o Sabtu

RADAR BANDUNGo Senin o Se/asa • Mingguo Rabu 0 Kamis 0 Jumat

2 317 18 19

4 520 21

6 7 Cl) 9 10 11.22 23 24 25 26

12 1327 28

14 15 1629 30 31

OJan OPeb oMar OApr • Me; OJun OJul 0 Ags OSep OOkt ONov ODes

.Fundamentalismedan Radikalisme dalam

Perspektif Islam

Berfikir secara mendalamharus didukung dengan berfikir secara

komprehensit,artinya kita tidak boleh berpandangan ' .'

secara parsial tetapi kita harus~_berpandangan secara integralRADIKAL dan fundamental

adalah suatu ha! yang bersifatnetral, tidak memihak kepadahal yang buruk, padadasarnya baik namun ketikakata tersebut mendapatiinbuhan isme, maka haltersebut menjadi sengajauntuk diajarkan, menjadidoktrin sehinga menimbulkansuatu paradigrna yang kelirubagi individu jika tidakdiimbangi oleh ilmu. Sebagaicontoh kata plural adalahsuatu yang netral, secaraetimologis plural berasal darikata plural (Inggris) yangberarti jamak, dalam arti adakeanekaragaman dalammasyarakat, ada banyak hallain di luar kelompok kita yangharus diakui. Namun ketikamendapatimbuhan ism makarnenjadi sebuah aliran tentangpluralitas, sesuatu hal yang. harus diajarkan. Lebih luaslagi, pluralism menurutRichard J. Mouw dan SanderGriffonadalah sebuah "ism"atau aliran tentang pluralitas.Hal ini menekankan kepada

kita bahwa pentingnya al-fahmu (pemahaman) dalammenginterpretasikan sesuatuhal melalui ilmu supaya tidakterjebak oleh paham-pahambernuansa barat yang dewasaini dipropagandakan melaluimedia massa, jika kita tidakmemiliki bekal ilmu yangcukup kuat maka dampaknyakita akan cenderung rnenerimaisu tersebut dan menganggapkebenaran dari fenomenatersebut, padahal jikaditelusuri lebih mendalam

maka belum te\1tu fenomenatersebut sesuai dengan apayang dipropagandakan,berfikir skeptis dalam hal iniperlu dan melakukan prosestabayyun dari fenomena yang, terjadi,

Sebagai seorang muslim danmuslimah kita dituntutmemiliki sebuah sikaptabayyun dari berbagaisumber, seperti kasus OsamaBin Laden apakah benarOsama Bin Laden sesuai·dengan kabar yang terdengar?Ataukah acta skenario darisuatu golongan untukmencapai suatu tujuantertentu? Kita sebagai orangmuslim atau muslimah makaharus senantiasa dalam posisiwasathoniyah (berada di jalantengah-tengah) tidak memihakpada suatu padangantertentu, tetapi lebihmenekankan pada aspekmencari kebenaran yangsesungguhnya.Berfikir secara meadalam

harus didukung denganberfikir secara komprehensif,artinya kita tidak bo1ehberpandangan secara parsialtetapi kita harusberpandangan secara integral,sebagai contoh dalam suratAI-Baqarah ayat 117 yangartinya "dan bunuhlah merekadi mana saja kamu jumpaimereka ... Jika merekamemerangi kamu (di tempatitu), maka bunuhlah mereka.Demikanlah balasan bagiorang-orang kafir", jika ay attersebut dijadikarr sebagaiacuan dan pedoman satu-

Kllplog Hum.s Oopad 2011

satunya tanpa didukung ayatlainnya, maka dapatdisirnpulkan memerangiorang kafir dianggapdiperbolehkan dan dianggapsebagai perbuatan yangdianjurkan oleh Al-Qur 'an,padahal jika merujuk pad aay at lainnya maka terdapatpenjelasan mengenai ayat "tersebut. Selain berfikirkomprehensif, kita harusberfikir radikal, berfikir secaramendalam, kreatif dan berfikirsecara sistematis dan logisdengan runtutan sesuaikaidah ilmiah.Cara supaya kita

senantiasa berfikir secararadikal dan fundamentalnamun masih dalam koridor.islam yang telah digariskanyaitu melalui dzikrullah wayatafakkarun yaitu berdzikirdan bertafakkur kepada Allahsetiap saat, sehingga memilikibasik yang kuat mengakardan kokoh dan senantiasamemiliki ide yangjika kitamelihat filosofi ·Iebah dalarnsimbol KlMM(KomunitasIlmiah Mahasiswa Muslim)maka kita akan mendapatkanmakna antara lain:1. Lebah senantiasa

mengonsurnsi sesuatu yangbaik yaitu dari sari-sari bupgadan menghasikan produkyang baik pula, seperti maduyang bermanfaat bagi tubuh

. kita dan bahkan air ludahlebah dewasa ini dijadikansebagai obat herbal. Jika kitaimplementasikan dalamkehidupan sehari-hari makasebagai manusia kita sudahseyogyanya mengikuti sifatlebah yaitu tidak

. mengonsumsi sesuatu yangharam, yang kurang baiksehingga apa yang kitahasilkan menjadi baik pulakarena selaras dengan apayang dijadikan sebagai inputkemudian diproses danmenghasilkan output yangtidak jauh dari input. Hal inisesuai dengan prinsip FIFa(First in First Out);2. Lebah ketika mengambil

madu dari bunga senantiasamenjaga keutuhan bungatersebut, tidak merusakranting, bunga, bahkarimernatahkan tangkai daun.Hal ini dapat dijadikansebagai contoh kepada kitabahwa selama kita hidup"dimanapun maka kita harussenantiasa memberikanmanfaat, bukan sebaliknyayaitu -mernberikan bebankepada manusia yang lainnyaatau lingkungannra;3. Lebah akan menyengat

orang yang mengganggusarangnya secara

berkelompok, bahkan aizrtanlebah dijadikan sebagai terapikhusus untuk menyembuhkanpenyakit, hal ini dijadikansebagai hikmah buat kitasupayadalam hidup kita harusmemberikan sumbangsih posi tifberupa kritikan yang bersifatmembangun kepada orang lain,bukan saran yang bersifatmenghancurkan. Dalam seruanagama islam jika ada seseorangyang memiliki Tuhan yangberbeda dengan kita kemudianmereka menghina Tuhan kita,maka sikap kita.tidak bolehmenghina Tuhan mereka.Jika kita mernperhatikan

runtutan surat pada AI-Qur'an'yang diturunkan secarabertahap, maka, surat pertarnayang ditnrunkan adalah AI-A'laayang artinya mernbaca, lralinimengindikasikan bahwaperintah Allah yang pertamauntuk kita adalah membaca,sebelum melakukan sesuatu kitaharus mernbaca terlebih dahulu,membaca materi, ilmu, ataufenomena yang terjadi diIingkungan sekitar sebelum kitabertindak, sebagai contohsebelurri berdakwah kita terlebihdahulu harus membaca materiyang akan disampaikannanti.Surat yang kedua adalah AI-

Kalarn yang berarti menulis, inirnengisyaratkan kepada kitabahwa setelah membaca makakita diperintahkan untukmenulis, sebagai cotoh ketikakita selesai mernbaca sebuahbuku maka segeralah mencatatisi dari buku tersebut, ketikamendengarkan ceramah makatulislah, karena ilmu yang kitadapatkan akan mudah lepasdari ingatan maka caranyasupaya tidak lepas maka ikatlahmelalui tulisan. Suratberikutnya adalah Al-Muddatstsir (orang yangberkemul), hal inimemberitahukan kepada kitabahwa setelah menulis maka halyang harus kita lakukan adalahbangun dan singkirkan selimu~segera sebarkan apa yang telah 'kita baca dan tulis, segeraberitahukan ilmu yang telah kitadapat kepada orang lain yangmembutuhkan, surat yangterakhir adalah AI- Muzammilyang artinya adalah orang yangberselimut, maknanya adalahsebelum kita menyampaikanapa yang te\ah kita baca dantulis maka kita perlumempersiapkan terlebih dahuluapa yang akan kita sampaikandi rnalarn hari, sebagai con IOhketika kita in gin melakukanpersentasi makalah maka kitaperlu mempersiapkan hal yangdiperlukan supaya kita siap danmemperoleh hasil yangmaksima\.(*)