tugas reska

8/17/2019 tugas reska

1/11

A. Genre Sastra : Puisi Lama (Pantun)

B. Analisis Pantun :

1) Pantun 1

Dinding habis rumah tlah usang

tonggaklah tepuk semuanya.ukang pedati tidak menenggang!

rumput mati diberikannya.

a. ema dan Amanat

ema pantun ialah "orang yang kikir# ! amanat ialah $anganlah pelit

kepada orang lain. %alau mau memberikan suatu bantuan atau apapun

kepada orang lain! usahakan yang diberikan itu layak untuk diberikan.

b. &itra'Pengimaian

&itra'Pengimaian dalam pantun di atas adalah itra penglihatan

dilihat dari baris "rumput mati diberikannya”. &itra penglihatan mampu

memberi rangsangan kepada indra penglihatan sehingga hal*hal yang

tidak terlihat menadi seolah*olah terlihat dari kata +rumput mati,.

. -ima

-ima pantun ialah a b! a b

Dinding habis rumah tlah usang

tonggaklah tepuk semuanya.

Tukang pedati tidak menenggang,

rumput mati diberikannya.

d. Diksi

Pantun di atas terdiri dari baris. Baris pertama dan kedua

merupakan sampiran! sedangkan baris ketiga dan keempat merupakan isi

pantun. Pemilihan kata yang digunakan dalam pantun di atas bermakna

konotati/ atau tidak sebenarnya.

e. 0rama

0rama pantun sedang. &ara membaanya dipenggal menadi duabagian yang sama. isalnya! pada baris yang berbunyi Dinding habis

rumah tlah usang dibaanya dipenggal menadi Dinding

habis 'rumah tlah usang. Di antara penggalan itu! pembaa perlu eda

(berhenti) agak lama! dengan intonasi tertentu! kemudian melanutkan

penggalan berikutnya.

/. Sudut Pandang

Pantun berisi nasehat. 2asehat umumnya diberikan dari orang

yang sudah de3asa atau orang tua kepada orang yang muda atau anak*

anak. $adi! sudut pandang pantun di atas ialah orang kedua.

4) Pantun 4

-umah buruk atap ilalang!

dinding teduh lantai pelupuh.

enangis adik karena berang.

melihat ibu beralan auh.


2/11

a. ema dan Amanat

ema pantun ialah "anak yang mana# ! amanat ialah sebagai

seorang anak! anganlah selalu tergantung pada orang tua! haruslah

mandiri dan berani. %arena! ika suatu saat ada hal yang teradi pada diri

kita! kita dapat mengatasinya sendiri tanpa bantuan orang tua.b. &itra'Pengimaian

&itra'Pengimaian dalam pantun di atas adalah itra penglihatan!

hal ini dapat dilihat daribaris "melihat ibu berjalan jauh#. 5al ini

disimpulkan dari kata +melihat,.

. -ima

-ima pantun ialah a b! a b

Rumah buruk atap ilalang

,

dinding teduh lantai pelupuh.

Menangis adik karena berang.

melihat ibu berjalan jauh

d. Diksi




denotati/ atau lugas! bisa dilihat dari kata*kata yang dipakai pada pantun

diatas.

e. 0rama

0rama pantun sedang. &ara membaanya dipenggal menadi dua

bagian yang sama. isalnya! baris pantun yang berbunyi Rumah buruk

atap ilalang! dipenggal menadi Rumah buruk' atap ilalang. Di antara

penggalan itu! pembaa perlu eda (berhenti) agak lama! dengan intonasi

tertentu! kemudian melanutkan penggalan berikutnya.

/. Sudut Pandang

Pantun di atas berisi nasihat. 2asihat umumnya diberikan dari

orang yang sudah de3asa atau orang tua kepada orang yang muda atau

anak*anak. $adi! sudut pandang pantun di atas ialah orang kedua.6) Pantun 6

Pulau Sumba tanahnya lapang!

di situ ditanam limau purut.

%abut diba3a angin kenang!

gunung berniat hendak menuntut.

a. ema dan Amanat

ema dari pantun di atas adalah "benana alam#. Sedangkan

amanat yang disampaikan dari pantun ini ialah angan merusak alam yang

diiptakan oleh 7ang %uasa! lestarikan alam yang kita huni sehingga alam

pun bisa bersahabat dengan kita.

b. &itra'Pengimaian

Dalam pantun di atas itra atau pengimaian yang digunakan

adalah itraan perabaan! yaitu dapat dilihat pada baris ketiga Kabut

dibawa angin kencang, yakni kulit bisa merasakan angin yang kenang.


3/11

. -ima

-ima dalam pantun diatas adalah a b! a b

Pulau Sumba tanahnya lapang

,

di situ ditanam limau purut.

Kabut dibawa angin kencang

,gunung berniat hendak menuntut.

d. Diksi




konotati/ atau tidak sebenarnya .

e. 0rama

0rama pantun sedang. &ara membaanya dipenggal menadi dua

bagian yang sama. isalnya! baris pantun yang berbunyi Pulau Sumba

tanahnya lapang! dipenggal menadi Pulau Sumba 'tanahnya lapang.

Di antara penggalan itu! pembaa perlu eda (berhenti) agak lama!

dengan intonasi tertentu! kemudian melanutkan penggalan berikutnya.

/. Sudut Pandang

Pantun di atas berisi nasihat. 2asihat umumnya diberikan dari orang yang

sudah de3asa atau orang tua kepada orang yang muda atau anak*anak.

$adi! sudut pandang pantun di atas ialah orang kedua.

) Pantun

Sungguh harum daun pandan!

banyak berduri kelopaknya.

Adik menangis sedu sedan!

ketika diambil mainannya.

a. ema dan Amanat

ema dari pantun di atas adalah "kesedihan kehilangan benda

kesayangan#. Sedangkan amanat yang disampaikan dari pantun ini ialah

kita harus mengikhlaskan sesuatu yang kita punya! karena tidak

selamanya kita memiliki sesuatu pasti suatu saat akan kehilangan uga.b. &itra'Pengimaian

Dalam pantun di atas! itra atau pengimaian yang digunakan

adalah itraan penglihatan! yaitu dapat dilihat pada baris

keempat ketika diambilmainannya. %ata +diambil, berarti adik melihat

ada yang memegang dan memindahkan mainan itu dari adik tersebut.

. -ima

-ima pantun di atas ialah a b! a b

Sungguh harum daun pandan,

banyak berduri kelopaknya.

dik menangis sedu sedan

,

ketika diambil mainannya.

d. Diksi




4/11


denotati/ atau lugas.

e. 0rama

0rama pantun sedang &ara membaanya dipenggal menadi dua

bagian yang sama. isalnya! baris pantun yang berbunyi Sungguhharum daun pandan! dipenggal menadi Sungguh harum 'daun

pandan. Di antara penggalan itu! pembaa perlu eda (berhenti) agak

lama! dengan intonasi tertentu! kemudian melanutkan penggalan

berikutnya.

/. Sudut Pandang

Pantun di atas berisi nasihat. 2asihat umumnya diberikan dari

orang yang sudah de3asa atau orang tua kepada orang yang muda atau

anak*anak. $adi! sudut pandang pantun di atas ialah orang kedua.

&. %esimpulan :

1) Pantun 1

Pantun ini memiliki bahasa atau ungkapan yang sulit diermati oleh anak .

8alaupun begitu! pantun tersebut berisi pengalaman dan pengetahuan yang bisa

menadi panutan bagi anak. aka pantun ini ook untuk anak dan dapat diadikan

bahan aar di SD.

4) Pantun 4

Pantun ini memiliki banyak iri sastra untuk anak karena mempunyai nilai atau imbauan

tertentu yang dianggap pedoman tingkah laku dalam keehidupan anak*anak. Serta

mengandung nilai personal dan edukati/. aka pantun ini ook untuk anak dan dapat

diadikan bahan aar di SD.

6) Pantun 6

Pantun ini bahasa atau ungkapannnya terlalu rumit untuk dipahami oleh anak*anak .

8alaupun begitu! pantun tersebut berisi pengalaman dan pengetahuan yang bisa

menadi panutan bagi anak. aka pantun ini ook untuk anak dan dapat diadikan

bahan aar di SD.

) Pantun

Pantun ini memiliki banyak iri sastra untuk anak seperti mengembangkan keterampilanberbahasa lisan dan tulis! mengandung nilai personal dan nilai edukati/! tidak

menampilkan hal*hal yang tidak mendidik bagi anak. aka pantun ini ook untuk anak

dan dapat diadikan bahan aar di SD.


5/11

Jabbar Ramdhani2125083002Sastra Nusantara

Hakikat Pantun

Pada awalnya, pantun merupakan senandung atau puisi rakyat yang dinyanyikan.Pan t und i anggap s ebaga i ben t uk k r ama da r i ka t a J awa

pariky a n g b e r a r t i pari

, artinya peribasaatau peribahasa dalam bahasa Melayu. Dr. R. Brandtetter, seorang ahli perbandingan bahasa bangsaSwiss berkata bahwa kata pantun berasal dari akar katatun, yang terdapat dalam berbagai bahasa Nusantara, Pampanga,tuntun

yang berarti teratur. Dalam bahasa Tagalog adatonton yang berarti ber akap dengan aturan tertentu dalam bahasa Jawa !uno adatuntun

yang berarti benang danatuntun

yang berarti teratur danmatuntun yang berarti memimpin dalam bahasa Toba ada pulakata pantun yang berartikesopanan, kehormatan "D#a#adiningrat $%&&'&().Pendapat di atas dipe rkuat oleh R.*.+instedt yang men un# ukkan bahwa da lam bah asa Nusantara, kata yang memiliki akarkata yang berarti baris, garis , lama-kelamaan mendapatkanarti yang baru, yaitu kata-katayang tersusun baik dalam bentuk prosa maupun puisi "+instedt, $%/'$/). Dalam bahasa Melayu , pantun berarti 0uatrain, yaitu sa#ak yang berbaris empat, dengansan#ak abab. Sedangkan dalam bahasa Sunda pantun berarti erita pan#ang yang bersa#akdandiiringi olehmusik.P a n t u n m a s i h m e n y i m p a n d i s k u r s u s y a n g m e n a r i k , t e r u t a m a m e n y oal ap a ka h a da hubungan semantik "makna) antara pasangan pertama dan kedua.Pi #nappe l di depa n !o ngresSar#ana !etimuran 12 di 3eiden "$//&) berkata bahwa pasangankesatu dan kedua dalam pantunm e m i l i k i h u b u n g a n y a n g e r a t . Tap i p e n d a p a t * p h u i # s e n m e n d a p a t ten ta ng an da r i +i ns te dt "$%/). R. J. +ilkinson pun berpendapat serupa. 2amelihat pada pasangan kesatu dankeduad a l a m p a n t u n a d a h u b u n g a n b u n y i . D a l a m b a h a s a n y a s e n d i r i , Pa sa ng an pe r t am a ha ru s l ah memberikan satu piki ran puit is dengankeindahannya yang tersembunyi, sedangkan pasangankedua memberikan pikiran yangsama dengan keindahan yang terbuka.Dua puluh tahun kemud ian "$%4() , 5h . 6. 7an*phui#sen sangsi terhadap pernyataanP i # n a p p e l . M e n u r u t n y a , m e n a r i h u b u n g a n a n t a r a p a s a n g a n k es a t u da n ke du a da la m pa nt un adalah hal si a- si a. Mungkin memangada hubungan diantara keduanya, tapi itu bukanlah tu#uan


6/11

u t a m a . 6 d a # u g a s a r # a n a y a n g a k h i r n y a m e n g a m b i l # a l a n t e n g ah . 5 . 8 o o y k a a s m e n a r i k k e si mp ul an , M un g ki n ad a pa n tu n ya n g t akad a hu bu ng a n an ta ra ke du a p as an g an n ya , ta p ihubunagn ini pasti ada pada puisiyang baik.Masalah yang #uga masih hangat diperbin angkan ialah asal mula

pantun. *phui#sen berpendapat, timbulnya pantun dapat dimengerti kalau kitamengetahui bahasa daun dan se#enissen and ung rak yat yan g ter dap at di dae rahMandailing, Batak. Di daerah Mandailing, pemu da- pemudi kerap menggunakan bahasa daun untuk menyatakan inta dan kasih pada gadis yangdipu#anya. 5ontoh, #ika seorang pemuda mengirimkan gadisnya daun-daun sitarak,hadungdung,sitata, sitanggis, podom-podo m, dan pahu, maka artinya9 Se#ak kita berpisah, tiadalah sa ya dapat tidur sebelummenangis . 6 r t i t e r s e b u t b e r a s a l d a r i k a t a s i t a r a k y a n g b e r s a n # a k d e n g a nm a r s a r a k , b e r p i s a h . 8 a d u n g d u n g b e r s a n # a k d e n g a n d u n g , s e s u d a h . S i t a t a b e r s a n # a k d e n g a n h i t a , k i t a . S i t a n g g i s bersan#ak dengan tangis, menangis. Podom- podom bersan#ak dengan modom, tidur. Dan pahuialah au, saya.Pantun #uga memilik i

kemiripan dengan senandung Mandailing yang dikenal denganende-ende. ! a r e n aende-ende

#uga seolah-olah terdiri dari dua bagian. Bagian pertama berupake#adian dan bagiankedua berisikan maksud. !edua hal ini berasal daribahasa daun

.+ilkinson setu#u dengan *phui#sen. *rang Melayu memang kerap menggunakan bahasal a m b a n g . Tet a p i + i l k i n s o n l e b i h s e n a n g m e l i h a t t i m b u l n y a p a n t u na k i b a t d a r i o r a n g - o r a n g Melayu senang menggunakan bahasa sebunyi, sugesti:. Di luaritu semua, pantun memang

suatu bentuk puisi yang populer di Nusantara. Meskipun begitu puisi rakyat yang menyerupai pantun bukan sa#a terdapat di Nusantara, tetapi #uga di daerah lain bahkan seluruh dunia. Ter atat ada puisi Tiongkok yang ber#udulSyi Cingmemiliki kemiripan dengan pantun. Di mana barisnya ber#umlah

empat. Dan pasangan pertama melukiskan alam lalumengalami pengembangan pada pasangan kedua. !elihatannya tidak ada hubungan antara puisi rakyat Tiongkok dengan pantun,hanya sa#a ada kemiripan konsep dan inti.+. 6. Braasem pantun #uga memi li ki kemiripan ya ng menon#oldengan puisi Spanyo lya ng bernamaCopla

. Sebagai sebuah puisi rakyat,Copla #uga sering dimainkan dengan iringa

musik.

Copla

#uga terdir i dari empat baris dimana pasangan pertama men obamembayangkanmaksud yang akan dinyatakan oleh pasangan kedua.Pantun memiliki beragam bentuk. Beberapa diantaranya ialah pantun biasa, pantun seloka"pantun berkait), talibun,karmina "pantun kilat), pantun anak-anak, pantun rema#a'orang tua,dan pantun teka-teki. Berikut akan dilakukan analisis bentuk dan isidari salah satu pantun tersebut,yaitu pantun seloka.Pan tun Se loka "pantun be rkai t) ialah pantun berkait yang tidak ukup dengan satu bait sa#a, karena pantun berkait

merupakan #alinan atas beberapa bait.Taman melati di rumah-rumah;bur-ubur sampingandua!alau mati kita bersamaSatu kubur kita berdua;bur-ubur sampingan duaTaman melati bersusun tangkaiSatu kubur kita berdua!alau boleh bersusun bangkaiDilihat dari bentuknya,seloka memiliki keunikan dibandingkan dengan pantun biasaatau #enis pantun lainnya. Pada pantun biasa, bentuknya terikat dengan #umlah bait dan rima. Selainitu, pada pantun biasa, terikat kaidah dimana dalam satu bait, baris pertama dan kedua berisikansampiran. Sedangkan pada baris ketiga dan keempat berisikan isi. Namun, pada seloka


7/11

kaidah tersebut tidak ada. Seloka memiliki iri dan bentuk tersendiri. Baris kedua dankeempat pada bait pertama sebuah seloka dipakai sebagai baris pertama danketiga di bait kedua. Begitu #uga pada baris kedua dan keempat pada bait kedua dipakaisebagai baris pertama dan ketiga di bait ketiga, dan seterusnya.Pada ontoh seloka yangdi antumkan di atas, baris kedua pada bait pertama

Ubur-ubur sampingan dua akhirnya di#adikan baris pertama pada bait kedua. Dan baris keempat pada bait pertama Satu kubur kita berdua

di#adikan baris ketiga di bait kedua. !emungkinan, hal ini dimaksudkan sebagai proses penguatan makna atas bait pertama.!arena #ika dilihat makna dari bait pertama dan kedua, ada #alinan makna diantara satu sama lainnya. Makna umum yangdidapat pada bait pertama dan kedua ialah perihal kesetiaan. Maknaini tersurat dari kalimat yangada di baris ketiga dan keempat pada bait pertama Kalau mati kitabersama

'Satu kubur kita berdua

. Nilai kesetiaan ini #uga ditemui pada baris ketiga dan keempat

pada bait kedua Satu kubur kita berdua' Kalau boleh bersusun bangkai

.


8/11

ANALISIS PANTUN

BND


9/11

B


10/11

B


11/11

&ara menganalisis pantun!dimulai dari menganalisis : 1.$udul 4.ema 6.Amanat

.Alur

tugas reska

Documents