2.b.esensi ajaran islam (selesai)

24
Esensi Ajaran Islam

Upload: dennyandrian

Post on 17-Oct-2015

275 views

Category:

Documents


130 download

DESCRIPTION

NDP HMI

TRANSCRIPT

  • Esensi Ajaran Islam

  • Apa itu Esensi?TembokKayuApa Esensi Tembok?Apa Esensi Kayu?PasirBatuSemenCarbonHidrogenOksigenHal mendasar pada tembokYang apabila tidak adamakaHal mendasar pada kayuYang apabila tidak adamakaTembok tidak ada atauTak dapat sebut tembokKayu tidak ada atauTak dapat sebut kayu

  • Esensi = Dzat = Inti = Batasan = Syarat Defenisi Esensi?Esensi : jawaban dari pertanyaan apa itu? Esensi : hal mendasar pada sesuatu yang apabila hilang maka sesuatu itu tidak lagi dapat disebut sebagai sesuatu itu atauEsensi : hal mendasar pada sesuatu yang membedakan sesuatu itu dengan selain dirinya.Mis: Apa Esensi air? Adalah Benda cair yng tersusun dari unsur Hidrogen (H) dan Oksigen(O). H & O adalah unsur mendasar pada air yang apa bila hilang maka air tidak dapat lagi disebut sebagai air atau air tidak lagi dapat di bedakan dengan selainnya.

  • Apa itu Islam?Asal kata istilah Islam 1. Secara etimologi Islam berasal dari kata aslama yang artinya Selamat. Lantas apa pengertian selamat itu? a. Selamat bisa bermakna mereka yang telah sampai pada tujuan akhir. Selamat dalam pengertian ini lawan dari pengertian kata sesat. Mis: kita mengatakan seseorang selamat bila ia telah sampai pada tujuannya. b. Selamat juga dapat bermakna tercapainya kesempurnaan. Mis: selamat kita memberikan pada mereka yang mendapat sarjana atau juara. c. Selamat bisa juga dalam makna: mereka yang terhindar dari bahaya/kecelakaan/kehancuran. 2. Juga bisa kata Islam dari kata Taslim yang berarti tunduk atau taat.

  • Jadi Apa Defenisi Islam itu?

    Secara Etimologi Islam adalah: Sampainya pada tujuan akhir kesempurnaan serta terhindarnya dari kecelakaan melalui suatu ketaatan atau ketundukan tertentu. Secara Terminologi Islam adalah: Pergerakan menuju dan sampainya pada Yang Mahasempurna sebagai tujuan akhir.

  • Bukti Keislaman Alam Makro & Mikro

  • Realitas PotensialRealitas aktualmenjadiTitik TujuanTitik berangkatKertasArangMenujuRealitas aktualmenjadiTitik TujuanDebuMunujuArgumen Gerak: Sebuah Dalil FilosofisMenjadiMenjadiGerak menjadi berlaku pada seluruh realitas yang memiliki potensiMisalnya Gerak pada :1. Tambang-tambang Seperti dari Kertas ke Debu ke Tanah 2. Tumbuhan-tumbuhan seperti dari biji ke Tunas ke Pohon3. Binatang-binatang seperti dari telur ayam ke DOC ke Ayam dewasa4. Manusia seperti dari Zigot ke janin ke bayi

  • Apa itu Gerak?Gerak : aktualitas potensi secara perlahan (bukan lambat) karena faktor eksternal. Biasa jugaGerak : perpindahan dari satu bentuk ke bentuk lain secara perlahan (bukan lambat) karena faktor eksternal.

  • Gerak Aksiden & Substansi.Gerak terjadi pada tataran aksiden, Seperti: 1. Pada kualitas mis: dari kecut ke manis2. Pada kuantitas, mis: dari hijau ke kuning.3. Pada Posisi, mis: dari duduk ke berdiri.4. Pada spasi, mis: dari satu titik ke titik lain.

    Gerak terjadi pada tataran substansi1. Secara horisontal, seperti: Pada benda mati ke benda mati, mis: kayu ke arang atau secara atau 2. Secara vertikal seperti: Pada benda mati ke benda hidup, mis: Pada tumbuhan dari biji kacang ke tunas. Pada binatang dari telur ke ulat atau Pada manusia dari Zigot ke janin.

  • Fitrah Sebuah Dalil Psikologis:FItrahPersepsi InderawiKecenderungan pada: Kesempurnaan, kebenaran,KeestetikaanKeetisandllPersepsi KhayalPersepsi Akal

  • Islam : Gerakan menuju/mencapaiEsensi Islam:Marifatullah dengan AllahMarifati Nabi dengan akhlakMarifati Syariat dengan ketetapan Allah dan RasulNyaApa itu Esensi IslamDzat Yang Mahasempurna

  • Marifatullah dengan AllahPandangan Ahli Sunnah

    Pandangan Ahli Bait

    DzatSifatPerbuatanDzatSifatPerbuatan

  • AirHidrogenOksigenAir tersusun maka Air punya sebab yakni kedua unsurnyaAirHidrogenOksigenTauhid DzatBuktiBila kedua Unsur hilang maka Air akan tiada juga Dzat Tuhan itu satu yang Tak TersusunKaidah Filosofis: Setiap yang tersusun pasti memiliki sebab yakni PenyusunyaJadi:Jika Tuhan Tersusun Tuhan Maka Tuhan bersebab

    Sementara Setiap yang bersebab pastilah bukanlah TuhanMahasuci Dzat Allah dari ketersusunan dari apapun

  • Jika Dzat Lebih dari satu Misalnya Air & Batu Maka:

    1. Keduanya masing-masing terbatas. Tuhan itu satu yang Tidak lebih dari satu2. keduanya masing-masing tersusunBukti:Bukti:Kesimpulan:Bila Dzat Tuhan Lebih dari satu (tidak Ahad) maka:Dzat Tuhan menjadi terbatas & pastilah bukan TuhanDzat Tuhan menjadi bersebab & pastilah bukan TuhanMahasuci Allah dari keterbatasan dan ketersusunan.

  • Tauhid Dzat dalam Timbangan Al-Quran, lihat ayat:Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Q.s 112:1 dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. Q.s. 112:4

  • Tauhid SifatiSetiap Api = Bukan EsSetiap Es = Bukan Api EsHubungan Beda:Dua Pahaman/nama yang saling menolak yang lain dan masing-masing memiliki DzatSetiap Insan = ManusiaSetiap Manusia = InsanHubungan Sama:Dua Pahaman/nama yang saling melingkupi dan memiliki satu DzatApiSebuah Dzat memiliki dua namaDua Dzat yang masing-masing memiliki namaInsan = ManusiaManusia = Insan

  • Sifat Jalaliyah & Jamaliyah Allah

  • Tauhid SalbiyahAllah tidak disifati berjasadSebab: setiap yang berjasad tersusun dari bagian-bagian sementara setiap yang tersusun mesti bersebabAllah tidak bertempatSebab: setiap yang bertempat 1. bisa di dalam atau 2. Bisa di luar.Bila di dalam tempat maka 1. ia lebih kecil dari tempatnya. 2. ia tak lain adalah materi.Bila di luar tempat (misalnya di atas) maka 1. ia pastilah didahului oleh tempatnya. 2. bila tempatnya adalah kursi berarti ia tersifati lemah. Allah bukanlah wadahSebab setiap wadah selalu berubah mengikuti perubahan yang diwadahi.Allah tidak dapat di inderaiSebab setiap yang terinderai pastilah bersifat aksiden. Allah Tidak Menyatu dengan apapun.Sebab menyatu dalam dua arti: 1. majazi. Yakni sesuatu bersatu (menjadi) yang lain kecuali hancur, mis: kertas dapat bersatu (menjadi) tanah kecuali hancur. 2. Hakikih yakni: dua sesuatu dapat menjadi satu (wujud baru) kecuali hilang perbedaan diantara mereka, mis: hidrogen & oksigen yang menyatu menjadi Air (wujud baru).Allah tidak merasa senang maupun susahSebab sesuatu dapat dikatakan merasa hanya bila ia terpengaruh oleh sesuatu selain dirinya. Allah tidak DholimSebab sesuatu berbuat dholim karena ia: 1. Jahil (tidak berilmu). 2. Lemah/Takut. 3. terlalu ingin. 4. anenia egoisme.

  • Tauhid Sifati Dalam Timbangan Al-Quran Lihat Ayat:Maha Suci Allah dari apa yang mereka sifatkan, Q.s. 37:159Maha Suci Tuhanmu Yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka katakan. Q.s.37:180Kecuali hamba-hamba Allah yang dibersihkan dari (dosa)[ 1]. Q.s. 37:160. 1. yg dimaksud dengan hamba-hamba Allah yang disucikan lihat Q.s. 33:33 Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait[2] dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya. 2. Yg dimaksud dengan ahlul bait adalah keluarga rasullah SAW

  • Tauhid PerbuatanMengakui bahwa Allah pencipta segalanya. Mengakui bahwa hanya ada satu perbuatan yakni perbuatan yaitu : perbuatan Allah.

    B = bukan A

    Bila ada dua pelaku yakni A & B maka:Eksistensi A sekaligus merupakan pembatas Eksistensi B &Eksistensi B sekaligus merupakan pembatas Eksistensi A

    A = bukan BA = BBila demikian adanya yakni:Eksistensi A = B & B = A maka: Eksistensi A tidak membatasi B Eksistensi B tidak membatasi A

  • Dalil Tauhid Perbuatan lihat ayat:Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Q.s. 8:17 Katakanlah: "Siapakah Tuhan langit dan bumi?" Jawabnya: "Allah." Katakanlah: "Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudharatan bagi diri mereka sendiri?." Katakanlah: "Adakah sama orang buta dan yang dapat melihat, atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?" Katakanlah: "Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa." Q.s. 13:16

  • Mengenal Rasul Dengan AkhlaknyaNabi penegak keadilanNabi Pemilik akhlak agung Q.s 68:4Nabi representasi manusia suciNabi merupakan suritauladan

  • Mengenal Hakikat SyariatSumber Syariat adalah Al-Quran & SunnahSyariat adalah ketetapan Allah & Rasul-NyaSyariat adalah bertindak seperti Rasul seperti AllahBersyariat sama dengan menjadi Allah

  • Waalaikum salam wr, wb