fatwa mui ttg gafatar

7/24/2019 Fatwa Mui Ttg Gafatar

1/8

MAJETIS

UTAMA

INDONESIA

W A P A H

M U S Y A W A R A H

A R A

U L A M A

Z U ' A M AD A N

C E T T D I K I A W A H U S L I M

JalanProklamaEio.51

Menteng

akarta

usat

03?0 elp"

1902666

39{7853, ax,3{905266

Website

httpl/www.mul.or"id

E-mail:[email protected]

FATWA

MAIELIS

ULAMA NDONESIA

Nomor 6 Tahun 20t6

Tentang

ALIRAN

GERAKAN

AJAR

NUSANTARA

GAFATAR)

KomisiFatwaMajelisUlama ndonesia

MUI),

etelah

MENIMBANG :

a. bahwa di tengah masyarakat

elah berkembang rganisasi

bernamaGerakan ajarNusantaraGAFATAR)angbergerak

di bidang sosial, namun

pada

faktanya-mengajarkan

keyakinan

dan

pemahaman

eagamaan

ang

meresahkan

masyarakat uslim;

b, bahwadi antarakeyakinan an

pemahaman

eagamaan

ang

meresahkan

ersebut berasal dari ajaran al-Qiyadahal -

Islamiyah

dan millah Abraham,

yakni

menyakini adanya

pembawa

isalah

dari

Tuhan Yang Maha Esa

setelah

Nabi

Muhammad

SAW,

aitu

Ahmad

Musadeq lias Abdus

Salam

Messi sebagai mesias

dan

juru

selama mengingkari

kewajiban halat ima waktu,

puasa

amadhan, an haji;serta

mencampuradukkan

okok-pokok

jaran

slam,Nasrani

dan

Yahudi dengan

cara

menafsirkan ayat-ayat al-Quran idak

sesuai engan aidah

afsir;

c. bahwa aliran ini

berkembang

di beberapa daerah

yang

kemudian

menimbulkan keresahanmasyarakat,sehingga

sebagian rganisasi,

embaga

ermasuk

Kejaksaan gungRI

mengajukan

ermintaan

atwa

entang

masalah

ersebut;

d. bahwa

oleh

karena

tu MajelisUlama

ndonesiamemandang

perlu

menetapkan fatwa tentang aliran GAFATAR

guna

dijadikan

edoman.

MENGINGAT : 1. Al -Quran:

a. Firman Allah

SWT

yang

menegaskan

keharusan

memahami an menjalankan jaran

agamadengan

alan

ittiba'

(mengikuti)

aturan-aturan agama

yang

telah

ditetapkan, ntara

ain

&,tt

M

e

iK,6"e

Ft

r$}i'ti

fi6 v6t:^t

&V

rt;

"o1e


2/8

b.

Fatwa

entang

GAFATAR

2

"Dan

bahwa

(yang

kami

perintahkan

ni)

adalah

alanKu

yang

lurus,

maka

kutilah

Dia, dan

anganlah

kamu

mengikuti

alan-

jalan

(yang

lain),

karena

alan- jalan

itu mencerai

beraikan

kamu

dari

alannya,

ang

demikian

tu

diperintahkan

llah

agar

kamu

bertakwe." QS.

l- An'am

6]:

153)

t .

ii ,wt:r ,W t'&i ""q],ril#o t4 oei,"Jret:tJ",rt

r*t

brt:,i.&

Mi

,)go

"Den

barangsiapa

yang

menentang

Rasul

sesudah

elas

kebenaran

baginya,

dan mengikuti

alan

yang

bukan

alan

orang-

orang

mukmin,

kami

biarkan

ia leluasa

terhadap

kesesatan ang

telah

dikuasainya

tu

dan kami

masukkan

q

ke

dalam

Jahannam,dan

ahannam

tu

seburuk-

buruk

tempat

kembali."

S

An- Nisa

2]:

115)

U",96.1r,i?l-

tiiu

;trg

ig

og

iyjt:iiu

gi.vi

St

"Katakanlah:

Te'atilah

Allah

dan

Rasul-Nya;

ika

kamu

berpaling,makasesungguhnyaIIah tidak menyukai rang-

orang afir".

c9.

Ali- mran

3]:32)

Firman

Allah

SWT

yang

menjelaskan

edudukan

Nabi

Muhammad

AW ebagai

abi

erakhir,

antara ain:

;#teei

N

jn,6S

&s,

#

f|\.i\bibLtti

"Muhammad

tu

sekali-kali

ukanlah

apak

dari

seorangaki-

laki

di antara

kamu,

etapidia

adalah

Rasulullah

an

penutup

nabi-nabi."QS.

l-Ahzab

fi]:a0)

Firman

Allah

SWT

yang

menegaskan

larangan

mencampuradukkan

ang

haq

dengan

ang

bathil,

antara

lain:

st;;^i3

eb,pt

\&i

pqU

it\4s

.t3

"Dan

janganlah

kamu

campur

adukkan yang

hak

dengan ang

bathil

dan

anganlah

kqmu

sembunyikan

yang

hak

itu,

sedang

kamu

mengetahui.

(eS.

Al -

Baqarah

zl=aZ)

Firman

Allah

SWT

ang

menjelaskan

oalkemurtadan

an

hukumannya,ntaraain:

r,ld

e

,tilt

iv,-bi

iUlis

gs

$i

t>ij

y1:

f

.&3*ri

,yi

os4v

"Barang

siapayang

murtad

di antara

kamu

dari

agamanya,

alu

dia mati

dalam kekafiran,

maka

mereka itulah yang

sia- sia

amalannya

di

dunia

dan di akhirat,

dan

mereka

tulah

penghuni

neraka,

mereka

kekal

didalamnya." (QS.

Al-Baqarah

[2]:

217)

e. Firman

Allah

SWT

yang

memerintahkan

aubat

atas

kesalahan

ang

dilakukan,

ntara

ain:

c.

d.

Komisi

Fatwa

Majelis

Uama Indonesia


3/8

Fatwa

entang

GAFATAR

3

Katakanlah

kepada

orang-orqngyang

kafir

itu:

Jika

mereka

berhenti (dari

kekafirannya), iscayaAIIah akan

mengampuni

mereka

tentang

dosa-dosa

mereka yang

sudah

alu;

dan

ika

mereka

kembal.i

agi

sesungguhnya

akan

berlaku

(kepada

mereka)

sunnah

(Allah

terhadap)

orang-orang

ahulu'i (QS.Al-Anfaal

[B]:

38)

';#

i


4/8

Fatwa

entang

GAFATAR 4

MEMPERHATIKAN

"Rasulullah

SAW

bersabda:

slam dibangun

atas

lima

perkara:

bersaksi

bahwa sesungguhnya

iada tuhan

selain AIIah

dan

Muhammad

Rasulullah,

endirikan

holat,

membayar

akal haji

dan

puasa

Ramadhan."

3t

:

"

i6

,'&i

{s

lur

ora

.ir

Jr*r Jri

:Jr.l

^e

r

,5rr

6tu^

j

,f

'..

"

.

*&

g

|

frY

Ai

Airt Ai

Ar uiSr#'lr

t#*3

Uq"1

(dil,

di*)

"Dari

Abi Hurairah

a

ia berkata:

Rasulullah

SAWbersabda:

ahulu

Bani Israel

dipimpin

oleh

para

nabi,setiap

seorangnabi

meninggal,

maka

digantikan

oleh

nabi

yang

lain.

Dan sesungguhnya

idak ada

nabi

setelah ktt...."

rl

o#tr

aJL,Jt

d-r

ql"

nlt

.J-

alr

Jr-t

Jri

:Jri

eUb..,1

;i

r0"r-

(g;l.llJ

,r^riol9ly

up

if g;J+

Jf-.1)c

c-LAt

"RasulullahSAW bersabda: esungguhnyaerasulandan kenabian

telah

terhenti.

)leh karena itu,

tidak ada

lagi rasul

dan nabi

sesudahku...."

3. Ijma'

Ulama

mengenai

kekafiran

orang

yang

mengingkari

keimanan

bahwa

Nabi Muhammad

saw ada lah nabi

dan rasul

terakhir.

4.

Qaidah

Ushul

"

Dharar bahaya)

arus

dihilangkan."

a$

j'ul

C'dtFt+,F

i3&

,ly,ti.il

Ji

"Menghindarkan

mafsadat

didahulukan

atas

mendatangkan

maslahat'

;u,l,,6,br

e,g

&u{,1

3jill

tyjji

"Dharar

yang

bersffit khusus

harus

ditanggung

untuk

menghindarkan

haror

tang

bersifat

umum

Iebih

uas)."

aiu"air+

:isjbStrb

euli

'ay;,

"

Kebij kan

mam

(p

emerintah)

erhadap akyatny

didasarkan

pada

kemaslahatan."

1.

Surat

dari

Kejaksaan

Agung

RI

Nomor

B-

L65/D.2/Dsp.2/01./201.6

anggal 29

fanuari

20t6

perihal

Permohonan

Fatwa'

MUI tentang

GerakanFajar

Nusantara

IGAFATARJ

2. Fatwa

MUI Nomor

4 Tahun

2007

entangAliran Al-Qiyadah

l-

Islamiyah ang

menyatakan

ebagai esat

anmenyesatkan;

Komisi

Fatwa

Majelis

Uama Indonesia


5/8

3.

Fatwa

tentang

GAFATAR

5

Keputusan

Majelis

Permusyawaratan

lama

Kota Banda

Aceh

Nomor

02 Tahun

20L7

tentang Analisa/Kajian

Kegiatan

Pengrusakan

qidah/Pemurtadan/Penistaan

gama

slam

di

Kota

Banda

Aceh

yang

melakukan

pengkajian

entang

aliran

Millata

Abraham;

FatwaMUIMalukuUtaraNomor 11 Tahun2015Gerakan ajar

NusantaraGAFATAR);

Fatwa

MajelisPermusyawaratan

lama

AcehNomor

0i_Tahun

2015

entang

Gerakan

ajarNusantara

GAFATARJ;

6. Fatwa

MUI

Kalimantan

Barat

Nomor

01/Mul-Kalimantan

Barat/l/201,6

tentang

Ajaran

Gerakan

Fajar

Nusantara

(GAFATAR);

7.

Keputusan

Rapat

Kerja Nasional

MUI Tahun

200T

tentang

KriteriaAliranSesat;

8. Keputusan

jtima

UlamaKomisi

Fatwa

se-lndonesia

Tahun

2015

tanggal7

-

1,0

uni

2015

tentang

Kriteria

Pengkafiran

(Dhawabith

t-Takfir)

9. Hasil

Pengkajian

ari Komisi

Pengkajian

an Penelitian

MUI

tentang

aliran

GerakanFajar

Nusantara (GAFATAR)

ang

disampaikanada

anggal 8

dan30

fanuari

20t6,yang

antara

lain

sebagai

erikut:

a. GAFATARmerupakanmetamorphosis ari Al-Qiyadah

Al-lslamiyah

anKomunitas

Millah

Abraham.

b. Paham

keagamaan

GAFATAR

sama

dengan

paham

keagamaan

Al-Qiyadah

Al-lslamiyah

dan Komunitas

Millah braham;

c. GAFATAR

menyebarkan

keyakinan

dan

pemahaman

keagamaan:

i)

adanya

pembawa

risalah

dari Tuhan

Yang

Maha

Esa,

ebagai

mesias

an

uru

selama

yaitu

Ahmad

Musadeq

alias

Abdus

Salam

Messi

yang

hakikatnyanabi akhir zamansetelahnabi Muhammad

saw;

[ii)

mengingkari

kewajiban

shalat

lima

waktu,

puasa

ramadhan,

dan haji;

[iii)

mencampuradukkan

(sinkretisme)

ntaraajaran

slam,

Yahudi

dan Nasrani

dengan

menafsirkan

ayat-ayat

al-Quran

idak

sesuai

dengan aidah

afsir.

L0.

Pandangan,

aran,

dan

pendapat

yang

berkembang

dalam

Rapat

Pimpinan

Harian

Majelis

Ulama

Indonesia

bersama

Komisi

Fatwa

MUI

dan Komisi

Pengkajian

an Penelitian

ada

2

Februari

016.

4.

5.

Komisi Fatwa

Maielis

Uama Indonesia


6/8

MENETAPKAN

Pertama

Kedua

Fatwa

tentang

GAFATAR

6

11.

Penjelasan

ari

Kejaksaan

gung

RI

pada

forum

tabayun

(klarifikasiJ

dalam

Rapat

Komisi

Fatwa

MUI

serta

Komisi

Pengkajian

an

Penelitian

MUI

pada

Z Februari

20L6, yang

pada

ntinya

menyatakan

ahwa

organisasi

GAFATAR

emula

bergerak

di bidang

sosial,

namun

dalam

perkembangannya

mengajarkan

liran

keagamaanang

merupakan

metamorfosis

dari

aliran

al-Qiyadah

l-lslamiyah

ertaaliran

Millah

Abraham.

12.Pendapat,

aran,

anmasukan ang

berkembang

alam

Sidang

Komisi

Fatwa

MUI

pada

anggal

0

anuari

2016

dan

3 Februari

20 t6 .

Dengan

ertawakkal

epada

llah

SWT

MEMUTUSKAN

FATWA

TENTANG

ATIRAN

GERAKAN

FAIAR

NUSANTARA

(GAFATAR)

Ketentuan

Umum

Dalam

atwa

ni,

yang

dimaksud

engan:

1.

Aliran

GAFATAR

Gerakan

ajar

Nusantara)

dalah

sebuah

aliran keagamaan

ang

menempatkan

Ahmad

Moshaddeq

sebagai

Guru

Spiritual

denganmeyakini

dan mengajarkan

ajaran

antara a in; (i)

adanya

pembawa

isalah

dari Tuhan

Yang

Maha

Esa,

sebagai

mesias

dan

juru

selamat,

aitu

Ahmad

Moshaddeq

alias Abdus

Salam

Messi

yang

hakikatnya

nabi

setelahnabi

Muhammad

saw;

(ii)

belum

mewajibkan

halat

ima

waktu,

puasa

amadhan,

anhaji.

2.

Millah

Abraham

adalah

pemahaman

dan

keyakinan

GAFATAR

ang

mencampuradukkan

jaran

Islam,

Nasrani,

dan Yahudi

dengan

menafsirkan

ayat-ayat

al-Quran

idak

sesuai

engan

aidah

afsir;

3.

Aliran

al-Qiyadah

al-lslamiyah

adalah

aliran

yang

berkembang

engan

ipimpin

olehAhmad

Moshaddeq ang

mengajarkan

ajaran

keagamaan,

ntara

lain;

(i)

adanya

syahadat

baru,

yang

berbunyi:

"Asyhadu

lla ilaha

illa Allah

wa asyhadu

nne

masih

al- Mau'udRasul llah"; 2) adanya

nabi/rasul

baru sesudah

Nabi

Muhammad

SAW,

dan

[3]

belum

mewajibkan

halat,

uasa

anhaji.

4. Murtad

adalah

orang

yang'telah

keluar

dari ajaran

agama

Islam.

Ketentuan

Hukum

L.

Aliran

GAFATAR

dalah esat

an

menyesatkan,

arena:

Komisi

Fatwa

Majelis

Uama Indonesia


7/8

2.

Fatwa

entang

GAFATAR

7

a. merupakan

metamorfosis

dari

aliran

al-Qiyadah

al-

Islamiyah ang

sudah

difatwakan

sesat

melalui

Fatwa

MUI

Nomor

04 Tahun

2007

b.

mengajarkanpaham

dan

keyakinan

Millah

Abraham,

yang

sesat

menyesatkan

arena

mencampuradukkan

ajaran slam,Nasrani, an Yahudidenganmenafsirkan

ayat-ayat

al-Quranyang

tidak

sesuai

dengan

kaedah

tafsir.

Setiap

muslim pengikut

aliran

GAFATAR

ikelompokkan

sebagai

erikut:

a.

yang

meyakini

aham

dan

ajaran

keagamaan

AFATAR

adalah

murtad

(keluar

dari Islam),

wajib

bertaubat

an

segera

embali

epada

jaran

slam

al-ruju'ila

al-haq).

b.

yang

mengikuti

kegiatan

sosial

etapi

tidak

meyakini

ajaran

keagamaannya

idak

murtad,

etapi wajib

keluar

dari komunitas

GAFATAR

untuk

mencegah

tertular/terpapar

jaran

ang

menyimpang.

Pemerintah

wajib

melarangpenyebaran

aliran

GAFATAR

serta

setiap

paharn

dan

keyakinan yang

serupa, dan

melakukanpenindakan

hukum

sesuai

dengan

peraturan

perundang-undangan

ang

berlaku

terhadap

pimpinan

GAFATAR ang

terus

menyebarkan

eyakinan

dan

ajaran

keagamaannya.

Pemerintah

wajib

melakukan

ehabilitasi

dan

pembinaan

secara

terus

menerus

terhadap

pengikut,

anggota

dan

pengurus ksGAFATAR.

Rekomendasi

L.

Para

Ulama

gar

memberikan embinaan

an

pembimbingan

terhadap para

pengurus,

pengikut,

dan

simpatisan

eks

GAFATAR

upaya

kembali

kepada

ajaran

slam (al-ruju'

la

al-haq)

serta

mengingatkan

mat

Islam

untuk

mempertinggi

kewaspadaannya

gar

idak

erpengaruh

leh

aliran

sesat.

2.

Pemerintah

iminta

untuk

etap

menjamin

hak keperdataan

dari

para

pengikut,

anggota

dan

pengurus

GAFATA&

termasuk akkepemilikan tasasetdanproperti.

3,

Masyarakat

dan

umat

Islam

dihimbau

dapat

menerima

kembali

para

pengiku

anggota

an

pengurus

GAFATARang

mau

bertaubat

dan

ke;nbali,

epada

ajaran

slam

agar

dapat

kembali

menjadi

bagian

dari

umat

Islam

dengan

mengedepankan

semangat

ukhuwwah

Islamiyah

(persaudaran

seagamaJ,

ukhuwwah

wathaniyah

[persudaraan

kebangsaan),

an

ukhuwwah

basyariyyah

[persaudaraan

emanusiaan).

3 ,

4.

Kedua

Komisi

Fatwa

Majelis

Uama

Indonesia


8/8

Fatwa

tentang

GAFATAR

8

Ketiga

PROF.

DR.

H.

HASANUDDIN

4.

Masyarakat

gar

senantiasa

mengawasi

enyebaran

jaran

menyimpang

an

melaporkan

epada

ang

berwenang,

erta

tidak

melakukan

angkah-langkah

narkis.

Ketentuan

Penutup

1. Fatwa ini berlaku pada tanggal ditetapkan, dengan

ketentuan

jika

di

kemudian

hari

ternyata

dibutuhkan

perbaikan,

akan

diperbaiki

dan

disempurnakan

sebagaimana

estinya.

2.

Agar

setiap

muslim

dan

pihak-pihak

ang

memerlukan

apat

mengetahuinya,

menghimbau

semua pihak

untuk

menyebarluaskan

atwa

ni.

Ditetapkan

i :

fakarta

Pada

anggal

: 23

Rabi'ul

Akhir

1437

H

03 Februar i 20t6M

MAIELIS

ULAMA

NDONESIA

KOMISI

FATWA

Sekretaris

ASRORUN

I'AM

SHOLEH,

A

ffi:ffi

(a};-f

Komisi

Fatwa

Majelis

Uama

Indonesia

fatwa mui ttg gafatar

Documents