hubungan manusia dengan pendidikan

7/28/2019 Hubungan Manusia Dengan Pendidikan

1/8

Hubungan Manusia Dengan Pendidikan

Latar Belakang Pendidikan adalah proses penyesuian diri secara timbal balik antara manusia

dengan alam, dengansesama manusia atau juga pengembangan dan penyempurnaan secara

teratur dari semua potensi moral,intelektual, dan jasmaniah manusia oleh dan untuk

kepentingan pribadi dirinya dan masyarakat yangditujukan untuk kepentingan tersebut dalam

hubungannya dengan Allah Yang Maha Pencipta sebagai tujuanakhir. Ahmad D. Marimba

mengatakan bahwa, Pendidikan adalah bimbingan secara sadar oleh si pendidikterhadap si

terdidik dalam hal perkembangan jasmani dan rohani menuju terbentuknya kepribadian

yangutama.

Dalam tujuan Pendidikan Nasional disebutkan bahwa pendidikan ditujukan untuk

menghasilkanmanusia yang berkualitas yang dideskripsikan dengan jelas dalam UU No. 2

tentang Sistem PendidikanNasional (Sisdiknas) dan Garis-garis Besar Haluan Negara

(GBHN) 1993, yaitu manusia yang beriman danbertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,

berbudi pekerti luhur, berkepribadian, mandiri, maju, tangguh,cerdas, kreatif, terampil,berdisiplin, beretos kerja, profesional, bertanggung jawab, dan produktif serta sehatjasmani

dan rohani, berjiwa patriotik, cinta tanah air, mempunyai semangat kebangsaan,

kesetiakawanansosial, kesadaran pada sejarah bangsa, menghargai jasa pahlawan, dan

berorientasi pada masa depan.Pendidikan tidak hanya untuk kepentingan individu atau

pribadi, tetapi juga untuk kepentingan masyarakat.Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan

yang tercantum dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional(UUSPN) dan Peraturan

Pemerintah (PP) No. 29 Tahun 1990. Selain pendidikan dipusatkan untuk

membinakepribadian manusia, pendidikan juga diperuntukkan guna pembinaan masyarakat.

Tujuan Adapun tujuan dari pembuatan makalah ini adalah : Sebagai salah satu syarat dalam

bidang akademik sebagai bahan materi ujian Menambah wawasan bagi mahasiswa dalam halilmu sosial sehingga kita sebagai manusai adalah insal sosial yang tak luput dari bantuan

orang lain Sebagai bahan referensi mendatang guna untuk keperluan yang lebih lanjut.

PENGERTIAN MANUSIA SEBAGAI MAHLUK HIDUP

Pengertian Manusia Sebagai Mahluk Sosial Manusia sebagai makhluk Tuhan adalah makhluk

pribadi sekaligus makhluk sosial, susila, dan religius.Sifat kodrati manusia sebagai makhluk

pribadi, sosial, susila, dan religii harus dikembangkan secaraseimbang, selaras, dan serasi.

Perlu disadari bahwa manusia hanya mempunyai arti dalam kaitannya denganmanusia lain

dalam masyarakat. Manusia mempunyai arti hidup secara layak jika ada diantara

manusialainnya. Tanpa ada manusia lain atau tanpa hidup bermasyarakat, seseorang tidakdapat menyelenggarakanhidupnya dengan baik.

Guna meningkatkan kualitas hidup, manusia memerlukan pendidikan, baik pendidikan yang

formal,informal maupun nonformal. Dalam kenyataannya, manusia menunjukkan bahwa

pendidikan merupakanpembimbingan diri sudah berlangsung sejak zaman primitif. Kegiatan

pendidikan terjadi dalam hubunganorangtua dan anak.

John A. Laska, mengemukakan pengertian pendidikan sebagai berikut : Education is one of

the most important activities in which human beings engange. It is by means of theeducative

process and its role intransmitting the cultural heritage from one generation to the next

thathuman societies are able to meintein their existence. But education does more than just
http://yudhi-site.webs.com/apps/blog/show/5140756-hubungan-manusia-dengan-pendidikanhttp://yudhi-site.webs.com/apps/blog/show/5140756-hubungan-manusia-dengan-pendidikanhttp://yudhi-site.webs.com/apps/blog/show/5140756-hubungan-manusia-dengan-pendidikan


2/8

help us to keep thekind of society we already have; it is also one of the major ways in which

people try to change or improvetheir societies..

Pengembangan Manusia Sebagai Makhluk Individu Sebagai makhluk individu yang menjadi

satuan terkecil dalam suatu organisasi atau kelompok, manusiaharus memiliki kesadaran diri

yang dimulai dari kesadaran pribadi di antara segala kesadaran terhadap segalasesuatu.Kesadaran diri tersebut meliputi kesadaran diri di antara realita,sel f -respect,sel f -narci sme,

egoisme,martabat kepribadian, perbedaan dan persamaan dengan pribadi lain, khususnya

kesadaran akan potensi-potensi pribadi yang menjadi dasar bagisel f -real i sat i on.

Sebagai makhluk individu, manusia memerlukan pola tingkah laku yang bukan merupakan

tindakaninstingtif belaka. Manusia yang biasa dikenal dengan Homo sapiens memiliki akal

pikiran yang dapatdigunakan untuk berpikir dan berlaku bijaksana. Dengan akal tersebut,

manusia dapat mengembangkanpotensi-potensi yang ada di dalam dirinya seperti, karya,

cipta, dan karsa. Dengan pengembangan potensi-potensi yang ada, manusia mampu

mengembangkan dirinya sebagai manusia seutuhnya yaitu makhlukciptaan Tuhan yang

paling sempurna.

Perkembangan manusia secara perorangan pun melalui tahap-tahap yang memakan waktu

puluhan ataubahakan belasan tahun untuk menjadi dewasa. Upaya pendidikan dalam

menjadikan manusia semakinberkembang. Perkembangan keindividualan memungkinkan

seseorang untuk mengmbangkan setiap potensiyang ada pada dirinya secara optimal.

Sebagai makhluk individu manusia mempunyai suatu potensi yang akan berkembang jika

disertai dengan pendidikan. Melalui pendidikan, manusia dapat menggali dan

mengoptimalkan segala potensi yang ada pada dirinya. Melalui pendidikan pula manusia

dapat mengembangkan ide-ide yang ada dalam pikirannya danmenerapkannya dalam

kehidupannya sehari-hari yang dapat meningkatkan kualitas hidup manusia itusendiri.

Pengembangan Manusia Sebagai Makhluk Sosial Di dalam kehidupannya, manusia tidak

hidup dalam kesendirian. Manusia memiliki keinginan untukbersosialisasi dengan

sesamanya. Ini merupakan salah satu kodrat manusia adalah selalu ingin berhubungandengan

manusia lain. Hal ini menunjukkan kondisi yang interdependensi. Di dalam kehidupan

manusiaselanjutnya, ia selalu hidup sebagai warga suatu kesatuan hidup, warga masyarakat,

dan warga negara. Hidupdalam hubungan antaraksi dan interdependensi itu mengandung

konsekuensi-konsekuensi sosial baik dalamarti positif maupun negatif. Keadaan positif dan

negatif ini adalah perwujudan dari nilai-nilai sekaliguswatak manusia bahkan pertentangan

yang diakibatkan oleh interaksi antarindividu. Tiap-tiap pribadi harusrela mengorbankan hak-hak pribadi demi kepentingan bersama Dalam rangka ini dikembangkanlahperbuatan yang

luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.

Padazaman modern seperti saat ini manusia memerlukan pakaian yang tidak mungkin dibuat

sendiri.

Tidak hanya terbatas pada segi badaniah saja, manusia juga mempunyai perasaaan emosional

yang ingindiungkapkan kepada orang lain dan mendapat tanggapan emosional dari orang lain

pula. Manusiamemerlukan pengertian, kasih saying, harga diri pengakuan, dan berbagai rasa

emosional lainnya.Tanggapan emosional tersebut hanya dapat diperoleh apabila manusia

berhubungan dan berinteraksi denganorang lain dalam suatu tatanan kehidupan

bermasyarakat.


3/8

Dalam berhubungan dan berinteraksi, manusia memiliki sifat yang khas yang dapat

menjadikannya lebihbaik. Kegiatan mendidik merupakan salah satu sifat yang khas yang

dimiliki oleh manusia. Imanuel Kantmengatakan, "manusia hanya dapat menjadi manusia

karena pendidikan". Jadi jika manusia tidak dididikmaka ia tidak akan menjadi manusia

dalam arti yang sebenarnya. Hal ini telah terkenal luas dan dibenarkanoleh hasil penelitian

terhadap anak terlantar. Hal tersebut memberi penekanan bahwa pendidikanmemberikankontribusi bagi pembentukan pribadi seseorang.

Dengan demikian manusia sebagai makhluk sosial berarti bahwa disamping manusia hidup

bersama demi memenuhi kebutuhan jasmaniah, manusia juga hidup bersama dalam

memenuhi kebutuhan rohani. Pengembangan manusia sebagai makhluk Susila Aspek

kehidupan susila adalah aspek ketiga setelah aspek individu dan sosial. Manusia dapat

menetapkantingkah laku yang baik dan yang buruk karena hanya manusia yang dapat

menghayati norma-norma dalamkehidupannya.

Dalam proses antar hubungan dan antaraksi itu, tiap-tiap pribadi membawa identitas dan

kepribadian masing-masing. Oleh karena itu, keadaan yang yang cukup bermacam-macamakan terjadi berbagai konsekuensitindakan-tindakan masing-masing pribadi.

Kehidupan manusia yang tidak dapat lepas dari orang lain, membuat orang harus memiliki

aturan-aturan norma. Aturan-aturantersebut dibuat untuk menjadikan manusia menjadi lebih

beradab. Menusia akan lebih menghargai nilai-nilai moral yang akan membawa mereka

menjadi lebih baik. Selain aturan-aturan norma, manusia juga memerlukan pendidikan yang

dapat digunakan sebagai saranamencapai kemakmuran dan kenyamanan hidup. Pendidikan

dapat menjadikan manusia seutuhnya. Denganpendidikan, manusia dapat mengerti dan

memahami makna hidup dan penerapannya.

Melalui pendidikan kita harus mampu menciptakan manusia yang bersusila, karena hanya

dengan pendidikankita dapat memanusiakan manusia. Melalui pendidikan pula manusia dapat

menjadi lebih baik daripadakeadaan sebelumnya. Dengan pendidikan ini, manusia juga dapat

melaksanakan dengan baik norma-normayang ada dalam suatu masyarakat. Manusia akan

mematuhi norma-norma yang ada dalam masyarakat jikadiberikan pendidikan yang tepat.

Dengan demikian, kelangsungan kehidupan masyarakat tersebut sangat tergantung pada tepat

tidaknya suatupendidikan mendidik seorang manusia mentaati norma, nilai dan kaidah

masyarakat. Jika tidak makamanusia akan melakukan penyimpangan terhadap norma-norma

yang telah disepakati bersama olehmasyarakat.

D. Pengembangan Manusia Sebagai Mahluk Religius Manusia diciptakan Tuhan Yang Maha

Kuasa di muka bumi ini sebagai makhluk yang paling sempurnadibandingkan dengan

makhluk lain. Melalui kesempurnaannya itu manusia bisa berpikir, bertindak,berusaha, dan

bisa menentukan mana yang benar dan baik. Di sisi lain, manusia meyakini bahwa

diamemiliki keterbatasan dan kekurangan. Mereka yakin ada kekuatan lain, yaitu Tuhan Sang

Pencipta AlamSemesta. Oleh sebab itu, sudah menjadi fitrah manusia jika manusia

mempercayai adanya Sang MahaPencipta yang mengatur seluruh sistem kehidupan di muka

bumi.

Dalam kehidupannya, manusia tidak bisa meninggalkan unsur Ketuhanan. Manusia selalu

ingin mencarisesuatu yang sempurna. Dan sesuatu yang sempurna tersebut adalah Tuhan. Hal


4/8

itu merupakan fitrahmanusia yang diciptakan dengan tujuan untuk beribadah kepada

Tuhannya.

Oleh karena fitrah manusia yang diciptakan dengan tujuan beribadah kepada Tuhan Yang

Maha Esa, untukberibadah kepada Tuhan pun diperlukan suatu ilmu. Ilmu tersebut diperoleh

melalui pendidikan. Denganpendidikan, manusia dapat mengenal siapa Tuhannya. Denganpendidikan pula manusia dapat mengertibagaimana cara beribadah kepada Tuhan Yang Maha

Esa.

Melalui sebuah pendidikan yang tepat, manusia akan menjadi makhluk yang dapat mengerti

bagaimanaseharusnya yang dilakukan sebagai seorang makhluk Tuhan. Manusia dapat

mengembangkan pola pikirnyauntuk dapat mempelajari tanda-tanda kebesaran Tuhan baik

yang tersirat ataupu dengan jelas tersurat dalamlingkungan sehari-hari.

Maka dari keseluruhan perkembangan itu menjadi lengkap dan utuh dalam setiap sisinya,

baik dari sisiindividu, sosial, susila, maupun religius. Keutuhan dari setiap sisi tersebut dapat

menjadikan manusiamenjadi makhluk yang lebih tinggi derajatnya dibandingkan denganmakhluk-makhluk Tuhan yang lain.

Hubungan Manusia dengan Pendidikan / Masalah Pendidikan.

Pendidikan dalam arti umum mencakup segala usaha dan perbuatan dari generasi tua untuk

mengalihkanpengalamannya, pengetahuannya, kecakapannya serta keterampilannya kepada

generasi muda untukmemungkinkannya melakukan fungsi hidupnya dalam pergaulan

bersama dengan sebaik-baiknya.

Filsafat dalam pendidikan (filsafat pendidikan) digunakan untuk memecahkan problem hidup

dankehidupan manusia sepanjang perkembangannya dan digunakan untuk memecahkan

problematikapendidikan masa kini.

Beberapa masalah pendidikan yang memerlukan filsafat, yaitu : Masalah pertama dan yang

mendasar ialah tentang hakikat pendidikan.Mengapa pendidikan itu harus ada pada manusia.

Adalah merupakan hakikat hidup dan kehidupan.Apakah hakikat manusia itu dan bagaimana

hubungan antara pendidikan dengan hidup dan kehidupanmanusia?

Apakah pendidikan itu berguna untuk membina kepribadian manusia?

Apakah potensi hereditas yang menentukan kepribadian manusia?

Apakah ada faktor yang dari luar dan lingkungan, tetapi tidak berkembang dengan baik?

Apakah sebenarnya tujuan pendidikan itu? Apakah pendidikan itu untuk individu atau untuk

kepentingan masyarakat?Apakah pembinaan itu untuk dan demi kehidupan riil dan material

di dunia ataukah untuk kehidupan diakhirat kelak?

Siapakah hakikatnya yang bertanggung jawab atas pendidikan? Bagaimana hubungan

tanggung jawab antara keluarga, masyarakat, dan sekolah terhadap pendidikan? Apakah

hakikat kepribadian manusia itu?


5/8

Manakah yang lebih untuk dididik; akal, perasaan, atau kemauannya, pendidikan jasmani

atau mentalnya,

pendidikan skill ataukah intelektualnya atau kesemuanya itu?

Apakah hakikat masyarakat dan bagaimana kedudukan individu dalam masyarakat? Apakahindividu itu independen, ataukah dependen dalam masyarakat? Apakah isi kurikulum yang

relevan dengan pendidikan yang ideal? Apakah kurikulum itu mengutamakan pembinaan

kepribadian? Bagaimana metoda pendidikan yang efektif untuk mencapai tujuan pendidikan

yang ideal? Bagaimana kepemimpinannya dan pengaturan aspek-aspek sosial paedagogis

lainnya? Bagaimana asas penyelenggaraan pendidikan yang baik, apakah sentralisasi,

desentralisasi, ataukah otonomi, apakah oleh Negara, ataukah swasta? Permasalahan-

permasalahan tersebut dapat dijawab dengan analisa filsafat sebagai berikut: Pendidikan

mutlak harus ada pada manusia, karena pendidikan merupakan hakikat hidup dan

kehidupan.Manusia pada hakikatnya adalah makhluk Allah yang dibekali dengan berbagai

kelebihan, di antaranyakemampuan berfikir, kemampuan berperasaan, kemampuan mencari

kebenaran, dan kemampuanlainnya. Kemampuan-kemampuan tersebut tidak akanberkembang apabila manusia tidak mendapatkan pendidikan. Allah SWT dengan jelas

memerintahkan kita untuk IQRO dalam surat Al-Alaq yangmerupakan kalamullah pertama

pada Rosulullah SAW. Iqro di sini tidak bisa diartikan secara sempitsebagai bacalah, tetapi

dalam arti luas agar manusia menggunakan dan mengembangkankemampuan-kemampuan

yang telah Allah SWT berikan sebagai khalifah fil ardl. Sehingga pendidikanmerupakan

sarana untuk melaksanakan dan perwujudan tugas manusia sebagai utusan Allah di bumiini.

Pendidikan adalah proses penyesuian diri secara timbal balik antara manusia dengan alam,

dengansesama manusia atau juga pengembangan dan penyempurnaan secara teratur dari

semua potensi moral,intelektual, dan jasmaniah manusia oleh dan untuk kepentingan pribadi

dirinya dan masyarakat yangditujukan untuk kepentingan tersebut dalam hubungannya

dengan Sang Maha Pencipta sebagai tujuanakhir.

Pendidikan berguna untuk membina kepribadian manusia. Dengan pendidikan maka

terbentuklah pribadiyang baik sehingga di dalam pergaulan dengan manusia lain, individu

dapat hidup dengan tenang.Pendidikan membantu agar tiap individu mampu menjadi anggota

kesatuan sosial manusia tanpakehilangan pribadinya masing-masing. Sejak dahulu, disepakati

bahwa dalam pribadi individu tumbuhatas dua kekuatan yaitu : kekuatan dari dalam

(kemampuan-kemampuan dasar), Ki Hajar Dewantaramenyebutnya dengan istilah faktor

dasar dan kekuatan dari luar (faktor lingkungan), Ki HajarDewantara

menyebutnya dengan istilah faktor ajar.Teori konvergensi yang berpendapat bahwa

kemampuan dasar dan faktor dari luar saling memberipengaruh, kedua kekuatan itu

sebenarnya berpadu menjadi satu. Si pribadi terpengaruh lingkungan, danlingkungan pun

diubah oleh si pribadi. Faktor-faktor intern (dari dalam) berkembang dan

hasilperkembangannya digunakan untuk mengembangkan pribadi di lingkungan. Factor dari

luar danlingkungan kadang tidak berkembang dengan baik, misalnya ketika pribadi

terpengaruh oleh hal-halnegatif yang timbul dari luar dirinya.


dengan sesamamanusia atau juga pengembangan dan penyempurnaan secara teratur dari



6/8


dengan Sang Maha Pencipta sebagai tujuanakhir.

Secara sederhana Ahmad D. Marimba mengatakan bahwa, Pendidikan adalah bimbingan

secara sadaroleh si pendidik terhadap si terdidik dalam hal perkembangan jasmani dan rohani

menuju terbentuknyakepribadian yang utama.Tujuan Pendidikan Nasional adalahmenghasilkan manusia yang berkualitasyang dideskripsikan dengan jelas dalam UU No 2

tentang Sistem Pendidikan Nasional dan GBHN1993, yaitu manusia yang beriman dan

bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudi pekerti luhur,berkepribadian, mandiri,

maju, tangguh, cerdas, kreatif, terampil, berdisiplin, beretos kerja, profesional,bertanggung

jawab, dan produktif serta sehat jasmani dan rohani, berjiwa patriotik, cinta tanah

air,mempunyai semangat kebangsaan, kesetiakawanan sosial, kesadaran pada sejarah bangsa,

menghargaijasa pahlawan, dan berorientasi pada masa depan.

Pendidikan tidak hanya untuk kepentingan individu atau pribadi, tetapi juga untuk

kepentingan masyarakat. Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan yang tercantum dalam

UUSPN dan PP No 29 Tahun 1990. selain pendidikan dipusatkan untuk membinakepribadian manusia, pendidikan juga diperuntukkan guna pembinaan masyarakat. Berikut

adalah penjelasannya : Pengembangan kehidupan sebagai pribadi sekurang-kurangnya

mencakup upaya untuk:

1) memperkuat dasar keimanan dan ketakwaan,

2) membiasakan untuk berprilaku yang baik,

3) memberikan pengetahuan dan keterampilan dasar,

4) memelihara kesehatan jasmani dan rohani,

5) memberikan kemampuan untuk belajar, dan membentuk kepribadian yang mantap dan

mandiri.

Pengembangan kehidupan sebagai anggota masyarakat :

1) memperkuat kesadaran hidup beragama dalam masyarakat,

2) menumbuhkan rasa tanggung jawab dalam lingkungan hidup,

3) memberikan pengetahuan dan keterampilan dasar yang diperlukan untuk berperan serta

dalam kehidupan bermasyarakat. Pengembangan kehidupan sebagai warga Negara mencakup

upaya untuk :

1) mengembangkan perhatian dan pengetahuan hak dan kewajiban sebagai warga Negara RI,

2) menanamkan rasa ikut bertanggung jawab terhadap kemajuan bangsa dan Negara,

3) memberikan pengetahuan dan keterampilan dasar yang diperlukan untuk berperan serta

dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pengembangan kehidupan sebagai umat manusia

mencakup upaya untuk :


7/8

1) meningkatkan harga diri sebagai bangsa yang merdeka dan berdaulat,

2) meningkatkan kesadaran tentang HAM,

3) memberikan pengertian tentang ketertiban dunia,

4) meningkatkan kesadaran tentang pentingnya persahabatan antar bangsa,

5)

mempersiapkan peserta didik untuk menguasai isi kurikulum.Pembinaan tersebut pada

dasarnya dipersiapkan untuk kehidupan riil dan material di dunia sertakehidupan di akhirat

kelak.

Pada hakikatnya pendidikan menjadi tanggung jawab bersama, yakni keluarga, masyarakat,

dan sekolah/lembaga pendidikan. Keluarga sebagai lembaga pertama dan utama pendidikan,

masyarakat sebagaitempat berkembangnya pendidikan, dan sekolah sebagai lembaga formaldalam pendidikan.

Pendidikan keluarga sebagai peletak dasar pembentukan kepribadian anak. Keluarga

yangmenghadirkan anak ke dunia, secara kodrat bertugas mendidik anak. Kebiasaan-

kebiasaan yang ada dikeluarga akan sangat membekas dalam diri individu setelah individu

makin tumbuh berkembang.Selanjutnya pengaruh dari sekolah dan masyarakat yang akan

tertanam dalam diri anak.

Kata kepribadian berasal dari kata personality (bahasa Inggris) yang berasal dari kata persona

(bahasa Latinyang berarti kedok/ topeng) yang maksudnya menggambarkan perilaku, watak/

pribadi seseorang. Halitu dilakukan oleh karena terdapat ciri-ciri yang khas yang dimiliki

oleh seseorang tersebut baik dalamarti kepribadian yang baik ataupun yang kurang baik.

Kepribadian adalah suatu totalitas psikophisis yang kompleks dari individu sehingga nampak

di dalam tingkah lakunya yang unik. Hal-hal yang ada pada diri individu atau pribadi

manusia pada dasarnya harus mendapatkan pendidikan, yakni akal, perasaan, kemauan,

pendidikan jasmani atau mental,kemampuan atau keterampilan, serta intelektualnya. Semua

hal tersebut dididik guna mencapaikepribadian yang baik.

Masyarakat merupakan tempat kedua bagi individu dalam berinteraksi. Karena keluarga

terdapat danberkumpul dalam suatu masyarakat. Secara sadar atau tidak keadaan masyarakatcukup memberipengaruh kepada kepribadian seseorang. Kedudukan individu dalam

masyarakat merupakan kondisiatau situasi yang tidak dapat dihindari karena individu juga

merupakan makhluk social yang pastimembutuhkan manusia lain dalam hidupnya. Artinya,

individu itu dependen dalam masyarakat.

Kurikulum yang relevan dengan pendidikan yang ideal adalah kurikulum yang sesuai dengan

perkembangandan tuntutan jaman. Kurikulum menekankan pada aspek kognitif, afektif, dan

pertumbuhan yangnormal. Pembinaan kepribadian merupakan kajian utama kurikulum.

Materi program berupa kegiatanyang dirancang untuk meningkatkan self-esteem, motivasi

berprestasi, kemampuan pemecahan masalahperumusan tujuan, perencanaan, efektifitas,

hubungan antar pribadi, keterampilan berkomunikasi,keefektifan lintas budaya, dan perilakuyang bertanggung jawab.


8/8

Metode pendidikan sangat berpengaruh terhadap tercapainya tujuan pendidikan yang ideal.

Metode yangtepat jika mengandung nilai-nilai intrinsik dan ekstrinsik yang sejalan dengan

mata pelajaran dan secarafungsional dapat dipakai untuk merealisasikan nilai-nilai ideal yang

terkandung dalam tujuanpendidikan Islam. Guru sebagai pendidik mempunyai tanggung

jawab untuk memilih, menggunakandan memberikan metode yang efektif dalam mencapai

tujuan pendidikan yang tercantum dalamkurikulum. Kepemimpinan dan pengaturan aspek-aspek paedagogis harus dilakukan para pelakupendidikan guna memperlancar proses

tercapainya tujuan pendidikan yang ideal.

Pengertian-pengertian : a. Sentralisasi, yaitu wewenang mengenai segala hal yang berkaitan

dengan pemerintahan diatur oleh pemerintah pusat. b. Desentralisasi, yaitu penyerahan

wewenang pemerintahan dan pemerintah kepada daerah otonom dalam kerangka Negara

Kesatuan Republik Indonesia. c. Otonomi Daerah, yaitu kewenangan daerah otonom untuk

mengatur dan mengurus kepentinganmasyarakat setempat menurut prakarsa sendiri

berdasarkan aspirasi masyarakat sesuai dengan peraturanperundang-undangan.

Berdasarkan pengamatan penyusun, asas penyelenggaraan pendidikan yang baik yaitu denganotonomi,yakni segala sesuatu yang berhubungan dengan terselenggaranya proses pendidikan

diatur dandilaksanakan oleh daerah otonom berdasarkan kepentingan masyarakat setempat

menurut prakarsa danaspirasi masyarakat, sehingga kelak para pelaku pendidikan mampu

mengembangkan segalakompetensi di daerah tempat mereka hidup.


dengansesama manusia atau juga pengembangan dan penyempurnaan secara teratur dari



dengan Sang Maha Pencipta sebagai tujuan akhir.

Pendidikan mutlak harus ada pada manusia, karena pendidikan merupakan hakikat hidup

dankehidupan. Pendidikan berguna untuk membina kepribadian manusia. Dengan pendidikan

maka terbentuklahpribadi yang baik sehingga di dalam pergaulan dengan manusia lain,

individu dapat hidup dengan tenang.Pendidikan membantu agar tiap individu mampu menjadi

anggota kesatuan sosial manusia tanpa kehilanganpribadinya masing-masing.

Pada hakikatnya pendidikan menjadi tanggung jawab bersama, yakni keluarga, masyarakat,

dansekolah/ lembaga pendidikan. Keluarga sebagai lembaga pertama dan utama pendidikan,

masyarakat sebagaitempat berkembangnya pendidikan, dan sekolah sebagai lembaga formal

dalam pendidikan. Pendidikan keluarga sebagai peletak dasar pembentukan kepribadian anak.

hubungan manusia dengan pendidikan

Documents