i

DAMPAK SOSIAL EKONOMI PENDIRIAN PASAR MODERN

TERHADAP EKSISTENSI PASAR TRADISIONAL DATAH

MANUAH KOTA PALANGKA RAYA

SKRIPSI

Diajukan Untuk Melengkapi dan Memenuhi Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi

Oleh :

AKHMAD SYAHRIANOR

NIM. 1202120186

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM JURUSAN EKONOMI ISLAM

PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAH

TAHUN 2016 M/1438 H

ii

PERSETUJUAN SKRIPSI

Judul : Dampak Sosial Ekonomi Pendirian Pasar Modern

Terhadap Eksistensi Pasar Tradisional Datah Manuah

Kota Palangka Raya

Nama : AKHMAD SYAHRIANOR

NIM : 1202120186

Fakultas : Ekonomi Dan Bisnis Islam

Jurusan : Ekonomi Islam

ProgramStudi : EkonomiSyariah (ESY)

Jenjang : StrataSatu (S1)

Palangka Raya,November 2016

Menyetujui;

Pembimbing I,

Ali Sadikin M S I

NIP. 19740201 1999031 1002

Pembimbing II,

Dr. Ahmad Dakhoir, M.HI

NIP.19820707 200604 1 003

Mengetahui:

Dekan Fakultas Ekonomi dan

Bisnis Islam,

Dra. Hj. Rahmaniar, M.SI

NIP. 19540630 198103 2 001

Ketua Jurusan

Ekonomi Islam,

Jelita, M.SI

NIP. 19830124 200912 2 002

iii

NOTA DINAS

Hal : Mohon Dimunaqasahkan

Saudara Akhmad Syahrianor

Palangka Raya, November 2016

Kepada

Yth, Ketua Panitia Ujian Skripsi

IAIN Palangka Raya

Di-

Palangka Raya

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Setelah membaca, memeriksa dan mengadakan perbaikan seperlunya,

Maka kami berpendapat bahwa Skripsi saudara:

Nama : Akhmad Syahrianor

NIM : 1202120186

Fakultas : Ekonomi dan Bisnis Islam

Jurusan : Ekonomi Islam

Program Studi: Ekonomi Syariah (ESY)

Judul : Dampak Sosial Ekonomi Pendirian Pasar Modern

Terhadap Eksistensi Pasar Tradisional Datah Manuah

Kota Palangka Raya

Sudah dapat diujikan untuk memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi Syariah.

Demikian atas perhatiannya diucapkan terimakasih.

Wassalamu’alaikun Wr. Wb.

Pembimbing I,

Ali Sadikin M.S I

NIP. 19740201 1999031 1002

Pembimbing II,

Dr. Ahmad Dakhoir, M.HI

NIP.19820707 200604 1 003

iv

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul“DAMPAK SOSIAL EKONOMI PENDIRIAN

PASAR MODERN TERHADAP EKSISTENSI PASAR TRADISIONAL

DATAH MANUAH KOTA PALANGKA RAYA” oleh AKHMAD

SYAHRIANAOR, Nim. 1202120186 telah dimunaqasyahkan pada Tim

Munaqasyah Skripsi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangka Raya pada :

Hari : Rabu

Tanggal :16 November 2016

Palangka Raya, November 2016

Tim Penguji

1. Enriko Tedja Sukmana, M S I (.................................................)

Penguji/ketua siding

2. Dr. Sadiani, M H (................................................)

Penguji I

3. Ali Sadikin, M S I (................................................)

Penguji II

4. Dr Ahmad Dokhoir, M H I (...............................................)

Penguji/Sekretaris Sidang

Dekan

Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam

v

DAMPAK SOSIAL EKONOMI PENDIRIAN PASAR MODERN

TERHADAP EKSISTENSI PASAR TRADISIONAL DATAH MANUAH

KOTA PALANGKA RAYA

ABSTRAK

Perkembangan zaman dan perubahan gaya hidup yang dipromosikan

begitu hebat oleh berbagai media serta berdirinya pasar modern telah membuat

pengaruh besar terhadap pasar tradisional, serta eksistensi pasar tradisioanal

sedikit terusik kerena banyaknya konsumen yang lebih memilih belanja dipasar

modern. Penelitian ini membahas dampak sosial ekonomi pasar modern terhadap

eksistensi pasar tradisional datah manuah kota palangka raya. Penelitian ini

dilakukan di pasar Datah Manuah Kota Palangka Raya. Dengan pokok masalah

(1) Bagaimana Dampak Sosial Ekonomi Keberadaan Pasar Modern Terhadap

Pasar Tradisional Datah Manuah Di Jalan Yos Sudarso Kota Palangka Raya.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan field research dengan

menggunakan pendekatan penelitian kualitatif deskriftif. Objek yang dijadikan

penelitian ini adalah pasar datah manuah. Untuk memperkuat data ditambah 5

informan. Metode pengumpulan datanya dengan observasi, wawancra dan

dokumentasi.

Hasil penelitian ini adalah: Dampak Sosial Ekonomi Keberadaan Pasar

Modern Terhadap Pasar Tradisional Datah manuah. Bahwa pasar modern

membawa pengaruh bervareasi baik positif, negatif. Dan tidak hanya itu pasar

modern mendominasi para konsumen dalam pembelian produk dengan atau

vareasi yang dijual, serta infrastruktur yang baik, walaupun begitu pasar

tradisional tetap bisa bertahan dengan beberapa paktor atau cara yaitu karakter

(teransaksi tawar menawar).

Kata kunci: Pasar Modern Dan Pasar Tradisional.

vi

THE SOCIAL-ECONOMIC IMPACT OF ESTABLISHMENT MODERN

MARKET TOWARD THE EXISTENCE OF TRADITIONAL MARKET

MANUAH DATAH PALANGKA RAYA

ABSTRACT

Market is an economic activity that included one of tha appearance of

human adaptation to environment. It is driven by economic development factors

which originally only originate from a problem to fulfill necessities life (basic

necessities of life). The era’s development and lifestyle’s change that promoted by

diverse media greatly as well as the establishment of modern market made a

major effect on traditional market, as well as the existence of traditional market a

little bit disturbed because the majority of consumer more prefer shoping in the

modern market. This study discusses the social impact of modern market

economies toward the existence of traditional market Manuah Datah of Palangka

Raya. This research was conducted in the Manuah Datah market of Palangka

Raya. By the subject matter (1) how the social-economic impact of modern

market toward traditional market Manuah Datah on Yos Sudarso Street of

Palangka Raya.

This research is field research using qualitative descriptive research

approach. the subject of this research is Datah Manuah market. In this research

using five informants to support the data. The data collection method used

observation and documentation.

The result of this research are: the social-economic impact of modern

market existence toward traditional market Datah Manuah. The modern market

gave positive effect and negative effect. Morever, modern market dominate the

consumers in the purchase of product by variation of selling, as well as the

insfrastructure is good, although the traditional market has been existing with

some factors, it’s characters (bargaining transaction).

Key words: Social-economic Impact, Amount of Custemers, Income.

vii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT karena berkat rahmat,

taufik dan hidayah-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul

“DAMPAK SOSIAL EKONOMI PASAR MODERN TERHADAP

EKSISTENSI PASAR TERADISIONAL DATAH MANUAH KOTA

PALANGKA RAYA” sesuai dengan yang diharapkan.

Apabila skripsi ini digunakan sebagai pondasi pijakan penelitian

selanjutnya, saya akan merasa bangga. Sehingga ilmu dalam skripsi ini bisa

bermanfaat untuk kita semua dalam memperbaiki diri secara konstan dan terus

menerus.

Penulis menyadari bahwa keberhasilan penyusunan skripsi ini tak lepas

dari bimbingan, motivasi serta bantuan dari berbagai pihak, oleh karena itu

dengan segala kerendahan hati, penulis mengucapkan terimakasih kepada:

1. Bapak Dr. Ibnu Elmi AS Pelu SH. MH. Selaku Rektor Institut Agama Islam

Negeri Palangka Raya yang telah memberikan izin kepada penulis untuk

melaksanakan penelitian.

2. Ibu Dra. Hj. Rahmaniar. M.SI Selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Islam.

3. Ibu Jelita. M.SI. Selaku Ketua Jurusan Ekonomi Islam IAIN Palangka Raya.

vii

viii

4. Bapak Dr. Khairil Anwar, M.AG selaku dosen penasehat akademik selama

penulis menjalani perkuliahan.

5. Bapak Ali Sadikin, MSI selaku pembimbing I, yang telah memberikan

motivasi dan telah meluangkan waktunya secara ikhlas untuk memberikan

bimbingan dan arahan kepada penulis sehingga penulisan skripsi ini dapat

diselesaikan.

6. Bapak Dr. Ahmad Dakhoir, M.Hi selaku pembimbing II, yang selalu

memberikan arahan dan penjelasan mengenai penulisan ini, serta telah

meluangkan waktunya secara ikhlas untuk memberikan bimbingan kepada

penulis sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.

7. Bapak/Ibu dosen IAIN Palangka Raya khususnya program studi Ekonomi

Syari’ah yang dengan ikhlas memberikan bekal ilmu pengetahuan kepada

penulis.

8. Bapak Munib, M.Ag dan Jajarannya selaku ketua Jurusan Syari’ah dan ketua

Prodi Ekonomi Syari’ah pada saat status masih IAIN Palangka Raya yang telah

memberikan persetujuan judul penelitian ini.

9. Pimpinan dan Staf Administrasi Perpustakaan IAIN Palangka Raya yang telah

memberikan kesempatan kepada penulis untuk meminjam berbagai referensi

yang berkaitan dengan skripsi ini.

10. Bapak dan Ibu Dosen yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan yang

tak ternilai harganya kepada penulis.

viii

ix

11. Ucapan terima kasih sebesar-besarnya penulis sampaikan kepada orang tua,

berkat do’a dan motivasinya yang tiada henti dari mereka sehingga penulis

mampu menyelesaikan skripsi ini.

12. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada teman-teman seperjuangan

yang selalu memberikan motivasi dan membantu dalam penyusunan dan

pengumpulan data dalam penelitian ini. Tanpa bantuan teman-teman semua

tidak mungkin penelitian dan penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan.

Semoga Allah SWT membalas kebaikan kepada kita semua pihak yang

telah membantu terselesainya skripsi ini, dengan pahala yang ditetapkan-Nya dan

semoga Allah SWT senantiasa melimpahkan rahmat, taufik dan hidayah-Nya

kepada kita semua dan semoga skripsi ini ada manfaatnya bagi kita. Amin Ya

Robbal’alamin.

Palangka Raya, November 2016

AKHMAD SYAHRIANOR

NIM. 120 212 186

x

PERNYATAAN ORISINALITAS

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi dengan judul “DAMPAK

SOSIAL EKONOMI PENDIRIAN PASAR MODERN TERHADAP

EKSISTENSI PASAR TRADISIONAL DATAH MANAUAH KOTA

PALANGKA RAYA”adalah benar karya saya sendiri dan bukan hasil jiplakan

dari karya orang lain yang tidak sesuai dengan etika keilmuan.

Jika kemudian hari di temukan adanya pelanggaran maka saya siap

menanggung resiko atau sanksi sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Palangka Raya November 2016

Yang membuat pernyataan,

AKHMAD SYAHRIANOR

NIM. 1202120186

xi

MOTO

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta

sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang

Berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu”

(Q.S. An-Nisa’: 29)

“Pantang Menyerah Sebelum Selesai”

”Sukurillah Mestipun Itu Kecil”

(AKHMAD SYAHRIANOR)

xii

PERSEMBAHAN

Segala Puji Bagi Mu Ya ALLAH

Ku persembahkan karya ilmiah skripsi anakmu yang selama ini engkau harapkan

guna mendapatkan gelar Sarjana agar anakmu dapat menjadi orang yang berguna

dimasa depan dan Terimakasih segala fasilitas dan dukungan do’a yang engkau

berikan kepadaku. Terimakasih atas semua pengorbanan yang telah engkau

berikan kepadaku selama ku kecil hingga besar dan sekarang mendapatkan gelar

sarjanaku. Semoga persembahanku ini dapat membuat engkau tersenyum bahagia

selalu abah dan Mama tercinta

Terima Kasih Kepada Abank Supian

Terimakasih selama ini engkau semua selalu hadir di saat bahagiaku dan disaat

susahku untuk membantuku bangkit menjadi sekarang. Semoga engkau

mendapatkan yang terbaik dari semua yang terbaik dalam hidupmu adik kecilku

dan bisa menyusul kakakmu seperti sekarang ini

Teruntuk Keluarga Besarku

Terimakasih Abank dan adik-adik,qu atas dukungan kalian yang selama ini tak

lepas kalian berikan untukku agar aku dapat menyelesaikan tugas akhirku hingga

selesai. Semoga kalian mendapatkan yang terbaik dari yang terbaik untuk hidup

kalian dan selalu sukses dalam menjalani kehidupan

Teruntuk Pahlawan Tanpa Jasaku

Terimakasih guru-guruku dan dosen-dosenku. Engkau telah membrikan ilmu yang

berguna untukku dimasa depan kelak, semoga ilmu yang engkau berikan dapatku

amalkan di dalam kehidupan pribadiku dan sekitarku

Teruntuk Sahabat Ekonomi Syariah 2012

Terimakasih buat sahabat ESY 2012 baik kelas A ataupun B untuk kebersamaan

kita selama perjuangan kita dan dukungan semngat yang kalian berikan. Semoga

kita semua menjadi yang terbaik dari yang terbaik

Terimakasihku untuk almamaterku tercinta IAIN Palangka Raya..................

Palangka Raya, November 2016

AKHMAD SYAHRIANOR

xiii

xiv

A. Konsonan

Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab

dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan

dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lain lagi

dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus. Berikut daftar huruf Arab

tersebut dan transliterasinya dengan huruf latin:

Huruf

Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

Alif Tidakdilambangkan Tidakdilambangkan ا

Ba B Be ب

Ta T Te ت

Sa ṡ es (dengantitik di atas) ث

Jim J Je ج

ḥa ḥ ha (dengantitik di bawah) ح

Kha Kh Kadan ha خ

Dal D De د

Żal Ż zet (dengantitik di atas) ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Esdan ye ش

ṣad ṣ es (dengan titik di bawah) ص

ḍad ḍ de (dengan titik di bawah) ض

ṭa ṭ te (dengan titik di bawah) ط

ẓa ẓ zet (dengan titik di bawah) ظ

xv

Komaterbalik di atas …٬… ain‘ ع

Gain G Ge غ

Fa F Ef ف

Qaf Q Qi ق

Kaf K Ka ك

Lam L El ل

Mim L Em م

Nun N En ن

Wawu W Em و

Ha H Ha ه

Hamzah …’… Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

B. Vokal

Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri dari vokal

tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong.

1. Vokal Tunggal

Vokal Tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau

harkat, transliterasinya sebagai berikut:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

--- --- Fatḥah A A

--- --- Kasroh I I

--- --- ḍhommah U U

Contoh:

xvi

yażhabu : ك ذ ك ب kataba : ك ك ك

su’ila : ب ك ك żukira : ب ك ك

2. Vokal Rangkap

Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara

harkat dan huruf, transliterasinya gabungan huruf, yaitu:

Tanda dan

Huruf Nama

Gabungan

Huruf Nama

Fatḥah dan ya Ai a dan i -- -- ي

Fatḥah dan wau Au a dan u -- -- ي

Contoh:

haula : ك ذ ك kaifa : ك ذ ك

C. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harkat dan huruf,

transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:

Harkat dan

Huruf Nama

Huruf dan

Tanda Nama

- – ا - -- ىFatḥah dan alif

atau ya Ā a dan garis di atas

-- - Kasrah dan ya Ī i dan garis di atas

- -- ي ḍhommah dan

wau Ū u dan garis di atas

Contoh:

qīla : ك ذ ك qāla : ك ك

مكى yaqūlu : ك ب ذ ب ramā : رك

xvii

D. Ta Marbutḥah

Transliterasi untuk ta marbutḥah ada dua, yaitu:

1. Ta Marbutḥah hidup

Ta marbutḥah yang hidup atau mendapat harkat fatḥah, kasrah dan ḍamah,

transliterasinya adalah /t/.

2. Ta Marbutḥah mati

Ta marbutḥah yang mati atau mendapat harkat sukun, transliterasinya

adalah /h/.

Kalau pada suatu kata yang akhir katanya ta marbutḥah diikuti oleh kata

yang menggunakan kata sandang al, serta bacaan kedua kata itu terpisah

maka ta marbutḥah itu ditransliterasikan dengan ha (h).

Contoh:

rauḍah al-aṭfāl : - رك ذ ك ب ذ ك ذ ك ذ

rauḍatul-aṭfāl

رك ذ al-Madīnah al-Munawwarah : - كاذ ك ك ذ ك ب اذ ب ك و

- al-Madīnatul-Munawwarah

-

E. Syaddah (Tasydid)

Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan

dengan sebuah tanda, tanda Syaddah atau tanda tasydid. Dalam transliterasi ini

tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama

dengan huruf yang diberi tanda syaddah itu:

Contoh:

xviii

بو ك nazzala : ك و ك rabbanā : رك

al-ḥajju : كاذ ك ج al-birr : كاذ ك ر

F. Kata Sandang

Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf,

yaitu: . Namun, dalam transliterasinya kata sandang itu dibedakan antara kata

sandang yang diikuti oleh huruf Syamsiah dengan kata sandang yang diikuti

oleh huruf Qamariah.

1. Kata sandang yang diikuti oleh huruf Syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf Syamsiah ditransliterasikan

sesuai dengan bunyinya, yaitu huruf /l/ diganti dengan huruf yang sama

dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu.

1. 2. Kata sandang yang diikuti oleh huruf Qamariah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf Qamariah ditransliterasikan

sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya.

Baik yang diikuti huruf Syamsiah maupun huruf Qamariah, kata

sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan

tanda sambung/hubung.

Contoh:

al-qalamu : كاذ ك ك ب ar-rajulu : كا و ب ب

G. Hamzah ( ء )

Telah dinyatakan di atas di dalam Daftar Transliterasi Arab-Latin bahwa

hamzah( ء )ditransliterasikan dengan apostrof. Namun, itu hanya terletak di

xix

tengah dan di akhir kata. Bila hamzah( ء )itu terletak di awal kata, ia tidak

dilambangkan, karena dalam tulisan Arab berupa alif.

Contoh:

Hamzah di awal:

akala : ك ك ك umirtu : بمك ذ ب

Hamzah di tengah:

ta’kulūna : ك ذ ب ب ذ ك ta’khużūna : ك ذ ب ب ذ ك

Hamzah di akhir:

ءء ءء syai’un : ك ذ an-nau’u : ا و ذ

H. Penulisan Kata

Pada dasarnya setiap kata, baik fi’il, isim maupun huruf, ditulis terpisah.

Bagi kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab yang sudah lazim

dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan

maka dalam transliterasinya ini penulisan kata tersebut bisa dilakukan dengan

dua cara: bisa dipisah per kata dan bisa pula dirangkaikan.

Contoh:

ك ك ذ ب اذ ك ذ ك ك اذ ك ذ ك ك : Fa aufū al-kaila wa al-mīzāna

- Fa aufūl-kaila wal-mīzāna

مب ذ ك ك جذ ك ك ك Bismillāhi majrēhā wa mursāhā : - بكسذ ك هللاك مك

I. Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam

transliterasinya ini huruf tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf kapital

seperti apa yang berlaku dalam EYD, di antaranya huruf kapital digunakan

untuk menuliskan huruf awal, nama diri dan permulaan kalimat. Bila nama diri

xx

itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap

huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya.

Contoh:

مك مب ك و ء ك ورك ب ذ ء Wa mā Muḥammadun illā rasūl : ك

مك ك ك او ك ذ ب ذ ك ك ك ذ ك ذا ب ذ ا ب رك -Syahru Ramaḍāna al-lażī unzila fīhi al : ك ذ ب

Qur’anu

Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam

tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penulisan itu disatukan

dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, huruf

kapital tidak dipergunakan.

Contoh:

نك هللا ك ك ك ذحء ك ك ذ مك Naṣrum minallāhi wa fatḥun qarīb : كصذ ء

هللك ك

ذ كمذ ب ك ك ذع

- : Lillāhi al-amru jamī’an

- Lillāhi amru jamī’an

Sumber : Tim Penyusun, PedomanPenulisanSkripsiSekolahTinggi Agama

IslamNegeriPalangka Raya, Palangka Raya: STAIN Palangka Raya

Press, 2007.

xxi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... -

PERSETUJUAN SKRIPSI ............................................................................ i

NOTA DINAS ................................................................................................. ii

PENGESAHAN .............................................................................................. iii

ABSTRAK ...................................................................................................... iv

ABSTRACT .................................................................................................... vi

KATA PENGANTAR ................................................................................... viii

PERNYATAAN ORISINALITAS ................................................................ xi

MOTTO .......................................................................................................... xii

PERSEMBAHAN ........................................................................................... xiii

DAFTAR ISI ................................................................................................... xiv

DAFTAR TABEL .......................................................................................... xvii

DAFTAR TRANSLITERASI ARAB-LATIN ............................................. xviii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ........................................................................... 6

C. Tujuan Penelitian ............................................................................. 7

D. Fokus Penelitian .............................................................................. 7

E. Kegunaan Penelitian ........................................................................ 7

F. Sistematika Penulisan ..................................................................... 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA

A. Penelitian Terdahulu ....................................................................... 10

B. Landasan Teori ............................................................................... 17

1. Pengertian Pasar .......................................................................... 17

a. Pasar Modern ......................................................................... 18

b. Pasar Tradisional .................................................................... 21

2. Ekonomi Islam ............................................................................ 22

a. Pengertian Ekonomi Islam ...................................................... 22

b. Perinsip Ekonomi Islam .......................................................... 25

C. Mekanisme Pasar Islami ................................................................. 27

D. Perdagangan Ideal Dalam Islam ..................................................... 28

E. Perdagangan Dalam Islami ............................................................. 29

F. Kerangka Berpikir ........................................................................... 42

xxii

BAB III METODE PENELITIAN

A. Waktu dan Tempat Penelitian ......................................................... 44

B. Pendekatan Penelitian ...................................................................... 44

C. Lokasi Penelitian ............................................................................. 45

D. Objek Dan Subjek Penelitian ........................................................... 46

E. Teknik Pengumpulan Data .............................................................. 46

F. Metode Penelitian ............................................................................ 49

BAB IV PEMAPARAN DATA ANALISIS DAT

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian .............................................. 52

1. Gambaran Palangka Raya ........................................................ 52

2. Propil Pasar Modern Kota Palangka Raya ............................... 55

3. Propil Pasar Datah Manuah Kota Palangka Raya .................... 55

B. Langkah Langkah Observasi Penelitian ......................................... 63

C. Pemaparan Data ............................................................................. 64

D. Analisis Data .................................................................................. 80

1.Dampak Sosial Ekonomi Keberadaan Pasar Modern Terhadap Pasar

Taradisioanal Datah Manuah Di Jalan Yos Sudarso Kota Palangka

Raya ............................................................................................ 82

2. Kondisi Ekonomi Pasar Datah manuah.................................... 92

3. Pendirian Pasar Modern di Jalan Yos Sudarso ........................ 93

4. Dampak Sosial ......................................................................... 95

5. Dampak Ekonomi..................................................................... 96

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................................... 97

B. Saran ............................................................................................... 98

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

xxiii

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1.1 Perbedaan dan Persamaan Penelitian Penulis .................................. 15

Tabel 1.2 Luas Wilayah Kota Palangka Raya ................................................... 53

Tabel 1.3 Gambaran Umum Pasar Kota Palangka Raya .................................. 59

xxiv

DAFTAR PUSTAKA

A. Buku

Ali Sudarman, Teori Ekonomi Mikro,Yogyakarta: BPFE, 2004.

Burgin Burhan, Penelitian Kualitatif: Komonikasi Ekonomi, Kebijakan

Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya, Cet.IV, Jakarta:Kencana,2010.

Ali Sudarman, Teori Ekonomi Mikro,Yogyakarta: BPFE, 2004.

Edwin Nasution Mustafa, Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam, Jakarta:

Kencana Prenada Media Groub, 2007.

Elmi Ibnu A.S. Pelu, Gagasan, Tatatnan dan Penerapan Ekonomi Syariah

Dalam Persfektif Politik Hukum,Malang: Setara Press, Juni 2008.

Hasan M.Iqbal,Pokok-pokok Materi Metodologi dan Aplikasinya,Jakarta:

Ghalia Indonesia, 2002.

Iskandar, Metodologi Penelitian Pendidikan Dan Sosial ( Kuantitatif Dan

Kualitatif), Jakarta: Gaung Persada Press.

Iska Syukri, Sistem Perbankan Syariah di Indonesia Dalam Perspektif

Fikih Ekonomi, Yogyakarta: Fajar Media Press,2012,h.213.

Iska Syukri, Sistem Perbankan Syariah di Indonesia Dalam Perspektif

Fikih Ekonomi, Yogyakarta: Fajar Media Press,2012,h.213.

Imam Syafi’ie & Amir Mu’allim, DKK, 2002,Milah (Jurnal Studi

Agama), Magister Studi Islam Universitas Islam Indonesia.

Jusmaliani, dkk., Bisnis Berbasis Syariah, Jakarta: Bumi Aksara, 2008.

Lexy Moleng ,MetodelogiPenelitianKualikatif,Bandung:Remaja

Rosdakarya, 200.

Mardalis, Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal ,Jakarta:Bumi

Aksara,2004.

xxv

M. Quraish Shihab, berbisnis Dengan Allah, Tanggerang: Lentera

Hati,2008.

Pusat Pengkajian dan Pengembangan Ekonomi Isalm (P3EI), Ekonomi

Islam, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008,h.172

Rivai Vethzal, dkk, Islamic Business and Ekonomic Ethics: Mengacu pada

Al-Qur’an Dan Mengikuti Jejak Rasaulullah SAW dalam Bisnis,

Keuangan, dan Ekonomi,Jakarta: Bumi Aksara,2012.

.

B. Internet

Ahmad Reja Safitri, Dampak Retail Modern Terhadap Kesejahteraan

Pedagang Pasar Tradisional Ciputart Tangerang Selatan , PDF.

Ayu Dwi Purnamasari, Analisis Kinerja Operasional Pasar Tradisional

Kota Bekasi. Skripsi Universitas Diponegoro, 2014.

http://eprints.undip.ac.id,pdf. diakses pada tangal 21 Maret 2016

.

Ahmad Reza Safitri “Dakwah Retail Modern Terhadap Kesejahteraan

Pedagang Pasar Tradisional Ciputat, Tangerang Selatan”. Skripsi

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2010.

http://repository.uinjkt.ac.id.pdf. diakses pada tangal 21 Maret

2016.

Artha Agung Kusuma, Dkk, http://Analisa Potensi Bersaing Pasar

Tradisional Terhadap Pasar Moderen Di Kota Denpasar Dan

Kabupaten Bandung Html.diakses pada tanggl 21 Maret 2016.

Chair Anwar. Desain Oprasional Skripsi, http://Pasar Tradisional

Sebelum Dan Sesudah Adanya Pasar Moderen, diakses pada

tanggal 21 Maret 2016.

Eka Yuliasih, Studi Eksplorasi Dampak Keberadaan Pasar Moderen

Terhadap Usaha Ritel Waseda Dan Pedagangan Pasar Tradisional

DI Kecamatan Klirong Kabupaten Kebumen,Skripsi Universitas

Negeri Yogyakarta, 2013.

xxvi

Miskat Ilahiyah http://Misykatilahiyah.blogspot.com/2013/06/pasar -

tradisional-dan-modern-prespektif Islam.html.diakses pada tanggal

21 Maret 2016.

Miskat Ilahiyah http://Misykatilahiyah.blogspot.com/2013/06/pasar -

tradisional-dan-modern-prespektif Islam.html.diakses pada tanggal

21 Maret 2016.

Sari Wahyu Aramiko, Dampak Pasar Ritel Modern Terhadap Pasar dan

Pedagang Ritel Tradisional di Kota Tangerang Selatan dan Upaya

Penanggulangannya. Skripsi Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah, 2011. http://repository.uinjkt.ac.id, pdf. diakses

pada tangal 21 Maret 2016.

http://pelayanan.jakarta.go.id/download/regulasi/peraturan-menteri-

perdagangan-nomor-70-m-dag-per-12-2013-tentang-pedoman-

penataan-danpembinaan-pasar-tradisional-pusat perbelanjaan-dan

toko-modern.pdf. Pengaturan Pasar Tradisional Dan Pasar

Modern Dalam Peraturan Menteri Perdagangan. Akses Pada

Tanggal 23 Agustus 2016.