studi kasus di masjid al-ishlah perumahan boko bab i,iv, daftar... i tafsir lisan dalam khutbah...

Click here to load reader

Post on 26-Dec-2019

20 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • i

    TAFSIR LISAN DALAM KHUTBAH JUMAT

    (Studi Kasus di Masjid Al-Ishlah Perumahan Boko

    Permata Asri, Jobohan, Bokoharjo, Prambanan)

    SKRIPSI

    Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam

    Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

    Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar

    Sarjana Agama Islam (S.Ag.)

    Oleh :

    ZIDNA ZUHDANA MUSHTHOZA

    NIM 14531029

    JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR

    FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM

    UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

    YOGYAKARTA

    2018

  • i

    TAFSIR LISAN DALAM KHUTBAH JUMAT

    (Studi Kasus di Masjid Al-Ishlah Perumahan Boko

    Permata Asri, Jobohan, Bokoharjo, Prambanan)

    SKRIPSI

    Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam

    Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

    Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar

    Sarjana Agama Islam (S.Ag.)

    Oleh :

    ZIDNA ZUHDANA MUSHTHOZA

    NIM 14531029

    JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR

    FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM

    UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

    YOGYAKARTA

    2018

  • v

    MOTTO

    “Tulislah yang lebih dari apa yang kalian dengar, jagalah yang lebih baik dari apa

    yang kalian tulis, dan berbicara dengan yang lebih baik dari apa yang kalian

    dengar.”

    (Abdullah bin Al-Muqaffa’) 1

    1 Dikutip oleh Nabil Ahmad, H}ada>iq al-H}ikmah: Aqwa>l Ma’t}urah min Madrasah al-

    H}ayah (t.tp: t.perc, 1431 H/2010 M), hlm. 46.

  • vi

    PERSEMBAHAN

    Skripsi ini peneliti persembahkan kepada:

    Alm. Abi tercinta

    Ibunda, mas, mbak dan ponakanku tersayang serta segenap keluarga

    Almamater Jurusan Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran

    Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

    Keluarga Besar Yayasan Pondok Pesantren Qomaruddin Sampurnan Bungah

    Gresik

    Keluarga Besar Pondok Pesantren Assyafi’iyah Bungah Gresik

    Keluarga Besar Pondok Pesantren Anak Sejahtera Al-Rahmah (PPASA), LBB

    dan LPP al-Rahmah Bungah Gresik

    Guru-guru peneliti dimanapun berada

    Teman-teman peneliti dari setiap jenjang pendidikan

    serta

    Keluarga kedua di Yogyakarta Pondok Pesantren an-Najwah Bokoharjo

    Prambanan

  • vii

    PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

    Pedoman transliterasi arab latin ini sesuai dengan SKB Mentri Agama RI,

    Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 158/1987 dan no. 05436/U/1987

    tertanggal 22 Januari 1988.

    A. Konsonan Tunggal

    Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

    alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ا

    ba’ B be ب

    ta’ T te ت

    (sa>’ S es (dengan titik di atas ث

    ji’ H ha (dengan titik di bawah ح

    kha>’ Kh ka dan ha خ

    da>l D de د

    (za>l Z zet (dengan titik di atas ذ

    ra>’ R er ر

    zai Z zet ز

    si>n S es س

    syi>n Sy es dan ye ش

    (s{a>d S es (dengan titik di bawah ص

    (d{a>d D de (dengan titik di bawah ض

    (t{a>’ T te (dengan titik di bawah ط

  • viii

    (z}a>’ Z zet (dengan titik di bawah ظ

    ain ‘ koma terbalik di atas‘ ع

    gain G ge غ

    fa>’ F ef ف

    Qa>f Q qi ق

    Ka>f K ka ك

    La>m L el ل

    mi>m M em م

    Nu>n N en ن

    Wa>wu W we و

    h>a> H ha ه

    hamzah ’ apostrof ء

    ya>’ Y ye ي

    B. Konsonan Rangkap

    Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap, contoh:

    متعّقديه ditulis muta‘aqqadῑn

    ditulis ‘iddah عّدح

    C. Ta’ marbūṭah di akhir kata

    1. Bila dimatikan ditulis h,

    ditulis hibah هجخ

    ditulis jizyah جسيخ

  • ix

    (ketentuan ini tidak diperlukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap

    ke dalam bahasa Indonesia seperti zakat, shalat dan sebagainya, kecuali

    dikehendaki lafal aslinya).

    2. Bila dihidupkan karena berangkaian dengan kata lain, ditulis t, contoh:

    اهلل وعمخ ditulis ni’matullah

    انفطر زكبح ditulis zakātul-fiṭri

    D. Vokal pendek

    َ (fatḥah) ditulis a contoh َضَرَة ditulis daraba

    ِ (kasrah) ditulis i contoh َفِهَم ditulis fahima

    ُ (dammah) ditulis u contoh ُكِتَت ditulis kutiba

    E. Vokal panjang

    1. Fatḥah+alif ditulis ā (garis diatas)

    ditulis jāhiliyyah جبههّيخ

    2. Fatḥah+alif maqṣūr, ditulis ā (garis diatas)

    ditulis yas’ā يسعً

    3. Kasrah+yā’ mati, ditulis ῑ (garis diatas)

    مجيد ditulis majῑd

    4. Dhammah+wāwu mati, ditulis ū (garis diatas)

    ditulis furūd فروض

    F. Vokal-vokal rangkap

    1. Fatḥah dan yā’ mati ditulis ai, contoh:

    ditulis bainakum ثيىكم

    2. Fatḥah dan wāwu mati ditulis au, contoh:

  • x

    ditulis qaul قىل

    G. Vokal-vokal yang berurutan dalam satu kata, dipisahkan dengan

    apostrof (‘)

    ditulis a’antum ااوتم

    ditulis u’iddat اعّدد

    شكرتم نئه ditulis la’in syakartum

    H. Kata sandang Alif dan Lam

    1. Bila diikuti huruf Qamariyyah contoh:

    ditulis Al-Qur’ān انقران

    ditulis Al-Qiyās انقيبش

    2. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf

    Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya.

    ditulis Asy-Syams انشمص

    ’ditulis As-Samā انسمبء

    I. Huruf besar

    Penelitian huruf besar disesuaikan dengan Ejaan Yang Disempurnakan

    (EYD).

    J. Penelitian kata-kata dalam rangkaian kalimat

    1. Dapat ditulis menurut penelitiannya.

    انفروض ذوي ditulis Żawi al-furūd

    2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut,

    contoh:

    انسىخ أهم ditulis Ahl as-Sunnah

  • xi

    KATA PENGANTAR

    Tiada nada terindah selain ucapan syukur kehadirat Allah swt oleh karena

    lautan dunia terbentang luas namun tak seluas nikmat dan hidayah Allah, sehingga

    peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Tafsir Lisan dalam

    Khutbah Jumat (Studi Kasus di perumahan Boko Permata Asri, Bokoharjo,

    Jobohan, Prambanan). Semoga selawat serta salam tetap tercurahkan kepada

    junjungan Nabi Muhammad saw, yang telah menunjukkan dari jalan kebiadaban

    yang teramat hina menuju jalan yang terang benderang dengan akhlakul karimah.

    Selesainya penelitian tugas akhir ini tentu tidak bisa terlepas dari

    dukungan dan motivasi orang-orang terdekat peneliti. Oleh sebab itu, peneliti

    mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya dan penghargaan setulusnya

    kepada:

    1. Kementrian Agama RI beserta jajarannya, khususnya Direktorat PD Pontren

    yang telah memberikan beasiswa penuh kepada peneliti selama menimba

    ilmu di Jurusan Ilmu al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan

    Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Terima kasih atas amanah

    yang telah dipercayakan kepada peneliti.

    2. Prof. Drs. KH. Yudian Wahyudi, M.A., Ph.D., selaku Rektor UIN Sunan

    Kalijaga Yogyakarta.

    3. Dr. Alim Roswantoro, S.Ag., M.Ag. selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan

    Pemikiran Islam.

    4. Dr. H. Abdul Mustaqim selaku ketua jurusan Ilmu al-Qur’an dan Tafsir.

  • xii

    5. Dr. Muhammad Alfatih Suryadilaga, S.Ag. M.Ag., selaku ketua pengelola

    Program Beasiswa Santri Berprestasi (PBSB) UIN Sunan Kalijaga.

    6. Dr. Phil. Sahiron Samsyuddin, MA., sebagai dosen pembimbing akademik.

    Kegigihan, keilmuan, dan kecerdasan beliau secara tidak langsung

    memberikan dukungan dan motivasi tersendiri bagi peneliti meski jarang

    bertatap muka dan bersua.

    7. Ahmad Rafiq, Ph.D., selaku dosen pembimbing skripsi dengan kesabaran dan

    ketelitiannya membimbing serta memberikan wawasan keilmuan yang luas

    bagi peneliti. Selalu menyempatkan waktu di tengah kesibukan beliau dan

    memberikan keilmuan baru kepada banyak orang. Kehebatan, keilmuan, dan

    kecerdasan beliau sangat menginspirasi dan patut diapreasi. Terima kasih

    banyak, bapak.

    8. Alm. Abi tercinta, Drs. H.Tajuddin Thalabi, M.Ag. Abi terhebat yang

    memberikan pengaruh dan motivasi besar bagi kehidupan peneliti. Meski

    jiwa raga tak bersama, percayalah ananda dan adinda serta keluarga

    senantiasa berdo’a. Semoga jika sudah waktunya, kelak akan dipertemukan

    bersama dengan penuh bahagia. Terima kasih dalam keadaan apapun selalu

    menguatkan. Semoga bahagia dan nyaman di tempat peristirahatan. Tiap

    malam fatih{ahnya khusus untuk abi, semoga khusnul khotimah.

    9. Ibunda tersayang. Ibunda Dra. Hj. Amilah, M.Ag., ibu yang selalu

    mendoakan peneliti dalam segala hal. Ibu terhebat yang tak pernah letih dan

    lelah mendoakan serta mengingatkan. Sosok ibu sekaligus ayah, partner,

View more