5. materi muslim pembelajar dan waktu.pdf

8/18/2019 5. Materi muslim pembelajar dan waktu.pdf

1/14

KEMENTRIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

UNIVERSITAS JENDERAL SOEDIRMAN

PROGRAM PENDAMPINGAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

(P3AI)

Materi P3AI UNSOED Semester 1/2014 1

MUSLIM PEMBELAJAR DAN MANAJEMEN WAKTU

Pembelajar Sejati (Ilmu)

Rasulullah SAW bersabda :

“ Menuntut ilmu itu adalah kewajiban bagi setiap muslim.” (HR. Ibnu Majah)

Pengertian

Munculnya ilmu tidak lepas dari suatu pengetahuan yang diperoleh sebelumnya. Ilmu

dinyatakan sebagai sistem dari berbagai pengetahuan yang masing-masing didapatkan

sebagai hasil pemerikasaan-pemeriksaan yang dilakukan secara teliti dengan metode-metode

tertentu. Ilmu juga didefinisikan sebagai sistem dari berbagai pengetahuan, yang masing-

masing mengenai suatu pengalaman tertentu, yang disusun sedemikian rupa menurut asas-

asas tertentu, hingga menjadi kesatuan

Urgensi ilmu

Ilmu merupakan kebutuhan manusia yang sangat urgen bagi kehidupan manusia, karena :

1. Ilmu merupakan sarana untuk membedakan (furqan) antara yang haq dan yang bathil,

dengan sebuah landasan yang pijak, dalil dan argumnetasi yang kokoh

2. Ilmu merupakan satu-satunya sarana untuk membedakan yang disyari’atkan dengan

yang tidak, antara yang halal dengan yang haram, antara yang sunnah dengan bid’ah.

3. Ilmu merupakan satu-satunya sarana untuk memberikan tingkatan amal dan kewajiban

sari’at secara tepat. Ada yang wajib, sunnah, makruh. Ada yang halal, haram, syubhat,

ada dosa besar, dosa kecil atau dosa yang paling besar.4. Ilmu merupakan sarana menghukum secara adil, baik bersifat pribadi maupun jama’ah,

antara sikap dan kasus, agar terhindar dari berlebih-lebihan atau menyepelakan

Ilmu dalam islam adalah sarana untuk meraih kemulian di dunia dan akhirat. Sebab ahli

ilmulah yang bisa menempatkan diri dengan baik, baik pada saat berdiri, duduk maupun

berbaring. Baik pada saat kaya atau miskin. Ia rela menerima kenyataan bahkan menambah

imannya. (Q.S. 3: 190-191)

Adab-Adab Mendapatkan Ilmu Bermanfaat


2/14


3/14




(P3AI)


6. Mendapat kemudahan jalan untuk masuk surga, Rasulullah SAW bersabda :

“ barangsiapa meniti jalan mencari ilmu, maka Allah SWT akan memudahkan jalan

baginya ke surga (HR. Muslim)

7.

Orang yang mati saat mencari ilmu, akan digolongkan orang mati syahid di jalan Allah

SWT, “barangsiapa didatangi kematian pada saat dia mencari ilmu, yang dengan ilmu

itu ia hendak menghidupkan islam, maka ia bersama para nabi satu derajat di surga”

(HR. Thabrani, hadits hasan mursal)

8. Mengajarkan ilmu mendapatkan pahala yang sangat besar, Rasulullah SAW bersabda :

“barangsiapa menunjuki orang lain pada kebaikan baginya pahala sebagaimana orang

yang mengamalkannya” (HR. Bukhari Muslim)9. Mendapat perlindungan dan penjagaan dari malaikat, Rasulullah SAW bersabda :

“sesungguhnya para malaikat benar-benar menghamparkan sayapnya kepada orang-

orang yang mencari ilmu, karena ridlo terhadap apa yang dicarinya.” (HR. Ahmad dan

Ibnu Majah)

10. Mendapat ketenteraman, curahan rahmat dan penjagaan malaikat, serta dibanggakan

oleh Allah SWT di hadapan para malaikat-Nya.

Manajemen Waktu

Waktu adalah salah satu nikmat tertinggi yang diberikan Allah kepada Manusia.

Sudah sepatutnya manusia memanfaatkannya seefektif dan seefisien mungkin untuk

menjalankan tugasnya sebagai makhluk Allah di bumi ini. Karena pentingnya manajemen

waktu ini maka Allah swt telah bersumpah pada permulaan berbagai surat dalam al-quran

yang turun di mekkah dengan berbagai macam bagian dari waktu. Misalnya bersumpah:

demi waktu malam, demi waktu siang, demi waktu fajar, demi waktu dhuha, dan demi

masa. Semisal dalam surat Al-Lail ayat 1-2, Allah berfirman : “Demi malam apabila

menutupi (cahaya siang), dan siang apabila terang benderang.”

Menurut pengertian yang popular di kalangan para mufassirin dan juga dalam

perasaan kaum muslimin, apabila Allah bersumpah dengan sesuatu dari ciptaan-Nya,

maka hal itu mengandung maksud agar kaum muslimin memperhatikan kepada-Nya dan

agar hal tersebut mengingatkan mereka akan besarnya manfaat dan impressinya. Oleh

karena itu, barang siapa terluput atau terlena dari suatu amal perbuatan pada salah

satunya, maka hendaklah ia berusaha menggantikannya pada saat yang lain.


4/14




(P3AI)


Sementara itu sunnah nabawiah juga mengukuhkan nilai waktu, dan menetapkan

adanya tanggung jawab manusia terhadap waktu di hadapan ALLAH kelak di hari

kiamat. Terlebih, ada empat pertanyaan pokok yang akan dihadapkan kepada setiap

mukallaf di hari perhitungan kelak, dan ada dua pertanyaa dasar yang khusus berkenaan

dengan waktu. Tentang hal tersebut telah diriwayatkan oleh Mu’adz bin Jabal ra, bahwa

Nabi saw telah bersabda: “Tiada tergelincir kedua telapak kaki seorang hamba di hari

Kiamat, sehingga ditanya tentang empat hal, yaitu tentang umurnya di mana ia habiskan,

tentang masa mudanya di mana ia binasakan, tentang hartanya dari mana ia peroleh dan ia

belanjakan, dan tentang ilmunya bagaimana ia mengamalkannya.”

Begitulah, bahwa manusia bakal ditanya tentang umurnya secara umum dantentang masa mudanya secara khusus. Sesungguhnya masa mudamemang bagian daripada

usia manusia. Namun, masa itu mempunyai nilai istimewa dilihat dari segi usia, yaitu

kehidupan yang penuh pancaran cahaya, keteguhan yang masih dapat berkelanjutan, dan

merupakan suatu masa kuat di antara dua ancaman kelemahan, yaitu kelemahan masa

kanak-kanak dan kelemahan masa tua. Sebagaimana disinyalir dalam firman Allah SWT

surat Ar Ruum ayat 54 : “Allah, dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah,

kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian

Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan berubah.”

Kewajiban-kewajiban dan etika Islam telah menetapkan adanya makna yang

agung, yaitu nilai waktu dan upaya memperhatikan setiap tingkatan dan setiap bagiannya.

Kewajiban ini menyadarkan dan mengingatkan manusia agar menghayati pentingnya

waktu, dan irama gerak alam, peredaran cakrawala, perjalanan matahari, planet-planet

lain serta pergantian malam dan siang. Sebagaimana ditentukannya waktu-waktu untuk

shalat, zakat, puasa, dan haji. Hal ini merupakan memberikan pelajaran bagi setiap

muslim harus senantiasa sadar terhadap perputaran masa dan mengawasi gerak

pergantiannya, sehingga tidak menunda-nunda waktu terhadap ibadah-ibadah yang telah

ditentukan dan agenda-agenda harian yang telah direncanakan.

Waktu mempunyai karakteristik khusus yang istimewa. Kita wajib mengerti

secara sungguh-sungguh dan wajib mempergunakannya sesuai dengan pancara

cahayanya. Di antara karakteristik waktu adalah sebagai berikut:

a.

Cepat habis.


5/14




(P3AI)


Waktu itu berjalan laksana awan dan lari bagaikan angin, baik waktu senang atau suka

ria maupun saat susah datau duka cita. Apabila yang sedang dihayati itu hari-hari

gembira, maka lewatnya masa itu terasa lebih cepat, sedangkan jika yang dihayati itu

waktu prihatin, amaka lewatnya masa-masa itu terasa lambat. Namun, pada

hakikatnya tidaklah demikian, karena perasaan tersebut hanyalah perasaan orang yang

sedang menghayati masa itu sendiri. Kendati umur manusia dalam kehidupan dunia

ini cukup panjang, namun pada hakikatnya umur manusia hanya sebentar, selama

kesudahan yang hidup itu tibalah saat kematian. Dan tatkala mati telah merenggut,

maka tahun-tahun dan masa yang dihayati manusia telah selesai, hingga laksana

kejapan mata yang lewat bagaikan kilat yang menyambar. b. Waktu yang telah habis tak akan kembali dan tak mungkin dapat diganti.

Inilah ciri khas waktu dari berbagai karakteristik khusus waktu. Setiap hari yang

berlalu, setiap jam yang habis dan setiap kejapan mata yang telah lewat, tidak

mungkin dapat dikembalikan lagi dan tidak mungkin dapat diganti.

c. Modal terbaik bagi manusia.

Oleh karena waktu sangat cepat habis, sedangkan yang telah lewat tak akan kembali

dan tidak dapat diganti dengan sesuatu pun, maka waktu merupakan modal terbaik.

Modal yang paling indah dan paling berharga bagi manusia. Keindahan waktu itu

dapat diketahui melalui fakta bahwa waktu merupakan wadah bagi setiap amal

perbuatan dan segala produktivitas. Karena itulah, maka secara realistis waktu itu

merupakan modal yang sesungguhnya bagi manusia, baik secara individu

(perorangan) maupun kolektif atau kelompok masyarakat.

Kiat yang benar untuk menyikapi waktu menurut Islam, ialah pandangan yang

mencakup masa lalu, masa sekarang dan masa depan secara keseluruhan. Oleh karena itu,

manusia wajib melihat, mengisi, dan mempersiapkan ketiga masa tersebut.

a.

Wajib melihat masa lalu.

Melihat ke masa lalu, dimaksudkan untuk mengambil pealjaran dengan segala

peristiwa yang terjadi pada masa tersebut. Menerima nasehat dengan kejadian yang

dialami umat saat itu dan sunnatullah terhadapa mreeka, sebab masa lalu merupakan

wadah peristiwa dan khazanah pelajaran.

b. Melihat masa depan.


6/14




(P3AI)


Melihat ke masa depan memang hal wajib, sebab manusia itu sesuai dengan

fitrahnya senantiasa terikat ke masa depan. Ia tak akan dapat melupakannya atau

menyembunyikannya di balik kedua telinganya. Sebagaimana manusia itu diberi

rezeki ingatan yang menghubungkannya dengan masa lalu dan apa yang terjadi di

dalamnya, maka iapun deberi rezeki upaya menggambarkan masa depan dan apa

yang akan diharapkan.

c. Memperhatikan masa kini.

Apabila seorang mukmin berkewajiban melihat ke masa lalu untuk mengambil

pelajaran, mengambil manfaat, dan mawas diri. Di samping itu, juga perlu melihat ke

masa depan untuk mempersiapkan perbekalan. Maka, ada kewajiban untukmemperhatikan masa kini, yaitu masa di mana secara nyata kita sedang menjalani

dan menghayatinya, agar kita dapat menggunakannya sebelum lepas dan tersia-sia.

Selain itu, memenej waktu untuk merencanakan, mengatur, dan melaksanakan

kegiatan-kegiatan yang ada haruslah memiliki landasan-landasan berikut.

1. Pengetahuan kaidah yang rinci tentang optimalisasi waktu

Setiap muslim, hendaknya memahami dan mengetahui kaidah-kaidah yang

rinci tentang cara mengoptimalkan waktunya. Hal ini bertujuan untuk kebaikan dan

kemaslahatan dirinya dan orang lain. Tokoh-tokoh seperti Imam Ibnul Jauzi, Imam

Nawawi, dan Imam Suyuthi adalah orang-orang yang menjadi teladan bagi orang-

orang yang bisa mengoptimalkan waktu semasa hidupnya.

2. Memiliki manajemen hidup yang baik

Setiap muslim haruslah pandai mengatur segala urusan hidupnya dengan baik,

menghindari kebiasaan yang tak jelas, matang dalam pertimbangan dan mempunyai

perencanaan sebelum melakukan pekerjaan. Ia harus berpikir, membuat program,

mempersiapkan, mengatur dan melaksanakannya.

3.

Memiliki Wudhuhul Fikrah

Seorang muslim haruslah memiliki keluasan atau fleksibilitas dalam berpikir,

seperti mampu berpikir benar sebelum bertindak, berpengetahuan luas, mampu

memahami substansi pemikiran dan paham. Hal itu penting sebagai dasar

pengembangan berpikir ilmiah.

4. Visioner


7/14




(P3AI)


Seorang muslim juga harus memiliki pandangan jauh ke depan, bisa

mengantisipasi berbagai persoalan yag akan terjadi di tahun-tahun mendatang.

5.

Melihat secara utuh setiap persoalan

Setiap orang yang dapat mengatur waktunya secara optimal, tidak melihat

masalah secara parsial. Karena bisa jadi, persoalan itu memiliki kaitan dengan yang

lainnya.

6. Mengetahui Perencanaan dan skala prioritas

Mengetahui urutan ibadah dan prioritas, serta mengklasifikasi berbagai

masalah adalah faktor penting dalam mengatur waktu agar menghasilkan kerja yang

optimal. Dengan membuat skala prioritas, akan menghindarkan dari ketidakteraturankegiatan.

7. Tidak Isti’jal dalam mengerjakan sesuatu

Mengerjakan sesuatu dengan tidak tergesa-gesa dan berdasar pada ketenangan

jiwa yang stabil merupakan landasan yang penting dalam mewujudkan hidup yang

lebih baik.

Sementara, orang yang musta’jil menginginkan agar dalam waktu singkat ia

mampu melakukan hal-hal yang terpuji, sekaligus meninggalkan hal-hal yang tidak

terpuji. Hal ini jelas tidak sesuai dengan sunah kauniyah, yaitu hukum alam dan

kebiasaan.

8. Berupaya seoptimal mungkin

Jika kita menginginkan terwujudnya aktivitas amal shalih, maka secara

optimal kita harus mengarahkan diri pada persoalan itu sesuai kemampuan yang ada

pada diri kita.

9.

Spesialisasi dan pembagian pekerjaan

Setiap muslim haruslah memiliki keahlian tertentu. Ia boleh memiliki

pengetahuan luas, tetapi ia juga perlu memfokuskan pada keahlian tertentu.

Beberapa contoh kebiasaan menggunakan waktu sebaik mungkin :

a. Menyibukkan diri setiap waktu pada aktivitas yang memberikan

manfaat terbesar di akhirat

Penafsiran Abdullah Gymnastiar mengenai surat Al-Ashr :

“Setiap waktu harus digunakan untuk meningkatkan iman,


8/14




(P3AI)


meningkatkan amal shaleh, nasihat-menasihati dalam menaati

kebenaran dan nasihat-menasihati dalam menetapi kesabaran”

“Sebesar-besar keuntungan di dunia adalah menyibukkan

dirimu setiap waktu pada aktivitas yang akan memberikan manfaat

paling banyak di hari akhir. Menyia-nyiakan waktu dapat memutusmu

dari Allah dan hari akhir, sedangkan kematian memutusmu dari dunia

dan penghuninya.” (Ibnu Qayyim al-Jauziyah).

Umur adalah mutiara indah yang tidak ternilai maka hendaklah

umur itu disimpan dalam lemari yang abadi di akhirat. (Umar bin

‘Ubayd).“Gunakah waktu luangmu sebelum engkau sibuk., gunakan

waktu sehatmu sebelum engkau sakit, gunakan waktu hidupmu

sebelum engkau mati. Dan hisab dirimu sebelum engkau dihisab.”

(Umar ibnul Khatab)

b. Menjaga ketepatan waktu

“Ketepatan waktu dalam kehidupan dan kerja Islam adalah sama

pentingnya dengan menunaikan kewajiban agama dan moral. Setiap Muslim

perlu mengingat akan waktu, dan menggunakannya secara bersungguh-

sungguh. Apa pun aktifitas yang dijalankan, Muslim mesti bersedia menepati

waktu. Kehidupan ini bertujuan, dan manusia bertanggung jawab untuk setiap

waktu. Jadi selama ada waktu untuk aktifitas, Anda perlu berada di situ bukan

saja tepat pada waktu, tapi sebelum waktunya. Kegagalan untuk memulai

tanggung jawab tepat pada waktunya adalah kegagalan dalam keislaman Anda,

dalam iman Anda.” (Hisham Al-Talib)

“Seorang muslim yang terpercaya selalu menjaga waktunya dan waktu

saudaranya. Oleh karena itu, ia harus teliti akan janji, tidak mendahului atau

mengakhirkan waktu. Dia selalu memperhatikan janji pertemuannya sehingga

tidak menghambat yang lain. Berapa banyak kemaslahatan yang terbuang

habis, berapa banyak bahaya yang menimpa dikarenakan tidak disiplin dalam

janji. Berapa banyak pekerjaan yang sukses, dan berapa banyak kerusakan

dapat dicegah jika saja ada kedisiplinan dalam janji.” (Muhammad Abdul

Halim Mahmud).


9/14




(P3AI)


Keteladanan Hasan al-Banna : Ustadz Hasan Al Banna berjanji dengan

sebagian anggota ikhwan, untuk bertemu di sebuah kawasan taman. Seorang

datang sebelum waktunya, lalu yang lain datang tepat pada waktunya. Maka ia

menjabat tangan pada ikhwan tersebut sambil tersenyum, kecuali kepada yang

datang terlebih dahulu. Ia menjabat tangannya dengan cemberut sambil

berkata, “Kamu sekalian betul, kecuali seorang saudaramu.” Untuk diketahui,

bahwa datang sebelum waktunya sama seperti datang terlambat setelah

waktunya, kedua-duanya tidak bisa diterima.

Keteladanan Hasan Hudaibi : Dalam pertemuan pertama Al Ustadz

Hasan Hudaibi dengan ikhwannya setelah pengangkatannya sebagai pimpinanIkhwanul Muslimin, ia datang dalam acara beberapa menit sebelum dimulai. Ia

berdiri diam di depan pintu sehingga jam tepat menunjukkan waktu untuk

memulai acara. Ia pun masuk, lalu menyuruh menutup pintu dan melarang

masuk seorangpun setelah itu.

c. Tidak pernah menunda sampai esok pekerjaan yang dapat

dikerjakan hari ini

Jika Anda menangguhkan suatu pekerjaan, tugas Anda akan

bertimbun. Anda tidak tahu apakah yang akan terjadi pada esok

hari. Adalah sesuatu yang melegakan jika Anda memulai kerja hari

ini tanpa ada pekerjaan kemarin yang masih tertinggal. Latihan

yang baik adalah melakukan tugas dengan serta merta jika tugas itu

hanya 5 menit atau kurang. Jika tugas itu lebih dari 5 menit,

jadwalkan menurut prioritasnya. Peraturan yang berharga ini jika

dituruti dapat menjadikan Anda orang yang hebat. Coba bayangkan

Anda dapat melakukan dua belas tugas dalam satu jam. Jika ada

sepuluh orang seperti Anda dalam organisasi, efektivitas tugas

Anda sungguh menakjubkan. (Hisham Al-Talib)

d. Mengurangi kebiasaan membuang waktu

“Satu desah nafas kita saat menjalani waktu demi waktu, merupakan

langkah menuju kubur. Alangkah ruginya kita disaat menjalani sesuatu yang

berharga kemudian kita sia-siakan. Orang yang bodoh adalah jika diberikan

modal maka modalnya dihamburkan dengan sia-sia. Begitu juga kita jika sudah


10/14




(P3AI)


diberi modal waktu, kemudian waktunya kita hambur-hamburkan maka kita

termasuk orang yang bodoh. (KH Abdullah Gymnastiar).

Beberapa kebiasaan membuang waktu : Obrolan sia-sia Acara

televisi dan radio Keisengan dan kesenangan tiada arti Hobby tiada arti

Lamunan sia-sia Hati yang busuk

e. Efektif dalam memanfaatkan waktu

“Keunggulan sangat dekat dengan orang yang paling efektif dalam

memanfaatkan waktunya. Setiap detik adalah peluang bagi peningkatan

kemampuan; kemampuan keilmuan, kemampuan diri, kemampuan kelapangan

dada, kemampuan ibadah.” (KH Abdullah Gymnastiar).Menyikapi waktu : “Barang siapa yang hari ini sama dengan hari

kemarin maka dia termasuk dalam orang-orang yang merugi” (H.R. Dailami).

Segala aktivitas bisa digolongkan menurut penting maupun gentingnya,

serta dapat masuk ke dalam satu di antara empat kuadran Matriks Manajemen

Waktu.

Suatu aktifitas adalah penting jika kita menganggapnya berfaedah dan

menunjang misi, nilai-nilai dan sasaran-sasaran kehidupan kita yang

berprioritas tinggi. Suatu aktifitas adalah genting jika kita atau orang lain

merasa ia menuntut diberi perhatian segera.

Pemakaian terbaik dari waktu kita berfokus pada kuadran-kuadran

yang menekankan unsure “penting” (kuadran I dan II). Di antara dua

GENTING TIDAK

GENTING

I II

P E N T I N

III IV


11/14




(P3AI)


kuadran ini, fokus utama kita harus pada Kuadran II. Manusia yang efektif

itu :

Menghabiskan banyak waktu mereka di Kuadran II, mengembangkan

peluang-peluang serta memelihara sumberdaya yang ada.

Mengantisipasi aktifitas-aktifitas Kuadran I dan mengalihkannya ke

Kuadran II.

Mencegah atau bersiap-siap menghadapi aktifitas Kuadran I dan

karenanya mengurangi atau menghilangkan kegentingannya.

Menentukan dan menghilangkan berbagai aktifitas yang tidak

mendukung perwujudan misi kita.f. Memenage waktu agar dapat memenuhi hak kepada yang berhak

“Muslim adalah manusia sempurna yang memberikan seluruh hak

kepada yang berhak. Ia menunaikan kewajibannya secara total. Inilah salah

satu sisi dari ‘ubudiyah kepada Allah. Muslim adalah manusia yang tidak

meninggalkan satu pun kewajibannya. Manusia yang tidak ada yang

menandingi keutuhan kemanusiaannya.” (Sa’id Hawwa).

Maka penggunaan waktu bagi seorang Muslim akan ia kelola

sedemikian rupa guna memenuhi seluruh hak-hak tersebut. Secara lebih rinci,

Sa’id Hawwa menyebutkan bahwa kewajiban-kewajiban yang ada dalam diri

kita meliputi penunaian hak Allah, hak kedua orang tua, hak kaum kerabat, hak

tetangga, hak kerja, hak Muslim, hak nonmuslim, hak negara dan hak makhluk

lain.

g.

Mengarahkan kerja pada kehidupan pribadi agar lebih produktif

Kiat-kiat praktis untuk meningkatkan produktifitas pemanfaatan

waktu (versi Abdullah Gymnastiar) :

1. Biasakan tertib dan teratur :

a. Tahu dan taat aturan.

b. Tertib mengambil dan menyimpan.

c. Selalu rapih dan bersih.

d. Segalanya mudah dikenal.

e.

Lalu lintas lancar


12/14




(P3AI)


2. Selalu terencana

a. Harus ada target

b.

Rencana cadangan

c.

Disiplin dalam rencana

d. Program harus adil

3. Biasa dengan data dan informasi akurat

a. Selalu jelas dan akurat

b. Bukan tahu tapi paham

4.

Sedia perlengkapan dan peralatan memadai

a.

Belilah sesuai kebutuhan dan kemampuan b. Awali tahu aturan pakai

c. Pergunakan oleh ahlinya

d. Ready to combat

e. Siapkan cadangan

f. Rawat berkala

5. Biar cepat dan ringkas asal selamat

a. Buatlah standar waktu

b. Berlatih agar gesit dan tangkas

6.

Biasakan check and Re-check

a. Buatlah check-list

b. Re-check

Kiat-kiat praktis untuk meningkatkan produktifitas pemanfaatan

waktu (versi Hisham Al-Talib):

1.

Rancang aktivitas harian Anda pada setiap pagi dengan mencatat hal-

hal yang akan dikerjakan, dan tandai dengan coretan kalau sudah

dikerjakan

2. Jangan mengunjungi teman tanpa menelponnya terlebih dahulu

3. Senantiasa membawa pensil dan kertas atau nota kecil dalam

kantong Anda sehingga Anda mampu mencatat rencana dan ide pada

waktu yang terluang

4. Rancang waktu istirahat dan coba menyesuaikannya dengan waktu

shalat


13/14




(P3AI)


5. Manfaatkan waktu terluang dengan membaca, menghafal, atau

melakukan sesuatu yang konstruktif (membangun)

6.

Jika Anda mempunyai janji, pastikan kedua pihak mengerti

waktunya yang jelas

7. Aturlah waktu perjalanan Anda sesuai dengan jarak yang akan

ditempuh, jatahkan untuk biaya yang tidak terduga agar Anda tiba ke

tempat tujuan pada waktu yang direncanakan

8. Siapkan semua benda yang diperlukan sebelum melakukan suatu

pekerjaan

9.

Jauhi orang yang berpikiran dangkal dan tamak untuk mencuri waktuAnda

10. Jangan melakukan perjalanan sendiri, jika Anda dapat

menyelesaikannya dengan mengirimkan surat atau telepon

11. Jika Anda membawa pesan dari seseorang atau berbelanja, tuliskan

semua barang, dan rencanakanlah perjalanan Anda dengan baik

supaya tidak menempuh jalan yang berjarak dua kali lipat, tetapi

tempuhlah jarak yang tersingkat

12. Cobalah selalu berusaha lebih keras. Kita bisa meningkatkan hasil

antara 10 hingga 15 % dengan melakukan usaha sedikit lebih. Jika

Anda berencana untuk membaca sejumlah halaman tertenu atau

bekerja hingga jam tertentu, Anda bisa memaksa diri melakukan

sesuatu lebih sedikit dari itu. Kebiasaan ini dapat meningkatkan

produksi dan membantu keberhasilan. Karena tugas selalu lebih

banyak dari waktu yang tersedia, kebiasaan ini bisa membuat kita

lebih produktif dan menguntungkan.

Kita tidak harus menghindari beristirahat atau rekreasi. Yang kita

hindari adalah membuang waktu. Rekreasi itu sendiri berarti

menciptakan kembali. Salah satu tragedi terbesar dalam kehidupan

modern ialah kehidupan kita yang tergesa-gesa, kita sering membiarkan

diri kita melesat terlalu jauh dari rohani sehingga diragukan apakah

keduanya dapat bertemu kembali di dunia. Bayangkan bagaimana


14/14




(P3AI)


indahnya rohani kita berjalan seiring dengan jasmani. Ambillah waktu

sejenak untuk shalat, bertafakur, berfikir dan menguatkan keimanan.

A. Maraji’ :

Manajemen Waktu Islami karangan Yusuf Qardhawi

http://hendragalus.wordpress.com/2011/06/11/manajemen-waktu-dalam-islam/

5. materi muslim pembelajar dan waktu.pdf

Documents