filsafat agama 2 sks universitas kristen petra surabaya semester ganjil 2011 dosen

40
FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN Pdt.Gatut Wiyono, MA, M.Div 1

Upload: najwa

Post on 13-Jan-2016

87 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

1. FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN Pdt.Gatut Wiyono, MA, M.Div. 2. VISI&MISI UKP (reason of being and destination). VISI : Mengembangkan keilmuan dengan memberikan tempat dan hak bagi kedaulatan Allah, berdasarkan - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

FILSAFAT AGAMA2 SKS

UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYASEMESTER GANJIL 2011

DOSEN

Pdt.Gatut Wiyono, MA, M.Div

1

Page 2: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

VISI&MISI UKP(reason of being and destination)

VISI : Mengembangkan keilmuan dengan memberikan tempat dan hak bagi kedaulatan Allah, berdasarkan Kebenaran Firman Allah&Kasih Tuhan Yesus Kristus

MISI : (tridarma perguruan tinggi) 1.Mengembangkan keilmuaan yg tepat guna 2.Meningkatkan SDM demi kesejahteraan hdp 3.Menjadi pelopor dlm pengembangan ilmu dan teknologi untuk KESELAMATAN kesejahteraan JIWA umat

2

Page 3: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Visi-misi Filsafat agama Kristen1.Memberikan dasar pemaknaan hidup, mhs dapat menghubungkan iman kristen

dgn berbagai ilmu dan pengabdian(internalisasi nilai-nilai Kristiani)2.Memperkenalkan kasih dan karakter Kristus3.Dapat ber apologia damai sejahtera4.Menolong mhs (dari ltr belakang lain)

memahami pengajaran iman Kristen, untuk mewujudkan persaudaraan dan kebersamaan sebagai kel

UKP5.Memperlengkapi mhs menjadi sarjana yg

mengasi- hi Tuhan dan menjunjung kebenaran

APAKAH VISI DAN MISIMU STUDI DI UKP?

3

Page 4: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Kegiatan dan tertip kelas

1.Kelas dibuka dengan doa dan renungan singkat 10-15 menit (pewartanya bergantian) thema-

thema renungan adalah thema praktis dan aktual2.Tidak hadir 4 kali tdk dpt ikut UAS3.Nilai tugas-tugas/tes kecil/partisipasi kelas 20% UTS 30% UAS 50%4.Pakaian sopan, bersepatu, tdk menggunakan HP dalam kelas.5.Saling menghormati, dan menjaga ketertiban

kelas

4

Page 5: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Thema-thema renungan (10 orang)1.Ambisi Alexander Agung 323 SM 2 Yulius Caesar 48 SM,pemerintahan absolut3 Wabah pes dan nasib manusia 13484 Reformasi Gereja awal 15115 Belajar seperti Isaac Newton 16676 Napoleon yg mengangkat diri sendiri 17997 Sumbangan Johann Gutenberg dlm mencetak Alkitab8 Lahirnya komunikasi jarak jauh dan pekabaran Injil 18389 Bejajar dari Pemicu Perang Dunia 10 Cita-cita manusia yang tidak pernah berakhir

5

Pengalaman Keagamaan (Rohani)1.Kisah pertobatan(3 orang)2.Kisah pengalaman fenomenal (4)3.Pengalaman mengikuti ritual/sakramen(3 orang)

Page 6: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Sharing (dalam kelompok kecil 2-3 orang)

1. Bagaimana cara mempraktekkan dlm hidup sehari-hari, agar tdk hanya menjadi slogan saja : saling mengasihi sesama, membalas kejahatan dgn kebaikan, memberi yang benar, ibadah yg benar dll4.Sebutkan kendala umum mempraktekkanKebenaran tsb 5.Karakter Yesus yang perlu kita miliki ialah….

6

Page 7: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Agama versus Sain ModerenIman versus Ratio

1.Kaidah-kadiah agama ditetapkan berdasarkan wahyu Allah sedangkan Sain Moderen mendasar kan hukum-hukumnya atas penelitian ilmiah Apakah keduanya bertentangan?2.Kaum beriman (fideis) menerima keberadaan

Allah secara iman, hanya oleh iman seorang dapat me mahami existensi Allah, ratio tidak dpt . Kaum rasionalis (naturalis) menyatakan bahwa hanya yang masuk akal bisa diterima. Sesuatu yang tdkdapat dibuktikan secara rasio adalah tdk benar. Apakah iman harus bertentangan dgn ratio?

7

Page 8: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Agama dan Sain saling membutuhkan

1.Dlm pandangan sain (positivisme/materialisme)“Jika sain dan teknologi sudah maju, maka masyarakat tdk membutuhkan agama lagi, sebab semua kebutuhan dan keinginan telah terpenuhi”(?)2.Sain moderen tidak dapat membahagiakan manusiajika moralitas agama ditinggalkan. Sejarah telah membuktikan bahwa penemuan nuklir,senjatabiologi,teknologi komunikasi, disisi lain, dpt membawa ke kecewaan banyak orang.3.Tehnologi canggih belum dpt mencegah kematian yg mnjadi momok umat manusia4.Sain dan Agama masih saling membutuhkan!

8

Page 9: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Agama dan Filsafat1.Agama adalah suatu sistim kepercayaan kepadaTuhan yg dianut oleh sekelompok manusia dgn se-lalu mengadakan interaksi denganNya. Pokok bahasanAgama adalah tentang Tuhan, manusia,alam dst, men-jangkau obyek fisik dan metafisik.

2.Filsafat adalah pengetahuan tentang segala yangada. Objek filsafat menyangkut “ada yg tampak, ada yg tdk tampak” termasuk : yg ada dlm kenyataan,yg ada dlm pikiran, yang ada dlm kemungkinan

3. Diskusikan : Dimanakah letak keberadaan AllahDalam sudut pandang agama dan filsafat

9

Page 10: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Argumentasi keberadaan Allah

Argumentasi keharusan keberadaan AllahBila Allah itu sungguh ada, keberadaannya merupakansuatu keharusan. Bila Allah sungguh tidak ada kebera-danNya merupakan kemustahilan…..jadi hanya adadua kemungkinan…Allah sungguh ada atau tdk ada.Keberadaan Allah merupakan keharusan ataumerupakan kemustahilan. Karena tdk ada dasar untukmengatakan keberadaan Allah suatu kemustahilan, ber arti keberadaan Allah merupakan suatu keharusan.Jadi bila keberadaan Allah bukan merupakan suatu kemustahilan, konklusinya keberadaan Allah merupakan suatu keharusan.

10

Page 11: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Argumentasi tentang wujud Allah 1. Argumentasi Ontologis (ada yg sempurna)Segala sesuatu yang ada mempunyai konsep ada yguniversal atau kekal. Ada ide kekal dibalik segala sesuatu. Yang kelihatan hanyalah bayangan dari yangtidak kelihatan. Dibalik alam tentu ada suatu idekekal yang sempurna…… siapakah itu?(tokoh-tokoh ontologis antara lain:Plato,Agustinus,Anselmus,

11

Pertanyaan : Ide tentang Allah mutlak dpt dipahami tetapi apa- kah dgn demikian Allah ada secara faktual? bila kita membayangkan adanya sebuah pulau indah bagai nirwana, apakah pulau tersebut hrs ada secara faktual?

Page 12: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

12 2. Argumen KosmologisArgumen ini disebut argumen sebab-akibat. Mula-2 dipikirkanOleh Aristoteles (384 SM)Di alam nyata, semua benda memiliki bentuk. Bentuk itulah yang menggerakkan materi menjadi ada. Penggerak yang pertama alam semesta harus ada. Penggerak pertama itulah yang menyebabkan semua gerak. Pergerak atau penyebabPertama yang tidak disebabkan oleh yang lain adalah Allah (disebut sebagai Ultimate being)

Pertanyaan: Apakah Allah itu hanya penggerak atauPenyebab awal saja?Penyebab awal itu menghasilkan wujud, mengharuskan adanya wujud. Mengapakah Allah mewajibkanWujud alam? Apakah Allah berwujud?

Page 13: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

13 3.Argumentasi Teleologis

Telos=tujuan atau hubungan. Argumentasi ini didasarKan pada premis bahwa segala sesuatu didunia inisaling berhubungan dan memiliki tujuan. Seperti mesin pada arloji yang saling behubungn dan bertujuan. Ten-tu pencipta dunia ini ada dan memiliki tujuan. Tujuanutamanya adalah kebaikan. Kebaikan hanya akan tercipta apabila ciptaan tertinggi yakni manusia menjalankan tujuannya yang baik. Siapakah yang menempatkan tujuan-tujuan tersebut di alam ini?

Pertanyaan:Mengapa didunia ini ada gempabumi yg tdk beraturan ,mengapa ada kejahatan? Apa tujuannya? Apakah semua terbukti memiliki tujuan?

Page 14: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

14 4.Argumentasi MoralMenurut Imanuel Kant (1724), inilah argumentasitentang keberadaan Allah yang terbaik. Tanggungjawab moral untuk memilih yang baik dan menja-hui yg jahat sudah ada dlm diri manusia sejak lahir.Perintah moral itu bersifat mutlak dan universal (categorical imperative) itu membuktikan adanya Allah

Pertanyaan:1.Apakah manusia hanya akan selalu memilih yg baik?2.Bagaimana dengan adanya hak bebas dalam diri manusia?3.Mengapa ada opsi memilih yang jahat?

Page 15: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

15 Agama dan manusia1.Mengapa manusia memiliki agama?

@manusia memiliki “benih agama” sejak kelahirannya terbukti dgn adanya berbagai kepercayaan seperti animisme,dynamisme,naturalisme,totemisme dll @manusia mengakui adanya unsur supra alamiah @Agama merupakan suatu bentuk upaya manusia mendapatkan kepastian kebenaran dan makna hdpTujuan agama secara umum:Pencarian kebenaran; Makna beragama adalah:memberiMakna kehidupan. Dptkah manusia mencari kebenaran sendiri? Tdk! Roma 3:10-12

2.Bagaimana kita tahu agama dpt menolong mendapat kan kebenaran dan pertemuan dgn sang Pencipta? @manusia dlm kerangka pencarian kebenaran cenderung tdk “mencari kebenaran’ tetapi mengi ra-ira dalam kegelapan…..carilah yg benar!Dosa telah memisahkan manusia dgn Allah Yes59:2 Tetapi Yesus Yoh 10:10bYesus adalah : jln,keb,dan hdp Yoh 14;6

Page 16: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

16

3.Asal usul agama menurut Alkitab

a.Manusia dibekali dengan adanya konsep Penguasa tertinggi penguasa yang esa. Keterbatasan manusia, secara naluriah membawanya pada penyembahan dan ketertundukan pd penguasa itu. (dulu mana pemahaman allah itu esa atau allah itu banyak)b.Adanya konsep moral dalam diri manusia membuat mereka berusaha mencari tahu dari agama bgm melakukan moral yg baik.

c.Manusia adalah mahluk beragama. Standar kebenaran ygmurni telah ditanamkan Allah dlm diri manusiad.Refleksi diri:Apakah dengan telah beragama manusia menjadi lebih baik? Atau sebaliknya ada yang lebih buruk mengapa?

Page 17: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

17 Asal manusia ( dibahas lagi pada bab lain)

1.Menurut Alkitab, manusia adalah ciptaan Allah. Ciptaan paling mulia,berkuasa atas semua kehidupan Kejadian 1:27; 2:3 Segambar dgn Allah Kej 1:262. Namun secara badani manusia mempunyai keter- batasan dan kesamaan dengan ciptaan lainnya: @sama-sama diciptakan dari debu tanah, sama-sama tergantung pada alam. @tunduk pada hukum alam @setelah kejatuhannya dlm dosa maka kematian secara sadar ingin dihindari tetapi tdk dapat.3. Karena keterbatasan itulah maka manusia bergan- pada sang penciptanya.

Page 18: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

18Persamaan &Perbedaan Agama-agamaPersamaan: 1.Wadah berkomunikasi dgn sang pencipta2 Untuk memiliki kepastian masuk sorga setelah kematian3 Untuk mendapatkan ketentraman batin dan kebahagiaan4 Untuk pengampunan dosa dan menghindari hukuman dosa5 Untuk mendapat kekuatan dan ketabahan hidup6 Untuk mewujudkan kehidupan moral yg baik

Perbedaan1.Beda konsep tentang pribadi Allah2 Beda tentang pemahaman, manusia,dosa,akhir kehidupan3 Beda konsep tentang masalah norma-norma susila

Pertanyaan: Mengapa terjadi perbedaan agama, bukankahTiap-tiap agama mengklaim mendapat wahyu dari sangPencipta semesta?

Page 19: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

19 Wahyu dan Agama

1.Agama Yahudi, Kristen, Islam menyatakan sebagai agama wahyu.2.Wahyu adalah pernyataan Allah yang disampaikan kepada manusia melalui orang yg terpilih untuk menyatakan kehen dak Allah3. “Wahyu” sering disalah gunakan oleh orang tertentu untuk pembenaran diri, pengangkatan diri agar dihormati4. Bagaimana melihat wahyu yang benar dan salah? Jawab : harus diuji kebenarannya Bagaimana mengujinya?5 Mengapa, setiap pemimpin agama yang mengklaim mendapat wahyu tetapi pengajarannya berbeda satu dengan yang lain?6.Wahyu dlm Kekristenan adalah: Tuhan Yesus Kristus sendiri

Page 20: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

20 Agama-agama besar di Indonesia

Pembahasan bab ini akan dibantu oleh kelompok/individu penghayat agama yang berbeda-beda

Bagi saudara yang beragama selain Kristen akan Diberi kesempatan terlebih dahulu menceriterakantentang penghayatan agamanya.

Ceriterakan secara singkat mengapa saudara memilih agamamu dan apa ajaran pokok agama tsb, adakahpengalaman religius dlm penghayatan, bagaimanaperkembangan/pertumbuhan kerohanian selama ini

Page 21: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

21 Agama Yahudi

1.Pemeluknya mayoritas orang Yahudi2.Penganut monoteisme pertama(1800BC)3.Kitabnya: Taurat (PL)4.Tokoh utama :Abraham, Musa5.Ajarannya: Taurat,sabath,sunat,menanti Messias6. Kaitanya dengan Kekristenan: adanya hubungan janji PL tentang kelahiran Messias. Orang Yahudi masih menunggu Messias sebagai penguasa baru dunia ini; sedangkan orang Kristen percaya bah- wa Yesus Kristus dari Nazareth adalah sang Messias7.Penganutnya di Indonesia: tidak diketahui jumlahnya.

Page 22: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

22 Agama Hindhu1.Lahir di Hindustan (India) sekitar 1500BC) Kitabnya:WEDA2.Doktrin utama: trimurti (dewa Brahma,Wisnu,Shiwa)3Percaya pada: Reinkarnasi(samsara)-dilahirkan ulang menjadi yg lainHukum Karma -hukum moral berdasarkan sebab akibatSistim Kasta –pembagian golongan masyarakat berdasarkankelahirannya. Ada 4 kasta :Brahmana, Kesatria,Waisya,Sudra Mokhsa-kebebasan jiwa dari karmaAtman dan Brahman :unsur kekekalan jiwa3 jalan keselamatan: melalui perbuatan, pengetahuan,ibadah

Hindhu Bali : berlatar belakang animisme. Synkritasi animis dan Hinduisme melahirkan systim penyembahan yang rumit dan khasBali . Dewa utama :Syiwa

Page 23: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

23 Agama Budha1.Diajarkan oleh Sidharta Gautama, di India 560BC2.Kitab suci: tripitaka3.Doktrin utama: 4 kenyataan dan 8 jalan kebenaran4.Percaya pada:reinkarnasi,tidak ada kekekalan,tdk ada jiwa yg kekal, tdk percaya kasta tetapi percaya ada dua golongan saja yakni:kaum biksu dan awam5.Aliran agama: ada dua aliran yakni teravada dan mahayana6.Tujuan akhir kehidupan : menjadi arhat dan mengalami kelepasan masuk nirwana Atau menjadi bodhisatwa, bagi aliran mahayana7.Di Indonesia Pernah menjadi agama besar dengan peninggalan agung seperti candi borobudur dll

Page 24: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Kong Hu Cu

1.Ajaran aliran ini didasarkan pada karya sastra Konfusius sekitar tahun 479 BC(The five classics)2.Konfusius diangkat sebagai guru besar kebudayaan Tiongkok Ia menyadarkan orang untuk menghormati dan berbakti pada orang tua.3.Doktrin utama : Memuja arwah leluhur, menjadi orang saleh yang dpt menghargai orang tua dan orang yang lebih tua4.Enam ajaran Konghucu : memperlakukan orang lain dgn baik; rendah hati;berperilaku sesuai jabatannya;menjadi pemimpin yang memberi teladan;menjaga kesucian tubuh; menghorma ti seni yang medatangkan kedamaian 5.Doktrin etika :menekankan hal moralitas yg baik6.Konghucu sesungguhnya merupakan ajaran moral,filsafat hidup dan tidak bersifat keagamaan.

24

Page 25: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

25 Agama IslamPendiri: Nabi Muhammad 570 Masehi

Kitab suci : Al Qur’an,Taurat, Zabur, Injil. Namun selainQur’an, lainnya dianggap tidak asli lagi

Kota suci : Mekkah, tempat Ka’aba

Doktrin utamaTauchid –aturan imanShari’a –hukum Islam didasarkan pada: Al Qur,an,Sunnah Persetujuan para ulama, penafsiran pribadiRukun iman: beriman kepada Allah,malaikat,kitab Allah nabi Allah,hari kiamat, takdirRukun Islam :Shahadat,sholat,zakat,puasa,naik haji

Page 26: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

26 Agama Kristen(hanya bersumber pd kebenaran Allah)1. Kristen artinya: pegikut Yesus Kristus KPR 11:26

2. Mengapa kita mengikut (percaya) pada Yesus? Karena Dia

adalah : kebenaran yang menyatakan diriNya , Messias yang

telah dijanjikan Allah.3. Sumber iman orang Kristen : Yesus Kristus , karena Dia

ada lah Jalan, Kebenaran, dan Hidup Yoh 14:6; Pernyataan Yesus ini merupakan jawaban atas semua kebutuhan

manusia4.Yesus adalah Jalan untuk membawa pada relasi dgn Allah5.Yesus adalah Kebenaran. Tidak ada kebohongan didalam

Yesus karena Dia adalah Allah yg menjilma menjadi manusia.

Melalui dia kita orang bedosa beroleh pembenaran6.Yesus adalah Hidup-Dialah sumber kehidupan, manusia

membu tuhkan kebangkitan dari kematian untuk mendapat Hidup

kekal7.Percaya pada Yesus berarti : dilepaskan,dibebaskan dari

kuasa dosa, berhak memanggil Bapa sorgawi,berhak menjadi

anak Allah berhak masuk sorga.

Page 27: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

27 AlkitabTerdiri dari : Kitab PL : 39 kitab; 929 fatsal; 23145 ayatKitab PB : 27 kitab 260 fatsal 7957 ayat semua 66 kitab 1189 fatsal; 31102 ayat (dihitung dari Alkitab Bahasa Inggris)

Apakah Alkitab itu?Firman Allah yang tertulis ;Perkataan Allah didengar kemudian dituliskan:verbal revelation. Inilah pewahyuan kognitifFirman Allah yang bersifat perintah menjadi peraturan turun temurun dan yg bersifat ramalan masa depan menjadi kitab Nubuatan (rahasia masa depan yang diberitahukan sebelumnya)

Pengilhaman (pewahyuan)Allah memberikan pengilhaman kepada hamba-hamba terpilihUntuk menuliskan semua pernyataanNya dengan benar. Jadi Alkitab adalah tulisan yg diwahyukan oleh Allah, untuk mengajarkan kebenaran dan kehendakNya.

Page 28: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

28 Inerrancy Alkitab (bebas dari kesalahan)1.Seluruh isi Alkitab merupakan karya pengilhamanAllah,memberi keyakinan bahwa Alkitab dlm naskahdan bhs aslinya, bersifat benar & tdk trdpt kesalahan

2.Perbuatan Allah mengilhamkan kebenaran memberi jaminanbagi kita untuk mempercayai sifat inerrancy Alkitab3.Alkitab bersifat infallible(tdk mungkin salah) danbebas dari kesalahan(innerancy) sebab mustahilAllah mengilhamkan sesuatu yg salah.4.Sebelum ada mesin cetak maka Alkitab diperbanyakdgn cara ditulis ulang, semua tulisan ulang adalah sesuai dengn aslinya kalau ada kesalahan akan dihancurkan. Pengawasan tulis ulang sangat ketat

5.Iluminasi: bagi pembaca Alkitab, Allah akan memberikan pengertian akan apa yg dibacanya

Page 29: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

29 Keunikan Alkitab1.Prosesnya: penulisnya 40 orang, dalam 3 bhs, di 3 benua, dlmKurun waktu 1500 thn, dpt menuliskan satu thema yg saling berkaitan dan harmonis

2.Salinan yg tahan uji: naskah asli ditulis 1600-1500BC,salinanyadpt diandalkan persis sama sampai hari ini3.Transformasi hidup:Alkitab mengubah hdp pembacanya4.Pernyataanya dapat diandalkan. Pernyataan iman,pengajaran

dan pernyataan yg berkaitan dgn ilmu pengetahuan dpt diandalkan

5.Tetap relevan sepanjang masaSelama 3400 tahun tetap relevan, dibaca oleh paling banyak orang diterjemahkan paling banyak bhs, dibeli oleh paling banyak orang

Page 30: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

30 Pernyataan Alkitab berkaitan dgn sain1.Bidang Astronomi

Bintang di langit: 1800 BC sudah diketahui tak terhitung jmlhnya Kej 22:17 Yer 33:22. Tycho Brace hanya dpt menghitung 777 bintang,Ptolemy 1.056John Kepler 1.005, semua orang dgn mata telanjang 4.000.- Dgn teleskop Modern terhitung kira-kira 10 pangkat 26. Bila kita mengitung sebanyak10 bintang perdetik, diperlukan waktu seribu juta millard tahun untuk menghitung 10 pangkat 26 tsb.

Keadaan bintang : tidak ada yang sama satu dgn yg lain 1 Kor 15:41

Peredaran matahari: Matahari beredar mengelilingi ujung langit yg satu keujung langit yg lain Maz 19:7 artinya: matahari beredar mengelilingi sebuahPusat galaksi Milky Way dlm sebuah orbit yg besar, kemudian galaksi kita sendiri bergerak berkaitan dengan galaksi lain (para ahli mengatakan diperlkn2 juta abad dgn kecepatan tangensial 600.000 mil perjam) untuk kembali padatitik semula-dari ujung langit ke ujung langit)

Page 31: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

31 2.Bidang Geofisika

1.Pernyataan bahwa bumi itu bulat Yes 40:22Yesaya mendpt ilham itu pada 600 BC. Baru pada abad ke 18Masehi, Columbus membuktikan bahwa bumi memang bulat!

2.Pernyataan bahwa bumi digantungkan pada kehampaan telah ditulis oleh Ayub 1400BC Ayub 26:7Para ahli sampai saat ini berpendapat bahwa karena grafitasi matahari dan bulanlah bumi bisa menggantung dan tidak berpindah dgn liar. Namun, Para ahli masih belum bisa menjawab mengapa terjadi grafitasi Bagaimana matahari yg jaraknya 93 juta mil dari bumi dapat membuat bumi tertarik.Alkitab dengan jelas mengatakan “sebuah kehampaan”Bukan ada sesuatu yg lain. Mitos menceriterakan bahwa bumiditopong oleh seekor naga besar?

Page 32: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Otoritas Alkitab

1.Karena Allah sebagai pemegang otoritas tertinggiatas alam dan manusia ciptaanya, telah menyampaikan Firman & kehendakNya dalam Alkitab maka Alkitab menjadi kitab yg memegang otoritas tertinggiatas norma hidup. Alkitab bersifat mutlak dan tidak berubah.

2.Pengajaran dan kegiatan gereja hrs berdasarkan kebenaran Alkitab Karena gereja adalah wujud pemerintahan Tuhan Yesus3.Gereja menolak dengan tegas setiap ajaran, pola pikir,gaya dan pandangan hdp diluar kebenaranAlkitab.

32

Page 33: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Alkitab disebut Kabar Baik dari Allah

Inti kabar baik:Allah mengasihi manusia dgn kasih yg kudusadil dan kekal. KasihNya dinyatakan dlm FirmanNya dan dige-kan melalui Tuhan Yesus Kristus

Lima berita Alkitab1.Anugerah: Hidup kekal adalah Anugerah Allah Hidup kekal tdk didpt dari usaha atau upah

2.Manusia: Manusia itu berdosa dan tidak dpt menyelamatkan dirinya sendiri

3.Allah: Allah mahakasih tetapi juga maha adil4.Kristus : Yesus adalah Allah sesungguhnya dan manu- sia sesungguhnya5.Iman: Iman yg sesungguhnya adalah iman yg menyelamatkan

(A M A K I)

33

Page 34: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

MANUSIA halaman 79

Manusia dlm perspektif Pewahyuan AllahManusia diciptakan oleh Allah, laki&perempuan,menjadi mahlukpaling mulia, mendapat mandat sebagai rekan kerja Allah danMemuliakan Allah. Diciptakan segambar dengan Allah.

Arti segambar dengan Allah-mempunyai sifat rohani karena Allah itu Roh adanya- ,, moral ,, ,, ,, Suci ,,- rasional benar - berdaya cipta pencipta - Bebas mahakuasa

34

Page 35: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

35Manusia sebagai gambar Allah -82

Artinya:1.Manusia mempunyai relasi dgn Allah2.Manusia memiliki tujuan hidup sesuai dengan renca na dan kehendak Allah3.Sebagai rupa/gambar Allah memiliki sifat rohani-karena Allah Roh adanya sifat moral-karena Allah suci adanya sifat kekekalan-karena Allah itu kekal4. Apakah anda mirip dengan Allah, kemiripan apa yang anda miliki dengan Allah? 5. Apakah peran anda sebagai gambar Allah?

Page 36: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

36 Penciptaan versus Teori Evolusi-hal 83-87

Teori Evolusi : manusia merupakan perkembangan Terakhir dari satu sel kehidupan yang sederhanayg hidup pada zaman purba yg terus berevolusimelalui seleksi alam

Komentar: ini belum masih khasanah ilmiah, teoriIni lebih bersifat filsafat. Belum tuntas.Gregori dan Spontaneous generationTeori fosil:berasal dari Woodward sebenarnya untukMendukung Banjir Nuh

Page 37: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Yesus Kristus-hal 100-111

1.Dia adalah Firman yg hidup2.Yesus disebut Anak Allah Hubungan dengan Trinitas3.Keunikan Yesus Kristus @dinubuatkan sebelumnya @peristiwa sekitar kelahirannya @Keutamaan YesusA.Sifat KeillahianNya(106-108)B Sifat KemanusianNya(109-110)C Nama diatas segala namaRefleksi akhir (112)

Page 38: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Karya Penyelamatan Allah hal 116

Sifat Penyelamatan Kristus antara lain:1.Bersifat kasih karunia2.Bersifat memberikan pembebasan atas dosa3.Bersifat sempurna dan menjamin-tdk perlu ada kor-ban atau amal yg lain4.Bersifat universal5.Satu-satunya jalan keselamatan6.Menjangkau masa lampau,kini dan yad

Page 39: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Hidup dalam Pengharapan hal 122

Hidup dengan paradigma baru: yakni hidup dlmIman, pengharapan dan kasih.

Hidup dalam iman artinya:1.Percaya dgn segenap hati bahwa Allah berkarya dlm hidup ini melalui karya penebusan Yesus Kristus2.Ada dua macam iman Kristen Pertama: Saving faith –meyakini bahwa hanya perca ya pada Tuhan Yesus kita akan selamat. Kedua: Living faith-iman dlm kehidupan sehari-hari.Hidup dalam Pengharapan artinya: Memiliki pengharapan pada janji Kedatangan Yesus Memiliki pengharapan pemulihan umat Allah Memiliki pengharapan penghakiman Akhir.

Page 40: FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

Penutup