Mendengarkan Khutbah adalah wajib, Maka simaklah Khutbah dan simpanlah Buletin Anda

-7 hari seminggu (Ahad, Se-nin, Selasa, Rabo, Kamis, Jum’at dan Sabtu). -7 planet (Sun, Moon, Vinus, Sturn, Jupiter, Mecury, Mars). -7 lapis langit (Troposfer, Stratosfer, Ozonosfer, Mesos-fer, Termosfer, Ionosfer, dan Eksosfer). -7 lapis bumi (Inner Core, Outer Core, Gutenberg Dis-continuity, Mantle, Mohorovicic Discontinuity, Asthenosphare, dan Crust). -7 warna pelangi (Red, Ora-nge, Yellow, Green, Blue, Indigo, dan Violet). -7 benua (Afrika, Amerika Selatan, Amerika Utara, Antartika, Asia, Eropa, dan Oceania) -7 komponen atom (Elec-tron, Proton, Quark, Boson, Meson, Photon, dan Lepton). Struktur Angka 7 pd Tubuh Manusia Allah SWT telah mencipta-kan manusia sebagai kha-lifah-Nya dengan konsis-tensi struktur angka 7, yaitu diantaranya: -Tulang manusia berjum-

Oleh Dr M Masri Muadz MSc Republika.co.id * Al Qur’an sungguh menakjubkan. Tau-hid sebagai inti pesannya, di-sampaikannya dengan dua pendekatan, deskriptif dan matematis. Pesan tauhid se-cara deskriptif adalah seluruh narasi yang ditampung dalam 114 surah, 6.236 ayat, 18.253 kata, dan 323.671 huruf Al-Quran. Pokok-pokok pesan tauhid deskriptif dalam Alquran ke-mudian dikapsulasi ke dalam Al-Fatihah, lalu dikondensasi ke dalam Basmalah. Makna Basmalah adalah bertauhid dengan pemahaman, yang sekaligus bertauhid dengan amalan: berzikir. Pesan tauhid secara mate-matis lebih menakjubkan lagi. Yaitu angka 7 atau kelipatan-nya, yg terdapat dalam struk-tur bangunan ayat atau kata dalam Alquran. Matematika angka 7 ini berfungsi sebagai sandi pesan tauhid, yg mem-perkuat makna pesan tauhid deskriptif yg dikandungnya. Seperti dicontohkan dalam

QS Al-Baqarah ayat 117 ber-ikut ini; bahwa “Allah Pencip-ta langit dan bumi, bila Dia berkehendak (untuk mencip-takan) sesuatu, maka cukup dengan hanya mengatakan: "Jadilah! lalu jadilah sesuatu itu”. Kalimat perintah pencip-taan dalam ayat ini adalah ‘Kun fayakun’, yang struktur kalimat arabnya terdiri dari 7 huruf (kaf, nun, fa, ya, kaf, wawu dan nun). Maka angka 7 ini adalah pe-san tauhid secara matematis, yang memperkuat makna pe-san tauhid secara deskriptif yg terkandung dalm kalimat-nya. Yaitu bahwa semua ma-khluk di jagat raya ini adalah ciptaan Yang Maha Esa, Allah SWT. Begitulah, maka angka 7 sebagai sandi pesan tauhid dijumpai dalm seluruh sistem kehidupan: Al-Quran, manusia dan alam. Struktur Angka 7 pd Alam Allah SWT telah menciptakan alam untuk mendukung ke-khalifahan manusia dengan konsistensi struktur angka 7, yaitu di antaranya:

BULETIN JUMAT, No.301 / Th.VI 22 Rabiulawwal 1435 H [24 Januari 2014]BULETIN JUMAT, No.301 / Th.VI 22 Rabiulawwal 1435 H [24 Januari 2014]BULETIN JUMAT, No.301 / Th.VI 22 Rabiulawwal 1435 H [24 Januari 2014]BULETIN JUMAT, No.301 / Th.VI 22 Rabiulawwal 1435 H [24 Januari 2014]

DKM Masjid AshDKM Masjid AshDKM Masjid AshDKM Masjid Ash----Shofa Perumahan Puri Anggrek Mas, DEPOKShofa Perumahan Puri Anggrek Mas, DEPOKShofa Perumahan Puri Anggrek Mas, DEPOKShofa Perumahan Puri Anggrek Mas, DEPOK

PESAN TAUHID ANGKA “7”

Halaman 2

yang kehadirannya di dunia terjadi dengan sendirinya, melalui proses seleksi alam (natural selection). Ketiga, dan ini yg terpenting; dengan merenungkan makna fakta kebenaran tauhid ini, seharusnyalah dapat mening-katkan kualitas keimanan, keislaman dan ketaqwaan kita. Sehingga ibadah ritual dan ibadah sosial yang kita laksanakan, akan berjalan dengan lebih benar, lebih baik dan lebih indah. Semoga. Allah a’lamu bishshawab. Sandi Pesan Tauhid Angka 7

Republika Online Senin, 23 Desember 2013

§§§

Asal Mula Seni Baca

Alquran

Republika.co.id * Seni mem-baca Alquran boleh dibilang merupakan salah satu bentuk ekspresi seni dalam Islam. Ibnu Manzur menyatakan, ada dua teori tentang asal mula munculnya seni membaca Alquran.

H); Ibn ‘Amir (w. 118 H); Ashim (w. 128 H); Hamzah (w. 80 H); Al-Kisa’i (w. 189 H)}. -7 surat panjang Al-Quran (Al-Baqarah, Ali Imran, Al-Mai-dah, An-Nissa', Al 'Araf, Al An-'am dan Al-Anfal). -Al-Quran menggunakan 28 jenis huruf, yg berarti: 4x7. -Al-Quran mengandung 14 singkatan, yg berarti: 2x7. Maka, apakah kemunculan angka 7 ini kebetulan? Pasti tidak. Karena suatu yang ke-betulan pasti tidak akan ter-jadi berulang-ulang. Apa lagi dengan pengulangan yang sangat sering dan terjadi da-lam 3 konteks kehidupan yg berbeda: Alquran, manusia dan alam. Maka angka 7 ini adalah de-sain Allah. Dia telah mencip-takannya sebagai sandi pe-san tentang kemahaesaan dan kemahakuasaan-Nya, bagi orang-orang yang mau berpikir. Subhanallah. Maka, hikmah dari pemaham-an kita tentang fakta kebe-naran tauhid melalui pesan matematis ini setidaknya ter-diri dari tiga hal. Pertama, fakta kebenaran tauhid ini mematahkan pen-dapat yang menyatakan bah-wa Al-Quran adalah tulisan Muhammad SAW. Kedua, fakta kebenaran tau-hid ini menolak teori Darwin yang menyatakan bahwa se-mua spesies hidup yang ada di bumi, termasuk manusia, berasal dari pendahulu yang sama (common ancestors),

lah 206 jenis, dapat dikelom-pokan menjadi 14 kelom-pok, yang berarti 2x7. -7 (kelompok) tulang un-tuk bersujud (2 ujung kaki, 2 lutut, 2 telapak tangan dan 1 kening). -7 anggota badan (2 tangan 2 kaki, 2 lutut, dan 1 wajah). -7 lubang di kepala (2 lu-bang mata, 2 lubang teli-nga, 2 lubang hidung dan 1 lubang mulut). -7 tahap pertumbuhan ma-nusia (masa menyusui, di-sapih, bayi, remaja, pemuda, dewasa, masa tua). -7 dimensi kehidupan ma-nusia (tubuh, pikiran atau mental, qolb emosi, fu’ad atau ruhani, nafs atau jiwa dan Ruh). -7 cara bepikir manusia (ta’qilun, yatafakkarun, yanzhu-run, yafqahun, yatadabbarun, yasma’un, dan ber-aqal sehat atau ulil albab). Struktur Angka 7 pada Al Qur’an Dan Allah SWT telah mem-firmankan Alquran sebagai petunjuk kekhalifahan manu-sia, juga dengan konsisten-si angka 7, yaitu di antara-nya: -7 huruf Alquran (alif, lam, qof, ro, hamzah, alif dan nun). -7 ayat Al-Fatihah (alif, lam, fa, alif, ta’, ha, dan ha). -7 dalam Alquran disebut sebanyak 27 kali dalam 23 surah. Bila angka ini dijum-lahkan: 2+7+2+3 = 14, yang berarti: 2 x 7. -7 macam bacaan Al-Qur-’an {Nafi (w. 169 H); Ibn Katsir (w. 120 H); Abu ‘Amr (w. 154

Halaman 3

Pertama, berasal dari nyanyi-an nenek moyang bangsa Arab. Kedua, terinspirasi da-ri nyanyian budak2 kafir yg menjadi tawanan perang. Kedua teori tersebut mene-gaskan bahwa lagu-lagu Al-quran berasal dari khazanah tradisional Arab. Dengan te-ori ini pula ditegaskan bahwa lagu-lagu Alquran idealnya bernuansa irama Arab. Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama terkait boleh tidaknya membaca Alquran dengan cara dilagukan. Dr Basyar Awad Ma’ruf dalam bukunya berjudul al-Bayan fi Hukm at-Taghanni bi Alqur-’an mengatakan, ada ulama yang membolehkan dan ada pula yang memakruhkan. Ulama yang memakruhkan, kata Dr Basyar, antara lain, Imam Ahmad bin Hanbal, Malik bin Anas, Said bin al-Musayyib, Said bin Jabir, al-Qasim bin Muhammad, Ha-san al-Bashri, Ibnu Sirin, Ibra-him an-Nakha’i. Opsi ini ju-ga menjadi rujukan sejumlah ulama masa kini, seperti Syekh Muhammad Abu Zah-rah. Sedangkan, ada pula ulama yg membolehkan membaca Alquran dengan tilawah atau tartil berikut macam-macam lagunya. Mereka, antara lain, Abu Hanifah, Syafi’i, Abdul-lah bin al-Mubarak, at-Thaba-ri, Ibn Bathal, Abu Bakar Ibn al-Arabi, dan Ibn Qayyim al-Jauziyah. Menurut Dr Basyar, sahabat

pesan luhur tersebut, maka bukan hanya para malaikat terkesima, tapi di atas sega-la-galanya alam pun turut menyanjung untuk kemudi-an berakrab ria dengan ne-geri ini. Sementara itu, para suami setelah meninggalkan ru-mah dengan semua sosok-sosok tercintanya, di tempat berkiprah untuk kehidupan dunia, mereka mampu meli-hat jernih kerlip bara neraka di setiap kemilau suap dan uang yang remang-remang. Mereka berani mengatakan tidak untuk amal terlaknat ini. Maka pastilah jempol ku-adrat pun teracung untuk-nya. Saatnya kita bersih-bersih rumah besar bernama Indo-nesia ini. Negeri ini telah di-sesaki dengan aktivitas su-ap dan korupsi. Untuk bisa bekerja dan menyambung nyawa, anak bangsa harus melewati amalan suap ini. Untuk menjadi pegawai ne-geri sipil (PNS), baik guru atau pegawai BUMN dan BUMD ternyata masih harus melewati pintu menyogok; ingin jadi polisi harus me-nyogok; dan mau jadi tenta-ra juga harus menyogok. Negeri ini memang aneh. Bahkan, orang mau mati sa-ja harus menyogok. Luar bi-asa republik ini. Tentu ini bukan republik yang diingin-kan para founding father. Sama sekali bukan republik yg dicita-citakan para pendi-ri bangsa.

Umar bin Khatab, Ibnu Abbas Abdullah bin Mas’ud, dan lain-nya juga membolehkan Al-qur’an dibaca dengan cara dilagukan. Syekh Rasyid Ri-dha, Syekh Labib as-Sa’d, dan Dr Abd al-Mun’im al-Bahi merupakan ulama kontempo-rer yang mendukung diperbo-lehkannya membaca Alquran dengan cara dilagukan Asal Mula Seni Baca Alquran

Republika Online Kamis, 09 Januari 2014

§§§

TOLAK KORUPSI Oleh: Ustaz HM Arifin Ilham

Republika.co.id * Pasti dia-cungi jempol, jika ada seo-rang istri ketika dicium pamit di dahinya berbisik kepada suami tercinta, “Suamiku, sungguh kami di rumah bisa lebih sabar menahan lapar, dari pada makan dari rejeki yang tidak halal.” Sambil mencium tangan sang suami, si istri kembali berpe-san, “Cintaku, bawalah ke rumah apa saja yang penting halal. Jangan bawa sesuatu yg didapat dari yang dibenci Allah, ya imamku!” “Engkau pasti pasti bisa, wa-hai panglimaku yg juga ayah dari anak-anakku, membuat pagar kuat bagi barang2 yg haram...!” ujar istri sambil me-lepas kepergian suami. Subhanallah. Jika ada seorang istri dari para suami di negeri ini, tidak bosan mengingatkan pesan-

dan Rasulullah Saw. Karena itu, jangan berani melakukan aktivitas risywah atau suap. Semoga di negeri ini, para koruptor dan maniak suap segera menginsyafi perbuat-an laknatnya ini. Secara ber-jamaah mari kita katakan ti-dak dengan korupsi dan mengamininya supaya bisa secepat angin, sesenyap hutan, sekuat debur ombak dan sekokoh gunung.

Tolak Korupsi Hikmah—Repulika Online Jumat, 17 Januari 2014

§§§

Pojok Arifin Ilham Doa Agar Kita Tetap Taat Kepada Allah

Asslaamu alaikum wa rah-matullaahi wa barkaatuhu Sahabatku, sedang apakah kalian hari ini?, Semoga ka-lian selalu ingat dan tetap taat pada Allah. Karena tidak ada kebahagia-an selain hidup dalam taat (QS Yunus 62-63). Sahabat Rasulullah, Muadz bin Jabal bertanya, "Ya Rasulullah, doa apa yang harus kubaca yang membuat hatiku selalu dalam keimanan dan ketaa-tan kepada Allah?. Rasulullah mengajarkan doa itu, "Robby ainny alaa dzikrika

wa syukrika wa husni ibaadatika",

"Ya Robbku, tolong hamba agar selalu ingat pada-Mu,

Advisor : M. Syaftari, Sandy M. Latief

M. Agoes Joesoef Suwardi Suwardjo

—————————————————————————

RedPel : Prasetya B. U.

Masjid Ash-Shofa

Puri Anggrek Mas - Depok

Ph./ SMS: 0811 10 6452

E-mail / Blog

pengajian.puri@gmail.com /

http://dkm-ash-

shofa.blogspot.com

Diterbitkan Oleh:

DKM Masjid Ash-Shofa

Sahabatku, seharusnya hari yang masih baru di tahun ini menjadi momentum untuk memperbaiki keadaan negeri dengan secara berjamaah memerangi musuh bangsa bernama korupsi dan suap. Semua ulama sepakat meng-haramkan keduanya, bahkan termasuk dosa besar. Dengn suap hukum menjadi oleng dan tidak adil. Selain itu tata kehidupan menjadi tidk jelas. Jika kita mau mengamini ha-dits Rasulullah Saw yang berbunyi “Laknat Allah bagi penyuap dan yang menerima suap,” atau hadits yang me-nyebut Rasulullah SAW me-laknat penyuap, yang meneri-ma suap dan perantaranya, maka menjadi mirislah kesa-daran keberagamaan kita. Semua kita tentu tidak mau mendapatkan laknat Allah

selalu bersyukur atas nikmat-Mu, dan selalu beribadah terbaik pada-Mu... Aamiin". Imam Ghozali menyebutnya hamba yang selalu berzikir, bersyukur dan beribadah khusuk, sebagai "halaawaturruuhiyyah"

hamba itu tenggelam dalam kelezatan spiritual yg sangat membahagiakannya, itulah kekayaan sejati yang dicari para pencari kesenangan, dan sungguh ia berada pada puncak rahmat Allah. Hafalkan doa ini, baca da-lam setiap doa, setiap sele-sai sholat fardu dan dipeng-hujung malam. Sahabatku, selamat menik-mati liburan akhir pekan

Pojok Arifin Ilham Republika Online

Sabtu, 10 November 2012 Redaktur: Slamet Riyanto

§§§

MUTIARA HIKMAH

"Ketahuilah bahwa wali-wali Allah SWT itu, tidak ada kekhawatiran

kepada mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati (yaitu) mereka orang-orang yang beriman

dan mereka

selalu bertaqwa"

(Q.S. Yunus: 62-63) _____