1. Disebutkan dalam Qs. Al Bayyinah ayat 5

Ayat ini secara khusus menekankan agar umat Islama. Menjadi muslim yang sempurnab. Bersyukur atas nikmat Allahc. Beribadah dengan Ikhlasd. Melakukan thaharah sebelum sholate. Istiqamah dalam beribadah

2. Ibadah yang telah ditentukan cara dan waktu pelaksanaannya oleh Nash dikategorikan dalam :

a. Ibadah amah atau ghairu mahdhahb. Ibadah badaniyah ruhiyahc. Ibadah mahdhahd. Ibadah Jamanuah, ruhiah, dan mahahe. Ibadah ruhiah, malihah

3. Kajian hukum islam yang termasuk bidang fikh ibadah sebagaimana dirumuskan para Ulama, antara lain meliputi

a. Thaharah b. Munakahah c. Muamalah d. Jinayah e. Siyasah

4. Tujuan , niat, serta hakikat wudhu dan mandi adalah untuk menghilangkan :a. Najis b. Hadis c. Najis dan hadasd. Kotoran e. Najis, hadas, dan kotoran

5. Air panas akibat sengatan sinar matahari, makruh digunakan untuk tharahah, disebut : MUSTAMAZ

a. Mutmajjisb. Thahir ghairu muthahhirc. Muta’mald. Masyammar e. Thahir muthahhir

6. Jenis air yang tidak sah dipergunakan untuk bersuci, karena sudah dipergunakan untuk bersuci, disebut MUSTA’MAL

a. Mar…b. Matumujjin c. Thahir dan mistahhird. Muta’mide. Ummul Bahri

7. Najis yang diyakini ada, terlihat zat, bau, warna, atau rasanya, dikategorikan dalam kelompok najis:

a. Ainiyyahb. Hukniyyah c. Md. Maghallazhah e. Mutawassithah

8. Jenis air suci dan menyucikan, dapat diminum dan dapat pula dipergunakan untuk thaharah adalah air:

a. Mutlak atau thabir murhakhirb. Mummajatc. Thahir ghairu mutahhird. Muta’male. masyarmua

9. Jenis air yang termasuk dimaafkan kenajisannya , dianggap tidak najisa. Jika air sedikit (kurang dari 2 qullah), terkena najis, tidak berubah baunyab. Jika air banyak (lebih dari 2 qullah), dan telah berubah unsurnya karena najisc. Air yang digunakan untuk bersucid. Air yang tekena najis dan mutanajise. Air yang terkena najis yang sangat sulit untuk menjaganya, termasuk ulumu

balwa10. Jenis air yang tidak sah dipergunakan untuk bersuci karena sudah digunakan untuk

bersuci, disebuta. Masyammas b. Mutmajjisc. Thahir dan mutahhir d. Musta’male. Mutlak

11. Menghilangkan dan bersuci dari najis yang keluar dari 2 organ pembuangan manusia (qabal dan dubur) menggunakan air, batu, atau sejenisnya disebut

a. Sunnah Fardhub. Istinjac. Thaharahd. Istinyaqe. Hadas

12. Menggunting dan merapihkan kumis, berkumur istinsyaq, siwak, istinja, khitan, memotong kuku dan membersihkan rambut ketiak serta kemaluan disebut

a. Sunnahb. Sunnah muakkadahc. Sunnah Ghairu muakkadahd. Sunnah Fitrahe. Fitrah

13. Di antara uzur syar’i yang menggugurkan kewajiban shalat:a. Haidh, nifas, kafir akidah, dan gilab. Lupa, tertidur, dan dipaksa, atau dalam ancamanc. Tertidur, haid, nifas, dan gilad. Haidh, nifas, lupa, tertidur, dan dalam ancamane. Haidh, nifas, kafir akidah, gila, lupa, tertidur, dan dipaksa atau dalam ancaman

14. Di antara syarat syahnya azan adalah mumayyiz, artinya :a. Sudah baligh, bagi laki – laki ditandai dengan pernah keluar sperma dan bagi

wanita haidb. Cantik pandaic. Telah mampu membedakan yang baik dan buruk, benar dan salahd. Dewasa dan berakale. Telah mampu membedakan yang baik dan buruk, benar dan salah, serta sudah di

khitan15. Jika seseorang tidak menunaikan shalat semata karena alasan malas, menurut para ulama,

dia menjadia. Musryik maka darahnya halalb. Kafir secara akidahc. Murtad maka darahnya halald. Fasik dan durhaka kepada Allahe. Tetap sebagai seorang mukmin, karena keimanan letaknya dalam hati

16. Jika seseorang tertidur atau lupa menunaikan sejumlah shalat, maka :a. Kewajiban shalatnya gugur, karena Allah tidak akan menyiksa orang yang lupab. Menurut mayoritas ulama, wajib ditunaikan sesuai urutan waktunyac. Menurut mayoritas ulama, wajib ditunaikan, bebas mengurutkan waktunya d. Ditunaikan pada shalat yang sama pada waktu berikutnyae. Tidak perlu shalat, cukup bertobat dan membaca istigfar

17. Hukum tersenyum dalam shalata. Ulama sepakat menyatakan membatalkannya, karena mencirikan shalatnya tidak

khusyukb. Ulama sepakat tidak membatalkan shalat, hanya dianggap shalatnya tidak

sempurnac. Ulama berbeda pendapat, batal shalatnya dan sebagian yang lain menyatakan

tidak batal

d. Ulama tidak pernah menolaknyae. Tergantung kemampuan hatinya, boleh menunaikan dan boleh pula

membatalkannya18. Membaca doa iftitah termasuk:

a. Syarat sah shalatb. Rukun shalatc. Keutamaan shalatd. Sunah shalate. Shalat sunah

19. Darah yang keluar dari rahim sewaktu sehat, bukan disebabkan melahirkan atau sakit, pada waktu tertentu merupakan definisi dari :

a. Haidb. Istihadhahc. Nifasd. Wiladah e. Istinjak

20. Rukun tayyamum terdiri atas:a. Mengusap muka dan tanganb. Mengusap muka, tangan, dan kakic. Niat, mengusap muka dan tangand. Niat, mengusap muka dan tangan, serta tertibe. Sama dengan rukun wudhu

21. Di antara rukun shalat fardhu adalaha. Islamb. Balighc. Berakal d. Menghadap kiblate. Berdiri jika mampu

22. Diantara tindakan atau gerakan yang membatalkan shalat :a. Mempermainkan bajub. Banyak melakukan gerakan (bukan untuk sempurnanya shalat) tanpa hujatc. Bertolak pinggangd. Pandangan mengadah dan mendongak ke atase. Melihat semaya yang dapat melalaikan

23. Di antara sunnah shalat adalah :a. Duduk antara dua sujud dan thuma’ninahb. Membaca Tasyahhud akhir c. Duduk Tasyahhud akhird. Shalawat kepada Nabie. Membaca Tasm’ dan Takmid ketika I’tidal

24. Hukum menunaikan shalat Jumat bagi wanita muslimah dewasa yang tidak terhalangi alas an syar’I untuk meninggalkan shalat adalah :

a. Wajib mukhayyarb. Fardhu ‘Ainc. Fardhu Kifayahd. Sunnah Muakkadahe. Sunah ghairu muakkadah

25. Shalat – shalat sunnah yang waktu pelaksanaannya menyertai 5 kali sehari semalam sebelum dan sesudahnya dan meringkas jumlah rakaatnya disebut

a. Muakkadahb. Qabliyahc. Rawatibd. Ghairu Ratibahe. Ba’diah

26. Menghimpun 2 waktu shalat ditunaikan dalam satu waktu karena alasan tertentu yang dibenarkan syarat dan meringkas jumlah rakaatnya disebut

a. Jama b. Jama dan qasar c. Qasar d. Qada e. Ada’, qada, I’adah

27. Menunaikan shalat yang telah lewat waktu yang semestinya disebabkan karena lupa, tertidur atau sebab lain yang dapat dibenarkan syarak, disebut:

a. Ada’anb. Jamak dan Qasharc. Qodha’ d. Jamak e. I’adah

28. Jumlah rakaat dan seluruh bacaan tasbih dalam shalat tasbih adalah:a. 2 rakaat, 75 kali tasbihb. 4 rakaat, 150 kali tasbihc. 4 rakaat, 200 kali tasbihd. 4 rakaat, 300 kali tasbihe. 4 rakaat, 400 kali tasbih

29. Cara menunaikan shalat gerhana bulan atau matahari :a. 2 rakaat, setiap rakaat membaca 2 kali al fatihah, 2 kali surat, 2 kali ruku’ dan

I’tidal selebihnya sama dengan shalat sunnat lainnyab. 2 rakaat, setiap rakaat membaca 2 kali al fatihah, 2 kali surat, 2 kali ruku’ dan

selebihnya sama dengan shalat sunnat lainnyac. Sama dengan shalat sunnat biasanyad. Sama dengan shalat ‘Id

e. Sama dengan shalat istiqa’30. Cara menghilangkan najis mughallazhah berdasarkan nash hadis Nabi:

a. Membasuhnya 7 kali basuhan, salah satunya, atau yang pertama dengan debub. Menghilangkan najisnya hingga unsure zat, bau , warna dan rasanya hilangc. Memercikkan air di atas bagian yang terkena najisd. Cukup dengan menyiramkan air di bagian yang terkena najise. Menggunakan sabun atau tanah hingga unsure anjing yang menempel

31. Cairan berwarna bening yang keluar akibat adanya rangsangan seksual tetapi tidak disertai kenikmatan yang merupakan najis, disebut:

a. Ma’dyib. Madzyic. Manid. Sperma atau semene. Nuthfah

32. Cairan najis berwarna bening yang keluar akibat kedinginan, terlalu lelah, atau sebab lainnya dinamakan

a. Wadiyb. Madzyic. Manid. Sperma atau semene. Nuthfah

33. Bagi Makmum masbuk yang tidak mendengar atau mengikuti khutbah jum’at, ia hanya dapat mengikuti diruku’ pada rakaat ke-2 bersama imam, shalatnya

a. Mesti shalat 4 rakaat, seperti shalat dzuhurb. Setelah imam salam mesti menambah 1 rakaatc. Setelah imam salam mesti menambah 2 rakaatd. Setelah imam salam mesti menambah 3 rakaate. Shalat jum’atnya sah dan tidak perlu menambah rakaat, ikut salam bersama

dengan imam34. Sujud Tilawah sunnah dilakukan karena

a. Mendapatkan nikmat atau terlepas dari petakab. Ada musibah menimpa umat islamc. Lupa atau ragu dalam shalatd. Membaca alqurane. Membaca atau mendengar ayat sajadah

35. Ulama berbeda pendapat tentang hukum mandi wajib disebabkan:a. Keluar mani atau yang sejenisnya bagi wanitab. Berhenti dari haid dan nifasc. Melahirkan d. Baru masuk islame. Bersetubuh badan

36. Diantara jenis shalat yang tidak dianjurkan dilakukan secara berjamaah:a. Istiqa’ b. Idul fitric. Idul Adhad. Gerhanae. Tahajjud

37. Shalat Tarawih mulai dikerjakan secara berjamaah dipimpin oleh seorang imam terjadi sejak masa

a. Nabi Muhammad SAWb. Khalifah Abu Bakarc. Khalifah Umar bin Khattabd. Khalifah Utsman bin Affane. Khalifah Umar bin Abdul Aziz

38. Yang termasuk kelompok jenis najis Mukhaffafaha. bangkai atau darah binatang yang sulit dihindarib. air yang tidak diketahui terkena najis atau tidak c. kencing bayi laki-laki atau perempuan yang belum makan kecuali ASId. kencing bayi perempuan yang belum makan kecuali ASIe. kencing bayi laki-laki yang belum makan kecuali ASI

39. Darah penyakit yang ridak termasuk kategori haid dan nifas, dinamakana. junnubb. najis ‘Anniyyahc. hadats dan najisd. istihadhahe. istitha’ah

40. Batasan maximal masa haid bagi wanita menurut Nazhab Syafi’i adalaha. 15 harib. 200 haric. 6 harid. 7 hari e. 60 hari

41. Berdasarkan skala prioritas, yang paling berhak memandikan jenazah wanita yang tidak diperselisihkan oleh para ulama

a. Putrinya, Ibunya, atau Wanita keluarganyab. Anak dan suaminyac. Orang yang diwasiatid. Pengurus makam dimana jenazah akan dikuburkan e. Pengurus masjid atau yayasan yang mengurusi perawatan jenazah terdekat

42. Bacaan setelah takbir kedua pada solat jenazah adalaha. doa terhadap mayatb. shalawat nabi

c. al-fatihahd. iftitahe. membaca ayat Al-Quran

43. Shalat terhadap jenazah namun tidak ada jenazah didepannya atau jenazahnya telah dikuburkan adalah

a. shalat m…b. shalat ratibahc. shalat ghaibd. shalat qadha’e. shalat awwabin

44. Yang termasuk Shalat Sirr..a. Shalat Isyab. Shalat Tasbihc. Shalat Subuhd. Shalat Idul Adhae. Shalat Gerhana

45. Shalat Jenazah dikerjakan dalamA. 4 TakbirB. 4 RakaatC. 4 Takbir; 1 RakaatD. 2 Rakaat berjamaahE. 2 Takbir; Setengah Rakaat

46. Shalat yang dilakukan dengan membaca ‘Attahiyyat’ sebanyak 4 kali adalah…A. Makmum masbuk pada shalat Zuhur, Asar, atau Isya yang tertinggal dua rakaat, dia

bisa bersama imam dan jamaah lain membaca Attahiyyat pertama.B. Shalat Maghrib makmum masbuk yang tertinggal 2 rakaat dan memulai shalat

mengikuti imam pada tahiyyat pertama, duduk pertama.C. Makmum masbuk pada shalat maghrib yang tertinggal 3 rakaat dan mengikuti imam

pada tahiyyat kedua.D. Makmum masbuk shalat subuh dimulai mengikuti tahiyyatnya imamE. Semua jawaban diats salah, karena yang mungkin hanya maximal 3 kali.

47. Memposisikan orang sakit yang shalat dengan posisi tidur telentang agar menghadap kiblat bagi yang mukim di Jakarta..A. Kepala di BaratB. Kepala di UtaraC. Kepala di TimurD. Kepala di SelatanE. Tidak ada aturan khusus, kemana saja sama saja

48. Shalat yang syarat sahnya disampaikan khutbah adalahA. Shalat JumatB. Shalat Istiqa’

C. Shalat GerhanaD. Shalat ‘IdE. Shalat kusuf atau khusuf

49. Diantara yang membatalkan wudhu, disepakati para ulama adalahA. Lupa sudah batal atau belumB. Keluar sesuatu dari qubul dan duburC. Menyentuh kemaluanD. Terkena najizE. Menggunakan air “ga?hab”

50. Alsaan dibolehkannya mengQashar shalat karenaA. SakitB. SafarC. Udara yang sangat dinginD. Sakit dan bepergian jauhE. Sakit, tidak ada air, udara yang sangat dingin, atau safar

51. Diantara yang membatalkan Shalat adalahA. bergeser atau melangkah more than 3 kaliB. menangis, karena takut dengan Allah atau sebab lain seperti derita hidupC. Shalat sambil mengendong babyD. Meninggalkan syarat dan rukun shalatE. Lupa bacaan, gerakan, atau jumlah rakaat

52. Yang disunnahkan dalam shalat adalahA. Membaca AlfatihahB. Berdiri jika mampuC. Memejamkan mataD. Salam dengan menoleh ke kanan dan ke kiriE. Memandang tempat sujud

53. Jenis shalat yang diisyaratkan khutbah dan dilanjutkan shalat..A. Shalat GerhanaB. Shalat Istiqa’C. Shalat ‘IdD. Shalat TarawihE. Shalat Jumat

54. Jika imam salah membaca ayat Alquran..A. Diingatkan dengan membaca tasbih bagi laki-laki atau menepuk paha bagi perempuanB. Diingatkan dengan membaca istighfarC. Diingatkan dengan membacakan bacaan yang benar D. Shalat dibatalkan dan diulang dari awalE. Membiarkannya saja

55. Air yang telah berubah warnanya bukan karena najis atau bukan karena telah dipakai bersuci sudah berwarna hijau berlumut, pada perspektif tharah disebut statusnya adalah

A. NajisB. Musta’malC. MutanajjisD. Air mutlakE. Masyammas

56. Cara menghilangkan najis mutawassitahA. Membasuhnya tujuh kali yang pertama atau salah satunya dengan debuhB. Mencucinya hingga hilang unsur bau, warna, dan rasanyaC. Memercikan airD. Mengerik atau mengusapnyaE. Mengeringkannya

57. Dalam berbagai pelaksanaan kewajiban dalam Islam, orang sakit mendapat keringanan hukum tertentu dalam pelaksanaannya, termasuk dalam menunaikan shalat, dispensasi hukum tersebut disebutA. QasharB. JamakC. Qashar dan JamakD. Rukhshah E. Qadha

58. jika shalat ‘Id jatuh pada hari jumat, bagi kaum laki-laki yang telah mengikuti shalat ‘Id secara berjamaah..A. Tetap wajib menunaikan shalat JumatB. Gugur kewajiban shalat Jumat dan ZuhurnyaC. Gugur kewajiban shalat Jumat dan wajib shalat Zuhur atau sunnah Shalat Jumat dan

gugur kewajiban Shalat ZuhurD. Gugur Kewajiban shalat Jumat dan sunnah melakukan Shalat ZuhurE. Tidak ada aturan khusus about that

59. Shalat sunnah yang termasuk ghairu muakkadah adalahA. Dua rakaat sebelum subuhB. Dua rakaat setelah Isya’C. Dua rakaat setelah MaghribD. TarawehE. Safar

60. Dalam batasan tentang thaharah dikenal istilah adanya kondisi Umumul Balwa. Maksudnya adalah..A. Bahwa syarat sahnya shalat mesti suci dari hadast dan najisB. Syarat sahnya shalat meliputi suci, badan, pakaian, dan tempatnya dari najisC. Jamak dan Qashar boleh dilakukan bagi seorang yang menjalani perjalanan jauh D. Bagi wanita yang mengalami istihadhah tetap diwajibkan shalat meskipun masih

mengeluarkan darah

E. Kesulitan umum yang sulit untuk dihindari sehingga diberlakukan rukhshah, sebagai bentuk pengecualian hukum

61. Total jumlah bacaan takbir dan tasbih tambahan yang dibaca pada rkaat shalat ‘Id adalah A. 7x Takbir; 7x TasbihB. 5x Takbir; 5x TasbihC. 12x Takbir; 12x TasbihD. 12x Takbir; 10x TasbihE. 10x Takbir; 10x Tasbih

62. Ketika seorang imam salah gerakan dan sudah diingatkan sesuai ketentuan dalam hukum dalam shalat, namun imam tidak mengetahui kesalahannya sehingga menambah rakaat, misalanya shalat subuh imam sudah berdiri tegak mengerjakan rakaat ketiga. Dalam kondisi demikian yang mesti dilakukan oleh makmum adalah..A. Terus membaca tasbih atau tepuk bagi wanita, hingga imam sadar atas kesalahannyaB. Makmum menunggunya dalam keadaan duduk menunggu imamC. Makmum boleh meneruskan shalatnya dan membiarkan imam melakukan

kesalahannyaD. Makmum mengikuti imam berdiri dan sujud sahwi hingga salam.E. Makmum boleh memilih, menunggunya dalam posisi duduk, atau mengikuti imam

hingga salam63. Penentuan minimal dan maximal masa haid ditetapkan berdasarkan..

A. Ayat Al-QuranB. Hadist Nabi yang shahihC. Ayat Al-Quran dan Hadist NabiD. Ijtihad UlamaE. Qiyas

64. Shalat Sunnah ratibah yang hukumnya sunnah muakkad . . . .A. 2 rakaat sebelum Subuh, 4 rakaat sebelum zuhur, 2 rakaat setelah maghrib, dan 2

rakaat setelah isyaB. 2 rakaat sebelum subuh, 4 rakaat setelah zuhur, 2 rakaat setelah maghrib, dan 2 rakaat

setelah isyaC. 2 rakaat sebelum subuh, 2 rakaat sebelum zuhur, 2 rakaat setelah zuhur, 2 rakaat

setelah maghrib, dan 2 rakaat setelah isyaD. 2 rakaat sebelum subuh, 2 rakaat sebelum zuhur, 2 rakaat setelah zuhur, 2 rakaat

setelah ashar, dan 2 rakaat setelah IsyaE. 2 rakaat sebelum subuh, 2 rakaat sebelum zuhur, 2 rakaat setelah zuhur, dan lain lain

65. Jika nun mati bertemu dengan huruf ya’ atau wau dalam satu kata, maka hukum bacaan tajwidnya. A. IdghamB. Idgham BillagunnahC. Idgham BigunnahD. Izhar wajib

E. Izhar Halqi66. Hukum yang terdapat dalam penggalan ayat dibawah ini secara berurutan

A. Mad

Ashli, Mad Wajib Muttasil, mad IwadhB. Mad Ashli, Wajib Muttasil, Mad IwadhC. Mad Ashli, Mad Jaiz Munfashil, mad ‘Aridh LissukunD. Mad Jaiz Munfashil dan Mad ‘Aridh Lissukun E. Mad Wajib Muttassil dan Mad ‘Aridh Lissukun

67. Hukum Tajwid (Mad dan Idgham) yang terdapat pada penggalan ayat dibawah ini

Mad shilah qashirah, mad ashli, mad ashli, idhgam bilaghunnah, mad ashli, dan mad iwadh.

68. Hukum Mad yang terdapat pada ayat pembuka surat Yasin tersebut adalah

Mad lazim harfi musybaa69. Hukum Tajwid yang terdapat pada ayat dibawah ini adalah

Mad layyin, idgham bilaghunnah, idgham bilaghunnah.70. Hukum Mad yang terdapat pada ayat dibawah ini adalah

Ikhfa, idhgam bigunnah, mad asli, mad lazim mutsaqol kalimi.