i

SKRIPSI

KAKAWIN ANANDA BHUWANA: ANALISIS SEMIOTIK

DEWA SANGKARYANG

1101225003

PROGRAM STUDI SASTRA JAWA KUNO

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS UDAYANA

DENPASAR

2016

ii

KAKAWIN ANANDA BHUWANA: ANALISIS SEMIOTIK

Skripsi untuk Memperoleh Gelar Sarjana

Pada Program Studi Sastra Jawa Kuno

Universitas Udayana

DEWA SANGKARYANG

NIM 1101225003

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS UDAYANA

DENPASAR

2016

iv

SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI DAN DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI

PADA PROGRAM STUDI SASTRA JAWA KUNO FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS UDAYANA

PADA TANGGAL 3 OKTOBER 2016

Berdasarkan SK Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Udayana

No : 04/UN14.1/PP.03/2016

Tanggal : 21 September 2016

Panitia Penguji Skripsi

Ketua : Prof. Dr. I Made Suastika, S. U.

Sekretaris : Drs. I Ketut Nuarca, M. S.

Anggota : 1. Dr. Dra Ni Ketut Ratna Erawati, M. Hum.

2. Prof. I Nyoman Suarka, M. Hum.

3. Dr. Drs. I Ketut Jirnaya, M. S.

4. Drs. Anak Agung Gede Bawa, M. Hum.

v

UCAPAN TERIMA KASIH

Atas berkat rahmat Tuhan Yang Maha Esa/Ida Sang Hyang Widhi Wasa,

skripsi ini dapat disusun dan diselesaikan pada waktunya. Skripsi ini disusun guna

memenuhi syarat guna mencapai derajat sarjana (S1) pada Program Studi Sastra Jawa

Kuno, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana.

Pada saat pengerjaan dan penyelesaian skripsi yang berjudul “Kakawin

Ananda Bhuwana: Analisis Semiotik” ditemui berbagai hambatan, terutama kerana

keterbatasan pengetahuan dan kemampuan yang dimiliki. Berkat bantuandan arahan

dari berbagai pihak, akhirnya hambatan itu bisa diatasi. Untuk itu, pada kesempatan

ini, disampaikan ucapan terimakasih kepada:

1) Bapak Rektor selaku pimpinan tertinggi di Universitas Udayana.

2) Dekan Fakultas Ilmu Budaya Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A. selaku

pimpinan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana beserta jajarannya.

3) Bapak Drs. A.A Gede Bawa, M.Hum, selaku Ketua Program Studi Sastra Jawa

Kuno, sekaligus sebagai pembimbuing akademik yang selalu memberikan saran

dan masukan dalam proses pembelajaran maupun pengajaran skripsi ini.

4) Bapak Drs. I Ketut Nuarca, M.S. Selaku pembimbing I, yang disela-sela

kesibukannya dengan penuh kesabaran membimbing dan mengarahkan penulis

agar mempercepat proses pengerjaan dalam penyusunan skripsi ini.

vi

5) Ibu Dr. Dra. Ni Ketut Ratna Ernawati, M.Hum. Selaku pembimbing II, sekaligus

Sekertaris Program Studi Sastra Jawa Kuno, yang dengan sabar selelu

mengingatkan, membimbing dan membantu penulis dalam menyelesaikan

penyusunan skripsi ini.

6) Kepada seluruh Dosen Program Studi Jawa Kuno yang telah membantu dan

mendukung penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

7) Bapak Kepala Tata Usaha Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana.

8) I Putu Ari Suprapta sebagai kakak kelas dalam Program Studi Sastra Jawa Kuno

yang dengan baik hati memberikan Naskah Kakawin Ananda Bhuwana untuk

diteliti oleh penulis.

9) Teman-teman di jurusan Sastra Jawa Kuno dan Sastra Bali yang senantiasa

memberi semangat dan berbagi pengalaman kepada penulis.

10) Teman-teman di Program Studi Sastra Jawa Kuno angkatan 2011 Putri Kuna,

Pram, Ayu Wini, Juni dan Novi yang senantiasa berbagi keluh kesa serta

pengalaman serta membantu penulis dalam proses pengerjaan skripsi ini.

11) Adik-adik mahasiswa Prodi Sastra Jawa Kuno, Wiyasa, Satria, Manis, Sukasti,

Rifa, Tirta, Isna dan adik-adik mahasiswa lainnya yang telah mengapresiasi serta

memberi semangat, sehingga penulis bersemangat mengerjakan skripsi ini.

12) Orang tua, Bapak Dewa Sang Made Budha dan Ni Ketut Mulia yang setiap

waktu mendoakan dan memberi kasih sayang serta semangat untuk mendorong

penulis menyelesaikan skripsi ini dengan tepat waktu.

vii

13) Andreas Budiman (bojog), Tombir, Dila Apsari, Dek Jun, Detri, Zena, Suarjana

(sangut), Edok, Catur, Ayah (pak brewok), Buk Yanti, Tegil, Pebri, Bli Bendeso,

Bli Kacev, Bli Suprapta, Ayuq Suke, Dantik, Wayan Negaroa, Men Rembang.

Mereka senantiasa menghibur, membantu, memberi semangat, serta memberi

dorongan hingga penulis merasa terhibur dan semangat dalam mengerjakan

skripsi ini.

14) Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang telah memberikan

dorongan, bantuan moral mental dan material. Semoga Tuhan Yang Maha

Pengasih dan Penyayang membalas budi baik kepada setiap orang yang

membantu penulis dalam menyusun skripsi ini.

Akhir kata, dengan segala kerendahan hati, dihaturkan skripsi ini kepada para

pembaca yang budiman semoga dapat bermanfaat sebagai mana yang diharapkan.

Denpasar, Agustus 2016

Penulis

viii

ABSTRAK

KAKAWIN ANANDA BHUWANA:

ANALISIS SEMIOTIK

Kakawin Ananda Bhuwana memiliki daya tarik dari segi isi cerita, yang

mengisahkan perjalanan seorang tokoh dalam mencari kebahagiaan. Di mana

pergolakan tokoh dalam setiap alur yang ada dalam kakawin ananda bhuwana

mencerminkan pergolakan diri atau sifat setiap individu dalam pencarian kebahagiaan

yang sejati. Selain itu Kakawin Ananda Bhuwana merupakan salah satu Kakawin

baru yang diciptakan di abad ke-21 Hal tersebut yang membuat penulis tertarik untuk

meneliti Kakawin Ananda Bhuwan dari segi struktur dan semiotik.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji struktur Kakawin Ananda

Bhuwana, baik dari struktur formal maupun struktur naratif. Selain itu penelitian ini

juga bertujuan untuk mengkaji makna yang terkandung dalam Kakawin Ananda

Bhuwana melalui analisis matriks dan model.

Metode yang digunakan dalam pengumpulan data adalah metode pembacaan

naskah. Pada tahap analisis data, data yang diperoleh diolah dengan menggunakan

metode diskriptif analitik dan data kemudian dianalisis menurut prinsip dan cara kerja

teori semiotik sebagai landasan utama. Pendekatan semiotik sesungguhnya

merupakan lanjutan dari pendekatan strukturalisme. Oleh karena itu teori struktur

tidak di bahas secara khusus dalam penelitian ini.

Penelitian ini menghasilkan kajian terhadap struktur formal dan naratif

Kakawin Ananda Bhuwana. Struktur formal Kawkawin Ananda Bhuwana meliputi:

guru-laghu, wrěta, mātra, gaṇa, canda, carik, pada, pupuh, dan alamkara. Struktur

naratif Kakawin Ananda Bhuwana meliputi manggala, corpus, epilog dan satuan-

satuan naratif serta piranti kesinambungan satuan naratif Kakawin Ananda Bhuwana.

Analisis makna Kakawin Anandha Bhuwana terlebih dahulu dilakukan melalui

analisis matriks dan model. Matriks dari Kakawin Ananda Bhuwana adalah Tri Guna

sedangkan modelnya adalah sattwam, rajas dan tamas. Adapun makna dari Kakawin

Ananda Bhuwana adalah tiga sifat dasar manusia (tri guna) dalam rangka mencari

kebahagiaan.

Kata kunci: kakawin, matriks, model, tri guna.

ix

ABSTRACT

KAKAWIN ANANDA BHUWANA:

SEMIOTIC ANALYSIS

Kakawin Ananda Bhuwana have appeal in terms of the content of the story,

which tells the journey of a character in search of happiness. Where the upheaval of

the characters in each groove is in the throes of Kakawin Ananda Bhuwana reflect

themselves or the nature of each individual in the search for true happiness. In

addition Kakawin Bhuwana Ananda is one of the new Kakawin created in the 21st

century It makes writers interested in researching Kakawin Ananda Bhuwana in terms

of structure and semiotics.

The purpose of this study was to examine the structure of Kakawin Ananda

Bhuwana, both from the formal structure and narrative structure. In addition, this

study aims to assess the meaning contained in Kakawin Ananda Bhuwana through

matrix analysis and models.

The methods used in data collection is a method of reading the script. At this

stage of data analysis, the data obtained were processed using descriptive analytic

methods and data are then analyzed according to the principles and workings of

semiotic theory as the primary basis. Semiotic approach is actually a continuation of

the approach of structuralism. Therefore, the theory of the structure is not formally

discussed in this study.

This research resulted in a review of the formal and narrative structures

Kakawin Ananda Bhuwana. Kakawin Ananda Bhuwana formal structure includes:

guru-laghu, Wreta, Matra, gana, canda,carik, pada, pupuh, and Alamkara. Kakawin

Ananda Bhuwana narrative structure includes manggala, corpus, epilog and units as

well as the narrative device of narrative continuity unit Kakawin Ananda Bhuwana.

Analysis meaning of Kakawin Anandha Bhuwana first performed through matrix

analysis and models. The matrix of Kakawin Ananda Bhuwana is Tri Guna while the

model is sattwam, Rajas and Tamas. As for the meaning of Kakawin Ananda

Bhuwana are three basic human nature (triguna) in order to find happiness.

Keywords: kakawin, matrix, model, triguna.

x

DAFTAR ISI

SAMPUL DEPAN ................................................................................................ i

PRASYARAT GELAR ........................................................................................ ii

LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................................ iii

PENETAPAN PANITIA UJIAN ........................................................................ iv

UCAPAN TERIMA KASIH.................................................................................. v

ABSTRAK .............................................................................................................. viii

ABSTRACT ............................................................................................................. ix

DAFTAR ISI ........................................................................................................... x

BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 1

1.1 Latar Belakang ............................................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah .......................................................................................... 3

1.3 Tujuan Penelitian ........................................................................................... 3

1.3.1 Tujuan Umum ................................................................................................ 3

1.3.2 Tujuan Khusus ............................................................................................... 4

1.4 Manfaat Penelitian ......................................................................................... 4

1.4.1 Manfaat Teoritis .............................................................................................. 4

1.4.2 Manfaat Praktis ............................................................................................... 4

1.5 Jangkauan ....................................................................................................... 5

1.6 Sistematika Penyajian .................................................................................... 5

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, DAN LANDASAN TEORI ............... 7

2.1 Kajian Pustaka ................................................................................................ 7

2.2 Konsep ............................................................................................................ 8

2.2.1 Kakawin ........................................................................................................ 9

2.2.2 Anandham ...................................................................................................... 9

2.2.3 Triguna ............................................................................................................ 9

2.3 Landasan Teori ............................................................................................... 10

2.3.1 Teori Struktural .............................................................................................. 10

2.3.2 Teori Semiotik ................................................................................................ 10

BAB III METODE PENELITIAN ....................................................................... 14

3.1 Jenis dan Sumber Data Penelitian .................................................................. 14

3.1.1 Jenis Penelitian ............................................................................................... 14

3.1.2 Sumber Data Penelitian .................................................................................. 14

3.2 Metode dan Teknik Penelitian ....................................................................... 15

3.2.1 Metode dan Pengumpulan Data ..................................................................... 16

3.2.2 Metode dan Teknik Analisis Data .................................................................. 17

3.2.3 Metode dan Teknik Penyajian Hasil .............................................................. 17

xi

BAB IV ANALISIS STRUKTUR KAKAWIN ANANDA BHUWANA ............ 18

4.1 Struktur Formal Kakawin Anandha Bhuwana. ............................................... 18

4.1.1 Guru-Laghu,Wrětta, Mātra, Gana, Canda ................................................... 19

4.1.2 Komposisi Hubungan Antarlarik Bait dan Pupuh ........................................... 27

4.1.3 Alamkara dalam Kakawin Ananda Bhuwana ................................................. 36

4.2 Struktur Naratif ............................................................................................... 42

4.2.1 Manggala ......................................................................................................... 43

4.2.2 Korpus ............................................................................................................. 44

4.2.3 Piranti Kesinambungan Satuan Naratif Kakawin Ananda Bhuwana .............. 58

4.2.4 Epilog .............................................................................................................. 61

BAB V PEMAKNAAN KAKAWIN ANANDA BHUWANA ............................. 63

5.1 Matriks dan Model .......................................................................................... 63

5.2 Sifat Dasar Manusia Dalam Rangka Mencari Kebahagiaan ........................... 66

BAB VI SIMPULAN DAN SARAN ..................................................................... 75

6.1 Simpulan ........................................................................................................ 75

6.2 Saran ............................................................................................................... 79

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................. 80

LAMPIRAN ............................................................................................................ Naskah Kakawin Ananda Bhuwana ..........................................................................

1

1