Secara umum hukum dari masalah ini berangkat dari apakah gali kubur jenazah seorang muslim itu memang terpaksa harus dilakukan? karena pada dasarnya tidak boleh melukai, mematahkan tulang dan lainnya dari jasad seorang muslim berdasarkan haditsAisyahdiatas terkecuali kalau memang dalam keadaan terpaksa harus melakukan itu maka boleh dilakukan berdasarkan firman Allah tentang makanan yang haram dimakan Tetapi barang siapa dalam keadan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. (QS. Al Baqoroh : 173) juga berdasarkan sebuah kaidah fiqh yang masyhur bahwasannya keadaan terpaksa itu bisa menghalalkan sesuatu yang haram.