tinjauan hukum islam terhadap pengenaan ...idr.uin-antasari.ac.id/15139/2/awal.pdftinjauan hukum...
Post on 16-Aug-2021
3 Views
Preview:
TRANSCRIPT
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP
PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH
DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI
TESIS
OLEH:
Ahmad Akbar Aji Hatma,.S.E.I
NIM: 1402541424
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) ANTASARI PASCASARJANA
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH
BANJARMASIN
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP
PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH
DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI
TESIS
Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Magister
Hukum Ekonomi Syariah
Oleh:
Ahmad Akbar Aji Hatma,.S.E.I
NIM: 1402541424
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) ANTASARI PASCASARJANA
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH
BANJARMASIN
PERSETUJUAN TESIS
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP
PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH
DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI
Yang dipersembahkan dan disusun oleh:
Ahmad Akbar Aji Hatma, S.E.I.
NIM: 1402541424
Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk
dapat diajukan kepada dewan penguji
PENGESAHAN TESIS
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP
PENGENAAN ZAKAT PERUSAHAAN PADA BPKH
DAN ZAKAT TABUNGAN PADA JAMAAH HAJI
DIPERSEMBAHKAN DAN DISUSUN OLEH
Ahmad Akbar Aji Hatma, S.E.I.
NIM: 1402541424
KATA PENGANTAR
بسن الله ا لر حوي ا لر حين
رب العالويي والصلاة والسلام على اشرف الهبياء والورسليي سيدا و د الحود لله هولا هحو
وعلى اله وصحبه اجوعيي اها بعد
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Swt, yang dengan rahmat
serta karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan karya tulis yang berjudul
“Tinjauan Hukum Islam Pengenaan Zakat Perusahaan pada BPKH dan Zakat
Tabungan Pada Jamaah Haji”
Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada junjungan kita Nabi
besar Muhammad Saw. yang telah menunjukkan kepada kita jalan keselamatan di
dunia dan akhirat dan syafaatnya senantiasa kita harapkan serta salawat dan salam
atas para kerabat, sahabat dan pengikut beliau hingga akhir zaman. Amin.
Anugerah dalam kesempatan ini, tidak ada kata yang terucap, dan tidak ada
kata yang tertulis selain ucapan terima kasih yang tak terhingga atas segala
bantuan, bimbingan serta perhatian yang diberikan kepada penulis selama dalam
pembuatan karya ilmiah ini. Ucapan terimakasih ini terutama penulis haturkan
kepada:
1. Bapak Prof. Dr. H. Syaifuddin Sabda, M. Ag selaku Direktur Pascasarjana UIN
Antasari Banjarmasin yang telah menerima tesis ini dan menyetujuinya untuk
dimunaqasyahkan.
2. Bapak Prof. Dr. H. Abdul Hafiz Anshary, AZ, M.A Selaku Dosen Pembimbing
1, yang telah berjasa membimbing, memberikan arahan dan pengajaran kepada
penulis sehingga dapat menyelesaikan tesis ini.
3. Bapak Dr. H. Fathurrahman Azhari, M.H.I. Selaku Dosen Pembimbing 2, yang
juga telah banyak berjasa membimbing, memberikan masukan, dan arahan
membangun sehingga penulis dapat menyelesaikan tesis ini.
4. Bapak Dr. Rahmat Sholihin, M. Ag. selaku Ketua Program Studi Hukum
Ekonomi Syariah dan Bapak Fajrul Ilmi, S.Pd.I, M.Sy. selaku Sekretaris
Program Studi Hukum Ekonomi Syariah UIN Antasari Banjarmasin.
5. Seluruh dosen dan asisten dosen serta karyawan/karyawati yang telah banyak
memberikan penulis ilmu pengetahuan serta wawasan selama perkuliahan di
Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Pascasarjana UIN Antasari
Banjarmasin.
6. Perpustakaan Pascasarjana, Perpustakaan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam,
dan Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin beserta karyawan dan
karyawatinya yang telah banyak membantu penulis mencari buku/literatur
dalam upaya penyelesaian penulisan tesis ini.
7. kepada Abah Hanafi Aruzi, Istri Mahmudah, S.Pd.I, Putri Akma Syaira
Salsabila tercinta dan keluarga yang selalu memberikan semangat dan motivasi
dalam setiap langkah penulis untuk menyelesaikan tesis ini.
8. Seluruh sahabat penulis prodi S2 Hukum Ekonomi Syariah yang telah banyak
memotivasi penulis.
9. Seluruh pihak, baik langsung maupun tidak langsung, yang telah mendukung
penulis dalam menyelesaikan tesis ini.
Atas segala dukungan dan partisipasi dari semua pihak, penulis hanya
dapat berdoa semoga Allah Swt memberikan ganjaran dan mencatat amal
kebaikan mereka serta mendapatkan pahala yang berlipat ganda dari Allah Swt.
Akhirnya dengan mengharap ridha dan karunia-Nya. Semoga Allah Swt.
senantiasa melimpahkan keselamatan dan kesejahteraan dunia akhirat serta
semoga tulisan ini bermanfaat dan tercatat sebagai amal ibadah disisi-Nya dan
kepada kita semua. Amin Ya Rabbal ‘Alamin.
Banjarmasin, 15 Desember 2020
Penulis
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ………………………………………………. i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN……………………….. i
PERNYATAAN PERSETUJUAN TESISI……………………….. iii
HALAMAN PENGESAHAN TESIS……………………………… iv
KATA PENGANTAR……………………………………………… v
DAFTAR ISI………………………………………………………... viii
DAFTAR TRANSLITERASI………..…………………………….. xi
ABSTRAK…………………………………………........................... xii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah……………………………….. .. 1
B. Rumusan Masalah……………………………………… 11
C. Tujuan Penelitian……………………………………..... 11
D. Signifikansi Penelitian…………………………………. 12
E. Defenisi Operasional………………………………….. .. 13
F. Kajian Pustaka………………………………………… .. 15
G. Metode Penelitian……………………………………….. 18
H. Sistematika Penulisan…………………………………… 20
BAB II LANDASAN TEORI
A. Pengertian Zakat………………………………... 22
B. Prinsip Zakat…..……………….……………….. 29
C. Dasar Hukum Zakat….………………................ 30
D. Rukun dan Syarat Zakat...……………………… 35
E. Macam-Macam Zakat …………………………… 49
F. Jenis-Jenis Benda yang Wajib dikeluarkan Zakat 50
G. Orang berhak dan Tidak Berhak Menerima Zakat 57
H. Tujuan Dan Hakikat Zakat………………………… 64
I. Tabungan…………………………………………... 65
J. Inovasi Zakat……………………………………….. 66
K. Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH)………… 72
L. Korelasi Antara Zakat BPKH dan Jamaah…..… …. 73
M. Kerangka Berpikir………………………………… 75
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis dan Sifat Penelitian….……………………... 78
B. Subjek dan Objek Penelitian……………………... 79
C. Data dan Sumber Data…………………………… 80
D. Teknik Pengumpulan Data……………………….. 81
E. Teknik Analisis Data……………………………... 81
F. Prosedur Penelitian……………………………….. 81
BAB IV PENGENAAN ZAKAT PADA DANA SETORAN HAJI
A. Badan Pengelola Keuangan Haji ....………………… 83
B. Tinjauan Pengenaan Zakat Perusahaan Terhadap
BPKH………………………………………………. 91
C. Tinjauan Pengenaan Zakat Tabungan Terhadap
Jamaah Haji…………………………………………. 110
BAB V PENUTUP
1. Simpulan…………………………………………... 123
2. Saran-saran ………………………………………… 123
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………... 125
LAMPIRAN-LAMPIRAN…………………………………………... 130
DAFTAR RIWAYAT HIDUP………………………………………. 135
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan tesis adalah pedoman
Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Pedoman Penulisan Tesis Program
Pascasarjana IAIN Antasari Banjarmasin Tahun 2016 yang merujuk pada Surat
Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988.
Th : ط .A 16 : ا .1
Zh : ظ .B 17 : ب .2
' : ع .T 18 : ت .3
Gh : غ .Ts 19 : ث .4
F : ف .J 20 : ج .5
Q : ق .H 21 : ح .6
K : ك .Kh 22 : خ .7
L : ل .D 23 : د .8
M : م .Dz 24 : ذ .9
N : ن .R 25 : ر .10
W : و .Z 26 : ز .11
H : ه .S 27 : س .12
` : ء .Sy 28 : ش .13
Y : ي .Sh 29 : ص .14
Dh : ض .15
Mad dan Diftong:
1. Fathah panjang : Â / â 4. ك : Aw
2. Kasrah panjang : Î / î 5. يآ : Ay
3. Dhammah panjang : Û / û
Catatan:
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap
Misalnya ; ربا ditulis rabbanâ.
2. Vokal panjang (mad);
Fathah (baris di atas) di tulis â, kasrah (baris di bawah) di tulis î, serta
dammah (baris di depan) ditulis dengan û. Misalnya; القارعتditulis al-
qâri’ah,الوساكيي ditulis al-masâkîn, الوفلحوىal-muflihûn
3. Kata sandang alif + lam ( ال )
Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; الكافروى ditulis al-
kâfirûn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiyah, huruf lam diganti
dengan huruf yang mengikutinya, misalnya; ؿالرجال ditulis ar-rijâl.
4. Ta’ marbûthah ( ة ).
Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya; البقرةditulis al-baqarah.
Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya; ؿزكاة الوال ditulis zakât al-mâl, atau
.ditulis sûrat al-Nisâ سورة السا
5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya; وهو
.ditulis wa huwa khair ar-Râziqîn خيرالرازقيي
ABSTRAK
Ahmad Akbar Aji Hatma.“Tinjauan Hukum Islam Pengenaan Zakat
Perusahaan pada BPKH dan Zakat Tabungan Pada Jamaah Haji. Tesis.
Pembimbing (I) Prof. Dr. H. Abdul Hafiz Anshary, AZ, M.A Pembimbing (II) Dr.
H. Fathurrahman Azhari, M.H.I.
Kata Kunci : Zakat Perusahaan, Zakat Tabungan, BPKH, Jamaah Haji
Pemaksimalan terhadap penerimaan zakat merupakan hal yang patut untuk
diberikan perhatian lebih. Seyogyanya penerimaan zakat yang besar berpotensi
membantu pemerataan ekonomi yang dicanangkan dalam konsep ekonomi Islam.
tujuan utama pemaksimalan zakat adalah membantu perekonomian masyarakat
yang lemah dan untuk menkonversikan yang awalnya mustahiq menjadi muzakki.
Melalui zakat perusahaan dan zakat tabungan diharapkan potensi penerimaan dana
zakat di Indonesia menjadi meningkat. Pasalnya, pertumbuhan perusahaan yang
mengklaim dirinya sebagai perusahaan syariah dan atau memanajemen
perusahaannya dalam konsep syariah mulai tumbuh dan berkembang. Dalam
kasus Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH) yang bertindak sebagai lembaga
pengelola dana haji untuk dikelola sesuai dengan prinsip syariah. untuk itu perlu
dilakukan tinjauan mengenai pengenaan zakat perusahaan di BPKH. Selain itu
juga berkaca dari animo masyarakat yang memiliki antusias tinggi untuk
melaksanakan ibadah haji yang menyebabkan overload nya kapasitas
keberangkatan jamaah haji setiap tahun sehingga menyebabkan munculnya daftar
tunggu keberangkatan menimbulkan satu pertanyaan baru mengenai pengenaan
zakat dari tabungan jamaah haji yang mengendap. Untuk itulah dalam hal ini perlu
dilakukan tinjauan atas pengenaan zakat perusahaan pada BPKH dan zakat
tabungan pada jamaah haji Indonesia.
Penelitian ini merupakan penelitian hukum empiris dengan pendekatan
yuridis normatif yang mendeskripsikan teori hukum dengan melakukan
identifikasi terhadap hukum zakat yang berlaku pada dana setoran haji dari sisi
pengelola keuangan dan jamaah haji. Hal yang menjadi subjek dalam penelitian
ini adalah BPKH dan jamaah haji Indonesia. Dengan dibantu data yang terdiri dari
buku yang membahas tentang zakat dan website resmi https://bpkh.go.id/ serta
bahan yang dianggap relevan sebagai referensi dari penelitian ini.
Hasil yang didapat bahwa pengenaan zakat perusahaan terhadap BPKH
dinilai tidak dapat diterapkan dikarenakan terdapat salah satu syarat yang tidak
dapat dipenuhi sedangkan pengenaan zakat tabungan pada jamaah haji masih
dapat diterapkan.
top related