pluralitas yuk

7/23/2019 pluralitas yuk

1/12

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Negara Indonesia adalah sebuah Negara yang terdiri dari beraneka ragam

masyarakat, suku bangsa, etnis atau kelompok sosial, keperayaan, agama, dan

kebudayaan yang berbeda!beda dari daerah satu dengan daerah lain yang

mendominasi khasanah budaya Indonesia.

Dengan semakin beraneka ragamnya masyarakat dan budaya, sudah tentu

setiap masing!masing indi"idu masyarakat mempunyai keinginan yang berbeda!

beda, #rang!orang dari daerah yang berbeda dengan latar belakang yang berbeda,

struktur sosial, dan karakter yang berbeda, memiliki pandangan yang berbeda

dengan ara berpikir dalam menghadapi hidup dan masalah mereka sendiri. dan

hal tersebut kemungkinan besar akan menimbulkan kon$lik dan perpeahan yang

hanya berlandaskan emosi diantara indi"idu masyarakat, apalagi kondisi

penduduk Indonesia sangatlah mudah terpengaruh oleh suatu in$ormasi tanpa

mau mengka%i lebih dalam. Untuk itulah diperlukan paham pluralisme dan

multikulturalisme untuk mempersatukan suatu bangsa.

Apalagi apabila kita melihat pedoman dari bangsa Indonesia yaitu Bhineka

&unggal Ika, yang mempunyai pengertian berbeda!beda tetapi tetap men%adi satu,

yang mengingatkan kita betapa pentingnya pluralisme dan multikulturalisme

untuk men%aga persatuan dari kebhinekaan bangsa, Dimana pedoman itu telah

terantum pada lambang Negara kita yang didalamnya telah terangkum dasar

Negara kita %uga.

B. Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas dapat dirumuskan beberapa rumusan masalah

diantaranya sebagai berikut'

(. Apa yang dimaksud dengan pluralisme dan multikulturalisme di Indonesia)

*. Bagaimana membangun rasa pluralism di Negara Indonesia yang memiliki

banyak keberagaman budaya)

+. Bagaimana meu%udkan nilai!nilai pluralism berdasarkan panasila dan

siapa bapak pluralism Indonesia)

-. Bagaimana per%alanan multikulturalisme di Indonesia)


2/12

C. Tujuan

&u%uan dari penulisan makalah pluralisme dan multikulturalisme di Indonesia

adalah'

a. emahami makna dari pluralisme dan multikulturalisme itu sendiri dan

aplikasinya dalam kehidupan sehari!hari dalam kehidupan bermasyarakat,

berbangsa, dan bernegara.

b. eu%udkan rasa pluralisme dengan berlandaskan pada panasila.

. en%adikan masyarakat Indonesia men%adi arga Negara yang tidak

menggap perbedaan sebagai penghalang untuk membangun pluralisme dan

multikulturalisme bangsa.

d. en%adikan perbedaan itu sebagai suatu auan yang menimbulkan rasa

saling menghormati dan menghargai sesama arga Negara untuk

memperoleh rasa kebersamaan.

BAB II


3/12

PEBAHA/AN

A. Pengertian Pluralisme dan multikulturalisme

/eara etimologi Pluralisme merupakan kata serapan dari bahasa

inggris yang terdiri dari dua kata. 0akni, Plural yang berarti ragam dan isme yang

berarti $aham. 1adi pluralisme bisa diartikan sebagai berbagai $aham, atau

bermaam!maam $aham. /eara terminology pluralism merupakan suatu

kerangka interaksi yang mana setiap kelompok menampilkan rasa hormat dan

toleran satu sama lain, berinteraksi tanpa kon$lik atau asimilasi2(3.

/eiring ber%alannya aktu pengertian pluralisme telah banyak mengalami

perkembangan, yang disesuaikan dengan perubahan 4aman dan kepentingan dari

beberapa pihak, salah satu perkembangan de$inisi dari pluralisme yang lebih

spesi$ik adalah seperti yang diungkapkan oleh 1ohn Hik, yang mengasumsikan

pluralisme sebagai identitas kultural, keperayaan dan agama harus disesuaikan

dengan 4aman modern, karena agama!agama tersebut akan bere"olusi men%adi

satu.

Pengertian pluralisme diatas mempunyai anggapan baha semua agama

adalah sama, hal inilah yang kemudian disalah gunakan oleh beberapa orang

tertentu untuk merubah suatu a%aran agama agar sesuai dengan a%aran agama lain.

5ondisi tersebut %elas tidak berlaku untuk negara Indonesia, dimana

kebhinekaan merupakan salah satu pedoman bangsa, dengan beragamnya suku

bangsa dan agama di Indonesia, pengertian pluralisme "ersi 1ohn Hik akan

sangat mengganggu, dan bisa menimbulkan kon$lik yang hanya berlandaskan

emosi, karena penduduk Indonesia untuk saat ini, sangat mudah sekali

terpengaruh oleh suatu in$ormasi tanpa mau mengka%i lebih dalam.

Dengan semakin beraneka ragamnya masyarakat dan budaya, sudah tentu

setiap masing!masing indi"idu masyarakat mempunyai keinginan yang berbeda!

beda, dan hal tersebut bisa menimbulkan kon$lik diantara indi"idu masyarakat

tersebut, untuk itulah diperlukan paham pluralisme yang mengau kepada

pengertian toleransi, untuk mempersatukan kebhinekaan suatu bangsa.

Apalagi apabila kita melihat pedoman dari bangsa Indonesia yaitu Bhineka

&unggal Ika, yang mempunyai pengertian berbeda!beda tetapi tetap men%adi satu,

yang mengingatkan kita betapa pentingnya pluralisme untuk men%aga persatuan

dari kebhinekaan bangsa, asalkan pengertian pluralisme adalah toleransi. Dimana

pedoman itu telah terantum pada lambang Negara kita yang didalamnya telah

terangkum dasar Negara kita %uga.


4/12

/edangkan ultikulturalisme berasal dari dua kata6 multi 7banyak8beragam9

dan ultural 7budaya atau kebudayaan9, yang seara etimologi berarti

keberagaman budaya. Pengertian multikulturalisme memiliki tiga unsur yaitu

budaya, keragaman budaya dan ara khusus untuk mengantisipasi keragaman

budaya.

Pada dasarnya, multikulturalisme yang terbentuk di Indonesia merupakan

akibat dari kondisi sosio!kultural maupun geogra$is yang begitu beragam dan

luas. enurut kondisi geogra$is, Indonesia memiliki banyak pulau dimana stiap

pulau tersebut dihuni oleh sekelompok manusia yang membentuk suatu

masyarakat. Dari masyarakat tersebut terbentuklah sebuah kebudayaan mengenai

masyarakat itu sendiri. &entu sa%a hal ini berimbas pada keberadaan kebudayaan

yang sangat banyak dan beraneka ragam.2*3

Istilah multikulturalisme sebenarnya belum lama men%adi ob%ek

pembiaraan dalam berbagai kalangan, namun dengan epat berkembang sebagai

ob%ek perdebatan yang menarik untuk dika%i dan didiskusikan. Dikatakan menarik

karena memperdebatkan keragaman etnis dan budaya, serta penerimaan kaum

imigran di suatu negara, pada aalnya hanya dikenal dengan istilah puralisme

yang mengau pada keragaman etnis dan budaya dalam suatu daerah atau negara.

Baru pada sekitar pertengahan abad ke!*:, mulai berkembang istilah

multikulturalisme. Istilah ini, setidaknya memiliki tiga unsur, yaitu' budaya,

keragaman budaya dan ara khusus untuk mengantisipasi keanekaragaman

budaya tersebut. /eara umum, masyarakat modern terdiri dari berbagai

kelompok manusia yang memiliki status budaya dan politik yang sama.2+3

Dilihat dari keterangan di atas dapat ditarik kesimpulan baha pluralisme atau

multikulturalisme keduanya mempunyai tu%uan yang tidak %auh berbeda yaitu

menghormati orang lain dengan budaya, agama, ras, dan adat istiadat mereka

masing!masing2-3.

B. Membangun Rasa Pluralism di Negara Indonesia

/etiap manusia memerlukan manusia lain dalam berbagai tingkatan

kelembagaan. Negara merupakan lembaga manusia yang paling luas, yang

ber$ungsi untuk men%amin agar manusia dapat memenuhi kebutuhan!kebutuhan

yang melampaui kemampuan lingkungan!lingkungan soial lebih keil. Di suatu

Negara terutama di Indonesia memiliki berbagai maam budaya dimana kesemua

perbedaan itu men%adi satu karena adanya rasa pluralisme dan patriotisme yang

telah tertanam di tiap!tiap diri bangsa Indonesia itu sendiri.


5/12

5arena adanya berbagai maam perbedaan itu munul rasa saling

menghormati dan toleransi yang mengakibatkan semakin kuatnya rasa pluralisme

suatu bangsa itu. /ehingga munul kemudahan terhadap masyarakat untuk

memenuhi kebutuhannya dengan dibantu oleh masyarakat lain sehingga munul

hubungan timbal balik antar sesama masyarakat dalam hal pemenuhan kebutuhan

hidupnya.

5ita ketahui Indonesia memiliki beberapa agama, dimana masyarakatnya

sendiri memiliki keyakinan yang kuat tentang agamanya masing!masing, selain

itu masalah agama dan keperayaan ini telah di atur dalam UUD (;-< pasal *;,

%adi setiap arga negara memiliki hak dan kea%iban terhadap agama yang

diyakininya. 5ea%iban dari setiap manusia adalah melaksankan perintah dan

syara= sesuai dengan apa yang mereka yakini, kemudian haknya adalah

masyarakat itu harus menghormati dan menghargai apa!apa yang yang diyakini

dan dipedomani oleh masyarakat yang memiliki beda keyakinan dengan mereka.

>. Mewujudkan Nilai-Nilai Pluralisme Berdasarkan Panasila

/ebagai nilai, panasila memuat suatu daya tarik bagi manusia untuk

diu%udkan, mengandung suatu keharusan untuk dilaksanakan. Nilai merupakan

ita!ita yang men%adi moti"asi bagi segala sikap, tingkah laku, dan segala

manusia yang mendukungnya. #leh karena itu sikap pluralisme terhadap bangsa

sangat diperlukan karena tanpa adanya sikap itu, maka masyarakat hanya

mementingkan dirinya sendiri sa%a kemudian munul sikap egois dan

berkurangnya sikap toleransi serta sikap saling menghargai antar sesama,

alaupun itu dalam lingkungan keluarga sendiri.

/etelah memahami nilai!nilai panasila, sebagai yang harus diu%udkan serta

pedoman untuk melaksanakannya, kita masih perlu menata dan menyusun serta

mengatur sistem kehidupan bangsa Indonesia bagi teru%udnya nilai!nilai

panasila. isalnya dalam mengusahakan persatuan bangsa Indonesia, kita perlu

menyusun dan mengatur interaksi antar arga Negara yang terdiri dari beraneka

ragam suku, golongan, agama serta budaya. Demikian %uga bagaimana mengatur

kehidupan beragama agar kebebasan kehidupan beragama bisa ter%amin.

/eperti halnya semboyan Negara kita yaitu ? bhineka tunggal ika@, alaupun

berbeda tetapi tetap satu %ua. Dengan adanya perbedaan itu munul suatu

ranangan baru yang pada akhirnya terbentuklah rasa nasionalisme dan rasa

patriotism terhadapa tanah air Indonesia. Usaha!usaha ekstern, yang diharapkan

bagi pelaksanaan nilai!nilai panasila dalam kehidupan bersama bangsa

indoneasia.


6/12

Bila telah di tangkap atau dipahami serta tampak bernilai bagi bangsa

Indonesia, nilai!nilai tersebut akan memberi daya tarik bagi bangsa Indonesia

untuk meu%udkannya. Namun nilai!nilai panasila tampaknya masih terlalu

umum dan abstrak untuk dapat di tangkap oleh bangsa Indonesia pada umunya,

maka masih perlu di%abarkan agar mudah di pahami dan tampak bernilai bagi

bangsa Indonesia.2


7/12

men%amin kelanaran produkti"itas arga masyarakat, dan kehidupan ekonomi

yang mense%ahterakan rakyat Indonesia. Bangunan Indonesia Baru dari hasil

re$ormasi atau perombakan tatanan kehidupan #rde Baru adalah sebuah

?masyarakat multikultural Indonesia@ dari puing!puing tatanan kehidupan #rde

Baru yang berorak ?masyarakat@ 7plural soiety9 sehingga orak masyarakat

Indonesia yang Bhinneka &unggal Ika bukan lagi keanekaragaman suku bangsa

dan kebudayaannya tetapi keanekaragaman kebudayaan yang ada dalam

masyarakat Indonesia.

Begitu kayanya bangsa kita dengan suku, adat!istiadat, budaya, bahasa, dan

khasanah yang lain ini, apakah benar!benar men%adi sebuah kekuatan bangsa

ataukah %ustru berbalik men%adi $aktor pemiu timbulnya disintegrasi bangsa.

/eperti apa yang telah diramalkan Huntington, keanekaragaman di Indonesia ini

harus kita aspadai. 5arena telah banyak ke%adian!ke%adian yang menyulut

kepada perpeahan, yang disebabkan adanya paham sempit tentang keunggulan

sebuah suku tertentu.

Paham /ukuisme sempit inilah yang akan membaa kepada perpeahan.

/eperti kon$lik di &imur!&imur, di Aeh, di Ambon, dan yang lainya. Entah

kon$lik itu munul semata!mata karena perselisihan diantara masyarakat sendiri

atau ada ?sang dalang@ dan pro"okator yang senga%a men%adi penyulut kon$lik.

ereka yang tidak menginginkan sebuah Indonesia yang utuh dan kokoh dengan

keanekaragamannya.

Untuk itu kita harus berusaha keras agar kebhinekaan yang kita banggakan ini

tak sampai meretas simpul!simpul persatuan yang telah diikat dengan paham

kebangsaan oleh Bung 5arno dan para pe%uang kita.

Hal ini disadari betul oleh para $ounding $ather kita, sehingga mereka

merumuskan konsep multikulturalisme ini dengan semboyan ?Bhineka &unggal

Ika@. /ebuah konsep yang mengandung makna yang luar biasa. Baik makna

seara eksplisit maupun implisit. /eara eksplisit, semboyan ini mampu

mengangkat dan menun%ukkan akan keanekaragaman bangsa kita. Bangsa yang

multikultural dan beragam, akan tetapi bersatu dalam kesatuan yang kokoh.

/elain itu, seara implisit ?Bhineka &unggal Ika@ %uga mampu memberikan

semaam dorongan moral dan spiritual kepada bangsa indonesia, khusunya pada

masa!masa pasa kemerdekaan untuk senantiasa bersatu melaan ketidakadilan

para pen%a%ah. alaupun berasal dari suku, agama dan bahasa yang berbeda.

5emudian munulnya /umpah Pemuda pada tahun (;* merupakan suatu

kesadaran akan perlunya meu%udkan perbedaan ini yang sekaligus dimaksudkan

untuk membina persatuan dan kesatuan dalam menghadapi pen%a%ah Belanda.


8/12

0ang kemudian dikenal sebagi ikal bakal munulnya aasan kebangsaan

Indonesia. ultikulturalisme ini %uga tetap di%un%ung tinggi pada aktu persiapan

kemerdekaan, sebagaimana dapat dilihat, antara lain dalam sidang!sidang

BPUP5I. Betapa para pendiri republik ini sangat menghargai pluralisme,

perbedaan 7multikulturalisme9. Baik dalam konteks sosial maupun politik.

Bahkan penoretan ?tu%uh kata@ dalam Piagam 1akarta, pun dapat dipahami

dalam konteks menghargai sebuah multikulturalisme dalam arti luas.

5emudian sebuah ideologi yang diharapkan mampu men%adi %alan tengah

sekaligus %embatan yang men%embatani ter%adinya perbedaan dalam negara

Indonesia. 0aitu Panasila, yang seharusnya mampu mengakomodasi seluruh

kepentingan kelompok sosial yang multikultural, multietnis, dan agama ini.

&ermasuk dalam hal ini Panasila haruslah terbuka. Harus memberikan ruang

terhadap berkembangannya ideologi sosial politik yang pluralistik.


9/12

BAB III

PENU&UP

"esim!ulan

Dari makalah ini dapat kami simpulkan baha pluralisme adalah suatu

penghormatan dan sikap toleransi terhadap kelompok!kelompok yang lain dan

multikulturalisme adalah keberagaman kebudayaan dan suku bangsa di

Indonesia.Pluralisme atau multikulturalisme keduanya mempunyai tu%uan yang

tidak %auh berbeda yaitu menghormati orang lain dengan budaya, agama, ras, dan

adat istiadat mereka masing!masing.

Dari makalah ini dapat penulis simpulkan bahasanya pluralisme dan

multikulturalisme mempunyai tu%uan yang tidak %auh berbeda, ialah sikap

toleransi terhadap kelompok!kelompok yang berbeda keyakinan dengan kita.

Baik dari segi agama, budaya, suku, ras, adat istiadat mereka masing!masing.


10/12

DA&AC PU/&A5A

#http'88en.ikipedia.org8iki8DominusFIesus8*::

http'88.sribd.om8Pengertian!Pluralisme!dan!ultikulturalisme

http'88id.ikipedia.org8iki8pluralisme

sumber'http'88Gonie!ony.blogspot.o.id8*:(*8:*8makalah!pluralisme.html

oleh' ony idayati
http://id.wikipedia.org/wiki/Pluralisme#cite_ref-ref3_0-0http://id.wikipedia.org/wiki/Pluralisme#cite_ref-ref3_0-0http://en.wikipedia.org/wiki/Dominus_Iesus/2008http://www.scribd.com/Pengertian-Pluralisme-dan-Multikulturalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/pluralismehttp://qonie-ony.blogspot.co.id/2012/02/makalah-pluralisme.htmlhttp://qonie-ony.blogspot.co.id/2012/02/makalah-pluralisme.htmlhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pluralisme#cite_ref-ref3_0-0http://en.wikipedia.org/wiki/Dominus_Iesus/2008http://www.scribd.com/Pengertian-Pluralisme-dan-Multikulturalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/pluralismehttp://qonie-ony.blogspot.co.id/2012/02/makalah-pluralisme.html


11/12

MA"ALA$ PL%RALI&M' &(&IAL )I IN)(N'&IA

5arya ' ony idayati

NAA ' ANIND0A AH0U 5UCNIAA&I

NI ' (


12/12

%NI,'R&ITA& 'MB'R

pluralitas yuk

Documents