SISTEM EKONOMI DAN FISKALPEMERINTAHAN AL-KHULAFA AR-RASYIDIN

Disusun Oleh :Erni Setyaningsih

S. Ayu SyafitriSusilawati

PERBANKAN SYARIAHSEKOLAH TINGGI ILMU AGAMA

Secara umum, tugas kekhalifahan manusia adalah tugas mewujudkan kemakmuran dan kesejahteraan dalam hidup dan kehidupan ( al-An’aam : 165) serta tugas pengabdian atau ibadah dalam arti luas (adz-Dzaariyaat : 56). Untuk menunaikan tugas tersebut, Allah SWT memberi manusia dua anugerah nikmat utama, yaitu manhaj al-hayat „sistem kehidupan‟ dan wasilah al-hayat „ sarana kehidupan‟.9, sebagaimana firmanNya :

Artinya : “ Tidakkah kamu perhatikan sesungguhnya Allah telah menundukkan untuk (kepentingan) mu apa yang di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin. Dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan.”1

Islam mempunyai pandangan yang jelas mengenai harta dan kegiatan ekonominya sebagaimana telah dicontohkan oleh teladan kita Muhammad Rasulullah Saw.

Beberapa pemikiran ekonomi Islam yang disadur ilmuwan Barat antara lain, teori invisible hands yang berasal dari Nabi Saw dan sangat populer di kalangan ulama. Teori ini berasal dari hadits Nabi Saw. sebagaimana disampaikan oleh Anas RA, sehubungan dengan adanya kenaikan harga-harga barang di kota Madinah. Dalam hadits tersebut diriwayatkan sebagai berikut :

“Harga melambung pada zaman Rasulullah SAW. Orang-orang ketika itu mengajukan saran kepada Rasulullah dengan berkata: “Ya Rasulullah hendaklah engkau menentukan harga”. Rasulullah SAW. bersabda: ”Sesungguhnya Allah-lah yang menentukan harga, yang menahan dan melapangkan dan memberi rezeki.

Pengertian Fiskal, Ekonomi Dan Khulaffaurasyiddin

KEBIJAKAN FISKAL KEBIJAKAN EKONOMI

KHULAFFAURASYIDIN

suatu kebijakan ekonomi dalam rangka mengarahkan kondisi perekonomian untuk menjadi lebih baik dengan jalan mengubah penerimaan dan pengeluaran pemerintah

berhubungan dengan bagaimana proses dan cara memperoleh dan mendayagunakan produksi, distribusi, dan konsumsi.

Pengganti yang cerdik dan benar serta para pemimpin pengganti Rasulullah dalam urusan kehidupan kaum muslimin, yang sangat adil dan bijaksana, pandai dan cerdik, dan dalam menjalankan tugasnyasenantiasa pada jalur yang benar serta senantiasa mendapatkan hidayah dari Allah SWT

Pemimpin Khulafaurrasyidin

Abu Bakar Siddiq

Umar Ibn Khattab

Utsman Ibn Affan

Ali Ibn Abi Thalib

Abu Bakar Siddiq

1. menegakan hukum dengan memerangi mereka yang tidak mau membayar zakat

2. tidak menjadikan akhli badar ( orang –orang yang berzihad pada perang badar) sebagai pejabat negara 

3. tidak mengistimewakan ahli badar dalam pembagian kekayaan negara

4. mengelolah barang tambang ( rikaz ) yang terdiri dari emas, perak, perunggu, besi, dan baja sehingga menjadi sumber pendapatan negara

5. menetapkan gaji pegawai berdasarkan karakteristik daerah kekuasaan masing – masing

6. tidak merubah kebijakan Rasullah SAW dalam masalah jizyah.

7. Penerapan prinsif persamaan dalam distribusi kekayaan negara 

Umar Ibn Khattab

1. Pendirian Lembaga Baitul Mal2. Untuk mendistribusikan harta Baitul Mal, Khalifah Umar ibn Al-

Khattab mendirikan beberapa departemen yang dianggap perlu, seperti :a) Departemen Pelayanan Militer. b) Departemen Kehakiman dan Eksekutif. c) Departemen Pendidikan dan Pengembangan Islam. d) Departemen Jaminan Sosial

3. Kepemilikan Tanah4. Zakat5. Ushr6. Sedekah dari non-Muslim7. Mata Uang8. Klasifikasi dan Alokasi Pendapatan Negara9. Pengeluaran

Utsman Ibn Affan

1. Ekspensi kewilayahan2. Zakat3. Membangun SDA

Khalifah Ali Bin Abi Thalib RA

1. Mengedepankan prinsip pemerataan dalam pendistribusian kekayaan negara kepada masyarakat.

2. Menetapkan pajak terhadap para pemilik kebun dan mengijinkan pemungutan zakat terhadap sayuran segar

3. Pembayaran gaji pegawai dengan system mingguan4. Melakukan kontrol pasar dan pemberantas pedagang

licik, penimbunan barang , dan pasar gelap5. Aturan konpensai bagi para pekerja jika kereka merusak

barang-barang pekerjaaannya.