▪ Seringkali Yesus melakukan pendekatan langsung, dengan cara yang berbeda.

▪ Cara Yesus adalah cara yang tidak pernah salah dan tidak perlu di perbaiki lagi

▪ Pekerjaan menarik jiwa itu adalah yang tertinggi dari semua ilmupengetahuan.

▪ Pekerjaan terbesar oleh mana manusia dapat perbuat ialahpekerjaan menarik jiwa dari dosa kepada kesucian.

▪ 1 Korintus 9;19-23

▪ Matius 10:16

▪ RH Des 8, 1885 Yang harus dipelajari para pekerja sekarangseharusnya ialah belajar ketrampilan mengumpulkan jiwa ke dalamjarring injil

▪ GW, 91 Penting sekali bagi seorang pendeta untuk banyak bergauldengan umatnya, sehingga dengan demikian berkenalan dengan berbagai fase sifat manusia. Ia harus mempelajari pekerjaan pikiran, agar ia dapat memasukkan ajarannya kepada pikiran pendengar-pendengarnya.

▪ 4T, hal 67

▪ Montir, Penashat hokum, pedagang, manusia dengan berbagaikejuruan dan profesi, mendidik diri mereka sendiri agar merekamenjadi ahli dalam usaha mereka. Haruskah pengajar Alkitabmenjadi orang menjadi orang yang kurang intelek, melalaikanberbagai cara dan alat untuk dikerjakan?

▪ Untuk menuntun jiwa-jiwa kepada Kristus, harus ada suatupengetahuan sifat manusia dan penyelidikan tentang pikiranmanusia. Pikiran yang lebih terliti dan doa yang tekun dibutuhkanuntuk mengetahui bagaimana mendekati orang-orang dengan pelajaran kebenaran yang agung ini.

1. Ia membuatakan mata rohani mereka (2 Korintus 4:4)

2. Ia memblokir ketajaman rohani mereka (1 Korintus 2:14)

3. Ia membuat orang melihat kejahatan itu sebagai sesuatu yang baik dan dengan demikian meniadakan kuasa injil (Roma 1:24)

4. Ia mengubah ketajaman rohani dengan doktri palsu (Wahyu 14:8)

Yesus menggunakan metode yang sangat baik elawan cara setan, oleh mengikuti metode Yesus maka kita akan berhasil menjadi penarik jiwa.

1. IA menggunakan prinsip dasar persuasive (Himbauan) untuk menjangkau proses pikiran manusia

2. IA mengajar

▪ Metode Yesus saja yang akan memberikan keberhasil yang sejatidalam menjangkau manusia.

▪ Juruselamat bergaul dengan manusia sebagai seorang yang membutuhkan kebaikan mereka. IA menunjukkan simpati kepadamereka, melayani kebutuhan mereka dan memenangkan keyakinanmereka . Lalu mengajak mereka, “Ikutlah AKU”.

▪ Kita harus memiliki lebih dari sekedar percaya kepada pengetahuan atas kebenaran…

▪ Bila kebenaran dipegang sebagai kebenaran saja oleh nurani, bila hati tidak dirangsang dan membuatnya mau menerima, hanya pikiran saja yang dipengaruhi.

▪ Tetapi bila kebenaran diterima sebagai kebenaran dalam hati, ia berjalan melampaui kesadaran, dan menawan jiwa dengan prinsip yang murni. Itu daitaruh didalam hati melalui Roh Kudus, yangmenyatakan keindahannya kepada pikiran, sehingga kuasanya yang mengubahkan itu terlihat dalam tabiat

Yohanes pasal 3

▪ Ia pejabat tinggi dalam hirarki bait suci, ia tahu ajaran-ajarannya. Hanya sedikityang Yesus dapat katakana yang bisa menjadi “informasi” bagi Nikodemus. Iasudah memiliki informasi itu. Apa yang tidak dimiliki Nikodemus ialah “hati”. Ada sejumlah orang disekitarnya yang mengakui Yesus adalah Mesias dan mungkinNikodemus teah menelitinya lebih dari satu kali. Kebanyakan dari orang-orang munafik yag memeliki gelar itu adalah orang-orang yang berpolitik, tetapi mujizatYesuslah yang mengesankan Nikodemus, sehingga ia mengambil kesempatanmenyelinap dengan diam-diam dalam satu wawancara di dalam gelap (Yohanes3:2)

▪ Latar belakang dan Pendidikan Nikodemus memberitahukan kepadanya bahwaYesus mungkin sekali adalah Mesias yang sebenarnya. Itu membuat dia menjadiyakin. Keyakinan memberitahukan ke dalam pikirannya bahwa sesuatu yang barudan lain mungkin datang! Yesus tahu apa yang orang-orang Farisi yakini danbagaimana mereka memproses informasi mereka. Ia jga ahu bahwa orang Farisi iniahli di bidang informasi, bukan “hati”. Pada saat yang sama Yesus mengakui bahwakata hati Nikodemus memberitahukan sesuatu kepadanya.

▪ Yesus masuk menuju ke “hati” Ia membuat ucapan yang langsung tentangkelahiran baru. Itu bukanlah konsep yang tidak diketahui oleh Nikodemus, kecualibahwa baginya “kelahiran” sebagai seorang turunan Abraham telah memastikanada tempat baginya dalam kerajaan itu sebabya ia mengacu hanya kepadakelahiran fisik ketika ia bertanya kepada Yesus (Yohanes 3:4)

▪ Akan tetapi, kutipan “kelahiran kembali” dari Yesus mengusik perhatiannya. Yesuadengan baik meletakkan Nikodemus pada suatu tempat yang membuatnya raguakan pengertiannya yang lebih dalam tentang ajaran Perjanjian Lama mengenaikelahiran baru (Lihat Yeremia 31 dan Yehesiel 11) Lalu Yesus menghubungkannyadengan Yohanes Pembaptis dengan membicarakan mengenai masalah baptisan air. Yesus menggunakan itu sebagai awal untuk berbicara mengenai Roh Kudus danmasuk kepada masalah intinya. Ia membawa Nikodemus kembali kepadaPerjanjian Lama, dasar yang sudah diketahuinya lagi dan membuat satu aplikasibaru tentang carita yang biasa itu, ular disalib di padang pasir. Dari situ Ia menujukepada apa yang Nikodemus ingin ketahui. Hanya Mesia yang sejati yang mempunyai hubungan langsung dengan surga, itu sebabnya Yesus dapatmelakukan mujizat. Sekarang Ia menean Nikodemus untuk mengambil keputusan. “Inilah keputusannya.” Kata Yesus anda menyukai kegelapan atau anda menyukaiterang. Perbuatan anda cocok dengan kegelapan. Jika anda menginginkankerajaan itu datanglah kepada terang (Yohanes 3:19-21)

1. Perhatikan latar belakang orang. Berbicaralah kepada mereka bukan dengan teori anda sendiri

2. Berbicaralah langsung ke “hati” dan kebutuhannya

3. Jangan berbantah-bantah. Yesus memotong kemungkinan untuk perbantahanatas hal-hal yang kecil dan selalu terarah

4. Kemukakan penyampaian salib dan akibatnya dan Injil

▪ Apakah penyampaian Injil itu berhasil? Apa yang terjadi denga Nikodemus? Kitatahu bahwa ia menjadi pengikut yang tersembunyi! (Yohanes 7:50-52). Dari Yohanes kita ketahui bahwa ia tampil kepada umum ketika penyaliban (Yohanes19:39,40). Ellen G White katakana bahwa ia menjadi pengikut utama di gereja yangmula-mula.

▪ Ketika para murid terpencar dan kecewa, dengan berani ia maju ke depan. Ia kayadan ia menggunakan kekayaannya untuk mendukung gereja Kristus yang masihbayi itu, yang orang Yahudi piker akan lenyap dengan kematian Yesus. Ia yang begitu hati-hati dan ragu, sekarang, pada masa kesukaran, menjadi kuat sepertibatu granit, berarti menjalankan tugas. Ia itipu, dianiaya dan dinodai oleh merekayang membayar dia pada waktu-waktu sebelumnya, Ia menjadi miskin dalamkebaikan-kebaikan dunia, tetap ia tidak bimbang dalam iman yang yang dimulaipada pertemuan di malam yang penuh rahasia dengan orang Galilea yang mudaitu.

▪ Peristiwa kedua yang menunjukkan prinsip yang Yesus gunakan tercatat dalamYohanes 4. (Analisis berikut akan leih menolong jika anda membaca dulu ceritaitu). Ini adalah situasi yang lain dari yang Nikodemus hadapi. Perempuan ini bukanorang Israel. Walaupun ia mempunyai alasan kuat secara teologis dan secarakebangsaan. Ia mempunyai masalah besar secara pribadi yang Yesus membantudia untuk mengatasinya, serta meluruskan teologianya. Disini Yesus kembalilangsung kepada masalah utama. Ia menggunakan karunia nubuatNya, yang mungkin anda dan saya tidak memilikinya, tetapu ia juga menggunakan alat-alatyang setiap orang bisa belajar menggunakannya.

1. Ia mendapat perhatiannya

2. Ia membangkitkan minatnya

3. Ia memotivasisatu kerinduan dipihanya

4. Ia menggerakkan dia menuju kepada keyakinan

5. Ia meningkatkan kerinduan dan keyakinannya

6. Ia mendapatkan keputusan dan tindakan daripadanya

▪ Perhatikan bagaimana Yesus melakukannya

▪ PernyataanNya yang pertama ialah membangkitkan minatnya. Ayat 9 menerangkan mengapa (orang Yahudi tidak sejalan dengan orang-orang Samaria)