnya

asuransi anggota badan seseorang, seperti mata,

telinga, hidung, mulut, atau suatu penyakit tertentu.

Para cendekiawan muslim memiliki pandangan yang

Berbeda pendapat terhadap bank konvensional maupun

asuransi konvensional, yakni sebagai berikut;

a. Semua bentuk, jenis, dan macam asuransi hukumnya haram

bagi kaum muslimin.

b. Semua bentuk, jenis, dan macam asuransi dibolehkan bagi

kaum muslimin.

c. Memperbolehkan asuransi yang bersifat sosial dan

mengharamkan asuransi yang sifatnya komersial.

d. Subhat, yaitu ada dalam keraguan.

Asuransi sebagai lembaga keuangan non bank, terorganisir

secara rapi dalam bentuk sebuah perusahaan yang berorientasi

pada aspek bisnis kelihatan secara nyata pada era modern ini.

Fungsi asuransi dewasa ini tidak dibatasi sebagai instrument

untuk melindungi harta (sektor usaha) dan keluarga (jiwa),

melainkan juga mengandung investasi (asuransi dwiguna).

Selama ini asuransi konvensional meninvestasikan dana yang

didapatnya tanpa mempertimbangkan etika halal-haram,

sehingga uang hasil investasi yang diterima nasabah juga tidak

terjaga kehalalannya.

Nah hal inilah yang membuat para praktisi islam di indonesia

berusaha merintis untuk mendirikan asuransi syari’ah yaitu

asuransi takaful.

Asuransi syariah adalah lembaga yang operasionalnya

berdasarkan kepada prinsip – prinsip ajaran islam. Prinsip

asuransi ini adalah usaha yang saling melindungi dan saling

tolong menolong dengan sesama kaum muslimin, ini sesuai

dengan Q.S Al-Maidah ayat 2 :

قوىالبر علىوتعاونوا ثمعلىواتعاونولوالت قوالعدوانال واوات إنالل العقابشديدالل .

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan

takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan

pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya

Allah amat berat siksa-Nya”

Ayat ini memuat perintah tolong-menolong antar sesama

manusia. Dalam bisnis asuransi, nilai ini terlihat dalam praktik kerelaan

anggota (nasabah) perusahaan asuransi untuk menyisihkan dananya

agar digunakan sebagai dana sosial (tabarru’). Dana sosial ini

berbentuk rekening tabarru’ pada perusahaan asuransi dan

difungsikan untuk menolong salah satu anggota (nasabah) yang

sedang mengalami musibah (peril).

selain itu prinsip koperasi juga berdasarkan hadist nabi :

“orang mukmin dalam kecintaan dan kasih mengasihi, keadaan

mereka seperti badan, apabila salah satu anggota badan

menderita sakit, mka seluruh badan merasakannya.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

Manajemen asuransi syari’ah, dalam praktiknya memiliki ciri –

ciri khusus, antara lain sebagai berikut :

a) Pihak pertama, yaitu lembaga asuransi syari’ah dan pihak kedua selaku peserta asuransi, berniat dan berakad untuk memberi dan yang diberi santunan atas perlindungan apabila terjadi musibah pada waktu yang akan datang.

b) Pihak pertama, yaitu lembaga asuransi syari’ah, menerima sejumlah dana dari peserta sebagai amanah, kemudian diinvestasikan dengan sistem mudarabah, wadiah, murabahah, dan wakalah.

c) Pihak kedua, yaitu peserta asuransi dari awal memiliki niat secara ikhlas, dari harta itu berhak mendapat santunan apabila dirinya dikemudian hari mendapat musibah.

d) Masing – masing pihak berniat untuk memajukan kesejahteraan, dan memajukan ekonomi umat.

A. BAYTUL MAL WA TAMWIL (BMT)