tafsir ibnu katsir surat al ikhlash

Upload: akhmad-ula-khabib-m

Post on 07-Apr-2018

225 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/6/2019 Tafsir Ibnu Katsir Surat Al Ikhlash

    1/5

  • 8/6/2019 Tafsir Ibnu Katsir Surat Al Ikhlash

    2/5

    112. A L - IK HLAS

    r A. 'F " ~dengan surat ~ : ';"1 .> ill ; } 9 . Ketika mereka kembali, mereka menceritakanhal iru kepada Nabi ~, maka beliau berkata: "Tanyakan kepadanya, untukapa dia melakukan hal tersebur." Kemudian mereka pun bertanya kepadanya,lalu dia menjawab: "Karena ia merupakan sifat ar-Rahrnaan, sedang aim lebihsuka membacanva." Maka Nabi ~ bersabda: "Beritahukan kepadanya bahwaAllah menvukainya, nDan diriwayatkan oleh Muslim dan an-Nasa-i ,

    H:\DITS LAIN TENTANG KEUTAMAANNYA YANG ME-: - - " " " y . - \ . . " \ f . . - \ I SEPERTIGA AL-QUR-AN.

    Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Sa'id bahwasanya ada seseorang mendengar orang lain rnembaca: 4 : i . ; . . ( 11 :; ~~ } o yang dia ulang ber-kali-kali. Setelah pagi hari tiba, ilia mendatangi Nabi ~ dan menceritakanperistiwa itu kepada beliau. Dan orang itu rnerasa masih terlalu sedikit mem-bacanya, maka Nabi ~ bersabda: "Demi Rabb yang jiwaku berada di rangan-Nya, sesungguhnya surat itomenyamai sepertiga al-Qur-an." Diriwayatkanoleh Abu Dawud dan an-Nasa-i.

    HADITS LAIN'IENfANG BACAAN SURAT INI ME.'NGHARUS-KAN PEMBACANY A MASUK SURGA.

    Imam Malik bin Anas meriwayatkan dan 'Ubaidillah bin 'Abdirrahman,dari 'Ubaid bin Hanin, dia berkara: "Aku pernah mendengar Abu Hurairahberkata: 'Aku r,e,mah per,gi bersama Nabi ; i .~, lalu beliau mendengar seseorangmernbaca: 4 : : : . ; . . \ & 1 ; , . J - i " maka Rasulullah jjs bersabda: 'Wajib baginya,'-kut anyak an, 'Apa yang wajib?' Beliau menjawab:- 'Surga.'" Diriwayatkanoleh at-Tirrnidzi dan an-Nasa-i dari hadits Malik. At-Tirrnidzi mengatakan:"Hasan shahih gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Malik."Dan telah juga diseburkan sebelumnya: 'Kecintaanmu padanya (surat al-Ikhlasb)akan memasukkanmu ke Surga. '" 1

    HADITS LAIN.'Abdullah bin Imam Ahmad meriwayatkan dari Usaid bin Abi Usaid,dari Mu'adz bin 'Abdillah bin Habib, dari ayahnya, dia berkata: "Kami pemah

    mensa haus dan berada dalam gelap gulita, sedang kami tengah menungguRasulullah ~ shalat bersarna kami, lalu beliau keluar dan memegang tangan-ku seraya berkata: 'Katakanlah.' Maka aku pun terdiam, Be1iau berkata lagi:'Karakanlah.' Kutanyakan: 'Apa yang harus aku katakan?' Beliau menjawab:'Qui Huwallaahu Ahad dan al-Mu 'awwidzatain (an-Falaq dan an-Naas) saar1 Musnad a l- Imam Ahmad .

    572 Tafs ir I bnu Ka ts ir JIIZ ;

  • 8/6/2019 Tafsir Ibnu Katsir Surat Al Ikhlash

    3/5

    memasuki waktu sore dan saar memasuki waktu pagi hari sebanyak riga kali,niscaya akan diberikan kecukupan kepadamu seriap han dua kali. ", Diriwayat-kan oleh Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan an-Nasa-i, dari hadits Ibnu Abi adz-Dzi-b, At-Tirmidzi mengatakan: "Hasan shahih gharib dari sis! ini." Danjuga diriwayatkan oleh an-Nasa - l melalui jalan lain dari Mu'adz bin 'Abdillahbin Habib, dan ayahnya dari 'Uqbah bin 'Amir, lalu dia menyebutkan haditstersebut. Dan lafaznya: "Maka ia akan mencukupi segala sesuatu."

    HADITS LAIN.Imam al-Bukhari meriwayatkan, Qutaibah memberitahu kami, al-

    Mufadhdhal memberitahu kami, dari 'Uqail, dari lbnu Syihab, dan 'Urwah,dari 'Aisyah bahwa Nabi * ' jib berbaring di tempat ridur setiap malam,maka beliau menyatukan kedua telapak tangan beliau, lalu rneniupnya serayamernbaca p ada keduanya: "Qu i Hmoai le a h Ahad , QIII a' I lUdZII b i Rabbi l ja laq ,dan Qui a 'IIud z rt b i R ab bin n aa s," da n kemudian beliau mengusapkan keduatelapak tangan beliau itu ke bagian-bagian tubuh yang bisa beliau jangkau,beliau memulainya dari kepala, wajah, d an anggota tubuh bagian depan. Beliaumelakukan hal tersebur sebanyak tiga kali. Demikian itu yang diriwayatkanoleh para penulis kitab as-Sunan.

    "D engan m enye but Nam a A llah Yang M abape murab lagiMahapenyayang.> '

    :I...../.' i ~ .1-/'--; 1 " \ ~ - : " ' I A i . . . . . . . . . . . . . .".-;;1"...J.,.-!rJ~r- ~ I . , .. :z . .uI ~ J.:....>-1~!_,AJiG J ~~L;Jj : : : : ;~_; _J~Katakanlah: "Dia-lab Allah, Yang Mabaesa." (QS. 112:1) A lla h a da la hRabb yang bergantung kepada-Nya segala urusan. (QS. 112:2) Dia tidakberanak dantidak ada pula diperanakkan, (QS. 112:3) d an tid ak ada se -o ra ng p un y an g se ta ra d en ga n-N ya . (QS. 112:4)

    Di depan telah disampaikan sebab turunnya ayat ini. 'Ikrimah mengata-kan: "Ketika orang-orang Yahudi mengarakan: 'Kami menyembah 'Uzair

    Talsir Ibnu Katsir luz 30 573

  • 8/6/2019 Tafsir Ibnu Katsir Surat Al Ikhlash

    4/5

    1U . At lKHtASH

    [Uliter.a.l\.I].u.,.' dim Qf. ~N.~5~Ji m~n,pt.dnn: ~K~m;~fi~lb~h d-M 3 \ i ih .piJ!J!:eHl ! J b h , ' . ,o!l"mg-.oil"mg M~jmlID&IIg;nal= ' K : a ! I D l i .me-i 'I .y.ernhahff iM:ahat i .dm !Jwm" , .A.diiptl tD.OIHc~O'l:ilJn~ ml:lsy,ik m e J l l : g a J E d : a m :'K:tmi menlemb._ perhaJ~,' rn.~ !1 A_]lah IDIrn1(!~~[J k~~~, R ~uJ!Nya ~~;y'1I,~ ~f . i ii ! ; . J=' i~. 'K~~lilh: 'Dia,labAlW,.Y.mg :~ 'YakDii, D ii~Y a 1 ' I J g l 'W l : G . a i J. J 1 I : 1 8atI ! lFSi i l . I [ ; l ! I ! [ Iya,r i i l .ng~iada.UIIl&gtlfili. ~ a p e1 ll1 illm tll, j l J i ~tal:lr~, seik1J'tu, sel 'ta. tidak :~ ~ ymg m~!l '] i '1erupmd:;rJ1 m91l1Ildingi."NJ"I' n)~1'1k.aJ~mat it!:! tia;ak Ibilladipergunru::;m pa d a seo:rmg pUll da1a:m meml:!el ' i i i ! ; ;anp~n~u.p1Ulll-:Jerulili ~ytl. kep,a;ch AllWl. ~. bretlit l. D~.y:;mg S!emptlrJlL~ daimm$~m~ ~ i : l ' I l . .; , d : i i : l ! p~1'bl:l!ili~all!Ny~..

    D : l I n . f 1 c m a n A ll a h T lI ' a J : ~ , ( ' , . ~ ~ ~ ~At laJJadakh lkik)'Il'n'8 bt;oj'g.:i'fU'li1Jg.Ofi,ol'Jy;a f~rtta U'f11$.(jj1, ... ']kr~mu l l i: l J el 1 g a ~ a ! k a : l 1 l . d ! i lJ ! l '. i . I b t l 'l n l ' Abihas: ~yaikmruhb } ' lIDg berg lWtU lJgk,ep .waLNy~ .~!,!;l, ~Yk &!J!~m. m~uh , i $es~k.ebutll : lhmdaa permmtam .merek . .: ' 'l!ili h in A bi T hA ib . m eri.w ay ailm . r u m .Thn1!l'Abb~. DiilaJa1ah Ra:hbymgb~bmu .sempu:rn d a J M l 1 1 l r i e w . i b a w : . a i iW . =Np'cb!l M~rulJa ~g b~~~ $mlp~a & i I ! I , I : 'i J t k:~..,d~N~. Mdta:!;~g ~ g ; b~t'ib~@!' s~p~rn!! ,dal!~ :~~!l~!ljjSlU!Np.M!lih~J?'~iI:lir~~;n~yrng beBa:r"be[ l ;u ' ~ernpu..m; t d a b m . k~mr1lU'MnN}'.\,Mod lio tm Jli~ dJi u: i ymgb e n a .. : i l el L a r S e I D p U 1 m a a a i l . a m k . e il l m u m ,N y a . M i lm ! b . i jr u :s m a . ] i ' .mg. b e ; [ J j a J r- D e n ; l i f~~piliffi;l!~ .~hij~aatll.~N ya. D ,amlDk a~ . ~p~~~ ~w ~_m k~~ ~k(lwibll.'W ~Nya. D11'11111 . MbhMahasuei, Sem.Ua!I lY l l !U'I : I me.l'u;pakan ~si :bt"Nj '

  • 8/6/2019 Tafsir Ibnu Katsir Surat Al Ikhlash

    5/5

    112. A L - IK HLA S

    mengenai penafsiran kalimat < ~ \ 1 ." Semua itu benar, dan ia merupakansifat-sifat Allah, Rabb kita ~.Firman Allah Ta'ala: 4 % . i \ ~ j' J . ; . r J : ; .JJ'; r J : ; : u ; ; . - J 1 -o ia tidakberanak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada seorang pun yang setaradengan-Nya. " Maksudnya, Dia tidak memiliki tp,* q a n tidak juga dia sebagaiayah atau ibu. Mengenai firman-Nya: < % . i \ ~ 4 . J ~ ~ : ; 1"Dan tidak adaseorangpun yang setara dengan-Nya, "Mujahid mengatakan: "Yakni, Dia tidakmempunyai pendamping." Dan dalam kitab Shahih al-Bukhari disebutkan:

    "Tidak ada yang lebih sabar atas suatu hal menyakitkan yang didengar melebihikesabaran Allah. Di mana mereka menjadikan bagi-Nya seorang anak, padahalDia yang memberi rizki dan kesehatan kepada mereka."

    Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi ~,beliau bersabda:

    "Allah ~ telah berfirman: 'Anak Adam telah mendustakan-Ku, sedang diatidak berhak melakukan hal tersebut, dia juga mencela-Ku padahal dia tidakberhak untuk itu. Kedustaan yang dia lakukan terhadap-Ku itu adalah ucapan-nya, 'Dia tidak akan pernah dapat mengembalikan diriku sebagaimana Diatelah memulai diriku. Dan tidaklah pengawalan itu tidak lebih mudah daripengulangannya. Dan caciannya kepada-Ku adalah ucapannya bahwa Allahtelah mengambil anak, padahal Aku Mahatunggal yang bergantung segalaurusan, Aku tidak beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan-Ku."

    Tafsir Ibnu Kats ir juz 30 575