i

KEDUDUKAN HUKUM ADAT USIK LIAU

DITINJAU DARI PERSPEKTIF HUKUM POSITIF DAN HUKUM ISLAM

SKRIPSI

Oleh:

KARISWAN PRATAMA JAYA

NIM: 201610110312060

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

FAKULTAS AGAMA ISLAM & FAKULTAS HUKUM

JURUSAN SYARI’AH & ILMU HUKUM (TWINNING PROGRAM)

2016

i

KEDUDUKAN HUKUM ADAT USIK LIAU

DITINJAU DARI PERSPEKTIF HUKUM POSITIF DAN HUKUM ISLAM

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Agama Islam dan Fakultas Hukum

Universitas Muhammadiyah Malang

untuk memenuhi salah satu persyaratan

dalam menyelesaikan Program Sarjana Strata Satu (S-1)

Oleh:

KARISWAN PRATAMA JAYA

NIM: 201610110312060

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG

FAKULTAS AGAMA ISLAM & FAKULTAS HUKUM

JURUSAN SYARI’AH & ILMU HUKUM (TWINNING PROGRAM)

2016

ii

iii

iv

MOTTO

SEMUT BERBARIS

LEBAH MENUNGGU MUSIM

QS. an-Nashr [110]:3

v

PERSEMBAHAN

Karya ini saya persembahkan kepada:

1. Ayahanda Rismato dan ibunda Sukarnawati, S.Pd yang tidak bosan

mencintai, mengasihi, dan menyayangi penulis.

2. Istri tercinta Ratna Kusuma Wardani, S.Sy.

3. Putera pertama kami Al-Fatih Arkatama Jaya, semoga dilindungi Allah

dalam ketakwaannya sebagai hamba-Nya.

4. Keluargaku yang begitu peduli pada penulis.

5. Teriring salam dan do‟a, untuk masyarakat adat suku Dayak Bakumpai,

suku Dayak Ma‟anyan, suku Dayak Lawangan, suku Dayak Ngaju, suku

Dayak Dusun dan suku Dayak Bawo yang ada di wilayah hukum

kabupaten Barito Selatan propinsi Kalimantan Tengah.

Semoga apa yang akan ada di depan dapat menjadi sumbangan yang berarti untuk

kalian semua.

vi

ix

KATA PENGANTAR

Puji syukur ke hadirat Allah SWT penulis panjatkan karena hanya berkat

rahmat, hidayah dan inayah-Nya skripsi dengan judul “Kedudukan Hukum Adat

Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum Positif dan Hukum Islam” dapat

terselesaikan dengan baik. Shalawat serta salam tidak lupa selalu tercurahkan

kepada junjungan kita, Nabi Muhammad SAW.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini dapat diselesaikan berkat bimbingan,

bantuan dan dorongan dari berbagai pihak. Dengan segala kerendahan hati penulis

mengucapkan banyak terimakasih kepada yang terhormat:

1. Ayahanda Rismato, Ibunda Sukarnawati, S.Pd dan adik-adikku tercinta yang

senantiasa mendoakan penulis dalam menuntut ilmu.

2. Istri tercinta Ratna Kusuma Wardani, S.Sy, yang senantiasa mendorong dan

mendoakan penulis dalam menyelesaikan jenjang studi Strata I.

3. Idaul Hasanah, M. HI, selaku Ketua Jurusan Syari‟ah yang telah memberikan

motivasi kepada penulis.

4. Dr. Moh. Nurhakim, M. Ag, selaku dosen pembimbing I yang dengan sabar

telah memberikan bimbingan dan motivasi kepada penulis.

5. Bayu Dwiwiddy Djatmiko, S.H, M.Hum, selaku dosen pembimbing II yang

telah memberikan peringatan, arahan, masukan, dan bimbingan kepada

penulis.

6. Teman-temanku yang tidak mungkin disebutkan sebagian maupun

keseluruhan, yang selalu mendorong dan memberiku semangat dalam

mengerjakan skripsi dan turut serta dalam memberi pelajaran hidup.

Semoga apa yang telah diberikan kepada penulis, senantiasa mendapatkan

balasan yang setimpal dari Allah SWT. Penulis sadar bahwa penelitian ini masih

belum sempurna, maka penulis mengharapkan saran dan kritik yang membangun.

Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis maupun

bagi orang lain yang membacanya saat ini ataupun di kemudian hari.

Malang, 15 April 2016

Penulis

x

DAFTAR ISI

Halaman Judul ................................................................................................. i

Lembar Persetujuan ......................................................................................... ii

Lembar Pengesahan ........................................................................................ iii

Motto ................................................................................................................ iv

Persembahan .................................................................................................... v

Surat Pernyataan Keaslian Tulisan................................................................... vi

Abstrak ............................................................................................................ vii

Kata Pengantar ................................................................................................ ix

Daftar Isi .......................................................................................................... x

BAB I PENDAHULUAN ......................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1

B. Rumusan Masalah ................................................................... 6

C. Tujuan Penelitian ..................................................................... 7

D. Manfaat Penelitian ................................................................... 7

E. Metode Penelitian ..................................................................... 8

F. Sistematika Penulisan .............................................................. 13

BAB II KAJIAN PUSTAKA ..................................................................... 15

A. Pengertian Hukum Positif ........................................................ 15

B. Pengertian Hukum Islam .......................................................... 20

C. Pengertian Judi ........................................................................ 26

1. Judi dalam Perspektif Hukum Positif ................................... 26

2. Judi dalam Perspektif Hukum Islam..................................... 27

D. Adat dalam Perspektif Hukum ................................................ 29

xi

1. Sejarah Ilmu Hukum Adat .................................................... 29

2. Adat dalam Perspektif Hukum Positif .................................. 35

3. Adat dalam Perspektif Hukum Islam ................................... 41

BAB III HASIL PENELITIAN DAN ANALISA ...................................... 45

A. Gambaran Umum tentang Objek Penelitian ............................. 45

1. Tinjauan Geografi dan Demografi Masyarakat Adat Dayak

Dusun ........................................................................................ 45

2. Praktek Adat Usik Liau ....................................................... 48

B. Adat Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum Positif ......... 57

1. Adat Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum Adat ......... 57

2. Adat Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum Tertulis .... 71

C. Adat Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum Islam ............ 78

D. Perbandingan Adat Usik Liau Ditinjau dari Perspektif Hukum

Positif dan Hukum Islam .......................................................... 89

BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN ..................................................... 96

A. Kesimpulan .............................................................................. 96

B. Saran ........................................................................................ 98

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 100

xii

DAFTAR PUSTAKA

Al-Syawkaniy, Muhammad bin „Ali bin Muhammad. (1973). Nayl al-Awthar.

Beirut: Dar al-Jil.

Al-Syatibi, Abu Ishaq. (2003). Al-Muwafaqat fi Ushul al-Syari’ah. (Jilid II).

Beirut: Dar Kutub al-„Ilmiyah.

Al-Zuhaily, Wahbah. (1986). Ushul al-Fiqh al-Islamy. Damsyiq: Dar al-fikr.

Artadi, I Ketut. (2006). Hukum Dalam Perspektif Kebudayaan: Pendekatan

Kebudayaan Terhadap Hukum. Denpasar: Pustaka Bali Post.

Ash Shiddieqy, Muhammad Hasbi. (1997). Pengantar Hukum Islam. Jakarta:

Pustaka Rizki Putra.

Bungin, Burhan. (2001). Metode Penelitian Social dan format-format kualitatif-

kuantitatif. Surabaya: Angkasa Prima.

Burhanudin. (2001). Fiqh Ibadah. Bandung: CV. Pustaka Setia.

BZN, B. Terh Haar. (1973). Hukum Adat dalam Polemik Ilmiah. Jakarta:

Bhratara.

Dahlan, Abdul Aziz. (1997). Ensiklopedi Hukum Islam. Jakarta: PT. Ichtiar Baru

Van Hoeve.

Dewan Adat Daerah. (2010). Buku Hukum Adat Suku Dusun Barito Selatan.

Buntok: Dewan Adat Daerah.

Djazuli, H.A. (2007). Kaidah-Kaidah Fikih: Kaidah-Kaidah Hukum Islam dalam

Menyelesaikan Masalah-Masalah yang Praktis. Jakarta: Kencana.

Hasbiyallah. (2013). Fiqh dan Ushul Fiqh. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.

Muhammad, Bushar. (2003). Asas-Asas Hukum Adat: Suatu Pengantar. Jakarta:

Pradnya Paramita.

Muhammad, Ismail. (1992). Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Bumi Aksara.

Mulyadi, Lilik. (2015). Hukum Pidana Adat: Kajian Asas, Teori, Norma, Praktik,

dan Prosedur. Bandung: PT. Alumni.

Pide, A. Suriyaman Mustari. (2014). Hukum Adat: Dahulu, Kini dan Akan

Datang. Jakarta: Prenadamedia Group.

Qardawi, Yusuf. (2007). Halal Haram dalam Islam. Surakarta: Era Intermedia.

Samidjo. (1985). Pengantar Hukum Indonesia. Bandung: CV. Armico.

Shidik, Safiudin. (2004). Ushul Fiqh. Jakarta: Intimedia.

100

xiii

Soekanto, Soerjono. (2003). Hukum Adat Indonesia. Jakarta: Raja Grafindo

Persada.

Soeroso. (2009). Pengantar Ilmu Hukum. Jakarta: Sinar Grafika.

Sutiyoso, Bambang. (2006). Metode Penemuan Hukum: Upaya Mewujudkan

Hukum yang Pasti dan Berkeadilan. Yogyakarta: UII Press.

Syaltut, Mahmud. (1966). Al-Islam ‘Aqidah wa Syari’ah. Mesir: Dar Al-Qalam.

Syarifuddin, Amir. (2011). Ushul Fiqh. Jakarta: Kencana.

Usman, Mukhlis. (1999). Kaidah-Kaidah Ushuliyah dan Fiqhiyah: Pedoman

Dasar dalam Istinbath Hukum Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

Van Dijk, R. (2006). Pengantar Hukum Adat Indonesia. (Terj. Mr. A. Soehardi).

Bandung: Mandar Maju.

Zein. Satria Effendi M. (2005). Ushul Fiqh. Jakarta: Kencana.

101