alhikam.docx

19
ALHIKAM ibnu 'Atho'illah asSyakandary ra. MUQODDIMAH Segala puji bagi Allah, Tuhan yang mengisi [memenuhi] hati para wali-Nya dengan kasih sayang-Nya dan mengistimewakan jiwa mereka dengan memperhatikan kebesaran-Nya dan mempersiapkan Rahasia mereka untuk menerima ma'rifat-Nya, maka hati nurani mereka merasa bergembira dalam kebun ma'rifat-Nya dan roh mereka terasa nikmat di alam malakut-Nya, sedang Rahasia mereka berenang di lautan jabarut, maka keluar dari alam pikiran mereka berbagai permata ilmu dan dari lidah mereka mutiara hikmah. Maha suci Allah yang memilih mereka untuk mendekat pada-Nya dan mengutamakan mereka dengan kasih sayang- Nya. Maka terbagi antara mereka salik dan majdzub dan menyintai dengan yang dicintai, mereka tenggelam dalam cinta Dzat-Nya dan timbul kembali karena memperhatikan sifat-Nya. Kemudian shalawat dan salam atas Rasulullah Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam sumber dari semua ilmu dan cahaya, bibit dari semua ma'rifat dan sir [rahasia]. Dan semoga Allah ridha pada keluarga dan sahabatnya yang tetap taat mengikuti jejaknya. Amiiin. Adapun dalam segala masa, maka ilmu tasawuf yang dahulunya atau hakikatnya ilmu tauhid untuk mengenal Allah, maka termasuk semulia-mulia ilmu terbesar dan tertinggi, sebab ia sebagai intisari dari pada syari'at, bahkan menjadi sendi yang utama dalam agama Islam, sebab Allah telah berfirman: "Wa maa khalaq tul jinna wal insan illa liya'buduun". [Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka menyembah Aku]. Karena pengertian ilmu Tauhid telah berubah namanya menjadi ilmu kalam, ilmu filsafat yang sama sekali, seakan- akan tidak ada hubungannya dengan akhlak dan amal usaha, maka timbul nama ilmu tauhid yang dijernihkan kembali dari sumber yang semula di ajarkan dan dilakukan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan sahabatnya. Sebab dari ilmu inilah akan dapat memancar nur [cahaya] hakikat, sehingga dapat menilai

Upload: mamun-zahrudin

Post on 18-Aug-2015

10 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

ALHIKAMibnu 'Atho'illah asSyakandary ra.MUQODDIMAHSegala puji bagi Allah, Tuhan yang mengisi [memenuhi] hati para wali-Nyadengankasihsayang-Nyadanmengistimewakanjiwa merekadenganmemperhatikan kebesaran-Nya dan mempersiapkan Rahasia merekauntuk menerima ma'rifat-Nya, maka hati nurani mereka merasabergembira dalam kebun ma'rifat-Nyadanrhmerekaterasanikmatdialammalakut-Nya, sedangRahasiamerekaberenangdi lautanjabarut,makakeluardari alampikiranmerekaberbagai permatailmudandarilidahmerekamutiarahikmah! "ahasu#i Allahyangmemilihmerekauntuk mendekat pada-Nya dan mengutamakan mereka dengan kasihsayang-Nya! "aka terbagi antara mereka salik dan majd$ub danmenyintai dengan yang di#intai, mereka tenggelam dalam #inta %$at-Nyadan timbul kembali karena memperhatikan sifat-Nya! &emudian shalawatdan salam atas Rasulullah "uhammad shallallahu 'alaihi wasallam sumberdari semua ilmu dan #ahaya, bibit dari semua ma'rifat dan sir [rahasia]!%an semga Allah ridha pada keluarga dan sahabatnya yang tetap taatmengikuti jejaknya! Amiiin!Adapundalamsegalamasa, makailmutasawuf yangdahulunyaatauhakikatnyailmutauhiduntukmengenal Allah, makatermasuksemulia-muliailmuterbesar dantertinggi, sebabiasebagai intisari dari padasyari'at, bahkanmenjadi sendi yangutamadalamagama'slam, sebabAllah telah ber(rman) "Wa maa khala tul !inna "al insan illaliya'buduun". #$idaklah Aku m%n&i'takan !in dan manusia k%&ualisu'aya m%r%ka m%ny%mbah Aku(! &arena pengertian ilmu Tauhid telahberubahnamanyamenjadi ilmukalam, ilmu(lsafat yangsamasekali,seakan-akantidakadahubungannyadenganakhlak danamal usaha,maka timbul nama ilmu tauhid yang dijernihkan kembali dari sumber yangsemula di ajarkan dan dilakukan leh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dansahabatnya! Sebabdari ilmuinilahakandapatmeman#arnur[#ahaya]hakikat,sehinggadapatmenilai semuasal hidupdanpenghidupaninidengan bimbingan dan pentunjuk Allah dan pelaksanaan Rasulullahshallallahu 'alaihi wasallam!Sedang kitab yangdisusun leh Abul *adhelAhmadbin "uhammad bin'sa bin al-+usain bin Athaillah al-'skandary! Salah satu kitab yang sangatbaik menjadi pedman dalam ajaran tauhidnya, sehingga tampak benarbahwa ia berupa ilmu ladunni dan rahasia ,uddus! Adapun de(nisi ilmu tasawuf [tauhid], -unaid al-.aghdadi berkata)/"engenal Allah, sehinggaantaramudenganAllahtidakadaperantara[hubungan dengan Allah tanpa perantara]! - "enerapkan dalamkehidupan semua akhlak yang terpuji menurut apa yang telah disunnahkan leh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan meninggalkanakhlak yang ter#ela! - "engendalikan hawa nafsu sesuai kehendak Allah! -"erasa tidak memiliki apapun dan juga tidak dimiliki leh siapapunke#uali Allah! Adapun#aranya) "engenal AsmaaAllahdenganpenuhkeyakinan, sehinggamenyadari sifat-sifat danaf'al Allahdi duniaini! "aka Nabi "uhammad shallallahu 'alaihi wasallam yang telahmengajarkan dari tuntunan wahyu dan melaksanakannya lahir-batinsehingga diikuti leh para sahabat-sahabatnya radhiallahu 'anhu!Adapun mamfaatnya) "endidik hati sehingga mengenal %$at Allah,sehinggaberbuahkelapangandada, kesu#ianhati danberbudi pekertiyang luhur menghadapi semua makhluk!Abul +asanasy-Syad$ily radhiallahu'anhuberkata) 0engembaraankamiterdiri diatas lima) 1! Ta,wa kepada Allah lahir dan batin dalamkesendirian dan di depan publik! 2! "engikuti sunnah Rasulullahshallallahu 'alaihi wasallam dalam semua kata dan perbuatan! 3!"engabaikan semua makhluk dalam kesukaan ataupun dalam keben#ianmereka! [tidakmenghiraukanapakahmerekasukaatauben#i]! 4! Rela[ridha] menurut hukum[takdir] Allah, baikyangringanmaupunyangberat! 5! &embali kepada Allah dalamsuka dan duka! "aka untukmelaksanakan ta,wa harus berlaku wara' [menjauh dari makruh, subhatdanharam] dantetapisti,amahdalammentaati semuaperintahdantetaptabahtidakberubah! %anuntukmelaksanakansunnahRasulullahshallallahu 'alaihi wasallam, harus berhati-hati dan menerapkan budipekerti yang baik! %an mengabaikan makhluk dengan sabar dan tawakkal[berserah diri kepada Allah subhanahu wataala]! Rela [ridha] pada Allahatas segala takdir-Nya dan merasa #ukup dan tidak tamak terhadapsesuatu! "engembalikan segala-galanya hanya kepada Allah dalam sukadan duka dengan bersyukur dalamsuka dan berlindung kepada-Nyadalamduka! %ansemuaini padaintinyaada5hal) 1! Semangatyangtinggi! 2! .erhati-hati pada yang haram dan menjaga kehrmatan! 3! Taatdan memahami diri sebagai serang hamba! 4! "elaksanakan kewajiban!5! "enghargai nikmat! "aka barangsiapa yang bersemangat tinggi, pastinaiktingkat derajatnya! %anbarangsiapayangmeninggalkanlaranganyangdiharamkanAllah, makaAllahakanmenjagakehrmatannya! %anbarangsiapa yang benar dalam taatnya, pasti men#apai tujuan kebesaran-Nya dan kemulian-Nya! %an barangsiapa yang melaksanakankewajibannyadenganbaik, makabahagiahidupnya! %anbarangsiapayang menghargai nikmat, berarti mensyukuri dan selalu akan menerimatambahan nikmat yang lebih besar! Abul +asan asy-Syad$ily radhiallahu 'anhu berkata) Akudipesan lehguruku[Abdul Salambin"asyisyradhiallahu'anhu]) /-anganlahkamumelangkahkan kaki ke#uali untuk sesuatu yang dapat men#apai keridhaanAllah, danjangandudukdi majliske#uali yangamandari murkaAllah!%an jangan bersahabat ke#uali kepada rang yangdapat membantuberbuat taat kepadaAllah! %anjanganmemilihsahabat karibke#ualirangyangmenambahkeyakinanmuterhadapAllah, yangdemikianinisudah jarang untuk didapat!Sayid Ahmad al-.adawi radhiallahu 'anhu berkata) /0erjalanan kamiberdasarkan kitab Allah dan sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihiwasallam) 1! .enar dan jujur! 2! .ersih hati! 3! "enepati janji! 4!.ertanggung jawab dalamtugas dan derita! 5! "enjaga kewajiban!/Serang muridnya yang bernama Abdul Ali bertanya) Apakah syarat yangharus diperbuat lehrangyanginginmenjadi wali Allah6 -awabnya)Serang yang benar-benar dalamsyariat ada 12 tanda-tandanya) 1!.enar-benar mengenal Allah[yakni mengerti benar tauhiddanpenuhkeyakinan kepada Allah]! 2! "enjaga benar-benar perintah Allah! 3!.erpegang teguh pada sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam! 4!Selalu berwudhu [bila berhadas segera berwudhu kembali]! 5! Relamenerimaketentuan[takdir] Allahdalamsukamaupunduka! 7! 8akinterhadapsemuajanji Allah! 9! 0utusharapandari semuaapayangditangan mkhluk! :! Tabah, sabar menanggung berbagai derita dangangguan rang! ;! Rajin mentaati perintah Allah! 1ahaiAbdul AliA &asihanilah anak yatim dan berikan pakaian pada rang yangtidak berpakaian, dan beri makan pada rang yang lapar, dan hrmatilahtamu dan rang dalam perantauan, semga semga dengan begitu kamuditerimalehAllah! %anperbanyaklahd$ikir, jangansampai termasukglngan rang yang lalai disisi Allah! %an ketahuilah bahwa satu rakaatdi waktu malam lebih baik dari seribu rakaat di waktu siang, dan janganmengejekBmerendahkan rang yang tertimpa musibah! %an janganberkata ghibah atau namimah [membi#araka aib seserang ataumengadudmbaseserangdengnayanglain]! %anjanganmembalasmengganggu rang yang telah mengganggumu! %an maafkan rang yangmenganiayamu! %an berilah pada rang yang kikir padamu! %an berlakubaik pada rang yang jahat padamu! %an sebaik-baik mral [budi pekerti]seserang ialah yang sempurna imannya! %an barangsiapa tidak berilmu,makatidakberhargadi duniadanakhirat! %anbarangsiapayangtidaksabar, tidakbergunailmunya! .arangsiapayangtidakdermawan, tidakmendapat keuntungan dari kekayaannya! .arangsiapa tidak sayangkepada sesama manusia, tidak mendapat hak syafaat disisi Allah!.arangsiapa yang tidak bertakwa, tidak berharga disisi Allah! %anbarangsiapa yang tidak memiliki sifat-sifat ini, tidak mendapat tempat disurga! .er$ikirlah kepada Allah dengan hati yang khusyu' dan waspadalahterhadapsesuatu yangmelalaikan, sebablalai itu menyebabkanhatibeku! %anserahkandirimupadaAllah, danrelakanhatimumenerimamusibah, ujiansebagaimanakegembiraanmuketika menerima nikmatdan tundukkan hawa nafsu dengan meninggalkan syahwat!/."234SA.DA4LAH 5ADA ALLOH 6A.7A. 5ADA AMAL8C DEFGHIJIKLMNOP QRKSETUVW XIYZEOP [E\H E]IKY^IH G _`P aIKbcH dGbIC_ XOeNOP ]IfGLRgR/.9S%ba)ian dari tanda bah"a s%oran) itu b%r)antun) 'adak%kuatanamal danusahanya* yaitub%rkuran)nya'%n)hara'anatas rahmat dan karunia Allah k%tika t%r!adi 'adanya suatuk%salahan dan dosa. @rang yang melakukan amal ibadah itu pasti punya pengharapan kepadaAllh, memintakepada Allhsupayahasilpengharapannya, akan tetapijangan sampai rang beramal itu bergantung pada amalnya, karenahakikatnya yang menggerakkan amal ibadah itu Allh,! sehingga apabilaterjadi kesalahan, seperti, terlanjur melakukan maksiat, ataumeninggalkan ibadah rutinnya, ia merasa putus asa dan berkurangpengharapannya kepada Allh!sehingga apabila berkurang pengharapankepadarhmatAllh, makaamalnyapuanakanberkurangdanakhirnyaberhenti beramal!seharusnyadalamberamal itusemuadikehendaki dandijalankanlehAllh! sedangkan dirikita hanya sebagai media berlakunya hudrat Allh!&alimat:Laa ilaha illalloh! TidakadaTuhan, berarti tidakadatempatbersandar, berlindung, berharap ke#uali Allh, tidak ada yangmenghidupkandanmematikan, tidakadayangmemberi danmenlakmelainkan Allh!0adadasarnyasyariiat menyuruhkitaberusahadanberamal! Sedanghakikat syariiat melarangkitamenyandarkandiri padaamal danusahaitu, supayatetapbersandarpadakaruniadanrahmatAllhsubhanahuwataiala!ApabilakitadilarangmenyekutukanAllhdenganberhala, batu, kayu,phn, kuburan, binatangdanmanusia, makajanganlahmenyekutukanAllah dengan kekuatan diri sendiri, seakan-akan merasa sudah #ukup kuatdapat berdiri sendiri tanpa pertlngan Allah, tanpa rahmat, tau(k,hidayat dan karunia Allah subhanahu wataiala!0.9$A64ID dan KASA28dEbI jIKkElG`EP [m nEKopPI qI\OPrIbKsPI tEb DEoGMIuG^EOP vEVw]EPxy C[m nEKopPI qI\OPrIbKsPI tEb jIKkElG`EP vEVw]EPxygE zrI{N|I}OP ~IfGE OPrI{N\ZEOP rIYNIOP dH KWGPI DEoGMIuG^EOP C0.9K%in)inanmu untuk ta!rid #hanya b%ribadat sa!a tan'ab%rusaha untuk dunia(* 'adahal Allah masih m%n%m'atkan%n)kau 'ada )olon)an oran)-oran) yan) harus b%rusaha #kasab(*maka k%in)inanmu itu t%rmasuk na;su syah"at yan) samar#halus(. S%baliknya k%in)inanmu untuk b%rusaha #kasab(* 'adahalAllah t%lah m%n%m'atkan dirimu 'ada )olon)an oran) yan) harusb%ribadat tan'a kasab #b%rusaha(* maka k%in)inan yan) d%mikianb%rarti m%nurun dari s%man)at yan) tin))i8.Sebagai serang yang beriman, haruslah berusaha menyempurnakanimannya dengan ber(kir tentangayat-ayat Allh, dan beribadah danharus tahu bahwa tujuan hidup itu hanya untuk beribadahmenghambakepada Allh,sesuai tuntunan Al-,urian!Tetapi setelah ada semangat dalam ibadah, kadang ada yangberpendapat bahwa salah satu yang mereptiBmengganggu dalam ibadahyaitu bekerjakasab! alu berkeinginan lepas dari kasabBusaha dan hanyaingin melulu beribadah!&einginan yang seperti ini termasuk keinginan nafsu yangtersembunyiBsamar!Sebab kewajiban serang hamba, menyerah kepada apa yang dipilihkanlehmajikannya! Apalagi kalaumajikanituadalahAllhyangmahamengetahui tentang apa yang terbaik bagi hambanya!%an tanda-tanda bahwa Allh menempatkan dirimu dalamglnganrang yang harus berusaha [kasab], apabila terasa ringan bagimu,sehinggatidakmenyebabkanlalai menjalankansuatukewajibandalamagamamu, juga menyebabkan engkau tidak tamak [rakus] terhadap milikrang lain!%antandabahwaAllahmendudukkandirimudalamglnganhambayang tidak berusaha [Tajrid]! Apabila Tuhan memudahkan bagimukebutuhan hidup dari jalan yang tidak tersangka, kemudian jiwamu tetaptenang ketika terjadi kekurangan, karena tetap ingat dan bersandarkepada Tuhan, dan tidak berubah dalam menunaikan kewajiban-kewajiban!Syeikh 'bnu Atillah berkata)Aku datang kepada guruku Syeikh AbuAbbasal- mursy! Akumerasa, bahwauntuksampai kepadaAllahdanmasukdalambarisanparawali dengansibukpadailmulahiriahdanbergauldengan sesamamanusia kasabagak jauhdan tidak mungkin!tiba-tiba sebelum aku sempat bertanya, guru ber#erita) Ada serang ahlidibidang ilmu lahiriah, ketika ia dapat merasakan sedikit dalam perjalananini, ia datang kepadaku sambil berkata) Aku akan meninggalkankebiasaankuuntukmengikuti perjalananmu! Akumenjawab) .ukanituyangkamu harus lakukan,tetapitetaplahdalamkedudukanmu,sedangapa yang akan diberikan Allah kepadamu pasti sampai kepadamu!