Program Bahasa dan Sastra Arab

Fakultas Adab dan Ilmu Budaya

UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

NOTA DINAS

Hal: Skripsi

Yth.

Dekan Fakultas Adab dan Ilmu Budaya

UIN Sunan Kalijaga

Di Yogyakarta

Assalamualaikum Wr. Wb

Setelah memeriksa, meneliti, dan memberikan arahanuntuk perbaikan atas

skripsi saudara:

Nama : Fithrotul Muthi’ah

NIM : 10110119

Prodi : Bahasa dan Sastra Arab

Fakultas : Adab dan Ilmu Budaya

Judul :Amin al-Khuli dan Pemikirannya Seputar

Pembaharuan Nahwu (Studi Analisis Deskriptif Kitab

“Manahij al-Tajdid fi al-Nahwi wa al-Balaghah wa al-

Tafsir wa al-Adab”)”

Maka selaku pembimbing, saya berpendapat bahwa skripsi tersebut layak

diajukan untuk dimunaqasyahkan. Harapan saya agar mahasiswa tersebut segera

dipanggil untuk mempertanggungjawabkan skripsinya.

Atas perhatiannya, kami ucapkan terima kasih.

Wassalamualaikum Wr.Wb.

د

Nahwu merupakan salah satu keilmuan yang penting dalam ilmu-ilmu

bahasa Arab. Sampai-sampai nahwu dikatakan sebagai umm al-ulum al-

arabiyyah. Ilmu nahwu juga merupakan ilmu bahasa Arab paling utama untuk

dipelajari telebih dahulu sebelum mempelajari ilmu-ilmu lainnya, karena

pembicaraan seseorang tidak akan dapat dipahami tanpanya. Akan tetapi ilmu

nahwu dianggap sebagai ilmu yang sulit untuk dipelajari bagi para pecinta ilmu

bahasa Arab. Oleh karena itu, beberapa ahli bahasa melakukan penyederhanaan

nahwu agar lebih mudah untuk dipahami. Amin al-Khuli merupakan salah satu

tokoh yang menyadari akan pentingnya penyederhanaan dalam ilmu nahwu dan

menghasilkan karya yang berjudul Manahij al-Tajdid fî al-Nahwi wa al-Balaghah

wa al-Tafsir wa al-Adab.

Skripsi ini mengangkat pemikiran pembaharuan nahwu Amin al-Khuli

yang terdapat dalam karyanya dengan judul skripsi “Amin al-Khuli dan

Pemikirannya seputar Pembaharuan Nahwu (Studi Analisis Deskriptif Kitab

Manahij al-Tajdid fî al-Nahwi wa al-Balaghah wa al-Tafsir wa al-Adab). Skripsi

ini memaparkan tentang usaha Amin al-Khuli untuk menyederhanakan nahwu

agar mudah dipelajari. Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif

yaitu mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian disusul dengan analisis.

Penelitian ini menghasilkan pembaharuan nahwu yang dilakukan oleh

Amin al-Khuli. Yang pertama mengenai undang-undang pembaharuan nahwu

Amin al-Khuli yaitu memperhatikan kemudahan, mengumpulkan semua pendapat

beberapa madzhab, tidak hanya mengikuti satu madzhab saja, memilih pendapat

yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat serta dapat memudahkan masyarakat.

Kedua mengenai pemikiran Amin al-Khuli tentang rumitnya i’rab dan qawaid.

Kerumitan i’rab mencakup pembahasan tentang al-asma al-khomsah, isim tasniah

dan mulhaknya, jam’ al-mudzakar al-salim serta mulhaknya, jam’ al mu’annats al-

salim, ism la yansharif, ism al-manqus, al-af’al al-khomsah dan al-fi’l al-mudhari

al-mu’tal al-akhir. Sedangkan kerumitan qawaid diantaranya terjadi pada لم amil

jazm.

ه

و‌

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

ز‌

8.

ح‌

‌

‌

‌.‌ج

‌.‌د

‌.‌ه

‌.‌و

‌.‌ز

‌.‌ح

‌

‌

‌.‌أ

ط‌

‌.‌ب

‌.‌د

‌.‌ه

‌.‌أ

Habib, al-Farra’ dan Pemantapan Dasar-Dasar Nachwu Madzhab

Kufah, Jurnal Adabiyyat, Vol. 3, No. II. Juli 2004.

2

Zamzam Afandi, Ilmu Nahwu: Prinsip-Prinsip dan Upaya

Pembaharuannya (kajian epistemologis), Jurnal Adabiyat, Vol. II. 2. Juli 2003.

3

1.

2.

1.

2.

4

1.

2.

5

3.

4. Metode Tafsir Sastra al-Quran (Telaah Atas Pendekatan Kritik Sastra

Amin al-Khuli.

5. Konsep Puasa Dalam Al Qur'an (Analisis Aplikatif Metode Tafsir Sastrawi

Amin Al Khuli)

Zamzam Afandi, Ilmu Nahwu: Prinsip-Prinsip dan Upaya

Pembaharuannya (kajian epistemologis), Jurnal Adabiyat, Vol. II. 2. Juli 2003.

Yudiana, “Metode Tafsir Sastra Al Qur'an (telaah Atas Pendekatan Kritik

Sastra Amin Al Khuli)”, Skripsi, (Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga,), t.d.

6

6. Konsep Harta Dalam Al-Qur'an Menurut Amin Al-Khuli : Telaah Atas

Kitab Min Hadyi Al-Qur'an Fi Amwalihim Misaliyyah La Madzhabiyyah.

Wali Ramadhani, “Konsep Puasa Dalam Al Qur'an (Analisis Aplikatif

Metode Tafsir Sastrawi Amin Al Khuli)”, Skripsi, (Yogyakarta: UIN Sunan

Kalijaga, ), t.d.

Nur Syafa’atin, “Konsep Harta Dalam Al-Qur'an Menurut Amin Al-

Khuli : Telaah Atas Kitab Min Hadyi Al-Qur'an Fi Amwalihim Misaliyyah La

Madzhabiyyah”, Skripsi (Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga, ), t.d.

7

12

14

8

15

1.

2.

9

3.

16

16 Robert Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton terj. Sugihasti dan Rossi Abi

al-Irsyad. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), hlm. 33.

01

. أ

. ب

. ج

. د

. ه

1.

2.

44

54

Afandi, Zamzam. Ilmu Nahwu: Prinsip-Prinsip dan Upaya Pembaharuannya

(kajian epistemologis). Jurnal Adabiyat. Vol. II. 2. Juli 2002.

Ali, Atabik, Kamus Kontemporer Arab Indonesia, Yogyakarta: Multi Karya

Grafika.

Habib, al-Farra’ dan Pemantapan Dasar-Dasar Nachwu Madzhab Kufah. Jurnal

Adabiyyat. Vol. 2, No. II. Juli 2002.

Ramadhani, Wali. “Konsep Puasa Dalam Al Qur'an (Analisis Aplikatif Metode

Tafsir Sastrawi Amin Al Khuli)”. Skripsi. Yogyakarta: UIN Sunan

Kalijaga.

Stanton, Robert. Teori Fiksi Robert Stanton terj. Sugihasti dan Rossi Abi al-

Irsyad. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2002.

Syafa’atin, Nur. “Konsep Harta Dalam Al-Qur'an Menurut Amin Al-Khuli :

Telaah Atas Kitab Min Hadyi Al-Qur'an Fi Amwalihim Misaliyyah La

Madzhabiyyah”. Skripsi. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga.

Yudiana. “Metode Tafsir Sastra Al Qur'an (telaah Atas Pendekatan Kritik Sastra

Amin Al Khuli)”. Skripsi. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga.

54

54

Nama : Fithrotul Muthi’ah

Tempat Tanggal Lahir : Brebes, 20 Maret 1993

Umur : 21 Tahun

Jenis Kelamin : Perempuan

Agama : Islam

Alamat Tempat Tinggal : Ponpes as-Salafiyyah, Mlangi, Nogotirto,

Gamping, Sleman, Yogyakarta

Alamat Asal : Sarireja, Rt 01, Rw 01, Tanjung, Brebes, Jawa

Tengah

No. Hp : 085647513965

Orang Tua

Nama Ayah : Kustari (Alm)

Agama : Islam

Pekerjaan : -

Nama Ibu : Siti Halimah

Agama : Islam

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga

Riwayat Pendidikan Formal :

Tahun 1998-2004 : SDN Sarireja II Tanjung, Brebes, Jawa Tengah

Tahun 2004-2007 : Mts Daar Es Salam Luwunggede, Tanjung,

Brebes, Jawa Tengah

Tahun 2007-2010 : MAN Godean, Sleman, Yogyakarta

S1 Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab dan Ilmu Budaya

Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta Tahun 2010

Riwayat Pendidikan Non Formal:

Madrasah Diniyyah Awwaliyyah Badrul Huda Sarireja, Tanjung, Brebes,

Jawa Tengah 2002 - 2005

Pondok Pesantren As-Salafiyyah Mlangi, Nogotirto, Gamping, Sleman

Yogyakarta Tahun 2007 – sekarang

Motto Hidup : Semua Pasti ada Jalannya, Ikhtiar dan Tawakkal